中医内科学
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导言
中医教育学,是一门古老而崭新的科学。
中医教育的历史,若从师徒授受和医籍编纂算起,已有两千余年。
近代史上的中医教育,首推一八八五年浙江陈虬创立的利济医学堂。
新中国诞生不久,创办了北京、上海、广州和成都四所中医学院,从而揭开了当代中医教育的序幕,至现在,全国已发展到二十三所。
但是,如果把我国中医教育的实践经验加以分析、研究、总结和提炼,升华,揭示它的规律,使之成为一门专门的学科——中医教育学的话,那么,它还处在再创阶段。
这就是说,中医教育及其规律存在的历史是悠久的,但论述中医教育及其规律的学科却是崭新的。
因此,中医教育工作需要进行探索和研究。
在探索和创建适合我国国情的中医教育的时候,我们必须植根于我们民族文化的肥沃土壤之中,充分重视中医典籍在培育和造就历代医家中的伟大作用。
事实上,在长期的历史发展中,逐渐形成了具有中华民族特色的中医药理论体系,它既有丰富临床经验,又有高深的理论基础。
历代医学家就是把这些道理传授给他们的弟子,其中部分人经过刻苦自学和临床实践,成为医术高超的医学家,这是我国历代医学家成才之路,亦是中医教育史上培养人才的宝贵经验。
这就是我们民族中医教育事业的光辉历史。
在新的历史时期,作为中医教育工作来说,既要给学生打好传统医学的基本功,又要使他们掌握一些新兴的科学知识,使继承与发展得到统一。
根据这种认识,我们十分认真地研究和设计了光明中医函授大学的教学计划、教材内容、教学方法与教学手段。
归结起来即是:
注重打好中医基本功,注意提高中医基本理论水平和培养临床诊治技能,着力培养辨证论治的思维方法,竭诚发挥中医在防病治病中的特长。
并在这个基础上,扩大学员知识面。
我们把这些要求与思想,全面体现在本校的教材建设中。
其目的是使中医人才的知识结构更加合理,以便能担负起继承和发扬祖国医药学防病治病的光荣任务。
在回顾中华医学教育历史,展望现代医学教育的发展趋势以及总结三十多年正反两方面经验的基础上,我们认为,要培养出适合四化需要的合格中医人才,对中医教育的课程设置和教材内容,就要进行必要的改革,建立起为新形势所需要的中医教材。
我们正在朝这一方向努力。
在认真研究高等中医院校教材和广泛征询中医专家、学者和医务人员意见的基础上,新编了这套较为完整的中医教材,定名为《高等中医函授教材》(包括了二十八门课程)教材的编写人员,由本校选聘知名教授、学者和学有专长者担任,编写时,我们力求各门教材要有鲜明的针对性,在内容上富有实用性,在文字表达上深入浅出、简明易懂,以利便于自学或函授,此外,我们还将根据需要,选编一些辅导材料,以帮助学员(读者)理解教材内容,更好地学取中医知识。
由于教材编写时间仓促,又竭力于继承与创新,不足之处在所难免,敬希学员和广大读者惠赐宝贵意见,以便在再版时修订。
光明中医函授大学教育研究室一九八五年十月四日编者与编者的话编者光明中医函授大学 主编张海岑 江振济 梁运通 王德光 主编王德光 史常永 江振济 李玉山 李世华 李素桂 陆吉辰 吴学章张瑞祥 张金楠 张海岑 张国太 赵法新 梁运通 初振才 杨立祥崔东祥 编焦树德 史常永 欧阳锜 白永波 审阅
编者的话
《中医内科学》在中医专业中,占有相当重要的地位,它属于临床课,从它与其他临床课的关系来看,它又是学好其他临床课的基础。
从光明中医函授大学主编的“高等中医函授教材”顺序看,《中医内科学》的教学,是在学生掌握中医经典著作和《中医药学概论》、《中医诊法中药方剂口诀》等课程之后进行的。
通过本课程的学习,要求学生能系统掌握中医内科常见病、多发病的病因病机、辨证论治和处方用药的规律,并能初步掌握疑难重证和急证的治疗原则及治疗方法。
希望学生在自学过程中应分清主次,抓住重点,结合临床,融汇贯通,掌握中医临证的思维方法和防病治病的本领。
本书总论和各论各章所设复习思考题,是便于自我练习和测试,巩固和提髙自学效果。
本课程按教学计划总学时数300学时,自学200学时,面授100学时,但具体面授重点和学时的分配应由各基层教学单位安排。
现将本书在编写过程中的有关问题作如下说明:
1、本书的编写工作,遵循以下四条原则:(1)力求以培养临床中医师为目的;
(2)力求保持和发扬中医学特色;
(3)力求突出辨证论治内容;
(4)力求临证实用。
2、本书各论地方病证门一章,是根据原中共中央地方病领导小组组长、光明中医函授大学名誉校长李徳生同志的指示精神而增加的,目的是为广大农村中医临床医生提供防治地方病的知识和技能。
3、本书分总论和各论。
总论分四章:第一章中医内科的源流与发展;
第二章辨识内科病证规律的方法;
第三章治疗内科病证的原则与方法;
第四章中医内科学的学习方法。
各论分九章:第一章风火燥湿痰病证门;
第二章气血津液病证门;
第三章神志病证门;
第四章脏腑病证门;
第五章身形病证门;
第六章虫病证门;
第七章地方病证门;
第八章职业病证门;
第九章髙原病证门。
书中各论中各病证"常见证治”所列方剂,编线索引,附于书末,以凭检索。
除此之外所出方剂,请查阅有关方剂书。
4、本书各论每病证下,设病因病机,辨证论治、调护、应用例案、简便验方、文献摘录六项,因各病证具体情况不同,有的病证下未列“文献摘录",或未列“简便验方”一项。
编者一九八八年二月九日于北京
总论
〔目的要求〕
1.掌握中医内科常用的几种辨证方法。
2.熟悉中医内科疾病的发展趋势和病机转化中有哪些影响因素。
3.了解同病异治与异病同治的含义。
4.熟悉煎药之法、服药之法、病后调养之法对于中医临床医生的重要意义。
5.掌握中医内科常用治法。
6.了解临证时变法的重要性。
中医内科学,是研究成年人所患外感和内伤病证的病因、病机以及辨证论治方法的临证医学科学。
中医学在探讨、研究人体机能和疾病的发生、传变过程中,根据人体脏腑、气血机能活动以及疾病变化中所显露于体外的征象,进行观察和判断人体生命活动的状况,或疾病变化的趋势,尤其注重于人体的动态变移。
因此,得出的判断能够更接近人体内部客观变化的情况。
这就是中医学在人体研究和疾病认识上所具的独特思辨和实践方法。
辨证论治是中医学的精髓,也是中医内科学辨识病证、治疗病证的基础。
辨证论治就是运用四诊,收集表现在体表和体内的病变征象,然后利用中医学的理论,对所收集的征象应用八纲进行归纳、分析,从而对病证做出合乎人体客观惜况的判断,以及针对病证确立治疗法则和遣方、选药的中医诊治过程。
由此可见,中医学理论的特点在于寓医理于临证。
因此,介绍内科病证的辨证论治方法,是中医内科学的主要任务。
内科辨证,首先述明病证的发病特点、传变规律、转归指征;
次介绍依据病证的主证及兼证,辨析其病因、病机、病势,以概括出其病性的阴阳、表里、寒热、虚实;
最后介绍辨别各主要证候产生的机理。
内科论治,主要介绍中医学的治疗原则和治法,並针对病证的病因、病机、病性所应确立的根本治则和基本治法。
並总结前人的治疗经验,吸取现代医家成就,述明确立治法,选择方药的方法和依据。
由于古今气候的变迁,生活情趣等环境的差异,以及某些化学药物的副作用或人为的某些因素,以致古今病谱发生较大的变异。
並且,出现了前所未有的某些病证。
对此,中医内科学应加以探讨和总结,以便提出有效的辨证论治的方法,从而丰富中医内科学的内容,使之充满时代气息。
本书愿就此做一初步尝试,以期促进中医内科学术的发展。
第一章中医内科的源流与发展
中医内科学作为中医学的一个重要组成部分,其历史巳达数千年。
在其学术发展中,历代医家都作出了应有的贡献。
简要地回顾内科发展史,对于更好地学习和理解中医内科学术是有所禆益的。
第一节内科学的发展史
据《周礼》记载,在周代已建立了医事制度,並有了医学分科。
当时分为四科:食医、疾医、疡医、兽医。
其分工为:
食医主管王室的饮食卫生和营养,疾医主管万民四时疾病的医治,疡医主管肿疡、溃疡、金疡、折疡等外伤疾病的医治,兽医主管家畜的疾病治疗。
由此可见,当时的医学分科只是依据疾病的位置而分为疾医与疡医。
疾医的范围囊括了今天内、妇、儿科的内容,因此,疾医不能简单地等同于今天的内科。
《史记扁鹊仓公列传》中“扁鹊名闻天下,过邯郸,闻贵妇人,即为带下医。
过雒阳,闻周人爱老人,即为耳目痺医。
来入咸阳,闻秦人爱小儿,即为小儿医。
随俗为变。”
此记载表明了扁鹊医术高超,集内、妇、儿各科技能于一身。
同时,也说明时至战国中期,中医药学尚来独立建立内、妇、儿各学科。
《伤寒杂病论》总结了汉以前的医学成就,创立了中医辨证论治的理论体系。
书中除了论述伤寒病证的六经辨证方法外,还论述了杂病、妇人病证的脏腑经络病机分证辨证方法。
从中可以看出,在仲景时代,伤寒、杂病和妇人病证仍混杂在一起。
而且,这钟混杂情况,直至明清医家的著作中依然屡见不鲜。
唐代的医学分科为:体疗、疮肿、少小等科。
其中体疗科相当于内科范畴,其内科的含义仍同于前代。
“体疗”一词是指机体治疗,与现代的体疗含义不同。
自宋代以降,以至明清,均以“大方脉”来称谓内科。
“内科”一词始见于明代医家薛己的《内科摘要》之书名。
谢观一九二六年主持编纂的《中国医学大辞典》中收有“内科”一词,其义为"治内证之专门学。”
所谓“内证”指内伤杂病。
清末民初,全国相继兴办了一批中医院校培养中医人才。
如上海中医学校、华北国医学院等,这些学校都开设了内科学课程。
建国以后,大批的中医师陆续被吸收到各级医疗卫生机构中来,随后又建立了国家卫生部门管理的中医医院。
至此,中医内科学巳成为一门独立的专业。
由于中医学的基本理论对各科临证都具有很强的指导作用,因此,熟练掌握中医学基本理论,就能对各科的病证进行诊治。
所以,一位医家大多精于一科,而又通于各科。
第二节病因病机学说的发展
一、病因学说的发展
关于病因的最早记裁,可见于《春秋左传昭公元年》篇中,“天有六气,降生五味,发为五色,徵为五声。
淫生六疾。
六气曰阴、阳、风、雨、晦、明也。
分为四时,序为五节,过则为菑。
阴淫寒疾,阳淫热疾,风淫末疾,雨淫腹疾,晦淫惑疾,明淫心疾”。
淫,过也,超过正常范围。
从此记载中,可以看出古人巳认识到:六气是自然界的六种正常气候,且按季节转换。
只有当其气太过之际,方可成为致病因素,又因六气性质不同,所患病证亦不同。
《黄帝内经》对病因进行了系统地论述。
它记载的病因有风雨、寒署、燥湿、喜怒、惊恐、饮食、居处、房室、劳倦等。
还论述了气候与发病的关系,提出了天人相应的整体观念。
並明确地指出正气虚是人体发病的内在决定因素。
疾病的发生与季节有密切的关系,四时各有易发的季节性病证。
书中还阐发了五方之人因地理环境、饮食嗜好、气候条件、人的气质不同,五方又各自存在着区域性易发病证。
总之,导致人体发病的原因,是多种多样的。
继《内经》以后,历代医家在病因学说的研究中,大致上可分为以三因学说为主的系统病因研究,或以每一病证为主的具体病因研究两类。
(一)三因学说的创立
三因学说最初见于《金匮要略》。
该书提出了“千般疢难,不越三条”的三因鼎立的病因学说。
此学说以客气邪风为主要病因,又以病邪入侵、传变途径为依据,分为内因、外因、不内外因三种类型。
“凡经络受邪内入脏腑者,是其内因;
以四肢、九窍、血脉相传为外皮肤所中者,为其外因;
房事不节、金刃虫兽所致者,是其不内外因”。
《金匮要略》中的三因学说所涉范围较为狭窄,且尚未从病因的性质上做出根本的分类。
但它仍幵创了病因学说的先河。
陈言继承了《金匮要略》的三因学说,並有所创新。
他在《三因极一病证方论》中提出了著名的“三因论”。
“凡治病?
刃胧兑颍恢湟颍≡次弈俊?
其因有三:
曰内、曰外、曰不内外。”
“六淫者,寒、暑、燥、湿、风是。
七情者,喜、怒、忧、思、悲、恐、惊是。
"“六淫天之常气,冒之则先自经络流入,内合于脏腑,为外所因;
七情人之常性,动之则先自脏腑郁发,外形于肢体,为内所因;
其如饮食饥饱,叫呼伤气,尽神度量,疲极筋力,阴阳违逆,乃至虎狼毒虫,金疮踒折,疰忤附着,畏压溺等,有背常理,为不内外因。”
“所谓中伤寒署风湿,瘟疫时气,皆外所因”。
综上所述,陈氏把六淫、瘟疫时气列为外因,七情所伤为内因,饮食劳倦以及外伤虫毒等归为不内外因。
其三因可单独致病?
挚上嗉嫖。
舜酥鋪K非完全割裂。
同时,还指出由于人体禀赋强弱、气血盛衰的不同,故三因在致病过程中,往往产生瘀血、痰饮等物;
瘀血、痰饮又可成为新的病因。
至此,中医学的三因学说业已创立,而且对以后的历代医家有着深远的影响。
(二)疾病具体病因的历代阐述
在内科病证具体病因的研究中,数十代医家经历了数千年的探索,方建立起内科病因学说,现仅举几个病证加以说明。
1.瘿病的发生主要与情志内伤及水土因索有关。
明确指出:“瘿者由忧恚气结所生,亦由饮沙水,沙水随气入于脉,搏项下而成之”。
又如认为寸白虫证的病因,是因吃了半生不熟的牛肉和生鱼。
此种认识始于战国时期,成熟于隋唐时期。
2.中风的病因,唐宋以前多以“内虚邪中"立论。
认为,当人体气血亏虚,脉络空虚,外卫不固吋,外风侵中脉络而成中风。
金元时期,刘完素提出了’‘心火暴盛”的观点,李东垣认为“正气自虚”,朱丹溪则以为“湿痰生热"所致。
三家虽立论不同,但均偏重于内因,此是中风病因学说的一个重大转折。
王履明确地将中风分为类中风和真中风两类,凡因火、因气、因湿所致为类中,如外风所致当属真中风。
张景岳则认为中风“皆内伤积损颓败而然,原非外感风寒所致”。
3.火热证的病因,刘完素提出了“六气皆从火化”和“五志过极皆为热甚”的火热论。
从此,六淫为外在病因,六气为内在病因。
4.三邪病因理论认为,天地各有六气,人有六味,此六气、六味皆可为邪,致使人体上、中、下三部发生病变。
故称为上、中、下三邪。
5.内伤脾胃的原因为饮食不节、劳倦、情志改变。
由于脾胃为后天之本,且具运化水谷之职。
脾胃内伤后,可导致他脏病变。
所以,李东垣提出了“内伤脾胃,百病由生”的论点。
此种观点对于后世的影响是很天的。
6.内感阴证的病因是由于感受“霜露、山岚、雨湿、雾露之气”,或饮含冷物,误服凉药、口鼻吸入雾湿之气所致。
7.痰作为致病因素。
由于情志忧郁,饮食厚味,外感无汗,滥用补剂,致使气血失常,"清化为浊”,结为老痰宿饮,而成为新的病因。
8.在探讨温疫病因中,吴又可认为:
除了风、寒、署、湿、燥、火六气为邪致病之外,天地间还存在着另一类致病因素,称为"杂气”。
“大约病遍于一方,延门閤户,众人相同,皆时行之气,即杂气为病也”。
9.虛证的病因,绮石将其归纳为六,即先天之因、后天之因、痘疹及病后失理、外感、境遇、医药误治。
三因病因学说为中医病因学说的主体。
病证具体病因的研究丰富了病因学说,而根据其性质又可分别归入三因学说中。
因而,病证具体病因则为三因学说具体化的表现。
内科学的病因多属内因、外因,旦数种因定结合致病又为其特点。
然而能否发病还取决于人体正气的虚实。
故在临证中,不仅要看病因的存在,更应观察人体正气的状况,这才能较全面了解中医病因、发病学。
二、病机学说的发展
病机之说,出自《素问至真要大论》。
它是探讨疾病发生、发展的机变或机转的一门学说。
尽管疾病的发生和变化是极其错综复杂的,但其主要的决定因素,仍不外乎人体正气的强弱与致病因素两者之间的正邪斗争。
《素问》病机十九条,向为历代医家所重视。
对此,历代医家都做了大量的研讨,提出了精辟的阐述,使之日臻完备。
(一)脏气变动病机阐发
“夫病生之类,其有四焉。
一者始因气动而内有所成;
二者不因气动而外有所成;
三者始因气动而病生于内;
四者不因气动而病生于外。”
“气动”是指脏气的变乱。
“内有所成’’是指因脏气变乱而内结癥积聚、结核瘿瘤之类。
“外有所成”是指痈肿疮疡等体表疾患。
“病生于内”是指情志疾患、饮食劳损、留饮澼食之类病证。
“病生于外”是指虫咬、跌仆所致的外伤疾患。
王冰在病机理论方面的研究上,将各种疾病的病因病机概括为以上四类。
这种将病因、病机结合在一起的分类法,有利于对内科病机的认识,如对于血虛的病机,一般多责诸心、肝、脾脏,而罕有言及肾脏,独王冰强调肾病对血虚的重要影响。
他的学说对后世医家很有启迪。
(二)火热病证病机阐发
1.运用运气学说阐发火热病证的病机,刘完素认为:六气之中,火热之气与风、湿、燥、寒关系密切,往往相兼为病。
他以'‘同化”、“兼化”的概念来具体阐述。
同时他还认为:情志过亢也可导致火热病。
2.“诸火病自内作”,多指相火妄动而引起“煎熬真阴”的阴虚火旺的内火证。
同时,气血郁滞,郁久亦可化热生火。
故丹溪有"气有余便是火”的著名论点。
(三)脾胃内伤病机阐发
脾胃内伤的致病机理,是由于人体升降浮沉的气化活动发生障碍。
升浮失常,便可影响正常的沉降,以致“清气不升,浊气不降,清浊相乱于胸中,使周身气血逆行而乱”。
脾胃内伤,必然破坏脏腑的制约平衡。
其中最受其累的是肺,同时还导致心火、肝木及肾水的各种病变。
总之,脾胃虚弱,阳气不升是内伤病机的核心。
(四)运气制化病机阐发
“亢则害,承乃制”是“造化之枢纽。”
亢为气之甚,承所以防其甚。
亢害承制规律,在病机中有“亢而有制”和“亢而不能自制”两种情况。
“亢而有制”为人体脏腑之间具有正常调节的生理情况。
“亢而不能自制”是指人体脏腑之间丧失调节功能的病理状态。
故用汤液、针石等法以助之,制其亢,除其害。
王履将“亢则害,承乃制”,结合人体生理、病理及治疗进行解释,使运气制化理论程以运用于临证。
(五)脏腑气血病机阐发
1.升降失常:
升降为生理活动的一种重要形式。
若升降失常,则出现脏腑、气血逆乱,病证丛生。
心火宜降,若心火上动则相火亦升,使阴精下流不能上承,而出现阴虚火旺之证。
肺受火邪,其气炎上,有升无降,而致气滞、气逆、气上,甚而出现呕吐,噎膈等证。
阳亢于上,阴虚于下,火载血行,错经妄行而为血证;
阴亏于下,阳失依附,虚阳上升,则为虛脱暴绝之证。
总之,升降失常多为脏腑、气血的病机表现。
2.元气虚损:内伤病证的病机多表现为脾、肾、胃虛损,而致先天、后天之本不足,致使元气虚损,从而形成虚损病证。
(六)五行相因病机阐发
以五行生克乘侮规律来表述人体病理关系的医箱历代均有。
如赵献可根据"五行相因”之理,阐发五郁相因为病的病机。
他认为,木郁引起诸郁最为普遍,而且肝胆相连,郁则胆木少阳之气不伸,“不上伸则下克脾土,而金水并病矣”。
总之,郁证的病机关键在于肝胆。
内科病证的病机学说众多,然其内在的有机联系则是相同的。
即病因作用人体后,致使脏腑功能失调、阴阳失于平衡、气血逆乱等病理变化,而这些变化又均可由人体气机升降出入失常的总概念所概括。
第三节辨证论治体系的发展
《伤寒论》、《金匮要略》创立六经辨证、脏腑经络辨证方法,将理、法、方、药有机地结合在一起,形成了辨证论治体系,奠定了内科病证辨证论治原则的基础。
宋元以后医家对其证治方药进行了广泛应用,不仅扩大了它的应用范围,更重要的是对其初步确立的辨证论治原则不断完善和发展。
如金代张元素对脏腑病机辨证的发挥、清代叶天士提出的卫气营血辨证法则和吴鞠通的三焦辨证法则等都是仲景辨证论治理论的不同侧面的延伸与充实。
故而前人谓:“夫仲景法之祖也,后人虽移易无穷,终莫能越其矩度”。
一、脏腑辨证论治阐发
(一)脏腑虛实寒热辨证论治
此法将五脏六腑分为“实热”和“虚寒”证;
互为表里的脏腑又分为“俱实”、“俱虚”、,"俱实热”、“俱虚寒’’诸证。
如肝实热证,目痛胸满,气急塞,治以泻肝前胡汤。
肝虚寒证,胁下痛,胀满气急,目昏浊,视物不清,治以槟榔汤。
孙思邈的这种辨证方法的特点为病证罗列详细,治法方药具体。
且论中的“肝虚寒"、"胆虚寒”、"肺虚寒”、"肾实热”等证治,此中有很多内容为后世医家所忽略。
(二)脏腑标本虚实寒热辨证论治
此法以脏腑生理特点为基础?
菰喔酒熬缪胁课唬岷虾刃槭到斜嬷ぁ?
並将脏腑病分为“本病”、“标病”,还有虚、实、寒、热"是动病”、“所生病”的区别。
张元素的《藏府标本虚实寒热用药式》即是此法的核心。
二、八纲辨证论治阐发
八纲辨证中的阴阳为总纲,而表、里、寒、热、虚、实六纲,则是八纲中的主要内容。
此六纲可以概括出病证的病变层次、病变性质。
对此,张景岳称为“六变”,徐灵胎称为“六要”,强调此六者为“医中之关键”。
八纲辨证论治的治疗大法,《医学心悟》中介绍最为详明。
三、气血辨证论治阐发
(一)气病辨证论治
气病多分为气虚、气郁、气逆三类。
气虚又以脾肺两脏最为常见,治以补中益气汤。
气郁又因情志所致,故多责于肝,治以疏肝理气。
气逆又可分为胃失和降、肝气横逆、肾气上逆等类。
气病的治则主要为补气;
降气、调气;
破气三法。
(二)血病辨证论治
血病多分为血虚、血瘀、血热三类。
血虚治宜补血药中增以益气之品。
血瘀证又分上、中、下三焦辨治。
血热分为内伤和外感两途。
内伤血热多见心火和肝火。
其法有五,曰补、曰下、曰破、曰凉、曰温。
四、六气辨证论治阐发
六气,指风、寒、暑、湿、燥、火。
该法把疾病视为六气变化在人体中的反映。
同时,认为人体内生六气不仅反映诸脏腑的属性,同时也是脏腑病变的证候反映。
由于各个脏腑的虚实表现各不相同,因而相同属性的症候,产生在不同脏腑中亦不相同,如热在心为实,在肾为虚。
总之,该法强调了病因与脏腑之间的关系的病因辨证论治方法。
内科病证的辨证论治方法,是从症候分析出发,概括出病证的性质和部位,给予相应的治疗。
辨证论治体系的基础在于理、法、方、药的联合应用临证中。
前人的各种方法繁多,却离不开此点。
在常规应用吋如此,在灵活运用时也应如此。
所谓灵活运用,就是结合人、时、地等方面的因素的具体应用。
因此,在学习和运用时,应加强理、法、方、药的综合应用能力的训练。
第四节中医内科近代取得的成果
建国以来,在党的中医政策和各级政府的大力支持下,中医内科取得了很大的成果。
所及病证相当广泛,尤其在一些危;
疑难病证的治疗效果上更为惊异。
中医在临证中的优势已受到国外医学界的注目,並掀起了“中医热”。
一、中医内科急证辨治
中医在内科急证的辨治工作,主要在以下两个方面进行的。
一是急证辨证论治规律和经验的总结:二是急救技术不断提高和急救药物的剂型的不断改进。
运用中医辨证论治方法在高热、昏迷、痉厥、休克、心力衰竭、急性肾功能衰竭、呼吸衰竭、急性弥漫性血管内凝血(DIC)等疾病的治疗中积累了丰富的经验。
(一)辨证降高热
中医在高热的治疗中,已出现了成批疗效颇佳的病例。
尤其对重症高热的治疗也取得良好的疗效。
其常用方法如下:
1.运用卫气营血辨证方法,或按风寒、风热、风毒辨证论治方法,分别辨治高热,其体温平均36小时降至正常。
2.应用中成药感冒冲剂治疗温病发热。
3.中药注射液治疗高热。
其中有穿心莲、鸭跖草、鹿蹄草素、四季青、黄蒿素和复方地锦草肌肉注射液。
尚有以清气解毒之品鱼腥草、败酱草、肿节风、虎杖等配制的静脉注射液。
有人分析比较了不同给药途径的中药退热疗效。
认为:口服汤药,三日体温降至正常率为35%;
肌肉注射,三日体温降至正常率为38.7%;
静脉注射,三日体温降至正常率为67.8%。
(二)"三宝”醒昏迷
中医治疗昏迷素以“三宝”取效。
然而“三宝”多用珍稀药物,难于广泛应用于临床。
现已有以人工牛黄代替天然牛黄的牛麝散、淸热解毒散用来抢救治疗肝性或高热昏迷。
又有以“醒脑静注射液"、“清开灵注射液”和用石菖蒲挥发油制成的注射液治疗脑炎等昏迷病人均获良效。
(三)中药止痉厥
对于痉厥的辨治,一般分为虛实,实证多宜用羚角钩藤汤,虛证又多宜大小定风珠、三甲复脉汤等加减。
尚有使用抗热牛黄散、抱龙丸、牛黄抱龙丸、琥珀抱龙丸等药抗痉厥。
还有用乌梅丸加减抗痉厥。
(四)清补相合抗休克
应用中医中药抗休克,使得休克急救的效果,有了迅速的提高。
以生脉散为主的抗休克疗法。
其中有生脉散合黄连解毒汤、四逆汤合生脉散。
有的单位将生脉散中的五味子减去,以人参、麦冬制成参冬针用于抗休克,尤具明显的对抗内毒素的作用。
还有使用参附注射液、复方闹羊花注射液、枳实注射液抗休克。
以上的治疗方法对改善微循环状态,稳定血压均有良好的作用。
其总有效率可达87%以上。
(五)益气温阳治心衰
对心力衰竭的辨治,益气温阳是心力衰竭治本的重要治法。
其基础方剂,多取真武汤、四逆汤、参附汤。
参、附为首选药物。
同时,还常使用利水的方剂,如五苓散、胃苓汤、五皮饮等。
通过利水,以减轻心脏负荷,有利于心衰的恢复。
心衰的病人常有不同程度的血瘀情况。
因此,常配以活血化瘀之品。
总之,益气、温阳、利水、化瘀诸法的结合使用,确可全面地改善心力衰竭的状况。
(六)通腑法治呼吸衰竭
如对急性呼吸窘迫综合征(ARDS)的中医辨证治疗,一般使用宣白承气汤、导赤承气汤、牛黄承气汤、小陷胸汤加枳实汤。
一般认为:早期应用通腑法是防治本症的重要措施。
(七)活血通下疗肾衰
中医在治疗急性肾衰中,有以下方法:
1.通下排毒法:主要用生大黄粉或生大黄粉与芒硝粉配伍,或用番泻叶。
通过泻下达到排毒作用。
2.解谋化瘀法:主要方剂是活血益肾汤。
其方组成为:
党参30克,黄芪30克,赤芍15克,川芎15克,桃仁9克,益母草30克,水姪6克,三棱12克,仙茅15克,甘草3克。
3.“中麻”制剂东莨菪碱治疗急性肾衰。
(八)活血合诸法,治疗DIC
中医治疗该病常使用清瘟败毒饮合血府逐瘀汤加减、当归补血汤合血府逐瘀汤加减、独参汤或升压汤合血府逐瘀汤加减。
还有使用丹参注射液或红花泽兰注射液治疗本病的。
二、肿瘤的辨证论治
中医对肿瘤的辨治,主要有以下三种治则:
(一)扶正培本法
在此法中,辨证可分为阴虚、气虛、气阴两虚、阴阳两虛。
分别采用养阴生津,益气健脾,益气养阴,益肾滋阴的扶正药物与抗癌中草药治疗。
(二)活血化瘀法
运用此法需在扶正的基础上方可使用。
有的医院对400例原发性肝癌进行了回顾性总结,其一年生存率已24.6%。
(三)清热解毒法
此法主要选用祛邪的清热解错的中药,或与活血化瘀的中药结合使用,以使邪去正安,达到治疗的目的。
对于各种癌证的中医治疗,现已积有丰富的经验,並取得一定的疗效。
其具体方法可参阅有关文献,兹不赘述。
三、中医辨证治硬皮病
中医治疗该病?
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如活血壮阳方、丹参注射液、当归注射液、毛冬青注射液等。
壮水涵木法可用牡蛎鱉甲汤加减。
尚有益气养血、温经活血法。
四、甲状腺病的中医辨治
应用海藻昆布丸、瘿溜丸、柳黄片、四海舒郁丸、消瘿散可有效地治疗单纯性甲状腺肿大。
甲状腺肿瘤,可应用理气化痰,活血化瘀,消瘿散结等法治疗。
黄药子革味使用亦有效,但此药应用时,量大且时长,易发生药物中毒性肝损坏。
对于甲状腺机能亢进的治疗,中医的方法更为繁多,以上方药均可使用。
以上四种疾病的中医辨证论治,说明了中医内科的发展状况。
从中可看到中医在诊治疾病中的优势和提高疾病治愈率的作用。
中医学已走过了两千多年的历程,其伟大成就已引起了国外医学界的注目。
国外颇有见解的医学家,已充分肯定了"传统中医是一种内容最丰富,最有条理、最有效的一种医学科学”。
其优势在于:一、中医是综合的、社会性的、具体的、机体有机论的医学体系。
二、中医分科不分家,既重分析,更重综合。
由于中医各科医生均以整体观念为指导,把各科的局部疾病看作为全身脏腑相互影响而发生的病变。
三、中药大都是天然药物、无毒的多,有毒的少。
且在药物配伍中积累了丰富的经验。
中药在方剂中有严密的组方原则。
药与药之间有主、辅、佐、使的相互关系,是一种有机的结合,有效地避免了用药的不合理性。
四、医生与患者之间的关系密切,患者不仅可以得到有效的治疗,还可得到心灵上的安慰。
以上为中医内科的优势。
第二章 辨识内科病证规律的方法
辨证论治是中医学辨识病证规律和防治病证的唯一方法。
辨证与论治是中医诊疗疾病中两个相互联系的阶段。
辨证,就是运用中医学基本理论,对四诊所收集的资料。
进行分析综合的思辨,完成对机体在疾病发展过程中某一阶段的病位、病因、病机、病性以及邪正关系等状况的综合判断的过程。
论治,是在辨证的基础上,针对证的性质,确定相应的治疗法则,选择处方,完成处方中药物相互有机配合,达到治疗病证目的的过程。
辨证为论治的基础?
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症,是病变显露于体表、病家异常感觉以及医家诊察所见的综合征象。
证,是疾病所处一定阶段的病因、病机、病位、病性、病势的病理槪括。
病?
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由于证可以概括出疾病某一阶段的病因、病机、病位以及正邪之间相互斗争的状况,为论治提供可靠的依据。
所以,中医在诊治中十分重视对证的辨识。
综上所述,辨证是认识内科病证规律的方法。
对辨证的具体方法,历代医家均有论著。
在辨证中需解决主证、病因、病位、病机、病势等方面的判断。
为此,在这一章中,介绍一些如何提炼主证、审证求因等常用的方法。
第一节 中医基本理论是认识病证的基础
中医基本理论包括阴阳五行学说、脏象学说、经络学说、病因病机学说、诊法、辨证、治则与治法以及中药学、方剂学等知识。
这些知识是中医认识人体生理、病理以及确定治疗方法的理论基础。
阴阳五行学说是中医学认识和阐述人体生命活动以及疾病发生、传变的理论和说理工具。
中医认为:疾病的发生、传变均是体内阴阳动态平衡的失调。
它涉及到脏象、经络、病因病机、诊法、辨证、治则、中药功能的归纳、方剂的配伍原则诸方面。
因此,需要学习和掌握阴阳五行学说。
脏象、经络学说是研究人体生命活动和疾病发生、传变的病变位置的基础。
脏象、经络的生理功能是辨识、治疗疾病的根据这就是“知常达变”的含义。
尤其是脏与脏、脏与腑、腑与腑之间的关系,气的升降出入,血的运行通畅等因素都是观察预测疾病变化的依据。
如《景岳全书》“凡治小便不禁者,古方多用固涩,此固宜然。
然固涩之剂,不过固其门户,此亦治标之意,而非塞源之道也。
盖小水虽利于肾,而肾上连肺,若肺气无权,则肾水终不能摄。
故治水者必须治气,治肾者必须治肺”。
从中可以看出,脏与脏之间的关系,对认识疾病、治疗疾病是十分重要的。
病因病机学说,在认识疾病中十分重要。
寻找到病因,方能对因辨证,达到治疗的目的。
掌握病机,方能审机论治,控制病势。
病因多以六淫、七惜的致病性质和特点去论述。
病机多从阴阳失调、升降失常、正邪相争等角度描述病证的变化。
诊法主要包括望、闻、问、切四种诊察方法。
它是收集临证资料,获得病情信息的手段,为运用中医基本理论进行分析综合,做出病证性质的判断奠定基础。
因此,对“四诊”方法掌握的是否正确与准确,关系到辨证论治的正确与否。
在运用诊法时,应注意“四诊合参”。
因为四诊能从不同角度了解病情,且四诊之间不能相互取代。
所以,只有“四诊合参”才能全面系统地了解病情,揭示出证候之间的内在联系,作出正确的判断。
辨证包括八纲辨证、气血津液辨证、脏腑辨证、经络辨证、六经辨证、三焦辨证、卫气营血辨证等辨证方法。
在临证中,可单独选用,亦可联合使用。
八纲辨证又是其他辨证方法的基础?
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脏腑、经络、气血津液辨证方法常用于内伤杂病之中,它可以揭示出病位、病机、病势等。
六经、三焦、卫气营血辨证多应用于外感病证,但也可指导内伤杂病的辨识,而且对于病证的传变过程的动态观察有一定总义。
因此,全面了解各种辨证方法,对于提高辨证能力是有益的。
治则是在辨证基础上,确立的治疗原则。
治法则为具体治疗方法。
治则主要为治病求本,扶正祛邪,调整阴阳,因人、因时、因地制宜。
治法主要包括汗、吐、下、和、温、清、补、消八法和外治法,以及诸法的活用。
在确定治则和选择治法时,首先要全面衡量病人的病情、体质、四吋、气候、病势等方面。
其次需分淸主证、兼证、次证之间的关系。
还需掌握八法的适应范围和禁忌。
做到“法中有法”和常法与变法的有机结合。
方剂是以中医学理论指导,以药物为基础?
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方剂组成原则必须符合治则和治法。
因此,应掌握主、辅、佐、使的组方原则,同时还需掌握不同剂型的特点和作用,以及“七方”的选择。
在临证中,尤其是掌握方剂中药物或剂量的加减变化。
这样,在临证中方能得心应手。
中药的气味、功能、剂量、炮制、配伍、归经等基本知识,是临证遣药的依据,同时,对药物的特殊功能以及药物间特殊固定的配伍等方面的知识也要认真掌握。
在临证中,还应注意总结经验和不断吸收他人的经验,方能升华理论水平,提高诊疗效果。
中医学是一门实践性很强的科学,它的理论产生于实践之中,又时刻指导临证实践。
因此,在认识病证的实践中,必须全面掌握中医基本理论。
而且,在临证实践中不断验证,从而加深中医基本理论的理解。
这样,才能真正掌握中医学临证的真谛。
第二节 辨明病势,把握变化规律病势
是指疾病在传变过程中呈现的一种趋势。
这种趋势或向康复方面,或向恶化方面转化。
影响其转化的因素,主要有体内正邪交争两方面力量的对比,体质或脏腑阴阳的偏盛偏衰,气候环境因素,情志因素,辨证论治的当否,方药配伍是否合理,病人的摄养或病后调养等。
促进疾病向康复方面转化,控制疾病的恶化,是诊治疾病的根本目的。
因此,了解病势的一般规律,掌握病势转化指征的辨识,对于辨证论治是有益处的。
一、体质禀赋对病势的影响
禀赋,又称气质或体质。
它根据人的体形及生理、病理表现,将人的状况进行分类的一种方法。
体质是对人体的综合性认识。
由于体质不同,表现在生理、病理上的征象亦有性质上的不同,对于病势的转化也同样具有极大的影响。
对此,历代医家十分重视。
“治病之要,首当察人体质之阴阳强弱,而后方能调之使安,察之之道,审其形气色脉而已”。
人的体质是以阴阳的盛虚进行分类的。
大体上可分为阳盛阴虚,阴阳俱盛,阴盛阳虛,阴阳俱虛四类。
阳盛阴虚体质:其人多形瘦色苍,中气足而脉多弦,目有精彩,饮食不多,唇色深红且燥,舌质深红,舌体瘦,苦苔薄黄,大便干,小溲黄。
其人多病火,其病易热化,多呈燥象。
阴阳俱盛体质:其人多体丰肌厚,脉象盛大,皮肤粗糙,食啖倍多。
其人平时少病?
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阴盛阳虚体质:
其人体丰色白,皮嫩肌松,脉大而软,能食,唇色淡白,舌质淡,舌体胖,舌苔薄而润,小溲清长。
其人多病寒、湿,其病易寒化,或为痰饮。
阴阳俱虚体质:
其人体形瘦弱,脉多弱小无力,神情疲惫,食饮纳呆。
其人平素多病?
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滩唷?
人的体质虽与先天禀赋有密切关系,但它也取决于后天的锻炼与培养。
如平素禀赋为阳盛类型,但因其人纵嗜寒凉,日久则可导致阳气损伤,其体质则由阳盛转为阴盛类型。
又如平素禀赋为阴柔类型,但因其人素喜食辛热,日久则可使阴液涸少,其体质亦可由阴转为阳。
因此,人的体质是可以变化的。
然而,体质转变的因素是多种多样的,诸如人体所处内外环境、疾病变化、药性过偏等。
总之,体质可以影响病势的转化。
二、四时气候对病势的影响
自然界是人体赖以生存的外环境,四时交替,气候变化,对人体的生理和病理都有十分重要的影响。
古人云:“人有百病?
∮邪俸颍蛴邪俦洌蕴斓匾跹裟娲佣薄?
同时,对病势的转变也有极大的影响。
春暖、夏热、秋凉、冬寒属自然界的正常季节转换。
随之而引起的气候变迁,即风、热、暑、湿、燥、寒的变化,亦属正常变化。
这些变化对常人的影响颇小?
恢乱痧霾 ?
而对体弱者或病人的影响则颇大,常常可以发生疾病或加重病情,从而影响病势的转化。
尤其,在春分、夏至、秋分、冬至的时候,人的故疾极易萌发,或病人病情明显增剧。
因为,此四个节气正是自然界阴阳两气消长转变的临界期间,病人或有故疾者,其体内阴阳已处失调状态,届此时,其阴阳失衡状态更趋不佳。
因而,出现故疾萌发,病情加剧的情况。
四时季节的交替异常,则会出现当至不至、不当至而至的情况,其气候亦必然出现当温不温、当热不热、当凉不凉、当寒不寒的六气逆乱的状态。
六淫犯人,即可生病?
褂泄始舱咴鎏硇虏。
巡≌卟∏榧泳纭?
如阴雨天气、或寒潮来临均可使痰饮、咳喘、痹证等病人病情増剧。
人体气血盛衰与天日阴晴,月相盈亏有很大的关系。
因此,病势变化亦受日、月变化的影响。
天气暗朗温和则气血淖泽,天气阴郁寒冷则气血易于凝滞。
月亏之时,血气衰弱,卫气消沉,肌腠松懈,易于感邪。
月盈之际,气血充盛,行于体表,卫外固密,邪不易干。
昼夜的变化亦可影响病势,一般为旦慧、昼安、夕加、夜甚。
此为人体阳气昼夜循行部位不同,而致邪正双方力量对比发生变化的结果。
病势昼重夜轻,多属阳气与病气交旺,为实证,若阳虚则昼多不重。
昼轻夜重多为阴气与病气交旺,是实证,若阴虚则夜反轻。
此皆阴阳虚实的不同病势变化。
三、养息失宜对病势的影响
人的饮食、居处、劳逸、生活习惯与人体健康都有着密切的关系,尤其对已病者或大病初愈者,影响更为突出。
饮食贵在节制,不宜暴饮暴食,偏嗜一味。
若暴饮暴食、偏嗜一味、恣食生冷,都会损伤脾胃,而出现泄泻或吐泻兼作的霍乱。
尤其,老年人和大病初愈者更当注意。
若不注意,大病初愈者可使病证复发,此病称为“食复”。
居处环境应以静为宜。
若周围环境嘈杂不宁,患心病的病人则会加剧病情。
适当的劳逸有助于人体的健康。
过度劳逸即可致病?
巡≌呱锌稍鲋夭∏椤?
大病初愈者,若过劳而致病证复发,或因房劳过度而致病证复发,此病称为“劳复”。
病中宜节制房事,而且有些病证可以通过男女交媾时互为传染,此病称为“阴阳易”。
身心修养和情志控制,在防病和治病过程中有一定的作用。
而且对病势的变化也有所影响,这点在临证中十分重要。
性格开朗,情志稳定者,其病情多趋平稳。
年事较高,或平素肝阳偏盛者,极易发怒,其病常常在恚怒之后加重,或出现中风,或出现卒心痛。
因此,临证中对病人的情志变化需要细心观察和询问,这样有助于对病势的掌握。
病人因其病苦而求医,乞望洞悉病证的原因、治疗方法、预后。
因而,会向医者提出各种询问。
有些病人对医者的回答内容深信不疑。
医者有义务耐心向患者做简明扼要的、通俗易懂的解说和答复,并应做到实事求是。
切不可简单粗暴,妄加解说。
这种不负责任的作法,只会给病人徒增思想负担,甚至引起病势向不良方面转化。
在这个问题上,不仅需要在医德修养上提出要求,同时,还应在语言艺术上加以锻炼。
四、诊治失误对病势的影响
诊治失误可使病证传变,病情恶化。
卓越的医家往往通过救误,使病人治愈。
这样的医案在历代医籍中,随手所得。
造成诊治失误的原因,大致有以下几种:学识浅陋,缺乏经验;
临证资料收集不全;
临证时医者心神不专;
辨证方法不当;
立法不当;
方药配伍不合病证。
如体虚之人外感后,而用汗、吐、下之法,即使药对病证,因其人身中元气素亏,亦会出现重者顿生变证,轻者元气暗损,迁延数月而不愈,最终酿成外损病证。
从此,其人极易患外感。
此类情况在临证中屡见不鲜,皆因不识体质虚实之故。
酒客中风,不宜服用桂枝汤。
若反按常规投以桂枝汤,以致表证未解,反添呕吐、咽干喉痒诸证。
其误在不明桂枝汤的禁忌。
痹证采用辛温散寒之法,可谓对证下药。
但如辛热方药服用时间过久,或剂量过大,致使出现辛温发散太过的情况,即出现服热药反现寒的卫阳不固、中阳受损的变证。
其误在药饵服食不当。
临证诊治失误的事例很多,兹不赘述。
诊治失误固然可致病情变化。
但是,能够正视失误、分析失误原因,纠正失误,这也是升华和提高病证辨识能力的一条必经之路。
五、脏腑失调气血逆乱对病势的影响
脏腑经络阴阳失调、气的虛实以及升降出入、血的虚实和运行状态的紊乱,都决定着病势转化。
五脏之间的相互关系失调亦可致病势转化。
如肝病?
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因此,每一脏都与其他四脏都有着密切的关系。
所以,前贤明示:见肝之病?
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气血逆乱也是导致病势转化的重要因素。
然而,气血状态是否正常,有赖于五脏的协调。
如对于气,肺主宣发肃降,脾主生气,肝主疏泄,肾主纳气,心主营气运行,五脏相合方能共保气机的升降出入。
对于血,脾主统血,肝主藏血,肺主宣布,心主血脉运行,肾主藏精,精血同源。
因此,血的运行亦赖于五脏相合,若生化之源不振,则会导致气血亏少。
若一脏有病则使气血逆乱,出现郁结、瘀滞。
气为血之帅,血为气之母,生动地说明了气血之间的关系。
六腑之间的相互关系失调,也可致病势转化。
若胃病日久,则失其腐熟水谷之职,可致小肠淸浊不别而出现泄泻。
脏腑之间的相互关系失调也可致病势转化。
如肺与大肠,肺热可致大便秘结,采用泻下法,大肠燥屎泻去,其气复通,肺热可除,若不识此,便秘不解,定生他病。
经络是病证传变的途径之一,它在病势转变中所特有的影响不可不识。
如内伤杂病可沿着经络系统由内向外传变,或脏腑之间传变,或经经络传至经络循行的分布部位,使该部位发病。
人体的某些特异生理功能,亦可成为病势转化的因素。
如妇人月事来潮,可使肌衄的女病人病情加剧。
综上所述,影响病势转化的因素很多,但是,只要临证细心观察,是可以认识和把握病势转归的方向。
第三节 辨明主证,探求病证本质
病证的各种证候与病证本质之间的内在联系,并非为等距离的。
其联系形式,大体可分为直接与非直接两类。
将那些与病证本质呈直接联系的可以揭示病证本质的症候,称为“主证”。
而把其他证候称为“客证”或“次证”。
主证不仅揭示病证的本质,而且,随着病证本质的变换而使主证变换。
因此,病证的主证不是固定不变的。
一、四诊合参,提炼主证
主证的提炼,是通过对证候分析、综合、归纳的思辨与加工。
而证候的收集,则来源于四诊。
因此,可以说四诊是辨识主证的前提。
临证中所出现的失误,往往在于四诊的不精确。
对此,张仲景早有“观今之医,不念思求经旨,以演其所知,各承家技,始终顺旧,省疾问病?
裨诳诟喽运剐耄愦Ψ揭创绮患俺撸帐植患白悖擞醚簦坎徊危⑾ⅲ宦迨唐谖粗稣铮藕蛟薹路穑魈秘释ィ
〔患欤娇芏选?
夫欲视死别生,实为难矣”的告诫。
在四诊中如何得以全面而准确地收集证候呢?
前人已有明示,如喻昌的“议病式”。
即对此做出可借鉴的总结。
特录如下,以资参考。
“某年某月,某地某人,年纪若干?
形之肥瘦、长短若何?
色之黑白、枯润若何?
声之清浊、长短若何?
人之形志苦乐若何?
病始何日?
初服何药?
次后再服何药?
某药稍效?
某药无效?
时下昼夜孰重?
寒热孰多?
饮食喜恶、多寡?
二便滑涩、无有?
脉之三部九候,何候独异?
二十四脉,何脉独见?
何脉兼见?
其证或内伤,或外感,或兼内外,或不内外,依经断为何病?
科浔瓯鞠群蠛卧冢俊庇魇纤岢龅囊椴∈剑抵适侵幸搅僦こ绦虻某跣巍?
尽管尚未完备,但足以启迪后者。
总之,在临证中按照中医临证程序去辨识病证,是可以全面搜集病证信息的。
详见《中医临证程序与辨证思维方法》一书。
二、运用八纲,确定主证性质
阴、阳、表、里、寒、热、虚、实是前人对病证的因、位、性诸方面的概括。
一般称为“八纲”。
表、热、实属阳,里、寒、虚属阴,因此,阴阳是总纲,表里、寒热、虛实为子纲。
总纲统摄子纲,子纲又是总纲的具体内容。
因此,张景岳称八纲为万病之本。
应用“八纲”所具备的属性,对病人的症候性质进行定性、定位的分析归纳,是可以从繁杂的证候中归纳出主证的。
然而,证候在临证表现上,纯阴、纯阳、纯表、纯里的现象毕竟少见,而是阴阳表里交互夹杂,寒热虚实无限错综。
尽管如此,只要细心观察,探寻证候间的有机联系的规律,完全可以从复杂中,归纳出主证。
如发热,首分表里,发热伴有恶寒证候者则辨为表证,因此,在发热病证中,恶寒一症即是表证的标志。
所以前人有“有一分恶寒,便有一分表证”的辨证名言。
后又可辨虚实,发热恶寒并伴有汗者,辨为虚证。
而发热恶寒不伴有汗者,辨为实证。
因此,发热一证,尚需有恶寒、有汗、无汗等症去限定。
从中看到仅仅发热一症是无法说明其症的病位、病性的,必须与恶寒、有汗或无汗等症组合在一起时,方赋予发热证的辨证意义。
所以,主证是由数个证候按疾病本质排列组合的群体。
1.辨表里:
表里是指病证的发病部位。
临证中,常见的有表证、里证、半表半里、表里同病四类。
在病证传变中,尚有由表入里,由里出表两种趋势。
对于表里的辨别,前人总结为:“一病之表里,全在发热与潮热,恶寒与恶热,头痛与腹痛,鼻塞与口燥,舌苔之有无,脉之浮沉以分之。
假如发热、恶寒、头痛、鼻塞、舌上无苔、脉息浮?
吮硪病?
假如潮热、恶热、腹痛、口燥,舌苔黄黑、脉息沉、此里也”。
2.辨寒热:
寒热是对病证性质的概括。
临证中,常见的有表寒、表热、里寒、里热、实寒、实热、虚寒、虚热、上寒、上热、下寒、下热十二类。
而且,尚有真寒假热、真热假寒两种。
对于寒热的辨别,前人总结为:“一病之寒热,全在口渴与不渴,渴而消水与不消水,饮食喜热与喜冷,烦躁与厥逆,溺之长短赤白,便之溏结,脉之迟数以分之。
假如口渴而能消水、喜冷饮食、烦躁、溺短赤、便结、脉数、此热也。
假如口不渴、或假渴而不能消水、喜饮热汤、手足厥冷、溺清长、便溏、脉迟、此为寒也”。
然而,寒热错综夹杂而出假象的症情,在临证中是很常见的。
如“病人身大热,反欲得衣者,热在皮肤,寒在骨髓也;
身大寒,反不欲近衣者,寒在皮肤,热在骨髓也”。
对于寒热的辨别,要仔细观察,方能判断明了。
3.辨虚实:
虚实是对病证正邪交争双方力量的概括。
虚为正气虚,实是邪气盛。
临证中,常见的有表虚、表实、里虚、里实、气虚、气实、血虚、血实、脏虚、脏实、腑虚、腑实、阳虚、阳实、阴虚、阴实十六类。
尚有虚实相杂、虚实互为假象的证情。
如“大实有羸状,至虚有盛候”。
对于虚实的辨別,前人总结为:
“一病之虚实,全在有汗与无汗,胸腹胀痛与否,胀之减与不减,痛之拒按与喜按,病之新久,禀之厚薄?
鲋槭狄苑种?
假如病中无汗,腹胀不减,痛而拒按,病新得,人禀厚,脉实有力,此实也,假如病中多汗,腹胀时减复如故,痛而喜按,按之则痛止,病久,禀弱,脉虚无力,此虚也”。
三、依据脏腑特点,辨识主证
脏腑是人体生理功能和病理变化的内涵。
各个脏腑又具备一定范围的生理机能,而其病理变化又与其生理机能紧密相连。
由其生理机能特征去考察证候,恰恰是中医学知常达变的认识病证的特点。
心主司神明,主血脉,其病理上多出现神昏、昏厥、不寐等证候。
或出现惊悸、怔忡、结、代、促脉等证候。
如在临证中见诸证候,可从心脏病证或心与他脏的联系中进行考察。
他脏亦可依此为例。
又如咳嗽一证,前人认为:“五脏六腑皆令人咳,非独肺也”。
咳嗽分为外感与内伤两大类。
肺热、肺燥、肺虚均可出现咳嗽,肝火、肾虚、脾湿、痰湿又都会影响于肺,而出现咳嗽。
因此,咳嗽仍为肺病的主要证候。
但在临证中尚须鉴别。
肺热咳嗽,除咳嗽外,还应具备痰黄稠、舌苔黄、脉弦数等热证的证候。
肺燥咳嗽,应具备干咳无痰,鼻燥咽干,舌质红,苔薄而干等燥证的证候。
肺气虛咳嗽,尚兼见气短,面色白,动则汗出等气虚的证候。
肺阴虚咳嗽,应见久咳不止,痰少而粘,形体消瘦,口燥咽干,或潮热,盗汗等阴虚见证。
肝火咳嗽,应兼咳而气逆,痛引胸胁,烦躁易怒等肝火的见证。
肾虛咳嗽,应见痰淸稀呈泡沫状,咳甚则遗溺,气短,过劳则重等肾阳虛见证。
脾虚咳嗽,应见痰多色白易咳出,面白微肿,少气体倦,怕冷,脘部闷胀,食欲不振等脾阳虚的见证。
由此可见,在辨识主证之时,掌握脏腑的特异证候,并以此来探寻其余与之有密切关系的证候,识别其内部有机的联系,对于辨识主证是十分有益的。
同时,还应注重分析脏腑之间的生理、病理之间的联系,以及它们之间的互相转变。
前人认为:有是症便有是病?
惺遣”阌惺侵ⅰ?
证候经常伴随疾病的传变而不断变更。
在病证传变中适时辨识主证是十分必要的。
如一人初患劳热、汗多伤阳,心悸不宁,纳呆,呕吐,便溏胁痛、腰痛,目光无神,小便自遗,脉来强去弱,舌淡苔薄白。
辨为虚劳。
病人后又出现小腹胀痛,排尿不畅,低热不退,辨为膀胱痈。
后又作寒热往来,辨为劳疟。
由此可见,病人由于各种因素,使病人在病变中呈现出错综复杂的征候,而主证亦随之变换。
初病人心、脾、肝、肾、胃等脏腑均出现虚损证候。
后为膀胱痈则主证变为小腹胀痛、小溲不畅、低热。
后变为劳疟,主证又变为寒热往来。
因此,辨识主证应分辨脏腑表现在证候中的特异性指征,以此来完成辨识主证的任务。
四、总结疗效,深化主证辨识
在临证中,通过总结疗效,判明得失,纠正失误,是可以深化主证的辨识。
如一女病癃闭,前医曾用“通利”之剂而未效。
细考其病?
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则辨此证系因肝郁化火,气机壅滞,水道不利,而致癃闭。
按此论治而愈。
五、审视病证变化,随证判断主证
病证由于受到各种因素的影响,使之处于不断变化之中,并呈现出病证的阶段性。
对此,前人称为:病有初、中、末。
病证的传变有两种形式。
一种为一定之传变,此种传变是有一定传变规律可循。
一种为无定之传变,此种传变的规律性不明显。
但是,病证在传变过程中,由于病机、病位的改变,其证候必然随之而易。
因此,审视病证变化,判断主证的变易是掌握病证初、中、末不同阶段的唯一方法。
临证中常用的六经辨证,卫、气、营、血辨证,三焦辦证的辨证方法。
主要是将外感病邪侵入机体后,引起机体反应证候及其传变趋势的辨证分类方法。
但其基本原理和原则同样适用于内伤杂病中。
所以,前人有六经盖百病之说和验案。
如表证已具,而饮食如故,胸腹无碍者,病不及里也。
若见呕恶、口苦、或心胸满闷、不食,乃表邪传至胸中,渐入里也。
若烦躁、不眠、干渴、谵语、腹痛、自利等证,皆邪入于里也。
又如饮食停滞中脘,则脾胃之阳气被其遏抑,不能宣通,亦郁而成热。
证见头痛、发热如伤寒,而身不痛,恶食欲吐,嗳腐吞酸,胸口饱闷或胀痛,气口脉滑大甚,或沉伏。
由此可见,在病证变化中,主证亦在发生变化。
了解和掌握变化的指征,通过分析,判断变化后的证候之间关系,重新提炼与组合新的主证。
第四节 辨明病位,分清层次阶段病位
是指病证发生或传变的部位。
病位随着病证的传变而推移,从而,形成了疾病发生、发展的不同层次。
例如痰饮咳嗽,一般首先感受外邪,肺气失宣,以咳嗽为主要表现;
若反复不已,日久迁延,可使脾的运化功能受到影响,导致脾虚蕴湿生痰,证见咳嗽,痰多,脘闷,纳呆;
若不愈,进而肾气受损,出现气促心悸,动则喘息。
根据病变由肺及脾而肾的病情演变过程,其病位可分为肺、脾、肾三个层次。
三个不同的病位提示了病证变化轻重的不同。
病位层次也反映了病证初、中、末的不同阶段。
病位层次具有相对性,在不同的场合,所指的内容各不相同。
而且,在较大的层次中,又包含着若干较小的层次。
由于各种原因,病证在发病时,即可出现在较深的病位层次上。
有时,也可以出现两个以上病位层次同时受病?
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由此可见,病位层次是对病证发生、发展变化的纵向认识,运用动态观点进行病证观察,有利于了解证候的转化。
判定病变部位的方法,一般有以下几种:表里定位,多用于外感病证。
脏腑、经络定位,多用于内伤杂病。
气血定位,多用于内伤杂病。
卫、气、营、血与三焦定位,多用于温热病证。
这些定位方法虽各有其适用范围,但在临证中,常结合应用。
中医内科病中,又以脏腑定位法常用。
一、脏腑定位
根据脏腑归属部位及所属经络循行部位,从临证表现部位上的特点进行定位。
例如:
肝(胆):根据其经络循环部位,头部的颞侧及巅顶、耳周围、两胁肋、少腹、气街部、阴器、两下肢相应的部位为肝、胆部位。
若出现头顶及两颞侧头痛、耳病?
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脾(胃):脾胃的部位有鼻根、头角、前额,牙车部,舌、上齿、胃脘、气街部、骨外侧。
若出现前顶或额部疼痛,下颌开合不利,上齿痛,舌部疾患,胃脘痛或胀,均可定位在脾(胃)。
肾(膀胱):凡属头部的巅顶、枕、项、脊背、腰、少腹、膝、腘、足跟、足心、前阴等部位,均属肾(膀胱)。
若出现以枕部为主的头痛,枕部疖痈,项背、腰脊、少腹、膝、足跟出现疼痛,前阴疾患等,均可定位在肾(膀胱)。
心(小肠):凡属两目内外眦,面颧、胸部正中、肩胛、腋窝、手掌心、上肢内侧、虚里,均为心(小肠)部位。
若出现眼角糜烂,颊赤,肩胛痛,腋、肘病变,掌心潮热多汗,中指,小指不用,胸前闷痛、心悸、虚里应衣等,均可定位在心(小肠)。
肺(大肠):凡属鼻咽,牙车,肩背,胸部,肛门,腋、肘、手大、次指均为肺(大肠)部位。
若出现鼻、咽喉病?
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二、从各脏腑功能上的特点进行定位
肝(胆)的功能特点为:主疏泄,藏血,主筋,易动,主决断,藏魂。
凡因上述功能方面的失调所致的病证,如胁肋胀满痞积,出血,易凉,易激动,失眠等,均可定位于肝(胆)。
脾(胃)的功能特点为:主运化,司受纳,布津液,统血,藏意。
凡因上述功能的失调所致的病证,如食欲不振,呕吐,腹泻,水肿,单腹胀,消渴,出血,健忘等,均可定位于脾(胃)。
肾(膀胱)的功能特点为:藏精,主生长发育,主骨,生髓通脑,主水等,凡因上述功能的失调所致的病证,如遗精,早泄,遗尿,尿血,带下,消渴多尿,生长发育障碍,骨、髓、脑疾患,水肿等,均可以定位在肾。
心(小肠)的功能特点为:
主神明,主血脉,主火,主热,主化等。
凡因上述功能的失调所致的病证,如神志昏迷,精神失常,出血,皮肤斑疹,消谷善饥等,均可定位于心(小肠)。
肺(大肠)的功能特点为:
主治节,主气,司呼吸,藏魄,主声,知香臭,主传导。
凡因上述功能失调所致的病证如汗出异常,二便异常,咳喘,声嘶,失音等,均可定位于肺(大肠)。
三、从各脏腑在体征上的特点进行定位
肝胆在体征上的特点主要是:
其华在爪,开窍于目,在志为怒,在声为呼,在变动为握,在味为酸,色靑,脉弦等。
如见爪甲干瘪,目直视,斜视,忿怒呼号,肢体不用,反酸、肤色发靑,弦脉等,均可定位于肝。
脾、胃在体征上的特点主要是:
其华在唇,开窍于口,在声为歌,在变动为呕吐噫呃,在味为甘,色黄,脉濡等。
如见唇白,口腔糜烂,呕吐,噫气呃逆,黄疸,濡脉等,均可定位于脾、胃。
肾、膀胱在体征上的特点主要是:
其华在发,在齿,上开窍于耳,下开窍于二阴,在声为呻为欠,在变动为慄,在味为咸,色黑,脉沉等。
如见脱发,白发,齿动,齿脱,耳鸣,喜伸欠,战慄,口中发咸,面黑,沉脉等,均可定位于肾、膀胱。
心、小肠在体征上的特点主要是:
其华在面,开窍于舌,在声为笑,在味为苦,在液为汗,色红,脉洪或结代促等。
如见面赤,舌烂,口苦,精神失常,多汗,均可定位于心(大肠)。
肺、大肠在体征上的特点主要是:
肺合皮毛,开窍于鼻,在声为哭,在志为悲,在变动为咳喘,在味为辛,色白,脉浮等。
如见皮毛枯槁,自汗盗汗,咳喘,脉浮等,均可定位于肺(大肠)。
四、从各脏腑与季节气候方面的关系进行定位
肝旺于春,春病在肝,风入肝。
因此,凡属舂季发病?
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脾旺于长夏,长夏湿盛。
因此,凡属夏季炎热潮湿气候中发病?
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肾旺于冬,寒入肾。
因此,凡属冬季发病?
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心旺于夏,热入心。
因此,凡在夏季酷热季节,或高温环境中发病?
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肺旺于秋,燥入肺。
因此,凡在秋凉季节或过分干燥气候中发病的病证,均可定位于肺(大肠)。
五、从各脏腑与病因的关系进行定位
“郁怒伤肝”,凡发病前有明显忿怒或抑郁病史者,均可定位在肝。
“思伤脾”,“饮食不节伤脾”,凡明显由于思虑过度或明显由于饮食原因所引起病的证,可多考虑定位在脾胃。
“恐伤肾”,“房劳伤肾”,凡发病由于过度恐惧所引起,或发病由于房劳过度所引起的病证,均可定位在肾(膀胱)。
“喜伤心”,“大汗亡阳”,“苦入心”,凡属发病明显由于喜乐兴奋过度,或汗出太多,或过食苦寒之物所致者,均可考虑定位在心(小肠)。
“悲伤肺”,“形寒饮冷伤肺”,“辛入肺”,凡发病明显由于悲哀过度,或受寒饮冷,或过食辛燥之物所致者,均可考虑定位在肺(大肠)。
另外,还可根据体型,年令和治疗经过上的特点进行定位。
第五节 辨明病机,了解病变机理病机,
是指疾病变化发展的机理。
众多病证虽各有其不同的病机变化,而疾病的共同病机则可概括为阴阳升降出入失调。
内伤之病多病于升降,以升降主里;
外感之病?
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而且,升降之病极,则累及出入;
出入之病极,则亦累及升降。
故“吾人业医,必先参天地之阴阳升降,了然于心目间,而后以药物之阴阳,治人身之阴阳,药性之升降,调人身之升降,则人身之阴阳升降,自合于天地之阴阳升降矣”。
一、辨脏腑升降出入失调
脏腑升降出入失调大致有当升不升、当降不降、升发太过、升降紊乱四种病机形式。
每一脏或每一腑单独出现,亦可脏与脏、腑与腑、脏与腑相兼出现。
心阳下温肾阴为其常,如心阳变成心火则不下交于肾,而出现心火上炎,实火上壅,虚火上升。
火乱于心则狂,心热移于小肠,则小溲赤涩。
火扰其血则懊侬,火扰神明则虚烦不眠,动悸惊惕心神不宁,梦遗。
实火上壅为喉痹,虚火上升则舌强不语。
火结于胸则为结胸、胸痞诸证。
火不宣发,则为胸痹。
肝气郁结,则疏泄失常,气机逆乱,诸证丛生。
肝气横逆,乘犯脾土,作痛作胀,甚为泄泻;
上犯胃土,气逆作呕,两胁痛胀。
又可上而冲心,心悸不宁;
上而侮肺,呛咳不已。
疏泄太过又可伤肾,而二便不调。
郁久化火,则致血行横决,为血证。
火扰于肝,肝不藏魂,则梦遗不寐。
若火化为风,则眩晕。
若风火相搧,则会中风。
脾胃受损,则精气升降之枢纽发生障碍。
脾胃虚弱,不能升清,则元气不充,诸病由生。
阳气不升,则可伏化为阴火。
水谷不化则津液不足,可产生内燥。
水谷不化,亦可下注为湿浊,可产生湿热。
肺脏受损,则失其宣肃、通调水道之责。
肺气不宣则可出现风水,肺失肃降则小水不利而呈癃闭。
津液不敷布,津液伤少,肺叶为之焦蒌。
肺失肃降,则大便难。
大便秘结亦可影响肺气宣肃。
肾阴上奉心阳为其常,失其常则可出现遗精失血,肿满咳逆,痰喘盗汗。
如阳气不足,肾失主水之职,则水泛为痰,凌心冲肺,发为水肿,腹痛奔豚。
二、辨气血升降出入失调
怒则气上,甚则呕血,或胸满胁痛,食则气逆而不下。
喜则气缓,甚则为狂,虚人喜极,亦可气暴脱。
悲则气消,则为目昏,为阴缩等证。
恐则气下,可现遗精、遗尿等证。
惊则气乱,多为痫证,神昏等证。
思则气结,为不眠,纳呆,胸痞等证。
寒则气收,多见痛证。
热则气泄,可见喘、呕、吐酸等。
劳则气耗,多为嗽血,腰痛,骨痿,阳痿等。
清气当在上,如反在下,多生飧泄。
浊气当在下,如反在上,多生胀。
凡有余之病?
嗍瞧担蛔阒。
辔椤?
辨气病贵知阴阳与虚实。
血行异常则诸证生。
如妄行于上则吐衄,衰涸于外则虚劳,妄返于下则便红。
与热互结于膀胱则癃闭、溺血。
渗透肠间则为肠风。
湿蒸热瘀则为滞下。
蓄血在上,人多善忘。
蓄血在下,则多喜狂。
血的运行与气之虚实、寒热等因素有关。
因此,辨血病当察其有火无火,当察其气虚气实。
总之,升降者,病机之要也。
升降失调或偏重于一脏一腑,或脏与腑、脏与脏互相影响而致病证丛生。
由于升降失调为气机失调的表现形式,而气机又是人体生理活动的整体反映。
因此,判断升降失调应从多方面去推求。
第六节 辨明病性,判清寒热虚实病性是指疾病的性质。
疾病的发生,根本在于邪正斗争所引起的阴阳失调,故病性无非是阴阳的偏盛偏衰,阳盛则热,阴盛则寒;
阳虚则寒,阴虚则热。
因此,病性具体表现在寒热虚实的不同属性上,寒热虚实是任何病证的基本性质。
临证中可以从临床证候特点、发病与病程的特点两个方面进行确定病性。
一、阴阳虚实寒热定性
(一)阴证
根据“阴”的属性,凡属临床上表现为功能上的衰退和不足呈退行性、抑制性改变的病证,可定性为阴证。
凡属人体正常生理活动所必需的物质缺乏或不足,或病理生理产物的堆积、潴留的病证,亦可定为阴证。
阴性病证,其发病缓慢,病程较长。
多发生在老人、虚人。
(二)阳证
根据“阳”的属性,凡属临床上表现为功能上的亢进或紧张状态,呈进行性、兴奋性改变的病证,可定性为阳证。
凡属人体功能方面的病证,亦可定为阳证。
阳性病证,其发病较急,病程较短,患者以小儿或靑中年居多。
(三)虚证
“虚”主要是指人体的精气不足。
因此,凡属人体在病因作用下,而出现维持正常生理活动的必需物质缺乏或不足,或正常的人体调节代偿防御等功能低下,均可定性为虚证。
虚性病证,其发病缓起,病程较长。
其证多发于“热”证、“实”证之后,或因误治致虚。
(四)实证
“实”主要是指人体的邪气有余。
因此,凡属致病因素作用强大或人体内各种有害物质的堆积和潴留的病证,可定性为实证。
实性病证,其发病急,病势猛,或始病于正未虚而感邪之初,或继发于表证之后,或因误治所致。
(五)寒证
“寒”的含义有二:
其一指感受寒邪、寒湿侵袭、恣食生冷所致的病证。
其二是指脏腑功能低下,表现于外而见畏寒等病证。
其证候特征为:
寒性凝滞,多主气滞血瘀,疼痛,其痛为痛处不移,得热可痛减。
再则,澄彻清冷,其排出物和外观呈淸稀和厥冷。
因此,凡属临床表现上以凝滞不通,证候部位固定不移,外观和排出物呈澄彻清冷的病证,可定性为寒。
其发病季节多在冬季或低温环境,或发病明显与受寒有关。
(六)热证
“热”的含义有二:其一是指外邪所致的热性病证,其二是指情志、痰湿、脏腑功能失调所致的病证。
前者多称为热,后者多称为火。
其性相近,外感内生有别。
因此,凡属临床表现上以兴奋、亢进为特点的病证,可定性为火或热。
其发病季节多在夏季或高温环境,或发病明显与受热有关。
二、气血定性
(一)气分
“气”的含义有二:一是指气体,二是指一切功能本身。
因此,凡属临床表现上以功能上的障碍为特点或证候上以气体滞留或通利不畅为主的病证,可定性在气分。
其属功能上的一时性障碍者,称为“气滞”。
其功能低下而出现障碍者,称为“气虚”。
其属功能方面过度亢进致病者,称为“气盛”。
气分病证,其发病较急,病程较短,多系突然发病?
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(二)血分
“血”的含义有二:其一是指血液,其二是指人体正常生理活动中所必需的某些物质。
因此,凡属临床表现上以生理必需营养物质缺乏或不足为主,或症状上以出血或瘀血为主要临床表现者,可定性在血分。
其属于生理必需营养物质缺乏致病者,称为“血虚”。
其属于出血或血行障碍致病者,称为“血瘀。”
血分病证,其发病一般较缓,病程较长,常继发于“气分”病证之后。
血证和瘀血等病证亦可发病急,病程短。
三、风湿燥毒病定性
(一)风病
“风”的含义有二:其一是指外风所致的病证,其二是指脏腑功能失调所引起的以震动、游走等性质为主的病证。
前者为外风,后者为内风。
内风发病多与肝有关。
因此,凡属临床表现上以变化较快,来去不定,游走窜动,颤动抽搐,麻木瘫痪为特点的病证,可定性为风。
其发病季节多在春季,或发病明显与受风有关。
(二)湿病
“湿”的含义有二:其一是指外湿所致的病证,其二为脏腑功能失调而形成的水液内停的病证。
前者称为外湿,后者称为内湿。
内湿多责于脾,外湿亦常引起脾失运化。
因此,凡属临床表现上以湿或水液潴留的病证,可定性为湿。
其发病多在潮湿季节,或发病明显与受湿有关。
(三)燥病
“燥”的含义有二:其一是指外燥所致的病证,其二为脏腑功能失调所致的津液损失过多的病证。
燥的特点为干枯、涩滞。
因此,凡属临床表现上以干燥枯涸为特点的病证,可定性为燥。
其发病季节多在秋季,或发病明显与干燥有关,或明显具备津液丢失,或饮水不足的情况。
(四)毒病
“毒”的主要意义有二:其一是指致病作用强烈的因素和环境中有毒物质的侵袭和接触所致的病证,其二是指变质食物的致病作用和药物的不良作用。
毒多在火热病中,多称为火毒。
火毒多继发于火热病后,其证多危重。
食物或药物中毒多有误食上述物质的病史。
参考以上特点,即可做出毒病的定性。
病性的确定,除了应用上述的方法,尤当从病性的联系中去观察。
病性之间的关系大体有因果关系、相兼关系、相互转化关系等。
气与血就是一对互为因果的关系。
气虚日久可致血虚,失血又可致气虚。
气滞可导致血瘀,血瘀又可加重气滞。
因此,了解气血在病理上的辨证关系,对于辨病性是有益的。
气血孰为因孰为果?
可根据具体临证表现,做出判断,其指征标准历代医籍中多有论及。
湿邪可与寒、暑相兼为患。
若与寒相兼,其病性多偏于寒,病位多在脾胃、肌肉、关节。
若与暑相兼,其病性多偏于热。
又如燥病?
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风病相兼最多,故称其为百病之长,其病性亦为复杂。
病证在各种因素作用下,发生传变是极常见的。
病性的转变也是经常发生的。
如气郁化火,湿蕴化热。
气滞在初期是不会化热的,必须有一个病变过程方能化火,即郁久化热。
此过程的长短取决于机体内的变化,临证中只能通过对证候变化的考察,方可掌握。
总之,对于病性的判断,仅仅了解病性的单独性质是不够的,必须分析其之间的关系,进行综合考察,才能完成确定病性。
第三章 治疗内科病证的原则与方法
临证中,在完成病证辨识之后,其程序就进入了论治的阶段。
所谓论治,是指针对病证的病因、病机、病性、病位、病势等综合情况,议论治疗措施。
其中包括确定治疗原则,选择治疗方法,组成处方,遣药等内容。
论治的过程中,亦是在中医基本理论、中医方剂学、中药学等方面知识的指导下进行。
同时,这些知识也是论治的理论依据。
不仅自行组方如此,就是运用中成药品、单方、验方也必须根据它们的主治范围和药物组成,进行辨证论治,方能取得最佳疗效。
治疗原则在论治中具有纲领性、决定性的作用。
治疗方法是治疗原则的具体体现,又是组方、遣药的依据。
因此古人“师其法不泥其方”的说法。
它阐发了法与方之间的关系。
因此,在治疗原则指导下,掌握治疗方法的选择与运用,应为治疗阶段中的中心环节。
论治不仅具备理论性,更具实践性,它是中医临证的基本技能。
培养与提髙这种技能,可在实践中借鉴前人医疗经验,从中学习精巧准确的辨证思路和立法的精巧、遗方的技巧、药物的恰到好处的艺术配伍以及成功、失败的经验,并在实践中反复锻炼,方能达到证与治丝丝入扣,取得满意的疗效。
第一节 治则的临证应用
治则是中医学治疗疾病的基本原则。
它主要包括:平调阴阳,整体论治。
治病求本,对证施治。
明辨标本,权衡缓急。
审视传变,分期论治。
饮食调护,注重预防等方面的内容。
一、平调阴阳,整体论治
(一)平调阴阳是治疗的根本目的
中医学认为:人体疾病的发生是体内阴阳失调的结果,阴阳失调是一切疾病病机的共同特征。
辨证论治的根本目的在于“谨察阴阳偏勝而调之”。
阴阳失调的表现,概括起来有两点:偏盛与偏衰。
阴盛则寒,阳盛则热;
阴虚则热,阳虚则寒。
损其有余,补其不足为平调阴阳的两个基本原则。
由于阴阳之间具有互根、消长、转化等规律。
所以,在平调阴阳时,应兼顾阴阳双方,不可执偏。
对此,前人谓“阴阳不可偏补,阴不离阳,阳不离阴,阴阳相配,天地以位,万物以育,如古方中六味丸、复脉汤,补阴药也,内配茱萸、桂枝之阳味是矣。
建中汤、附子汤,补阳药也,内皆佐芍药之阴品是矣”。
又如,治疗阳明腑实证的大承气汤,虽为泻下峻剂,但其目的在于急下而存阴液。
由是,无论在指导原则上,还是具体应用时,必须谨察阴阳双方盛衰的性质与程度,或正治,或反治,或补,或泻,达到“以平为期”的治疗目的。
(二)扶正祛邪是治疗的基本原则
疾病的发生、发展取决于正气与邪气双方相互斗争,邪胜于正则病进,正胜于邪则病退。
扶助正气,祛除邪气,改变正邪双方的力量对比,使病势向痊愈方向转化,是诊治的圾终目的。
所以,扶正祛邪是治疗的基本原则。
扶正,可使正气加强,有助于抗御和驱逐病邪;
祛邪,可排邪气对正气的损伤,有利于保存正气和正气的恢复。
要求扶正不留邪,祛邪不伤正。
在临证中,可根据正邪斗争的趋势,权衡正邪的盛哀,而分别使用“扶正”、“祛邪”、“扶正祛邪并用’’、“先扶正后祛邪”、“先祛邪后扶正”等具体方法。
祛邪法,主要用于邪气亢盛,正气未衰的实性病证。
如新病?
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扶正法,主要用于正气已虚,邪气不盛的虚性病证。
如久病?
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扶正祛邪并用法,主要用于正气已虚,邪气亢盛的病证。
在此病证中,单用扶正,则恐有助邪气:
单用祛邪,又恐伤正。
故而,二者并用。
但在具体应用时,又需先明辨正虚、邪实两者何为主,然后,确定孰先孰后,若正虚为主,则用先扶正后祛邪的方法。
若邪盛为主,则宜用先祛邪后扶正的方法。
总之,不应出现扶正助邪和祛邪伤正的情况。
(三)同病异治与异病同治
疾病在发生、发展过程中,由于各种原因的影响,可以出现病性不同的阶段。
一种病在病程中可出现几种不同的证。
同样,各种不同的病在病程发展到某一阶段,又可出现病性相同的证。
对于前者的论治,则采用同病异治的法则。
对于后者的论治,则采用异病同治的法则。
如内伤咳嗽,若是由他脏生病累及于肺脏,故而在病变过程中,可分别出现脾虚生痰、肝火犯肺、肾不纳气等情况,而治则亦分别从脾、从肝、从肾论治。
这就是“证异治亦异”的原则。
又如脱肛、脏器下垂等病?
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这就是“证同治亦同”的原则。
总之,治则的确立基于证。
因此,辨证论治的中心环节在于证。
(四)因人、因时、因地整体论治
整体论治,就是要求在论治中,把人视为一个整体,又应将人与自然界视为一个整体。
既注意局部病变,更应注重整体变化。
故而,必须将人、时、地诸方面的因素通盘考虑。
因人而宜,主要应注意人的体质禀赋的强弱,男女老幼的不同。
如老年人阴阳俱虚衰,故多呈脾虚之证,实因命门阳衰。
如八味、右归等丸,老人服之,每多效验,此因脾肾虚衰而用釜底添薪之法,于阴中补阳,故宜于阴阳俱衰的老年人。
又如虚人患实证,在其初病时,正气尚可支持,此时,应以重药直攻病所,急挽垂尽之元气。
因时而宜,主要应注意四时气候对人的影响,并根据季节的不同而论治。
四时的特征是:春温夏热,元气外泄,阴精不足,药宜养阴;
秋凉冬寒,阳气潜藏,勿轻开通,药宜养阳。
每一季节中又有初、中、末的不同。
一天之内,寒热亦殊。
假令大热之候,人多感暑,忽发冰雹,亦复感寒。
甶先而感则为暑病?
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病暑者投以治暑药,病寒者投以治寒药。
故治当从其因。
又如阳虚之人,虽当盛夏,阳气不足,不能外卫其表,表虚不任风寒,洒浙战慄,思得热食及御重裘,病属虚寒,药宜温补。
不可从时令而用苦寒。
四时所伤之病?
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“春伤于风,夏生飧泄”,药宜升之、燥之。
“夏伤于暑,秋必痎疟”,药宜清暑益气,以除寒热。
“秋伤于湿,冬生咳嗽’’,药宜燥湿清热,和表降气保肺。
“冬伤于寒,春必病温”,邪初在表,药宜辛寒、苦温、甘寒,苦寒,以解表邪,兼除内热。
前人认为:“证重舍时,时重舍证,用药主治之大法”。
又云:“邪之所中,各有其地,在表治表,在里治里,表里之间,则从和解;
病有是证,证有是药,各有司存,不相越也。”
因地而宜,是指在论治中应考虑地理环境的不同。
人禀天地之气以生,故其气质随地不同。
西北之人,气深而厚,凡受风寒,难于透出,宜用疏通重剂。
东南之人,气浮而薄?
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又西北地寒,当用温热之药,然或有邪蕴于中,而内反甚热,则用辛寒为宜。
东南地温,当用清凉之品,然或有气随邪散,则易于亡阳,又当用辛温之品。
因此,前人强调“凡疗疾病必须体认南北,细察长幼禀赋,毋得拘方土而抑禀赋,亦不得泥禀赋而浑方土。”
总之,人、时、地诸方面的因素均应加以考虑。
同时,还务要别其孰轻孰重,从而选择补泻,寒温等治法。
二、治病求本,对证施治
中医学认为:病有标本,本为病之源,标为病之变。
病本惟一,隐而难明,病变甚多,显而易见。
明标本,就是说在论治吋,必须弄清人体疾病的各种证候的现象和本质。
这样方不致为错综复杂、变化万端的现象所迷惑。
做到正确的,有条不紊的论治。
对于标本理论的临证运用,大体归纳为“治病求本”、“急则治标”、“标本兼治”三个方面。
标本的涵义有:
从病因论,病因为本,证候为标。
从病位论,原发病位为本,继发病位为标。
从证候论,原发证候为本,继发证候为标。
从新旧病论,旧病为本,新病为标等内容。
同时,标和本是可以互相变易的。
标本中复有标本也是常见的。
(一)治病求本
“治病必求其本’’是辨证论治的根本原则和最终目的。
对于疾病的“本”,历代医家从不同角度加以阐述。
大致有:
本于阴阳,本于病因,本于病机,本于表里寒热虚实,本于脾肾,本于肾阴、肾阳等。
本于阴阳之邪。
将六淫分为阴阳两邪,风、热、火之病?
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湿、燥、寒之病?
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但邪气可以久而传化,其变证不胜其众。
本于病因病机。
如临证所见头痛、发热、恶寒、筋骨疼痛,外感实证可见。
然阳虚亦可见恶寒,阴虚亦可见发热,血虚则可见筋骨枯而多疼痛,胃虚、肝虚、肾虚,皆可有头痛之证。
如默默不语,四肢无力,气短身寒,此内伤虚证。
然胃实脾不运,而默默不语者有之;
阴气升腾,阳不得令,而身寒者有之。
种种变幻,实似虚,虚似实,外似内,内似外,难以枚举,皆宜细心求其本。
本必有因,或因寒热,或因食气,或因虚实,或兼时令之旺衰。
因此,审证求因,辨明病机是可以掌握病本的。
本于表里寒热虚实。
外感者,本于表;
内伤者,本于里;
病热者,本于火;
病冷者,本于寒;
邪有余者,本于实;
正不足者,本于虚。
但察其因何而起,起病之因便是病本。
万病之本,只此表里寒热虚实六者。
此六者多兼见而病?
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本于脾肾。
脾为后天之本,肾是先天之本。
治先天根本,则有水火之分。
水不足者,用八味丸,益火之主以消阴翳。
治后天根本,则有饮食、劳倦之分。
饮食伤者,枳壳丸主之。
劳倦伤者,补中益气丸主之。
本于肾阴肾阳。
肾阴肾阳二气充足,其人多寿。
二气衰弱,其人多夭。
二气和平,其人无病。
二气偏胜,其人多病。
二气绝灭,其人则死。
如论治时,仅知治邪,而不知调其本气。
仅知外袭,而不知究其脏腑,仅知脏腑,而不知根乎两肾。
即知两肾,而不知由乎二气,为尚未知求本。
因此,先哲曰:“见痰休治痰,见血休治血,无汗不发汗,有热莫攻热,喘生毋耗气,精遗勿涩泄,明得个中趣,方是医中杰”。
总之,“治病必求其本”,“本”在病证中,多以阴阳、病因、病机为主。
(二)急则治标
病有标、有本,在论治时不可偏废。
当病标危急之际,则必先治其标。
表里之病一般宜先表后里,若里急的,则应治里。
病证先后出现,一般宜先治新病?
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病情的缓急,无论外感或内伤,均须根据孰缓孰急而定治标治本。
如呕血病证,治当先止血,血止后再治胃之虚实。
总之,急则治标多为权宜救急之法,待危急转缓时,即应转为治本,以除病根。
(三)标本兼治
在论治中,对病证的标本往往采用兼顾的方法。
如失血病证,气随血脱,急用独参汤益气固脱,就是治本。
又如在正虚邪实的情况下,必须顾及邪正双方,而采取扶正祛邪的方法,获取疗效。
总之,标本兼治并非标本双方对等。
而是有所侧重,或重于本,或重于标.具体运用时,当视病情而定。
三、明辨逆从,确立治法
所谓“逆”、“从”,其含义之一是指治法上的逆从。
以温热药治疗寒性证,以寒凉药治疗热性病的方法,称为正治法。
因其治法的药性与病证的性质相反,又称为逆治。
以温热药治疗热性病?
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因其治法的药性与病证的性质相从,又称为从治。
治法的逆从,主要由于病证寒热有假真。
如以热药治浓病而寒不去者,是无火也,当治命门,以参、地、桂、附之类,属正治。
又如以寒药治热病而热不除,反用寒凉而愈者,此是假寒之病?
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总之,正治法是诊治病证的一般方法,反治法为病证的特殊诊治方法。
如能透过假象而求得病证的本质,针对其本质而进行治疗,则仍属正治法。
此外,反治法还包括反佐法。
反佐法又有反佐用药与反佐服药两种。
如在某些特殊惜况下,有的寒证、热证,单纯用热药或寒药,会发生呕吐或药力不能直达病所的现象,这叫做“阴阳格拒”,此时可在温热剂中加入少量寒药或用冷服法,寒凉剂中加入少量热药或用热服法,以避免阴阳格拒现象的产生,这是在病证特殊情况下的一种变法。
四、审视传变,务期论治
疾病的过程是由不断地传变阶段与相对稳定阶段组成的。
疾病的阶段性,不仅能反映出病情的轻重、病势的进退,还能揭示出病机的变化,作为易方更药的依据。
(一)外感病证的分期论治
外感病证初期阶段,邪气未盛,正气未衰,病较轻浅,可急扬之使去,发散祛邪。
进入中期,病邪深入,病情加重,更当着重祛邪,减其病势。
转为后期,邪气渐衰,正气未复,或继续祛除余邪,或着重扶正以祛邪,使邪去正复,获得治愈。
(二)内伤病证的分期论治
内伤病证,初病时,一般不宜用峻猛药物;
进入中期,大多正气渐虚、治当轻补;
或有因气、血、痰、火郁结而成实证,需用峻剂而治者,亦只宜暂用;
及至末期,久虚成损,则宜调气血,养五脏,促使病体康复。
如肺痨病证,病在初起,症见潮热,宜清热润肺。
进入中期,肺阴更伤,损及脾胃,消瘦烦热,治当益肺健脾。
病入后期,肺脾肾均已亏损,出现一派虚损病机,则治宜调补肺脾肾三脏。
总之,审视病证传变,分期分段论治是中医的治疗法则之一。
五、饮食调护,注重预防
(一)注重治未病
中医十分注重治未病。
治未病的含义有二:其一是指治病于其未病之先,其二是指治在病证传变之先。
治病于其未病之先。
强调预防为主的保健思想,主张注意生活饮食起居、精神情志诸方面的保养,维持身体的健康正常,以保持人体正气充足,不易受外邪的侵犯,从而达到防病于未发之先的目的。
治在病证传变之先。
主要是对疾病早期发现、早期处理,防止其由小到大,由轻变重,由局部到全身。
对此,先哲早已阐明,“善治者治皮毛,其次治肌肤,其次治筋脉,其次治六腑,其次治五脏。
治五脏者,半死半生也”。
总之,注重冶未病?
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(二)饮食宜忌
古人云:
人以食为养,而饮食失宜,或以害身命。
饮食为人生之必需,但对每个人尚有宜与忌之别。
尤其在病人身上更为重要。
如疟疾乃膜原有积,故忌发作前进饮食及平时食粘滞之物。
泻痢乃肠胃湿水积滞,故忌助湿添积之物。
服温补药忌食寒性食物。
服寒凉药忌食热性食物。
寒病忌生冷。
热病忌温性,如椒辣之品。
肝阳忌鸡之升提,并忌温品。
气病忌酸敛之品,毒病忌海鲜、鸡、虾等发物,血枯忌生冷,呆胃忌油腻,胃寒忌生冷,瘅疟忌粥饭,水臌忌盐等。
烟、酒、五辛、炙煿厚味,皆能助火生热;
鱼腥、面食、油腻、生冷,皆滞膈生痰,阻碍脾胃。
(三)病后调养
年高暨体弱之人,尚须以米饮扶其胃气。
凡病人所嗜之物,只可节之,不可绝之。
病后忌食油腻、粘滞之物,因此物不易消化。
淡饮淡粥,人皆恶之,或辛或咸,人所喜也。
或其人素好之物,亦可酌而投之,以醒胃气,惟酸腻甜浊不可进。
(四)药饵服食
煎药之法,最宜深讲,药之效不效,全在乎此。
发散之药及芳香之药,不宜多煎,取其生而疏荡;
补益滋腻之药,宜多煎,取其熟而停蓄。
如阴液大亏,又夹痰涎,则浊药轻煎,取其流行不滞,如地黄饮子。
如热在上焦,法宜轻荡,则重药轻泡,取其不犯下焦,如大黄黄连泻心汤。
如上热下寒,则寒药淡煎,温药浓煎,取其上下不碍,如附子泻心汤。
凡欲其上升外达,宜用武火,欲其下降内行,宜用文火。
欲其速下,取急流水,欲其缓中,取甘澜水。
或药后啜薄粥,助药力以取汗。
或先食后药,助药性之上升。
服药之法,有宜热、宜温、宜凉、宜冷、宜缓、宜急、宜多、宜少、宜早、宜晚、宜饱、宜饥等。
具体选择当从证药两方面考虑。
对于药物的煎煮和服食方法,前人历来十分重视。
前人说:“病之愈不愈,不但方必中病?
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第二节 常法的临证应用
一、八法
常法是指在论治中运用常用的治法来诊疗病证。
前人将各种治法归纳为八种,故称为“八法”。
(一)汗法
汗法是通过开泄腠理,调和营卫,发汗袪邪的治疗方法。
具有解表、透疹、退肿、消散疮疡等作用。
多用于外感六淫之邪的表证,麻疹初期,疹点隐隐不透,腰以上水肿等病证。
运用汗法治疗外感热病?
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还应注意用药的峻和缓,如表虚的桂枝汤,屈于轻汗法。
表实的麻黄汤,属于峻汗法。
麻桂各半汤,为小汗法。
桂二麻一汤,为微汗法。
应用时还需因人、因时而宜。
汗法的禁忌范围,凡属津亏、血虚、阳弱,兼有热毒,兼有湿热,或种种因素兼而有之,虽有表证,亦不可单独使用辛温发汗。
(二)清法
清法是清解热邪的一种治疗方法。
其作用为清热除烦,和阴保津。
在临证应用时,尚有清热生津、清热凉血、清热养阴、清热解暑、清热解毒、清热除湿、清泻脏腑等法。
应用时应注意辨明寒热真假、虚实、轻重甚微,还要因人而宜。
(三)下法
下法是荡涤肠胃,泻下大便,逐邪下串的治疗方法。
具有排除燥屎,荡涤邪热,逐水泻瘀,攻下宿食、痰结、冷积,通导结滞等作用。
临证应用时,尚分为寒下、温下、润下、逐水等法。
使用下法应选择下之时机,既不宜迟,也未可过早,总以及时为要。
还应度邪之轻重,察病之缓急,以定峻下缓下。
对于虚实亦当明辨。
(四)消法
消法具有消导和散结的作用,它针对气、血、痰、食、水、虫等所结成的有形之邪,使之渐消缓散。
消法与下法有所区别。
下法是对于燥结、宿食、停痰、留饮、瘀阻等有形之邪,在病势急迫,形证俱实,必须急于排除,而且有可能排除的情况下使用;
消法则是为渐积而成的有形之邪,病势较缓,而又虚实夹杂,不必要而且不可能急于排除的病情而设。
消法在临证应用中,分为化食、磨积、豁痰、利水等法。
使用时,首先应辨明病邪郁滞之部位,有在脏、在腑、在经络、在气、在血等不同。
消法虽不及下法之剧烈,但总属攻邪之法,务须分清虚实,以免误治。
(五)补法
补法是针对人体气血阴阳,或某一脏腑之虚损,给予补养的方法。
其作用在于补益人体气血的不足,协调阴阳的偏胜,使之归于平衡。
补法在临证应用中,主要包括补气、补血、补阴、补阳四个方面。
在使用时,应注意兼顾气血,即治气虚时兼顾补血,治血虚时兼顾补气。
还要注意调补阴阳,做到“善补阳者,必于阴中求阳,则阳得阴助而生化无穷;
善补阴者,必于阳中求阴,则阴得阳升而泉源不竭”。
由于每一脏腑的生理功能不同,其虚损亦各具特点,因此,应“五脏分补”。
做到宜阳者必先于气,宜阴者必先乎精,凡阳虚多寒者,宜补以甘温,而清润之品非所宜;
阴虚多热者,宜补以甘凉,而辛燥之类不可用。”
补法有峻补与缓补,应量证而用。
总之,不应出现虚不受补,气血互碍,泥膈等情况,再则,不可妄补,免生他变。
(六)温法
温法包括温运、祛寒、回阳等作用,是治疗寒证的基本方法。
由于寒证的病因和病位的不同,而又分为温里散寒、温经散寒、回阳救逆。
在临证应用时,必须辨明确属寒证,勿为假象所惑,对真热假寒,尤须仔细辨识,以免误治。
如伤寒化燥,邪热传里,口咽干,便闭谵语,以及发黄狂乱,衄血便血诸证,均不可温。
在使用时,尚须把握分寸,权衡缓急。
一般来说,重证宜峻,轻证宜缓。
由于温热药物,性皆燥烈,因而临证常见温之太过,寒证虽退,但因耗血伤津,反致燥热之证。
(七)和法
和法是通过和解、调和,使表里寒热虚实的复杂证候,脏腑阴阳气血的偏盛偏衰,归于平复的治疗方法。
其法主要有和解表里,调和肝脾、调和胆胃、调和胃肠等方面。
在临证应用时,首先应辨清其证偏表偏里。
一般而论,寒邪外袭,在表为寒,在里为热,在半表半里,则为寒热交界之所,故偏于表者则寒多,偏于里者则热多,用药时须与之相称。
同时还须兼顾偏虚偏实。
临证中亦不可滥用和法,必当辨识清楚,方可用之。
(八)吐法
吐法是运用具有催吐作用的方药,引起病人呕吐,从而解除疾病的治疗方法。
其法主要包括峻吐法、缓吐法、外探法三种。
峻吐法多用于体壮邪实,痰食留在胸膈、咽喉之间的病证。
缓吐法多用于虚证;
虚证本无吐法,但痰涎壅塞非吐难以祛逐,只有用此法。
外探法是以鹅翎或手指探喉以催吐,或助吐势。
用于开提肺气而通癃闭,或助催吐方药迅速达到致吐目的。
对虚人、妊娠、产后病人一般不宜吐法。
若必需催吐方能除病?
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催吐后,应注意调理胃气,糜粥自养。
在治法中尚有固涩一法,此法通过收敛固涩,以消除滑脱之证。
要包括固表敛汗、固精涩尿,涩肠止泻三个方面。
实证忌涩法。
如用之不当,常引起口渴、干燥、便秘、腹胀等种种不良反应,故当慎之。
对脏腑、气血病证的治疗,前人也归纳了各种治法,而这些治法,又都可以归入八法之中。
二、脏腑治法
(一)肝胆治法
疏肝法,通过解郁、理气、活血以疏畅肝郁之气滞血瘀。
此法包括疏肝调气、疏肝活血二法。
清肝法,是以清热泻火为主,或佐以养阴,为清除肝胆火旺的治法。
此法包括清解肝热法,清肝凉血法。
养肝法是通过滋阴、养血,以补肝之虚,缓肝之急。
主要包括滋养柔肝,补养肝血二法。
平肝法,是通过泻火、滋阴、重镇,以平定潜镇肝阳。
其法中有平抑肝阳、镇肝息风二法。
温肝法是通过温阳散寒,以治疗肝寒病证。
其法包括温肝散寒、温肝行气、温补肝阳三法。
清胆法是清除胆热的治法。
其法包括清胆利湿、清胆和胃、清胆豁痰三法。
(二)脾胃治法
健脾法是通过补益脾气,以恢复其运化功能的治法。
其法包括补气健脾、补气升陷两法。
温脾法是通过温补脾胃之阳,以消除中焦虚寒的治法。
其法包括温运脾阳、温胃祛寒法。
养胃法是通过滋养脾胃之阴,以恢复脾胃受纳、运化功能的治法。
其法包括滋养脾阴和胃阴两法。
清胃法,清泻胃热的治法。
其法包括清泄阳明胃热和清泄胃中积热两种。
泻胃法,即用通里攻下方药以泻胃热,下积滞的治法。
和胃法,用消导食积的方药,消除气滞食积,以调和胃气的治法。
降胃法,应用顺气降逆的方药,以纠正胃气上逆的治法,其法包括温胃降逆和清胃降逆两法。
(三)肺的治法
宣肺法,应用通肺气的方药,恢复其肃降功能的治法。
其法包括宣肺散寒、宣肺散热、宣肺降逆及宣肺行水四法。
温肺法,通过温阳、祛痰、化饮、降逆的方药,以治疗因肺寒所致的痰、哮、喘、咳等证的治法。
其法包括温肺平喘、温肺止咳两法。
清肺法,通过清泄肺热、清热降逆,以消除热毒壅肺及肺热喘咳的治法。
其法包括清肺降逆、清热解毒两法。
润肺法,通过滋养肺阴的方药以润肺燥的治法。
补肺法,通过补肺气、养肺阴的方药,以消除肺虚证候的治法,其法包括补气、滋阴、双补气阴三法。
敛肺法,通过收敛肺气,以止咳、平喘,止汗、止血的治法。
其法包括敛肺降逆、敛肺止血、敛肺止汗三法。
泻肺法,通过宣泄逐饮,通调水道,以消除和改善痰水壅肺的治法。
(四)肾的治法
滋肾法,通过滋养肾阴的方药,以改善肾阴不足的治法。
其法包括滋养肾阴、滋阴降火、滋肾纳气三法。
温肾法,应用温补肾阳的方药,以改善肾阳虚损的治法。
其法包括温肾助阳、温肾救逆、温肾利水三法。
固肾法,应用收敛固涩肾气的药物,以改善肾气不固的治法。
其法包括固肾涩精、固肾止带、固肾缩尿三法。
(五)心的治法
清心法,应用清热、凉血、开窍的方药,治疗心经积热、热毒上扰、热蒙清窍的方法。
其法包括清心泻火、清热凉血、清心开窍三法。
温心法,应用温补心阳的方药,治疗心阳虚损和心阳虚脱的方法。
其法包括温补心阳和回阳固脱两法。
补心法,应用补益心的气阴的药物,治疗心之虚损的方法。
其法包括补养心阴和补益心气两法。
镇心法,应用镇心安神的药物,治疗心神不安的方法。
开窍法,应用开窍的药物,使病人苏醒的治法。
其法分为温开和凉开两种。
以上的八法和脏腑治法,为中医学治疗病证的基本方法。
尽管临证中,病人证情复杂,然而治法的变换,仍然是上述治法的配合应用。
因此,掌握常法是实施变法的基础。
第三节 变法的临证应用
病证有常,亦有变。
故治法也有常法和变法之别。
临证时必须随机活法。
所谓变法,是指针对病人的体质、兼并病证、素疾等情况,在掌握常法的基础上,随着病证的变化而对常法的变通应用。
也可谓变法为因人、因时、因地的常法活用。
一、八法活用
(一)汗法活用
病患表证,当汗其人又不可汗,不汗又不能痊愈。
此时,必须活用汗法。
有动气者,可用理中汤去术而加汗药,达到保元气而除病气的目的。
热邪入里而表未解者,可用清凉解表法。
太阳证脉沉细,少阴证反发热者,可用温中解表法。
少阳中风,可用小柴胡汤加桂枝的和解兼表法。
阳虚兼表者,皆宜补中发汗,如补中汤加表药。
阴虚兼表者,皆宜养阴发汗,如芎归汤加表药。
表而挟热者,皆宜清凉发汗。
表而挟寒者,皆宜温经发汗。
表而伤食者,则宜消导发汗。
(二)清法活用
风寒闭火,则散而清之,暑热伤气,则外而清之。
湿热之火,则或散、或渗、或下而清之。
燥热之火,则润而清之。
伤食积热,则消而清之。
阳盛拒阴之证,清药不入,到口随吐,则以姜汁少许为引。
气虚发热者,必补其气。
血虚发热者,必滋其血。
气旺血充,而七情之火得以平息。
真阴不足,虚火上炎者,则需壮水之主以镇阳光,即补阴清热。
真阳不足,虚火上炎者,则需引火归源而清热。
大抵清火之药,不可久恃,必归本于滋阴。
滋阴之法,又不能开胃扶脾,以恢复元气,则参、苓、芪、术,亦当酌量而用。
(三)下法活用
老人、久病人、新产妇人,每多大便闭结之证,此时多用滋润法。
气虚便秘者,当补气为主。
伤食证,若因于冷食,则用见睍丸。
因于热食,则用三黄枳术丸,若冷热互伤,则以二丸酌其所食之多寡而互用之。
对于正虚邪盛之病证,可用先补后攻,先攻后补之法和攻补并行之法。
太阳太阴併病可用解表之中兼攻里之法。
少阳兼里热者,可用大柴胡汤,是和解之中兼攻里之法。
(四)消法活用
消法用于积聚,(外“疒”内“征”)瘕之证,有初、中、末三法。
当其邪气初客,所积未坚,则先消而后和之。
及其所积日久,气郁渐深,湿热相生,块因渐大,法从中治,当祛湿热之邪,削之、软之。
若邪气久客,正气必虚,须以补消并用。
总之,单纯积滞宜消,单纯虚证宜补,若积聚与痰湿交阻,而又脾虚不运,则宜消补并用,如根实消痞丸。
(五)补法活用
对于补法,前人认为:
“有补必有泻”。
这是因为补正必兼泻邪,邪出则补自得力。
补法活用大体有补散并行、消补并攻补并行、清补并行、温补并行等法。
在五脏病证中,应用补法时尚有相生而补的方法。
如肺虚者补脾,脾虚者补命门,心虚者补肝,肝虚者补肾,肾虚者补肺。
同时,前人认为脾肾二脏为人之先天与后天之本,从而提出脏腑补法以此二脏为本。
因此,有“补脾不如补肾”和“补肾不如补脾”之说。
具体运用仍需分清脾肾孰弱孰强,而或分别补之,或兼而补之。
还认为“补五脏,补以守;
补六腑,补以通”,其理基于脏与腑的不同生理特性而言。
(六)温法活用
若中寒暴痛,大便反硬,温药不止者,应以热剂下之。
暑月之时,纳凉饮冷,暴受寒侵者,亦当温之。
体虚挟寒者,温而补之。
又有阴盛格阳于外,温药不效者,则以白通汤加人尿、猪胆汁反佐以取之。
对于五脏虚寒,前人强调补其命门火和益心之阳。
但在具体应用时,当明辨心和命门的具体情况。
(七)和法活用
由于病证的兼併,脏腑的燥湿、虚实的不同。
因此,有清而和者,温而和者,消而和者,补而和者,燥而和者,润而和者,兼表而和者,兼攻而和者等活用之法。
(八)吐法活用
对于体质极虚者,可以桔梗汤代之。
又如中风中脏将脱之证,其人张口痰鸣,声如拽锯,溲便自遗者,更难任吐,而稀涎、皂角等药,既不可用,亦不暇用,因以大剂参、附、姜、夏,浓煎灌之,药随痰出,则拭之,随灌随吐,随吐随灌,久之药力下咽,胸膈流通。
如前人有以补中益气汤如上法灌吐,治愈小便不通之证。
综上所述,常法的活用必须依据病人的体质,病因的内外,病证的深浅,居处气候诸方面的情况,在辨证明确的基础上,采用适宜的变法,方能奏效。
二、脏腑治法活用
在临证中,对脏腑病证论治也有很多变法。
如心痛治肝法,肺嗽治肾法等。
如心气所伤系因肝气不足所致,即可使用心痛治肝法。
方用心肝双解饮。
方中芍药既能平肝,又能生肝之血,与当归同用,更有奇功;
梔子、肉桂,皆是清肝助肝之品,诸药相合,可使肝气平和,从而心气亦安定,心痛可去。
再如肺嗽之证是由心火所伤,则可使用肺嗽治肾法。
方用熟地、山茱萸、麦冬、元参、苏子、甘草、牛膝、沙参、天门冬、紫菀。
此方全在峻补肾水,而少清肺金。
方中又有祛邪之品,用之得宜,全不耗散肺气。
此法通过补肾达到补肺的目的。
总之,临证中所遇病证,其情多奇变,其症多交错,其因多复杂。
因此,欲治其病?
床豢晒讨闯7ǎ植豢杀渫ㄎ抟谰荨?
所以,当胸有常法,在此基础之上,临证随机而宜,以常达变,才能证治相合,疗效彰著。
第四节 法中有法的运用
在论治中,辨明病情缓急,知晓证治分合。
向为历代前贤所重视,并称为治病之难。
而且,知分合较辨缓急更难。
分治之法,审其轻重;
合治之法,辨其宾主。
所谓法中有法就是指这种合治的方法。
在临证运用时,应以主证与主方为主线,而兼顾次证,法中又有权变和重新组成复方。
但切不可喧宾夺主,或无限制地扩大复方内容,否则,其使用的治法,便不在此法之列。
此法兼顾的宾主各方面,体现了整体观念。
法中有法的临证运用,有以下两个方法:
一、主方中加入专治药物
在主方中针对兼证、次证而加入专治药物,以达到治主证为主,兼顾次证的治疗目的。
此法在临证中十分常见。
如程杏轩曾用补中益气汤加制大黄的方法,治愈一例年逾古稀女患者的虚闭证。
如吴鞠通曾治久疝不愈,受凉复发,坚结肛门,坐卧不得,胀痛不可忍,汗如雨下,七日不大便的病人。
他运用天台乌药散加巴豆霜的温下理气法,下至三次始通,通后痛渐定。
前人在论及方剂时,一般都附有加减的药物,以供使用者参考。
如《景岳全书》中的右归饮方,该方功用为温补肾阳。
其方加减法云:如气虚血脱,或厥、或昏、或汗、或运、或虚狂、或短气者,必大加人参、白术;
如火衰不能生土,为呕哕吞睃者,加炮干姜;
如阳衰中寒,泄泻腹痛,加人参、肉豆蔻;
如小腹痛,加吴茱萸;
如淋带不止,加破故纸;
如血少血滞腰膝软痛者,加当归。
通过加减变化来扩大方剂功用范围。
同时,在临证应用中,也可以做为兼顾次证、兼证的治法。
二、方剂相合同治一证
临证治疗中,以一方为主,合入其他方剂,也是以达到治主证为主,兼顾次证的治疗目的的常用方法之一。
如下痢中气虚弱所致,煎补中益气汤送香连丸调补之;下痢气虚所致,煎四君子汤送香连丸调补之;
下痢血虚所致,煎四物汤送香连丸调补之;
下痢气血两虚所致,煎十全大补汤送香连丸调补之。
从中可见,香连丸主治下痢?
溆喾郊猎蚋莶∪说牟煌沃ざ谩?
诸方与香连丸方相合,共奏疗效。
此法前人多采用之,因此,前人谓“欲察病者,务求善方;
欲善方者,务求良法”。
此种方法在临证应用中,屡见成效者,在文献中十分常见,现仅举几例以说明之。
1.肝肾阴分不足,延及奇经八脉,汎水先期,时或带下,近以挟食阻气,加以夏令之湿随气逗留,致使脘腹作痛,痛久入络、故胁肋前后皆痛,胃纳式微,大便维艰,脉来濡而不畅,右部小软带弦。
体虚湿留,未便峻补,当先疏木以舒络,和胃以通腑,务使络隧流通,腑气宣畅,庶有通则不痛之义。
药用桂枝、炒白芍、川楝子、延胡、青皮、吴萸、炒川连、枳壳、豆蔻、橘络、半夏、茯苓、瓜蒌、丝瓜络(红花染)。
本例脘痛起于肝肾阴亏,加之挟食阻气,更兼暑湿逗留,为正虚邪实之证。
治以桂枝、左金、小陷胸、小半夏加茯苓、金铃子散诸方合化,疏肝抑木,和胃通腑。
2.一妇尿血,久服寒凉止血药,面色萎黄,肢体倦怠?
巢桓剩稳茸骺室讶暌印?
此药伤脾胃,元气下陷,而不能摄血也。
盖病久郁结伤脾,用补中益气汤以补元气,用归脾汤以解脾郁,使血得归经,更用加味逍遥散,以补养肝血,诸症渐愈。
3.一妇素多怒,因食烧肉,面肿不食,身倦脉沉涩,左豁大,此体虚有痰所隔,不得下降。
当补虚利痰为主。
每日早服二陈汤,加人参、白术;
卧时进滚痰丸五、六十粒。
4.一妇年未四旬,生育已多,且小产数次,以致怯弱,其病不时眩晕,恶心,胸膈痞满,饮食不进,头面四肢浮肿,晡时潮热,大便时泻时燥,夜间恍惚不眠,医家调理,已非一人一日。
予诊之,左寸浮涩,右寸浮滑,两关俱弦细,两尺初取觉洪大,重按则少神,知其心脾肾三经受病?
恳郧辶刮畏且病?
遂以陈皮、贝母、前胡、苏子、木通、薏仁、归身、白芍、天麻为煎剂,在巳、午、未三时服;
黎明用熟地、人参、附子、杜仲、麦冬、山药、知母、白术、五味为丸,淡盐汤送下;
黄昏服安神丸。
如此分为三治,至满月而霍然。
总之,详辨证候,析清病机,综合论治,体现了中医学的整体观念,亦是中医学在临证中的优势所在。
第四章 中医内科学的学习方法
第一节 掌握基本诊疗知识
是临证的基础证候是医者对病人的病证进行辨证论治的依据。
四诊又是医者收集病人证候的唯一方法。
因此,前贤十分重视四诊,认为“医关性命,不可苟且,一病有一径所发,若察脉辨证,尤宜加谨,恐失之亳厘,谬以千里也”。
而对于那些不负责任的医生“一到病家,不先看脉审证,遂听病家自述病情,随即写药数味,曰:某汤主治。
粗知大略,用某药能除某病?
绱酥尾。
蛉嗜吮厣盥嵌春拗薄?
“望、闻、问、切,名曰四诊,医家之规矩准绳也。
四诊互证,方能知其病源”。
对于四诊方法可从理论和实践两个方面掌握。
联系脏腑经络气血生理功能、病理特点,进行四诊定位、定性训练。
脏腑、经络、气血即是人体生命活动的基础?
质遣≈し⑸哪谠诨『筒课弧?
其征象可以概括出病证的原因及性质。
如心开窍于舌,脾之大络系于舌本,肝肾脉亦通舌本。
凡木舌、重舌、舌衄,属心经燥热。
舌菌、舌垫、舌肿大塞口,屈脾经湿热挟心火上壅。
舌本强硬为热兼痰。
若舌卷短、痿软、枯小?
紊鲆鹾裕嘁蛭奚衿印?
依据脏腑在舌的不同分区和脏腑生理功能、病理的不同,通过舌体的不同形态的观察,判识病位和病性。
当然,这仅仅是一点,若将若干点联系起来,推寻之间的联系,即会得出一个病证的判断。
牢记四诊具体内容,对证候进行定位、定性训练。
四诊具体内容,系指四诊所归纳的脏腑、经络诊法分区和特定部位,色泽、形态等征象。
而其中最为重要的是、必须四诊合参,方能全面而系统地收集病证信息,从而做出符合病证客观规律的正确判断。
如望诊:望面色之明晦,舌苔之有无,以辨病邪之轻重进退。
闻诊:
闻声音之怯壮、语言之伦次,以辨神气之爽昧强弱。
问诊:问得病之由、痛苦之处,以辨内伤外感、脏腑经络。
切诊:切脉之浮、沉、迟、数、有力、无力,以辨虚实阴阳,而与外证参合逆顺吉凶。
而且,一脉所主非一病?
徊∷址且宦觯舨徊焱庵ぃ韭鲇靡从胁晃笕诵悦摺?
因此,临证之时,仅凭脉诊,不及其余三诊的作法,是不利于临证的辨证论治的。
掌握四诊必须依靠临证实践,在临证中反复训练,方能较好地掌握每一种征象的概念与实际倩况。
第二节 临证实践是学习内科学的唯一途径
运用理、法、方、药对病证进行辨证论治,是中医学的学术核心,亦为中医学技能的具体体现。
因此,临证实践是升华中医理论和辨治能力的唯一途径。
联系理、法、方、药,进行辨证论治技能的综合训练。
历代医家通过师传、家传、自学、学府传授四种方式传授医学知识。
吴体仁述其学医之吋,采用“朝而诵读,昼而见症,夜而辨论”的方法。
从中可见,除了进行理论学习外,更重要的是进行临证学习。
凡为大医者,在其学医之际,均有侍诊、襄诊的经历。
临证学习应以理、法、方、药的综合运用为中心。
首先,全面掌握四诊的具体内容,其重点应在辨识证候上下功夫。
其次,应了解临证工作的程序和辨证思维方法。
最后,掌握遣方用药的具体技术。
学习医案,从中汲取辨证论治的经验。
医案记录了前人丰富的医疗经验,是了解学习临证辨治技能的重要文献。
尽管历代医案简繁不一,文体各异,但是从中可以学到以下几方面的经验。
1.加深对理、法、方、药运用的理解:
青年男子张某,患冬温病?
幽骋秸镏危跗鹩媒獗恚逃醚酰虿∈撇煌耍儆镁!
⒎婪⒈恚簧泶蠛怪螅⑸缡樱锤荨赌诰贰熬⒃蚴悠纭敝担洞蠹磷桃醪股鋈缡斓亍⑹孜凇㈣坭降纫∪晕奁鹕难酉挠μ谜镏巍?
经诊察后,就根据病情,提出下列看法:认为本病特征在于歧视,就歧视而论,前医用补法,虽根据《内经》经旨,但在原文之上,尚有“邪中于项”及“邪其睛”之句,说,明本证有邪正两个方面,正虚的固当扶正,邪盛的还应驱邪。
今服补药不应,当从驱邪着手。
本证病系冬温,邪属温邪,温热文献虽未见有歧视之说,但《伤寒论》有“伤寒六七曰,目中不了了,睛不和,无表里证,大便难,身微热者,此为实也。
急下之,宜大承气汤”之文,症情虽有不同,而病机却有相似之处,可资借镜。
今病已三候,身热不退,口渴能饮,大便不畅,苔黄质红:
脉细弦数,是温邪郁而化热,留连于气分,熏蒸于阳明,引动肝火,火性上炎,清窍被蒙。
今表已离卫,发汗徒伤其津,里未及营,滋阴必滞其邪。
邪热既无出路,积火自焚,势必劫津伤阴。
患者脉不沉实,急下存阴虽不可用,而清热保津之法,正堪一施。
因拟轻清泄热,肃肺制肝,俾邪得透达,则蕴热自清,金令下行,则肝火自息;
热清火息,阴津自保,一举两得,有利无弊。
遂订方用鲜沙参、天花粉、桑叶、白薇、银花、连翘、鲜竹茹。
投剂后,患者见咳呛鼻衄。
曰:
“邪得出路矣。”
翌日热势渐退,不数剂即愈。
(节录夏应堂医案)此案中,前医依据《内经》明言“精散则视歧”,用滋阴补肾药治之不效。
其理在于夏氏根据《内经》上下文而悟出视歧当分邪正之不同。
并从《伤寒论》经旨中,触类旁通,说明病机,并确立了清热保津。
从理法到方药,紧密相融。
从而,不数剂即愈。
2.启发辨证论治的思路,提高辨证论治的水平。
但寒不热,便溏脉细,肢体面目俱浮?
な粞粜榧螅晃┥嗪煳尢Γ耸粢跎酥颍诓桓煽剩司鹬饴叮蔚币鸸樵?
附桂八味丸加鹿角霜、党参、冬术。
(录《环溪草堂医案》)此案脉证与舌不相符。
医者抓住但浓不热,便溏,脉细等主证,辨证为阳虚。
总之,对难辨之证必须下一番功夫,由此及彼,由表及里去伪存其,抓住主证,辨析病机,从而做出正确判断。
总之,培养临证辨治技能,只能通过临证实践方能达到。
而且,“早临床,多临床”是成名医家的成功之路。
第三节 中医内科学是各科的基础
辨证论治是中医临床各科的理论核心。
其发端于《内经》,奠基于张仲景的《伤寒杂病论》。
中医学对于人体生理、病理认识的理论和辨证方法,最初多属对成年人的论述。
因此,内科早于其他科。
如外、妇、儿等诸科,则依据病证对象的生理、病理、发病部位特点、年龄的不同而逐渐分离而成的。
中医内科学对外感和内伤两大类病证的脏腑经络辨证、气血津液辨证、六经辨证、卫气营血辨证等方法阐述得比较全面。
同时,还适用于其他科。
能够掌握内科学的辨证论治方法,再结合其他科所具有的特点,对学习掌握其他各科是很有益处的。
而且,从中医人才成长史中,可以看出:凡为大医、名医者,多有深厚的内科功底,即使专攻内科的名家,亦兼通他科。
故而,中医人才的培养亦应走精于一科而兼通他科的成长道路。
这样,在错综复杂的临证工作中,方能从多方面,多科别去辨识,才不致误治。
经、带,胎、产是中医妇科诊治的几个主要门类的病证。
这些病证的发生、转变均与人体内阴阳失调、气血逆乱等紧密相关。
而且,在证候上,除了经、带、胎、产的特殊证候外,常常兼见其他证候,这些证候综合在一起,方能辨别病证的虚实寒热。
因此,从事中医妇科工作也需要内科学的知识。
对中医外科尤具心得的张山雷主张治外疡必以先通内科学为主。
由于皮肤之疮毒,多本乎内因,故以内证为主,随其寒热虚实,七情六淫,气血痰湿诸证,而调剂之。
而且,“不仅大痈大疽,非通乎内科学者,不能措手,即寻常疮(外“ 疒”内“节”),亦无不与内证息息相通,岂可专治其外。
且内病外疡,更多相因而至。
有内外交病而为疡者,有内病变迁而为疡者,亦有内科误治而酿成外疡者,更又有内科兼证,不知兼治,而并生外疡者。
彼其知有外不知有内,固未免自安于(左“ 言”右“翦”)陋,而仅知其内不知其外,亦殊是医学之缺憾矣”。
总之,掌握了解中医内科学的辨治技能,对于中医临证各科都是有所裨益。
复习思考题1.简述病因学说的基本内容及其发展概况?
2.简述常用的病机内容?
3.试述内科常用的几种辨证方法?
4.试述内科临床方面近代取得的成果?
5.如何理解中医学理论对诊法、辨证、治疗方而的指导意义?
6.影响病势转化的因素有几种?
7.如何提炼主证?
主证与病机有何联系?
8.为什么说从整体上平调阴阳是治疗的根木目的?
9.为什么说扶正祛邪是治疗的基本原则?
10.为什么说同病异治与异病同治是本于证异治亦异的原则?11.为什么要强调煎药之法、服药之法、病后调养之法?
12.什么是常法?
什么是变法?
常法包括哪些内容?
如何理解变法的重要性?
怎样才能做到临证时“知常达变”?
各论
第一章风火燥湿痰病证门
〔目的要求〕
1.掌握感冒的辨证要领、常见证治、夹邪兼证的治疗。
2.掌握识别中风先兆及防治措施,掌握中风部位、虚实、顺逆、闭证与脱证的鉴別,以及标本施治的方法。
3.熟悉刚痉与柔痉的病机。
4.掌握头痛、眩晕、颤证的辨证要领及治疗特点。
5.掌握内伤发热的病因病机及常见证治。
6.掌握消渴病的病因病机、辨证要点、常用治法。
7.熟悉水肿与臌胀、阴水与阳水、湿阻与湿温的鉴别及其证治特点。
8.掌握疟疾的分类及其治疗大法。
概说:风、火、燥、湿、(痰),既是外因之邪,又是内伤脏腑的病理变化。
其致病之由,内、外各有不同,因其所受之邪而异。
外因之邪,即是六淫之气;
内伤之病?
词窃喔洹?
所以风、火、燥、湿、痰,均是致病之因。
风有外风、内风之分,外风侵入,可由皮毛而犯肺,或由经络而入内。
风邪侵袭人体,多有兼寒、兼热、兼湿,或风寒湿三者合病?
环缧凹婧杉绾忻埃绾吠吹戎ぃ缧凹嫒龋杉缛韧飧小⒀T巍⒖韧禄铺档戎ぃ缛壬寺纾杉妊⒖┭戎ぃ环缧凹媸杉分厣硖邸⒐墙谔弁吹戎ぃ环绾址妇纾杉绫宰琛⒐亟诖芡吹戎ぁ?
内风多自内而生,如“热极生风”、“肝风内动”、“血虚生风”等。
火为热之甚,有虚实之分,实火多由外受热邪,热盛生火;
虚火多由脏腑之虚,或阴阳失衡,或气血亏损而生。
实火可见高热烦渴,甚则神昏詀语等证;
虚火可见内伤发热,虚热骨蒸,消渴多饮等证。
燥为气候之燥,多见于秋令,所以称之谓秋燥;
燥邪兼温,则为温燥;
燥邪兼凉,则为凉燥。
燥邪致病?
咨私蛞海杉诟啥剩矢杀窃铮し舾闪眩⒉蝗俚戎ぁ?
湿亦有内湿与外湿之分,外湿与气候环境有关,若暑夏多雨潮湿,或居潮湿之处,均易受外湿所侵,如暑夏受湿,可见暑湿,湿温,湿热等证;
久居潮湿之地,可见寒湿之证。
内湿与脾胃有关,若脾胃不健?
荒茉嘶沼谀冢琛⑺住⑻狄戎ぁ?
痰是脏腑病理变化所生,脏腑生化输布失常。
主要是脾虚,中阳不振,运化失职,水谷之精不能生化精微,而使水液聚而成饮成痰,故有“积水成饮”、“饮凝成痰”之说。
临床常见夹风者称风痰,夹湿者称湿痰,夹火者称痰火,夹饮者称痰饮。
此外,又有顽痰久聚而为疟,故古人谓“无痰不成疟”;
痰与气结,则为喘咳气急等证。
感冒
感冒又称伤风,是风邪触犯人体引起以头痛、鼻塞、流涕、喷嚏、恶寒、发热为主证的疾病。
本病一年四季皆可发生,而以冬、春为多见。
若在一个时期内广泛流行,且证候多相类似,病情较重者,称为时行感冒。
〔病因病机〕
1.六淫、时邪,位袭肺卫 气候突变、寒暖失宜,风邪乘虚侵入人体,犯伤肺卫。
肺失宣降,气道不利;
卫阳被遏,营卫失和,正邪相争,则见表卫之证。
风为六淫之首,虽可单独致病?
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2.体质虚弱,外邪袭表 素体虚弱,正气不足,或劳逸不适,卫气不固,皆易招至外邪,内外相因,而发本病。
体虚之人,素质不尽相同,感受外邪亦有差异,如素体气虚、阳虚者,易感受风寒;
阴虚、血虚者,易感受风热、燥热;
气虚湿盛者,易感受风湿等。
另外,外邪入侵,是否发病?
丶谟谌颂蹇剐澳芰Φ那咳酰瑏K与感邪的轻重有一定关系。
人体的抗邪能力,来自先天禀赋,禀赋不足则卫外不固。
此外生活起居不节、过度疲劳、寒暖失调,素有宿疾等皆可使卫外之气不能调节应变,导致感冒。
本病病势的进展,也取决于卫外功能的盛衰,强壮者见证轻微,可不药而愈;
年老体弱或有宿疾者则病情较重,且易于反复、传变,或使宿疾恶化。
〔 辨证论治〕
(一)辨证要领
1.辨恶寒发热 感冒初起,邪气外束肌表,卫阳郁阻,故见恶寒、发热。
其恶寒重,发热轻者为风寒;
恶寒轻,发热重者为风热。
至于夏月贪凉感冒,多兼暑湿,则身热不扬,微恶风寒。
2.辨偏虚偏实 感冒以实证为多,但虚实夹杂者亦不少见。
一般以发热、无汗、恶寒、身疼痛者为表实;
以发热、汗出、恶风者为表虚。
反复感冒,多见于体虚受邪,本虚而标实;
经久不愈,时轻时重,多见于施治不当,或虚实兼杂者。
3.辨相兼证候 感冒兼见气短语低,脉浮无力者为气虚感冒;
兼见四肢不温,甚则蜷缩寒战,舌淡苔白者为阳虚感冒;
兼见头晕心悸,面色无华者为血虚感冒,兼见心烦咽燥,手足心热,舌质红者为阴虚感冒。
又感冒发于秋季,兼鼻咽干燥,干咳少痰,舌红脉细数者为夹燥;
发于夏令,兼心烦口渴,小便赤,舌苔腻者为夹暑;
兼头沉发胀,胸闷口淡者为夹湿;
兼脘胀闷痛,纳呆泛恶,腹泻苔腻者为夹食;
兼咳嗽痰涎,胸闷气喘者为夹痰饮。
另外,恶寒、发热,若兼咽喉红肿疼痛者,为外感风热;
若无咽喉红肿疼痛者,为外感风寒。
(二)论治要点
感冒的病位在肺系卫表,治当因势利导,使邪从表解。
用药宜轻清宣散,取微汗而邪随外解。
1.解表袪邪 是直接解除外邪的大法,适用于表实证。
如辛温解表法,是通过服用辛温类药物为主,促其发汗,邪随汗出而解,适用于风寒感冒之实证,常用药物有荆芥、防风、麻黄、细辛、羌活等。
又如辛凉解表法,是通过服用辛凉类药物为生,使表卫疏泄以驱邪外出的方法,适用于风热感冒,常用药物有桑叶、菊花、银花、连翘、牛蒡子等。
对于兼有暑湿之气的暑湿感冒,宜用化湿解表法,多用芳香化湿浊类药物,例如藿香、佩兰、苏叶、苍术、荷叶、香薷等。
对于时行感冒,虽有风寒、风热之分,但临床以风热证为多见,常在辛凉剂中加入一、二味清热解毒之品,药如板蓝根、大青叶等。
2.扶正托邪 是间接祛邪之法。
即扶助正气以托邪外出而使表证解除的施治方法,适用于虚人外感,但人体所虚不同,有机体抵抗力薄弱,外卫不固,以致经常感冒,或缠绵难解,治疗不宜选用一般解表法。
应以扶正祛邪,可用玉屏风散加减治之,若卫阳不足而有表寒的可加桂枝,此外还有体虚者,肾阳虚衰、邪伏于里,证见脉沉微,恶寒踡卧者,适用制附片,生地以温经托邪。
综上所述,实证感冒,易于辨证,治疗效速。
体虚外感,多与内伤虚证相混,若辨证准确,施治亦属不难。
唯虚人外感,又失治、误治,反复发作,迁延日久,致成外损者,常难调治。
(三)常见证治
1.实证(1)风寒感冒:证候:
恶寒重,发热轻,无汗,头痛,肢节酸疼,鼻塞声重,时流清涕,喉痒,咳嗽,痰吐稀薄色白,口不渴或渴喜热饮,舌苔薄白而润,脉浮或浮紧。
治法:辛温解表。
方例:荆防败毒散。
(2)风热感冒:
证候:身热较著,微恶风,汗泄不畅,头胀痛,咳嗽,痰粘或黄,咽燥,或咽喉乳蛾红肿疼痛,鼻塞,流黄浊涕,口渴欲饮,舌苔薄白微黄、边尖红,脉象浮数。
治法:
辛凉解表。
方例:银翘散、葱豉桔梗汤(3)暑湿感冒:
证候:身热,微恶风,汗少,肢体酸重或疼痛,头昏重胀痛,咳嗽痰粘,鼻流浊涕,心烦口渴,或口中粘腻,渴不多饮,胸闷泛恶,小便短赤,舌苔薄黄而腻,脉濡数。
治法:
清暑祛湿解表。
方例:新加香薷饮。
2.
虚证(1)气虚感冒:证候:
恶寒发热,或热势不盛,而形寒、自汗,头痛鼻塞,咳痰色白,语声低怯,气短,倦怠?
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治法:
益气解表,调和营卫。
方例:参苏饮、黄芪桂枝五物汤。
(2)阳虚感冒:证候:阵阵恶寒,甚则蜷缩寒战,稍见发热,无汗,或自汗出而恶寒更甚,头痛,肢酸痛面白语低,四肢不温,舌质淡,脉沉细无力。
治法:温阳解表。
方例:
桂枝加附子汤。
(3)血虚惑冒:证候:
头痛,身热微寒,无汗或少汗,面色不华,心悸头晕,唇、舌色淡,苔白,脉细。
治法:养血解表。
方例:葱白七味饮加味。
(4)阴虚感冒:
证候:发热,微恶风寒,无汗,或微汗或盗汗,头痛,心烦,口咽干燥,干咳无汗,手足心热,舌质红,脉细数。
治法:
滋阴解表。
方例:加减葳蕤汤。
(四)临证权变
1.审因兼治,灵活加减 风寒感冒,若夹痰饮者,证兼咳嗽,吐涎沫,可选用小青龙汤以解表化饮;
夹湿邪入侵者,证兼头胀如裹,肢体酸痛且重,其热不扬,可选用羌活胜湿汤,以散风法湿;
夹内湿为患者,兼见胸闷泛恶,纳呆口淡,舌苔白腻,可加苍术、厚朴、半夏、陈皮等,亦有用藿香正气散加减取得良效者。
风热感冒,热盛、咽疼者用银翘散,轻证用桑菊饮;
若夹暑热者,可用新加香薷饮配用藿香、佩兰、六一散等;
若兼暑湿偏重者,可选藿香正气散加减。
对于表寒里热相兼者,宜疏风宣肺,散寒消热为主,方宜麻杏石甘汤加羌活、鱼腥草等。
若外寒甚、骨节痛者,加桂枝、苏叶以祛风散寒;
若里热甚而咽痛红肿者,加板蓝根、牛蒡子、黄芩等,以清热解毒利咽喉;
若大便秘结,身热不退者,可表里双解,改用防风通圣散加减。
其他,夹燥邪者,随其主证加入一些养阴生津润燥之品,如沙参、花粉等。
2.表药有特点,临证宜活变 表药多发汗、泄热力量强,对于虚证感冒,不宜重用发汗之剂。
辛温与辛凉,有时相兼用之,例如风寒感冒化热而寒邪未尽者,可在辛凉解表的同时,稍佐辛温透邪之品。
宣肺解表药,有时和肃肺降气药並用,例如射干麻黄汤,既用了麻黄辛温以宣肺,又用了款冬花肃肺以下气,此取开阖并用之意,对外感风寒,咳喘气急,喉中有痰鸣声者甚效。
另外,对芳香解暑类药的应用,选新採药或气味芳香浓郁者为佳,荷叶之类,尤以鲜者为胜。
〔调护〕
重证感冒,宜适当卧床休息,多饮暖水,以加速痊愈的时间,並可防止变生他证,对年老、婴幼、体弱患者,注意保暖防止受凉。
此外,饮食宜清淡,凡油腻、辛辣、燥热之物,当少用或禁用。
〔应用例案〕
例一、蒋xx,男,26岁。
初诊:4月13日,发热头痛,恶寒无汗,体温40.2℃,鼻塞咳嗽,胸闷且痛,肢节痠楚,舌苔白润,脉象浮紧,拟荆防败毒散,希邪从汗解。
处方:
荆芥4.5克 防风4.5克 羌活4.5克 柴胡4.5克 川芎4.5克 枳壳4.5克 桔梗4.5克 茯苓9克 薄荷3克 甘草1.5克 生姜3片。
二诊:投荆防败毒饮,汗出颇多,肌热已退,体温降至36.8℃,唯有咳嗽痰腻,肢酸且软,再拟疏解宣化。
处方:紫苏梗4.5克 姜半夏9克 云茯苓9克 光杏仁12克 木防己9克 丝瓜络9克 苦桔梗3克 炒枳壳4.5克 广陈皮4.5克 嫩桑枝12克(上海市卫生局《中医中药临床实验汇编》)按:本例属于典型风寒感冒,用荆防败毒散辛温解表,则汗出邪退而愈。
本例之胸闷胸痛,亦属肺气不得宣通,不通则痛之故。
至于体温高低,只供参考,不可作辨证依据。
复诊时仅咳嗽痰腻未能尽除,故改用杏苏饮温散风淡而宣肺化痰。
加入木防己,丝瓜络、桑枝,疏风通络,以治肢体痠软而标本兼顾。
例二、李xx 1954年春就诊。
温邪初起,头昏发热,舌苔厚腻,肢体痠痛,小溲深黄,大解未通,右脉浮洪,口作干,宜清化宣通。
薄荷4.5克 银花9克 连翘9克 黄芩9克 竹叶9克 消石9克 大青叶9克 黑栀子9克 枳实6克 黄郁金4.5克 瓜蒌30克服药后汗出甚透,身热即退,大便通调,口不渴,小溲浅黄,脉已平静;
唯头尚不清,胃纳不佳,肢体无力。
再以上方去大青叶,并将枳实减去四分之一,瓜蒌减去五分之一,服后即愈。
(张菊人:《菊人医话》)按:本例属风热感冒,治当辛凉解表。
方中银花、连翘、薄荷疏散风热,轻清宣达。
因见但热不寒,溲赤便秘,脉浮洪等热邪偏重之证,故用栀子、黄芩、大青叶、瓜蒌等清热通便,舌苔厚腻,为挟湿之象,故以滑石、竹叶、郁金、枳实利湿化浊。
诸药配合,使表解热除,湿浊消散而愈。
例三、宋xx 男55岁初诊:1966年4月20日,患者本体素弱,平时易罹感冒,此次感冒持续月余,服药不愈,头痛,畏风,自汗出;
身倦乏力,关节不利,二便正常,舌淡无苔,脉象沉迟无力,此属阳虚感冒,营卫不固,治宜温阳益气,宗玉屏风散加味。
处方:黄芪15克 防风3克 白术9克 川熟附子9克先煎附子三十分钟,可纳余药同煎,去滓取汁,分二次温服。
复诊:
畏风消失,恶寒亦减,头痛见轻,仍时汗出,脉弦缓,右沉迟,左沉弱,舌苔白腻。
属卫阳既虚,内湿渐露,改用温阳利湿为治。
处方:
生黄芪12克 白术9克 川附子9克 苡仁15克山茵陈9克 桑枝炒30克再诊:诸症大减,气机舒畅,尚感恶凉,脉缓有力,前方去桑枝加良姜6克,以温胃阳。
末诊:
服药后已不畏冷,脉右沉迟,左弦缓,继宜温阳补中,改用丸剂缓调以善其后,早服附子理中丸6克,晚服补中益气丸6克,逐渐恢复而获痊愈(中医研究院:《蒲辅周医案》)按:本例系阳虚感冒。
此次病程较长,汗出不解,卫阳不固。
故先以玉屏风散加附子,益气温阳解表,使营卫得偕,继以温阳利湿,终以温阳补中而愈。
本例未用一般感冒药剂,乃因阳虚而卫弱,此时只宜扶正,正气充则御邪力强,自可驱邪外出,若滥用解表剂,则邪未除而正先伤,病必不解。
例四、薛立斋治一妇人,素清苦,勤于女工。
因感风邪,自用表散之剂,反朝寒暮热,自汗盗汗,形气甚虚,其脉或浮洪,或微细。
其面或青白,或痿黄。
此邪去而气血愈虚也。
用十全大补汤主十余剂,渐愈。
又用加味逍遥散兼治,半载而痊。
(《续名医类案·伤风》)按:本案素体气血亏虚,伤风汗后邪去,但体虚更甚,出现朝寒暮热,自汗盗汗诸证,如当初扶正解表,则不致出现后面证候,此属不详察病人体质,只着眼伤风之证的失误。
〔简便验方〕
1.大青叶60克,紫草60克。
上药用温水浸泡3060分钟,然后用文火煎煮至沸后35分钟,忌煎时间过长。
每日1剂,早晚各服1次。
小儿以少量昼夜分服。
资料来源:河南中医学院禹县门诊部 牟敬周 载《河南中医学院·学报》1980.3。
2.绿豆一大把,白菜疙瘩4个,冰糖30克。
上三味水煎成浓汁,去渣,趁热服下,卧床微微汗出即愈。
资料来源:《民间灵验便方》第四集 河北人民出版社1966.4。
3.生绿豆50粒,捣碎,青茶叶一捻,冰糖15克。
先将绿豆用木器捣碎带皮同青茶叶、冰糖共合一处,用开水冲后盖好,约20分钟,代茶饮用。
对流感,咽喉肿痛、热咳者效佳。
资料来源:《河南省秘验单方集锦》河南科学技术出版社1983.10。
4.葱白头,生姜各30克,食盐6克,白酒一盅。
上3味共捣如糊状,再把酒加入调匀,用纱布包之,涂擦前胸、后背、手心、脚心及腘窝、肘窝,涂擦一遍后,嘱患者安卧。
资料来源:《新中医》1976.1。
5.石莲子一斤。
石莲子去壳,炒黄研末,贮密封备用。
成人每服23克,一日三次,开水或姜汤送服。
患儿酌减。
资料来源:《常见病验方研究参考资料》人民卫生出版社1971.3。
〔文献摘录〕
《诸病源候论·感冒源流》:“夫时气病者,此皆因岁时不和,温凉失节,人感乖戾之气而生,病者多相染易。”
《类证治裁·伤风》:
“须察虚实、审轻重、辨寒热、顺时令。”
《杂病源流犀烛·感冒源流》:“风邪袭人,不论何处感受,必内归于肺。”
《丹溪心法·中寒》:“伤风者属肺者多,宜辛温或辛凉之剂散之。”
中风
中风又称卒中,指风邪中人,体内脏腑受扰,阴阳失凋,气血逆乱引起以猝然昏仆,不省人事,口眼斜,半身不遂,或未见昏仆,仅见僻不遂为特征的病证。
本病包括中医文献所记载的昏迷仆击、大厥、薄厥,以及偏枯、偏风、风痱、身偏不用等证。
不同于外风侵袭之伤风、风痹等证,并且与《伤寒论》所称之“中风”名同实异。
本病的发生,因外邪诱发者称为外风;
无外邪触发而猝然发病者称为内风,《景岳全书》中称之为“非风”。
唐宋以前,多主外风学说,以内虚风邪外中立论;
唐宋以后,则多以内风上扰立论。
〔病因病机〕
气血虚弱,阴阳失调,是发病的内在因素,风、痰、火是发病的条件,气血壅瘀、清窍失聪、昏迷瘫痪是病变的结果。
从中风的主证看,病变部位主要在脑,并与心、脾、肝、肾四脏有关,其中尤以肝风为主。
中风的发生主要因素在于患者平索气血亏虚加之忧思恼怒、饮酒饱食或操劳过度,以致阴亏于下,肝阳暴张,阳化风动,气血逆乱,兼挟痰火。
若横窜经隧,则僻不遂,蒙蔽清窍则猝然昏仆,不省人事。
其病机颇为复杂,兹分述如下:1.正虚邪中 正气不足,卫外不固,外风乘虚入中经络,或痰浊素盛,外风引动痰湿流窜经络,而引起口眼斜,半身不遂等症。
2.情志所伤 五志过极,化火生风,过喜烦劳,火起于心;
暴怒气逆,火起于肝;
房劳过度,火起于肾。
火盛最易伤阴,上盛下虚,气血逆乱,直冲于脑,脉络痹阻,蒙蔽清窍而卒然昏仆。
3.痰蒙清窍 饮食不节,恣食肥甘,脾失健运,聚湿生痰。
痰郁化火或气郁化火,火煎津液成痰;
或形盛气衰,痰湿素盛,痰火相兼,或上蒙清窍,或流走经络,是以突然昏仆,僻不遂。
4.瘀血痹阻 气血攸关,若因气虚运行无力,或因气滞血行不畅,或因暴怒气逆血郁于上。
均可导致血瘀,血瘀复阻气机,以致气血瘀滞,脉络痺阻,至脑则昏仆不知人,僻不遂。
中风病理虽较复杂,归结起来不外虚、火、风、痰、瘀、气、血几个方面,其中以内风、痰浊、血瘀致病者最为多见。
〔 辨证论治〕
(一)辨证要领
中风之发生,在本属阴阳偏胜,气血逆乱;
在标为风火相煽,痰气壅阻。
根据病的轻重,病位浅深,分为中脏腑,中经络两个类型。
如突然昏倒,不省人事,醒后出现偏瘫失语等证为“中脏腑”。
其中有“闭”,“脱”之分,闭证属实,且有“阳闭”、“阴闭”之别。
脱症属虚。
如仅见证有口眼歪斜、肌肤不仁、病变轻浅者为"中经络”。
下而分别讨论。
1.辨中脏中腑 “中腑”以半身不遂、口眼歪斜,偏身麻木,言语蹇涩,神志不清为主证。
虽有昏迷,但时间短。
“中脏”以卒然昏仆、不省人事,半身不遂,昏迷时间长,甚则难以复苏。
因两者多有神志障碍,故统称为"中脏腑”。
2.辨闭症与脱症 “闭证”是邪闭于内,阳气暴张,血随气逆,上冲于脑,闭塞清窍。
证见突然昏仆,牙关紧闭,两拳握固,伴有面赤气粗,喉间痰鸣。
二便闭阻,或兼发热,苔黄腻或糙,脉弦滑数,为阳闭。
一般风火挟痰为患。
如证见静而不烦,鼻起鼾声,面青唇紫,四肢不温,舌苔白腻,脉沉滑或涩迟,为阴闭。
一般由于积痰与凝瘀交结,清窍蒙闭,阳气不能敷布所致。
“脱证”证由阴精下亏、阳无所依、阴阳不相维系,故见卒然而倒,不知人事,目合口开,总鼾、撒手、遗尿,舌短缩,脉细弱,甚则肢冷汗出,面赤如妆,痰涎涌出,脉浮大无根或微细欲绝,为阴竭阳越,阴阳离决,暴脱之危象。
3.辨中经中络 证由血虚气弱,络脉空虚,腠理不固,风邪乘虚侵入、挟湿痰流窜经络,故肌肤不仁,手足麻木;
络脉痹阻,气血循行不畅,故口眼斜,语言不利,肢体拘急,营卫失和则兼见寒热,舌苔白腻,脉浮滑,属外风与内有痰阻所致。
“中络”以肌肤麻木,口眼歪斜为主证,其麻木多偏于一侧之手足,病位浅而病势轻。
“中经”以半身不遂,或半身麻木,口眼歪斜,言语蹇涩为主证。
但无昏仆,较中络为重,皆由邪窜经络而成。
故统称之为中经络。
中风应与痫证、痿证相区别。
中风与痫证都有卒然昏仆的见证,然中风一般无四肢抽搐,偶有抽搐者也多在一侧,中风如有神志不清,昏迷不醒,多需经过治疗后方逐渐清醒,且有口眼斜,半身不遂之症状,痫证卒然昏仆常口中作声、四肢或全身抽搐、口吐涎沫、醒后如常,但可再发。
中风后遗症之半身不遂应与痿证区别。
中风半身不遂因病久不能恢复,肌肉瘦削偏枯不用、瘘证起病缓慢、且以双侧下肢瘫痪为多见。
(二)论治要点
中风为本虚标实,上盛下虚之证。
急性期虽有本虚之证,但以标实为主,此时邪气盛,当按急则治标的原则,可用平肝熄风、清热化痰、活血化瘀等法,降泄风阳痰火,宁气血之逆乱,佐以固本。
恢复期后,证候由实转虚,本虚标实而侧重在本虚。
本虚有气虚与阴虚之分,但以气虚者为多见。
此当按缓则治本的原则滋养肝肾、补益气血为主,佐以治标。
兹分述如下。
1.抑肝熄风 适于疗阳亢风动证,由于病因不同,可分别与滋阴、潜阳、豁痰等法相互配用。
临床可随证选用不同的熄风药,若风阳上扰头晕头痛、耳鸣眼花,可选用平肝熄风药,如钩藤、菊花、蒺藜、天麻、决明子等;
若窜于经脉肢体震颤、拘急抽搐者,可选用搜风解痉药如全蝎、蜈蚣、地龙、僵蚕等;
若风阳化火出现面赤、目赤、高热、抽搐等症状者,应用清肝凉血熄风药,如羚羊角、夏枯草、菊花、桑叶、丹皮等。
2.重镇潜阳 适于肝阳上亢,气血并走于上者,所以治疗多用潜阳镇降,引导气血下行如生牡蛎、石决明、珍珠母、生龙背、紫贝齿、代赭石、磁石、川牛膝等。
因阳亢多由阴虚而致,故重镇药中常佐龟板、鳖甲,取其咸寒养阴之意。
3.祛痰降逆 适于风火挟有痰浊者。
常用半夏、陈皮、枳壳、贝母、杏仁之类。
兼有痰热者,宜用胆南星、天竹黄、竹沥、竹茹、全瓜蒌等清化痰热。
热甚者宜用黄连清心火,或用大黄、芒硝通腑泄热,但不可过量免伤阴液。
痰蒙清窍者,用石菖蒲、远志、郁金芳香开窍化痰。
4.活血通络 适用于血瘀阻滞脉络所致的半身不遂,偏身麻木。
临床中活血化瘀法常佐以顺气、降逆、补气、通络等药。
常用赤芍、红花、川芎、桃仁、丹参、牛膝等。
若见半身麻木、瘫痪者,酌加鸡血藤、乳香、没药、地龙、桑枝、寄生之类,若见络脉不通者,则多与藤类药物合用,如鸡血藤、红藤、络石藤、海风藤之类。
如兼气虚者,须与黄芪同用,伹黄芪用量宜大。
5.开窍与固脱 适用于邪气内闭与正气外脱的中风重证。
有热者,服安宫牛黄或至宝丹等辛凉启闭;
无热者,服苏合香丸等芳香开窍药以豁痰开闭。
待昏迷复苏,牙关不紧时仍须以滋阴潜阳、熄风化痰之法治之。
若属正气外脱,脉微欲绝者,当用人参、麦冬、五味子、黄芪、山茱萸、龙骨、牡蛎之类扶正固脱,或用参附汤以回阳救逆。
6.补虚 重在滋肾柔肝,填精补髓,摄纳肾阳为根本,常用地黄、何首乌、枸杞、山茱萸、山药、沙参、麦冬、玄参、怀牛膝、杜仲、川断、白芍、桑寄生之类,可随证选用。
若火灼心阴,宜用酸枣仁、柏子仁、夜交藤、麦冬、合欢花之类养血安神;
若气血两虚者,宜用人参、黄芪、当归、地黄、枸杞、肉苁蓉之类益气养血。
(三)常见证治
1、中经络(1)络脉空虚,风邪入中:证候:手足麻木,肌肤不仁,或突然口眼斜,语言不利,口角流诞,甚则半身不遂。
或兼见恶寒发热,肢体拘急,关节酸痛等症,舌苔薄白,脉象浮弦或弦细。
治法:祛风通络,养血和营。
方例:大秦艽汤加减。
(2)阴虚阳亢:
证候:平素头晕头痛,耳鸣目眩,腰膝酸软,突然发生口眼斜,舌强语蹇,半身不遂,舌质红或苔黄,脉象弦滑或弦细而数。
治法:
滋阴潜阳,镇肝熄风。
方例:镇肝熄风汤加减。
2 、中脏腑(1)闭证:症见:突然昏仆,不省人事,牙关紧闭,口噤不开,两手握固,大小便闭,肢体强痉。
由于病因有风痰火与风痰湿之不同,故闭证又分为阳闭、阴闭两种。
阳闭证候:除上主证外,兼见颜面潮红,呼吸气粗,口臭身热,躁动不安,大便干燥,唇舌红,苔黄腻,脉弦滑而数。
治法:辛凉开窍,清肝熄风。
方例:
首先灌服(或鼻饲)至宝丹,并用羚羊汤加减。
阴闭证候:除有闭之主症外,兼见面白唇暗,痰涎壅盛,静而不烦,四肢欠温,舌苔白腻,脉沉滑缓。
治法:辛温开窍,豁痰熄风。
方例:
急用苏合香丸灌服(或鼻饲)并用导痰汤加减。
(2)脱证:证候:
突然昏仆,不省人事,目合口开,鼻鼾息微,手撒肢冷,汗多不止,二便自遗,肢体软瘫,舌痿,脉微欲绝.治法:益气回阳,扶正固脱。
方例:
参附汤加味。
3 、后遗症(1)半身不遂:气虚血滞,脉络瘀阻。
证候:偏枯不用,肢软无力,面色萎黄,或见肢体麻木,舌淡紫或有瘀斑,苔白,脉细涩或虚弱。
治法:
益气、活血、通络。
方例:补阳还五汤。
(2)肝阳上亢,脉络瘀阻:证候:患侧僵硬拘挛,兼见头晕头疼,面赤耳鸣,舌红苔黄,脉弦硬有力。
治法:平肝潜阳,熄风通络。
方例:
镇肝熄风汤。
(3)语言不利,风痰阻络:证候:
舌强语蹇,肢体麻木,脉象弦滑等证。
治法:祛风除痰,宣窍通络。
方例:解语丹加减。
(4)肾虚精亏:
证候:心悸气短,腰酸膝软,音喑失语。
治法:
滋阴、补肾、开窍。
方例:地黄饮子。
(5)口眼斜:证候:单见口眼歪向一侧。
治法:祛风、除痰、通络。
方例:
牵正散。
(四)临证权变
在中风神志清醒之后,往往遗有精神迟钝,半身不遂,口眼歪斜,言语不利等证,有待调理,以期逐渐恢复。
若半身不遂,是气虚血亏,瘀阻脉络,宜益气养血,祛瘀通络。
用药如黄芪、当归、赤芍、川芎、红花、桃仁、地龙等。
若语言不利,多与半身不遂同时并见,有偏于虚实的不同,实证系风痰阻于廉泉、宜祛风豁痰、宣窍通络,用白附子,菖蒲,天麻,远志,制南星,全虫,羌活,木香,甘草之类。
虚证系属肾虚精气不能上承,宜补阴扶阳,用地黄饮子加减。
〔 调护〕
中风病的重证患者多不会翻身、咳痰、说话、进食,大小便也不能自主。
故要严密观察病情,精心护理,积极抢救以促使病情向愈,减少后遗证。
1.认真观察病情变化,患者神志由昏迷转清醒为顺,反之为逆;
手足由逆冷转温者为顺,反之为逆。
后遗证半身不遂,本属气虚脉缓者,骤然见脉弦劲而数,多有复中的可能。
2.饮食宜忌:
中风病人的饮食以清淡为宜,忌食醇酒厚味。
3.预防褥疮:为防止褥疮的发生,必须做到勤翻身,对神昏病人要检査皮肤、衣服、被单是否干燥和平整,当受压皮肤发红时,应用手掌揉擦,或外搽红花酊。
4.功能锻炼:在瘫痪肢体不能自主运动时,应帮助病人被动运动,进行肢体按摩,同时作大小关节屈伸、旋转、内收、外展等活动,以促进气血运行。
当患者瘫痪的肢体可以抬举时,应加强自主运动。
如保健操、太极拳、散步等。
对中风不语的患者,应耐心教病人发音,以期逐步恢复语言功能。
中风多为突然发生,一般容易早期发觉,因此年岁较大的人,如常有头昏眩晕,手指麻木等,常为中风的先兆,或过于肥胖,也易于引起本病?
ψ⒁饧鞏耍霸绶乐危苊馇橹静ǘ谌粘I钪校乐故ё愕停绞鄙俪苑嗜狻⒍锬谠嗟仁澄铮∈城鄄恕④恕⒑U荩靶孪适卟说取?
〔应用例案〕
例一、孙xx,女,70岁。
视患者表情淡漠、精神倦怠、形体消瘦、步态蹒跚、行动艰难、语言不利而低怯、纳谷锐减、胃脘不适、舌强硬、舌质淡暗、舌苔黄腻、脉弦细数,尺细弱。
辨证:中风先兆;
肾不足,肝阳上扰,痰湿中阻,本虚标实之证,用桑钩温胆汤加味。
处方:法半夏9克 陈皮9克 茯苓15克 甘草6克 竹茹12克 炒枳壳9克 桑寄生15克 钩藤9克,后下 葛根9克 莲子心6克服药五剂后,头晕目眩即减,肢体活动亦较灵活,语言渐清楚,食欲转佳,纳食增加,黄腻苔变为薄白苔,病情日趋好转,后又服原方20余剂,诸症消失而出院。
(朱建贵:
桑钩温胆汤治疗中风——赵金铎老中医临床经验介绍,中医杂志,1984;
25〈1〉:16)按:
本例抓住先兆主证头晕目眩、舌体强硬、步态蹒跚。
方用桑寄生滋补肝肾而不腻,且强壮筋骨、钩藤平肝熄风而不燥,又有舒肝活络作用,于温胆汤中加入葛根升清阳以降浊,使疗效更佳。
虑其年已古稀?
晒热窦酰钤谟昧有模床挂娼∑⒂质昭陌采裰Α?
鉴于中风的发病率、病死率高,加强对中风先兆的早期治疗则更为重要。
例二、邹某、男,成年。
初诊:1940年10月17日。
下虚上实,肝阳化风上升,烦躁不宁,神志不清,脉象虚弦,先以平肝潜阳,安神定志。
珍珠母15克,先煎 生石决明15克,先煎 龙齿12克,先煎 硃茯神9克黄连15克 炒枣仁9克 盐水橘红4.5克 钩藤9克,后下 竹沥半夏4.5克 淮小麦12克 枳实2.4克,同炒 朱灯芯一扎 一剂。
二诊:诸恙均有转机,原法出入治之。
珍珠母12克,先煎 生石决明12克,先煎 龙齿12克,先煎 黄连1.5克朱茯神9克 竹沥半夏6克 盐水橘红4.5克 瓜蒌皮9克 郁金4.5克 胆星2.4克 干菖蒲2.4克 淮小麦12克 枳实2.4克,竹茹4.5克,同炒 一剂。
三诊:进珍珠母丸合六神汤加味,平肝阳、化痰热、安神明,尚觉合度。
祌志已清,诸恙均见轻减。
苔薄腻,仍以原方加减之。
珍珠母24克,先煎 生石决明18克,先煎 盐水橘红4.5克 黄连1.5克 朱茯神9克 枳实2.4克,竹茹4.5克同炒 瓜蒌皮9克 郁金4.5克 胆星2.4克菖蒲1.5克 黛蛤散12克,包煎 淮小麦12克 竹沥半夏4.5克 一剂。
(《上海老中医医案选编程门雪医案》)按:本例为中脏腑,已近神昏、病热重,由于治疗得当,三天之内,转危为安。
方用珍珠母丸。
其中珍珠母、龙齿配合石决明、黄连,锁肝清心为主药,用量虽小?
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其次用六神汤,黄连温胆汤配蛤壳、郁金、蒌皮等以清热化痰,此属辅佐之法,但颇为重要。
如痰热蒙蔽心包,窍络不开,则神志不得安宁,痰热阻塞气逆,则升降之道不通,虽用镇肝平肝,肝风之上者亦不能下,清空不清则神昏亦难清醒。
例三、一男子,体肥善饮,舌本硬强,语言不清,口眼斜,痰气涌盛,肢体不遂。
余以为脾虚湿热。
用六君加煨葛根、山栀、神曲而痊。
(《内科摘要卷上》)按:体肥善饮则多湿而兼热,日久便可致脾虚,此乃体质与嗜好所形成的体内病变因素。
故治用六君子汤加味,健脾兼以清湿热。
〔简便验方〕
1.棉花籽120克,炒黄去皮,乳香120克,去油,没药120克,去油,蜂蜜180克。
上药共为细面,炼蜜为丸,共制七丸。
每日服一丸,白开水送下,连服七日。
适用于中风初起,口眼歪斜,言语蹇涩,手足不仁,半身不遂等。
资料来源:
《中医验方汇选》河北人民出版社1974.12。
2.白茅根一束,矾末9克。
用茅根煎水,冲明矾,频频灌服。
适用于中风不省人事,痰涎上涌。
资料来源《常见病验方研究参考资料》人民卫生出版社1971.3。
3.丹参12克,牛膝9克,红花6克,地龙6克。
水煎服。
适用于中风后遗症。
资料来源:
《实用中医内科学》山西人民出版社1981.12。
〔文献摘录〕
《素问·调经论》:“血之与气并走于上,则为大厥。”
《素问·生气通天论》:“大怒则形气绝,血菀于上者,使人薄厥。”
《金匮要略·中风历节病》:
“邪中于络,肌肤不仁,邪中于经即重不胜;
邪入于腑,即不识人,邪在于脏,舌即难言,口吐涎。”
《河间六书》:
“中风瘫痪者,非谓肝木之风实甚而卒中之也,亦非外中于风。
由于将息失宜而心火暴甚,肾水虚衰,不能制之,则阴虚阳实,而热气怫郁,心神昏冒,筋骨不用、卒倒无所知也。
多因喜、怒、思、悲、恐之五志有所过极而卒中者,由五志过极,皆为热甚故也。”
《景岳全书·非风篇》:“非风一证,即时人所谓中风证也。
此证多见卒倒,卒倒多由昏愦,本皆内伤积损颓败而然,原非外感风寒所致。
而古今相传,咸以中风名之,其误甚矣。
故余欲易去中风二字,而拟名类风,又欲拟名属风,然类风,属风仍与风字相近,恐后人不解,仍尔模糊,故单用河间、东垣之意、竟以非风名之,庶乎使人易晓,而知其本非风证矣。”
《景岳全书·厥逆篇》:
“气血并走于上,则阴虚于下,而神气无根,是即阴阳相离之候,故致厥脱而暴死,复反者轻,不反则甚,此正时人所谓卒倒暴仆之中风,亦即痰火上壅之中风。”
《临证指南》华岫云按:“叶氏发明内风,乃身中阳气之变动。
肝为风脏,因精血衰耗,水不涵木,木少滋荣,故肝阳偏亢,内风时起。
……更有风木过动、中土受戕,不能御其所胜,如不寐不食,卫疏汗泄,饮食变痰。
……或风阳上僭,痰火阻窍,神识不清,……若肢体拘挛,半身不遂,口眼斜,舌强言蹇,二便不爽,此本体先虚,风阳挟痰火壅塞,以致营卫脉络失和。”
痉病
痉有强急之意。
痉病?
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痉病所出现的一些症状,在中风、癎证、震颤、破伤风等病中亦可见到,临证时应予以鉴别。
〔病因病机〕
痉病的病因病机,归纳起来可分为外感和内伤两个方面。
外感是风寒湿邪侵袭人体,壅阻经络,气血不畅,或热盛动风,或热灼津液而致痉;
内伤是阴虚血少,虚风内动,筋脉失养而致痉。
外感和内伤在病因上虽不同,但导致发痉的病机,都是阴阳失调,阳动而阴不濡所致。
现分述如下:
1.邪壅经络 风寒湿邪,壅滞脉络,气血运行不利,筋脉失养,拘急而成痉。
2.热甚发痉 热甚于里,消灼阴液,筋脉失于濡养而致痉。
3.阴血亏虚 素体阴血久虚,或因亡血,或因汗下太过,致使阴血不足,筋脉失其濡养而成痉。
此外,如血行不畅,瘀滞经络;
或痰浊凝结、阻滞经络;
均能使筋脉失养而致痉。
又如《金匮》谓“疮家虽身疼,不可发汗",汗出则痉”。
这是指出凡津血不足之人,用发汗法使津伤致痉。
〔 辨证论治〕
(一)辨证要领
痉病的辨证要点是辨外感内伤,辨瘀血痰浊,辨病势和刚痉柔痉等。
兹分述如下。
辨外感内伤 先有恶寒、发热、头痛、颈项不适、肢体痠重等症状,数日后,头痛加剧,随即出现四肢抽搐,甚致角弓反张,舌苔薄白或白腻,脉浮紧等证;
或初发即有发热不恶寒,口渴、胸闷腹满,大便秘结,舌赤苔黄而干,脉弦数,继而出现痉证者皆属于外感为实证;
若久病或素体阴血亏虚,或在失血之后、或汗下过多而有头目昏眩,自汗,神疲,气短懒言,舌质淡,脉弦细而发痉者为内伤属虚证。
1.辨瘀血痰浊 若久病形体消瘦,气短乏力,头痛如刺,痛处固定不移,舌质紫暗,边有瘀斑,脉象细涩而发痉者为瘀血;
如脾虚湿聚,或肝火灼津成痰,经七情触动而突然发痉者,症见舌苔白腻,脉滑或弦滑等。
瘀血或伏痰,多属虚实挟杂之证。
2.辨病势 凡发病急,变化快,伴有寒热,头痛,呕吐,全身抽搐,角弓反张者,病势较重;
若久病体衰,仅见四肢痉挛,项强,头痛不甚,时发时止者,病势较轻。
3.辨刚痉柔痉 一切痉证,凡无汗者为刚痉,有汗者为柔痉。
刚痉多实,柔痉多虚。
此外,内伤与外感,虚证与实证在整个病程中也可互相转化,例如阴血亏虚者易感外邪而致痉;
热盛发痉可兼痰浊、瘀血;
外感痉病反复发作者,日久可致阴血亏损。
临床宜仔细辨认,方不致误。
痉病当与癎证、中风相鉴别。
癎证昏迷时筋脉拘急,四肢抽搐,但为时较短,苏醒时抽搐即止,一如常人。
中风可兼见筋脉拘急的抽搐症状,但同时可见口眼斜,半身不遂,清醒后多有后遗证。
(二)论治要点
外感风寒湿邪者当祛风散寒,和营燥湿;
热盛伤阴或肝经热盛者宜平肝潜阳,熄风镇痉,泄热存阴;
血瘀者活血化瘀;
痰浊留滞者祛风豁痰;
阴血亏虚者养阴补血等。
此外,各个证候之间,有时可错杂出现,宜在明确辨证的基础上,灵活运用。
分述于后。
1.袪风散寒 此法用于风寒湿邪阻滞经络,以致气血运行不利,筋脉失其濡养而发痉者。
常用解肌发汗,调和营卫药物如葛根、防风、藁本、蔓荆子、麻黄、桂枝、羌活等,并宜伍用白芍以敛阴和营,以免风药耗阴。
2.和营养津 适用于发热不恶寒、头痛汗出、项背强直,无卫分实象之柔痉。
宜调和营卫,解散表邪,如花粉、芍药、葛根、瓜蒌等。
清热生津,柔和筋脉,用生石膏、知母、麦冬、花粉之类。
3.泄热存阴 适用热甚发痉。
加大黄、芒硝、枳实等,荡涤积热,急下存阴,同时加用玄参、麦冬、生地、花粉等品,以养阴增液。
热去津复,则热痉缓解。
若热盛动风痉证较重者,可加羚羊角、钩藤等凉肝熄风,以助止痉之力。
4.滋阴补血 适于阴血亏虚的痉病。
阴血充足,筋脉得以濡养,则痉病自愈。
如当归、川芎、白芍、熟地、龟板胶、麦冬、牡蛎、鸡子黄之类。
若病程较久者加人参、黄芪、白术之类,以益气生血。
若四肢抽搐、痉挛较重者可再加钩藤、天麻、龙骨、牡蛎等以熄风定痉。
5.活血化瘀 适于瘀血内阻之痉证,或久病兼有瘀血征象者。
活血消瘀,开窍通络,则血行通畅,筋脉得养而痉病自愈。
常用药物有赤芍、川芎、桃仁、红花、土虫、三棱、莪术、丹参、牛膝等。
并与理气药如枳売、木香、桂枝、陈皮、香附等配。
气行则血行,共奏化瘀之效。
6.豁痰燥湿 适于痰浊留滞而致痉者。
豁痰化浊,健脾燥湿,则痰气得开,血气流畅,筋脉自濡。
常用胆南星、半夏、陈皮、竹沥、姜汁、枳实、藿香、佩兰、苍术、白术筹。
(三)常见证治
1.邪壅经络证候:
头痛,项背强直,恶寒发热,肢体酸重,苔白腻,脉浮紧。
治法:祛风散寒,和营燥湿。
方例:羌活胜湿汤。
2.燥热内盛证候:
发热胸闷,口噤齘齿,项背强直,甚至角弓反张,手足挛急,腹胀便秘,咽干口渴,心烦急躁,甚则神昏谵语,无汗,小使少,苔黄腻,脉数。
治法:泄热存津,养阴增液。
方例:增液承气汤、葛根汤。
3.阴血亏虚证候:
素体阴亏血虚,或在失血、汗下太过之后,项背强急,四肢抽搐,头目昏眩,自汗,神疲,气短,舌淡红,脉弦细。
治法:滋阴养血方例:
四物汤合大定风珠加减。
(四)临证权变
《内经》谓“诸痉项强,皆属于湿”。
“诸暴强直,皆属于风”。
这是指因外邪致痉,如风邪甚而发热汗出者,用栝蒌桂枝汤加减。
若由湿热入络,证见身热筋脉拘急,胸脘痞闷,治用秦艽、地龙、威灵仙、丝瓜络、清石等清热化湿通络,佐以芳香以化湿浊的藿香、蔻仁等药。
若因热盛伤津而致痉者,可用人参白虎汤以清热救津。
〔 调护〕
痉病多急证,当住院治疗。
有义齿假牙者,应除去,以免脱落堵塞气道。
痉病发作时,宜轻按患者肢体,保护舌头,防止坠床,兼昏迷者应四诊结合,密切观察病情,必要时可中西结合进行护理。
轻病患者,宜保持心情舒畅,勿使受凉。
饮食应富于营养,勿偏食。
〔 应用案例〕
例一、钱xx,女,27岁,食堂职工。
1974年12月23日初诊。
因产后血虚,调护失当,复受风寒湿邪,经多方治疗,至今半年未愈。
邀余治时,患者蒙被而睡,寒战动床。
去其被,脸色苍白,十指簇集,向内弯曲,腕关节呈90度,置于胸前;
十趾紧聚,并抵前下方,跟不着席,踝关节呈180度,两膝隆起,膝关节曲屈呈90度,全身弯曲似弓形。
肘膝以下皮肤浮肿,按之凹陷不起,体温如常,口渴不多饮,小便短少,大便秘结,舌质淡胖苔白腻,脉沉紧而迟。
症属刚痉。
乃风寒挟湿,袭于经脉,营卫闭塞而成,当温经达邪。
投葛根汤合麻黄附子细辛汤加减。
生麻黄 生川乌 桂枝各9克 北细辛4.5克 炒白芍 葛根 鸡血藤各30克 防己18克 白术 生姜各15克二剂后,汗出,小便增多,口渴仍不多饮,肿退一半,指趾舒松,腕踝柔软。
舌苔薄白,脉沉迟。
余邪未净,原法追踪,前方去生川乌,加淡附片9克,续进。
服二剂汗出量多,肿势退净,关节自利,并能行走。
舌苔薄白,脉转浮缓。
以桂枝汤加黄芪三剂,调其营卫,获愈。
(摘要王晖:刚痉,《浙江中医药》)按:本例为产后气血两虚,又兼湿邪外袭形成之刚痉。
与陈无择“血气内虚,外为风寒湿热所中则痉。”
之说颇相类似。
病属内虚邪中,虚实互见,故以葛根汤合麻黄附子细辛汤加减,通阳散寒,分利水湿。
其后改用桂枝汤加黄芪调和营卫,以固其本。
其中生川乌用至9克以代附子,可谓有胆有识,宜其速效。
但生川乌为剧毒之药,若非经验丰富,审证精确,不可滥用,以免中毒,初学者尤宜慎之。
例二、患者,刘某,女,25岁。
病因:初因热病?
踅蚴芙伲蠓虏梗鲁删凡 ?
证候:肌热面赤,唇青甲紫,头痛项强,角弓反张,口渴,耳聋,神志模糊,肢挛腰硬,腹胀便秘,小便不禁。
诊断:热盛伤津,经脉失养。
疗法:
经云“热淫于内,治以咸寒,佐以甘苦。”
拟三根白虎汤合调胃承气法主之,证之“急下存阴”之旨,亦无悖矣。
处方:
生石膏60克 知母9克 芦根30克 茅根30克 锦纹黄6克 芒硝12克甘草3克 元参15克 小生地18克效果:初投两剂,汗出便解,热退神清,继去承气,再用白虎合甘寒之剂,医治旬日,完全痊愈。
(《福建中医医案医话选编》)按:
本例原属热病?
踅蛞焉耍蠓虏梗倘缜佬骄然稹?
致使气热弥张,浊气壅实,热淫风动,阴液耗伤,变证丛生,病势危笃。
倘按痉证归类,确属热无疑。
故遵仲景“急下存阴”之旨,取退热保津之法,方用白虎合调胃承气汤治之,使府通热退,津回神清,初获成效。
随后,再以白虎合甘寒之品清肃余热,滋养阴津。
例三、虞恒德治一妇,年三十余,身材小琐,形瘦弱,月经后,忽一日发痉,口噤,手足挛缩,角弓反张,虞知其去血过多,风邪乘虚而入。
用四物汤加防风羌活荆芥,少加附子行经,二帖病减半,六帖全安。
(《名医类案·痉》)按:
血虚生风而致痉,故以四物汤补血,以荆、防、羌活祛风,此病治法合于“治风先治血,血行风自灭”的治疗原则。
例四、一妇人发瘈,遗溺自汗,而赤,或时面青,饮食如故,肝脉弦紧。
此肝经血燥风热,痉症也。
肝经属木,其色青,入心则赤。
法当滋阴清肝火。
遂用加味逍遥散,不数剂诸症悉退而安。
(《续名医类案·痉》)按:此痉为肝血不足,血虚生燥化风。
治以加味逍遥散,补肝血,清肝热,疏肝气。
血足风息,气血条达,诸症悉退。
〔简便验方〕
1.荆芥、防风各1.2克,南星1.5克,天竺黄0.6克,醋角子2.1克,朱砂0.3克。
上药研末混匀,用食醋调成薄糊状敷在伤口上,外用消毒纱布敷盖,胶布固定,盖上被子使稍微发汗。
危重病人毎天1次,一般病人两天1次,轻病人3天1次。
如出现角弓反张,可用适量冬眠灵,发热用适量抗菌素或其它退热药;
不能进食可酌情输液。
适用于痉(破伤风)。
资料来源:《四川中草药通讯》1972年第1期。
2.鱼鳔10克,黄蜡10克,荆芥10克。
水煎服,发汗,适用于痉(破伤风)。
资料来源:
《河南省秘验单方集锦》河南科学技术出版社1983.10。
3.龙胆草6克,菊花9克,天麻、黄芩各6克。
煎汗,冲玉枢丹1.5克,内服。
一日2或3次。
适用于痉(流行性脑膜炎)。
资料来源:《常见病验方研究参考资料》人民卫生出版社1971.3。
4.蝎尾6克 钩藤18克 荆芥9克 薄荷6克水煎服。
适用于痉(流行性乙型脑炎)。
资料来源:
《常见病验方研究参考资料》人民卫生出版社1971.3。
〔文献摘录〕
《灵枢经脉》:“足少阴之筋……其病……主癎瘈痉强;
……在外在阳者,病太阳之气,故腰反折不能腑;
在内在阴者病少阴之气,故不能仰。”
《金匮要略痉湿暍病》:
“太阳病?
⑷任藓梗炊窈撸桓站贰?
”“太阳病?
⑷群钩龆欢窈撸蝗峋贰?
”《景岳全书痉证》:“愚谓痉之为病?
恐狈凑磐匆病?
其病在筋脉,筋脉拘急,所以反张。
其病在血液,血液枯燥,所以筋挛。
头痛
头痛是多种疾病都可以发生的自觉症状。
本节所讲为内科杂病范围内,以头痛为主证的病证。
若属某一科疾病过程中所出现的兼证,不列入本病中。
〔病因病机〕
1.外邪内侵,络阻而痛 外感头痛,多因起居不慎,坐卧当风,感受风、寒、湿、热等外邪所致,尤以风邪为主。
外邪自表侵袭经络,上犯巅顶,清阳之气受阻,气血运行不畅,阻遏络道,而致头痛。
若兼寒邪,以寒邪侵袭经脉,寒凝血滞,而为头痛;
若兼热邪,以火热炎上,侵扰清空而为头痛;
若兼湿邪,以湿蒙清窍,淸阳不展,而为头痛。
2.脏腑失调,内伤致痛 内伤头痛,多与肝,脾、肾三脏功能失职有关。
因于肝者,多由情志所伤,肝失条达,郁而化火,上扰清空,而为头痛;
亦有火盛伤阴,肝失濡养,或肾水不足,水不涵木,而致肝肾阴亏,肝阳上扰,而致头痛。
因于脾者,多由饮饱劳倦,或病后产后体虚,脾胃虚弱,生化不足,或失皿营亏,不能上养脑髓脉络,而致头痛。
或饮食不节,过食肥甘,脾失健运,积湿生痰,上蒙清空,阻遏清阳,而致头痛。
因于肾者,多由禀赋不足,肾精亏耗,脑髓空虚而致头痛。
亦有阴损及阳,肾阳衰微,清阳不展,而为头痛者。
另外,跌仆损伤,络脉瘀阻,不通而痛,可以发生头痛;
久痛入络,气滞而血瘀,亦可导致头痛。
〔辨证论治〕
(―)辨证耍领
1.辨证因 头痛一证,以发病急,病程短,兼有表证者为外感头痛;
以发病较缓,兼有里证者为内伤头痛。
外感头痛,恶风者因风,恶寒者因寒,痛而沉重者因湿。
内伤头痛,每随情绪激动、饮酒及饮食后出现或加重者,多为肝火上炎或肝阳上亢,经常在失眠后出现头痛者,多为肝肾阻虚。
2.辨虚实 一般外感头痛多实证。
以发病较急,痛势较剧,表现为掣痛、跳痛、灼痛、胀痛、重痛、痛无休止者为实证,内伤头痛,有虚有实。
以起病缓慢,痛势较缓,表现为隐痛、空痛、昏痛,痛势悠悠,遇劳则剧,时作时止者为虚证;
痰浊瘀血所致头痛,多为虚证挟实,临证当权衡主次。
3.辨疼痛性质 头痛而重坠或有昏胀感者为风湿头痛,头痛伴有冷感,遇寒痛剧者为寒厥头痛。
胀痛者多为肝阳上亢,跳痛且遇热加重者为肝火,刺痛者多为瘀血,隐痛绵绵,遇劳加重者为气虚、血虛、肝肾阴虚。
又气、血、阴、阳之虚证头痛,亦不相同,临证当细心辨认。
4.辨疼痛部位 头部联系手足三阳经脉,辨其部位,以测知病变的经络脏腑。
头后部痛,下连于项,为太阳经头痛;
痛在前额及眉棱骨处,为阳明经头痛;
痛在两侧,连及耳部。
为少阳经头痛;
痛在巅顶,或联于目,为厥阴经头痛。
(二)论治要点
1.分清外感内伤,分别施治 外感者,以祛邪为主;
内伤者,依其虚实不同而异。
外感风邪者疏之,常用疏风散邪药如荆芥、防风等;
寒邪者散之,常用散寒驱风药如细辛、白芷等;
湿邪者化之,常用化湿解表药如霍香、佩兰等;
热邪者清之,常用清解表邪药如桑叶、菊花等。
内伤,因虚者补虚,补气药如黄芪、党参等;
补血药如当归、熟地等;
补阳药如鹿角、附子等;
补阴药如山萸、女贞子等。
因痰浊者化痰,温化寒痰风痰药如半夏、天麻等;
淸化热痰药如胆星、竹茹等。
因血瘀者祛瘀,祛瘀活血药如川芎、红花等。
因肝火者,清肝泻火,药如丹皮、山栀等;
肝阳上亢者,平肝潜阳,药如牡蛎、石决明等。
一2.辨准不同部位,以选择相应药物 痛在头后,下连项背者,宜选葛根;
两侧头痛,或一侧颞部痛者,宜选川芎、柴胡;
前额及眉棱骨痛者,宜选白芷、葛根;
巅顶痛者,宜选藁本,满头痛者,宜选防风、羌活等,可供临床参考。
3.临证常配风药,注意宜忌 因头为诸阳之会,位居高巅,风药轻扬,宜达病所;
又头痛以风邪致病为主,故常用风药,如荆芥、防风、羌活、蔓荆子等。
既使无风,亦常作引经药用,但是,风药走散性强,久服可以伤气;
其性偏燥,阴虚者慎用,阳亢之证,亦须少用。
(三)常见证治
1.外感头痛:(1)风寒头痛:证候:
头痛时作,其痛如掣、连及项背,伴有恶风畏寒,口不渴,或微身热,鼻塞流涕,苔薄白,脉浮紧。
治法,辛温散寒,疏风止痛。
方例:
川芎茶调散。
(2)风热头痛:证候:
头痛多在前头部或两侧,痛而有热胀感,甚或其痛如裂,伴有口干渴,胸中烦热,溲赤,面红目赤,或兼有表证,发热微恶风,舌红,苔白而干或薄黄,脉浮数。
治法:疏风、淸热、止痛。
方例:芎芷石膏汤。
(3)风湿头痛:
证候:头痛闷重,如蒙如裹,胸闷纳呆,或时泛恶欲吐,可伴有小便少,大便溏,四肢痠困沉重,或兼旮恶寒,身热不扬,苔白而腻,脉濡。
治法:
疏风、祛湿,止痛。
方例:羌活胜湿汤。
2.内伤头痛(1)肝阳头痛:证候:头痛多在后头部,上及巅顶,闷胀紧压,或痛而头晕目眩,心烦易怒,睡眠不宁,口苦,咽干,面赤,苔黄,脉弦。
治法:平肝潜阳,熄风止痛。
方例:
天麻钩藤饮。
(2)气虚头痛:证候:
头痛隐隐不止,劳倦痛甚,精神不振,身倦乏力,少气,面色不华,舌淡苔白,脉虚细无力。
治法:补气升阳。
方例:补中益气汤加减。
(3)血虚头痛:
证候:头隐隐痛,绵绵不已,头昏眼花,心悸心烦,身倦神疲,常午后头痛较重,面色少华,舌质淡,脉细弱。
治法:
补气养血,止痛。
方例:归脾汤。
(4)肾虚头痛:证候:头痛伴有空虚感,或兼见眩晕,腰膝痠软无力,遗精带下,耳鸣少寐,舌红少苔,脉细无力。
治法:养阴补肾。
方例:
大补元煎。
(5)痰浊头痛:证候:
头痛多在巅顶,痛沉重而昏蒙,或有头皮麻木,胸闷痞满,胃脘不适,呕吐清水涎沫,舌淡苔白腻,脉沉弦。
治法:温中散寒,降逆化浊。
方例:半夏白术天麻汤。
(6)瘀血头痛:
证候:头痛如针刺,常局限于一处,或满头痛而闷胀,得寒热均不减,入夜则痛甚而难入寐,多见于久痛,常因精神刺激或天气阴雨而诱发,舌紫暗有瘀斑,苔薄白而润,脉沉细或涩。
治法:
活血化瘀,通窍止痛。
方例:桃红四物汤。
(四)临证权变
治疗头痛,多审因而设法,虚实定补泻。
但临床见症,常虚实兼夹,错综复杂,故权变之法,一要掌握标本缓急,二要随证变而法变,灵活加减。
1.头痛剧烈、势急者,急当治其标,以止痛为要。
如偏头风痛,发作时多一侧剧痛难忍,掣痛连及眉棱骨处,甚则四肢不温,头晕目眩,脉象沉紧。
对于此证,当急于止痛,用经验方“散偏汤”取效甚速。
观散偏汤之药物用量,白芷、白芍、白芥子、香附、柴胡、郁李仁、甘草,用量均很轻,以直达病所,唯川芎一味,用量甚大,多在30克以上,为其取效速之原因之一,也为本方的独到之处。
临证吋,若寒甚四肢不温而眩晕者,本方合术附汤(白术、附子)加减,最为合适。
2.头痛在病情转化时,当随机而变通。
在外感头痛中,例如风寒头痛,一般以川芎茶调散加减。
但风气较盛,疼痛剧烈者,可在本方中加入菊花、白僵蚕,清肝熄风以止疼痛,即为菊花茶调散。
二方皆以茶叶为饮。
若寒犯厥阴经脉,巅顶痛甚,四肢厥冷者,用吴茱萸汤温散厥阴寒邪,方中宜去人参,加藁本、川芎、细辛等;
寒客少阴经脉,证见足寒气逆,头痛背冷,脉沉细者,用麻黄附子细辛汤温散少阴寒邪,方中宜加白芷、川芎等药。
又如风热头痛,若起病急剧,头痛如雷鸣,头面起核或红赤肿痛者,名"雷头风”,为风热湿毒上冲,用普济消毒饮合清震汤加减,以清热解毒,祛风燥湿。
3.内伤头痛,如肝阳化火,头痛较剧,兼口苦目赤,小便色黄者,用龙胆泻肝汤或栀子清肝散以清肝泻火。
痰浊头痛,若痰湿久郁化热,兼见口苦苔黄者,宜用半夏白术天麻汤去白术,加黄连、竹茹、胆南星等清化热痰药。
瘀血头痛,久治不愈者,当审其是否瘀阻伤气,治当益气化瘀,方用当归补血汤合通窍活血汤加减为宜。
其他诸证头痛,往往血虚兼气虚成气血双亏,气虚兼阴虚致成气阴两虚;
又如血虚夹肝阳上亢,肝阳夹痰浊,气虚夹痰阻,或内伤夹外感等,临证可以诸法合用。
〔调护〕
头痛的致病原因较多,注意发病的病史。
如风寒风湿头痛,注意头部保暖避风。
如肝阳上亢或痰浊而引起者,平时忌食肥腻及酒等食物。
如血虚头痛加强饮食营养,若产后失血或血崩漏下等失血者,应及时治疗。
〔应用例案〕
例一、周xx,女,45岁。
头部冷痛十余年,终年戴皮帽,还需以帛裹之,寒冬尤甚,四肢不温,间见足肿,夜尿多。
因产后感受风寒,当时失治,尔后虽常服药,终难获愈。
舌淡苔白,脉沉无力。
辨证:产后气血虚弱,风寒入髓海所致。
治法:
温阳散寒,补益气血。
方药:黄芪18克 当归12克 肉桂6克 附片15克 天麻10克 藁本6克 荷叶15克上方服15剂后,头部冷痛已好转,数年皮帽裹帛已除,诸证悉减,寒凝已散,气血未复,仍宜益气养血,方药如下:
黄芪15克 白术10克 升麻10克 柴胡10克 西党参15克 当归10克 陈皮6克 炙草5克 川芎5克 北辛3克连服十剂而获痊愈。
(摘自《湖南省老中医医案》廖仲颐医案)按:产后血虚,感受风寒,风寒之邪由经络直犯其头,更加迁延失治,日久寒凝血瘀,阳气被遏,凝滞之气血失于温通,故头痛发冷。
阳不外达则四肢不温。
阳失温化则间见足肿,夜间尿多。
阳虚寒凝故舌淡苔白,脉沉无力。
治用温阳散寒,补益气血。
方用附子、肉桂以温通助阳;
黄芪、当归以补气养血;
天麻、藁本以祛风止痛;
荷叶以升举清阳之气而获效。
后用补中益气汤以益气升阳,配川芎、细辛以疏风止痛,调理善后。
例二、谭日,男,50岁。
初诊:1982年3月26日。
患者于1982年1月在工厂劳动时,被一重物在离其半米高度斜落撞击左侧头部,当时眼冒金星,有一阵眩晕之感,头皮轻度擦损。
经厂医疗室常规外伤处理,两天后自觉无不适,两周后亦感正常。
一个月后左侧头部刺痛,且入夜为甚,情绪急躁易怒。
在某医院检查为“不正常脑血流图”。
经某医院治疗一个月,效果不显。
来诊时患者表情极为痛苦,自述头痛如刺,尤以左侧太阳穴部位为明显,每天发作三至四次,每次剧痛半小时左右不等。
无呕吐,口干苦,大便三天未解,小便黄。
检査:舌质暗红,苔黄,脉弦稍数。
辨证:瘀血阻络,阳明腑实。
治法:
活血化瘀,助以泄热通便。
丹参15克 桃仁9克 红花9克 素馨针12克 赤芍15克 钩藤15克 蜈蚣2条大黄9克,后下 田三七3克,冲服水煎服两剂。
复诊:
1982年3月28日。
服药后大便通利,烦躁症状减轻,发作时仍有剧痛,痛处不移,但发作次数为每日两次,舌脉如前。
效不更法,守原方去大黄一味,三剂。
三诊:1982年4月1日。
头痛发作次数减少,每日最多发作一次,疼痛性质明显缓和,虽发作亦能忍受,睡眠、胃纳渐佳,大小便正常,舌暗红,脉弦。
药已显效,但考虑除瘀务尽?
忧科渫ㄇ现Γ胺郊泳沤谳牌?5克,四剂。
四诊:
1982年4月6日。
头已不痛,三天来无发作,病人自觉轻度头晕,神倦懒动,口干,脉缓弱。
此乃病痛日久,气阴亏损之征,宜益气养阴以调理,处方:
党参15克 黄芪18克 首乌15克 炙甘草6克 云苓18克 白芍12克 栀子12克 水煎服三剂1982年4月10日,病者体质、精神已恢复正常,头痛消失,痊愈上班。
(摘自《奇难杂症》)按:患煮外伤后一个月开始头痛,当为络脉久瘀,气血失于通畅而发疼痛,其痛如刺,固定不移,亦可验知络脉血瘀,入夜甚知病在血分。
气血循行随正气振奋而畅利。
疲乏则?
缓,故其痛发作日三、四次。
口干苦,舌红苔黄,三天不大便,为阳明热结。
故辨证为瘀血阻络,阳明腑实之证,治用活血袪瘀,助用泻热通便。
方用丹参、桃仁、红花、赤芍、三七以活血化瘀;
素?
针能解郁止痛;
钩藤能祛风热;
蜈蚣性善走窜止痛;
大黄荡涤腑实。
复诊,大便通利减去大黄,三诊加九节菖蒲以通窍。
最后以益气养阴以调理善其后。
例三、田XX,女,成年,干部。
头痛头晕数年,遇劳则重,头痛绵绵,时作时止,神疲乏力,心悸怔忡不寐,睡醒之后头面浮肿,有时手足麻木,食欲不振,面色胱白,舌淡苔白,脉细弱无力。
经多次治疗,效果不著,因来就诊。
辨证:气血两虚,碍空失养。
立法:补气养血,养心安神。
处方:
黄芪12克 党参10克 白术12克 当归12克 川芎9克 白芍12克 生地12克炒枣仁12克 龙齿1.2克 菊花10克藁本8克 白芷8克 云苓12克 远志10克元肉10克 竹叶8克 珍珠母12克 甘草5克上方服九剂病愈。
(摘自《许玉山医案》)按:此案久病多年,正气亏虚,中气虛清阳不能上济清窍,肝血不足无以上济于头,故头痛且晕;
劳则气耗故遇劳则重;
脾气虚运化无力案食欲不振,倦怠?
科鹈娓≈祝貉撐抟匝纳裨蛐募隆⒄纾幻拢黄樗ィ闹倘俨蛔愎事槟荆装祝鱿溉跷蘖Α?
治宜补气养血,宁心安神。
用归脾汤加减,党参、黄芪,白术、茯苓、甘草益心脾之气;
当归、川芎、白芍、生地以养血活血;
菊花、藁本、白芷以清利头目,通络止痛;
枣仁、元肉、远志配茯苓以益心气、养心血而宁神;
龙齿、珍珠母以镇静安神。
本方药味多而不杂,功力专而不乱,故守方九剂而愈数年之宿疾。
例四、裴XX,男,42岁,干部。
头左侧痛如锥刺,入夜更甚,病已数年。
每遇心情不快,或工作繁忙则头痛加重,发作频繁,每一发作时彻夜不得眠,严重时非注射杜冷丁不能安宁,曾往外地医院治疗多次,效果不显,因来就诊,舌苔白厚而干,脉象弦细。
辨证:肝肾阴虚,肝阳上扰,立法:
平肝熄风,养阴安神。
处方:钩藤12克 石决明12克,炉上熔于后再煎 羚羊角粉2克,另包,分两次冲服 龙胆草5克 白芍12克 当归12克 川芎9克 菊花10克 生地10克 龙齿12克 珍珠母12克 甘草5克二诊:
服上方五剂后头痛显著减轻,有时隐隐痛,夜间能睡四个小时。
但饮食乏味,此大浪之后余波未平。
再依上方加炒枣仁12克、竹叶9克以养心安神;
加焦三仙各12克以健脾进食。
三诊:服上方十余剂,肝肾阴虚渐复,肝木得以涵养,脾土恢复健运,头痛遂止,嘱前方再服三剂,经随访,已恢复工作,未见病复。
(摘自《许玉山医案》)按:此案病已数年,频繁发作,头痛剧如针刺,入夜更甚,为病在阴血分;
心情不快或烦劳则发,发则彻夜不寐,为肝风内动,上扰心神所致。
故治用平肝熄风,养阴安神。
方中生地、白芍、当归滋阴养血;
钩藤、石决明、羚羊角以平肝熄风,龙胆草、菊花以清头目;
龙齿、珍珠母以镇静安神;
川芎上行善治头痛;
甘草以和诸药。
后随证加减,服药十余剂而愈。
例五、血虚生风、半爿头痛,痛甚损目,目起翳障,潮热口苦,心悸眩晕,眠食欠安,脉小弦。
.治宜育阴潜阳。
西洋参、甘菊蕊、丹皮、玫瑰花、制首乌、归身、石决明、冬桑叶炒、蔓荆、东白芍、硃茯神。
(《清代名医医案精华凌晓五医案》)按:肝血亏虚,肝阳上扰,而为偏头痛。
治以育阴潜阳之法,顿生良效。
〔简便验方〕
1.苍耳子30克,威灵仙12克,水煎服,治偏头痛。
2.全蝎2克,蚯蚓干3克,甘草2克,共研细末、分两次服。
治神经性头痛。
3.山羊角粉,每次服23克,一日三次,用白菊花10克煎汤频服,治肝阳上亢头痛。
〔文献摘录〕
《丹溪心法》:
“如肥人头痛,是湿疾,宜半夏、苍术;
如瘦人是热,宜酒制黄芩、防风;
如感冒头痛,宜防风、羌活、藁本、白芷:
如气虚头痛,宜黄芪酒洗,生地黄、南星,.秘藏安神丸;
如风热在上头痛,宜天麻、蔓荆子、川芎、酒制黄芩;
如苦头痛,用细辛;
如形瘦苍黑之人头痛;
乃是血虛,宜当归、川芎酒黄芩:如巅顶痛,宜藁本、防风、柴胡。
《简明医彀》:“夫头痛之证,内成者因气血痰饮,七情抑郁;
外感者因风寒暑湿,诸邪致伤,然属风火居多,以人之顶,惟风火二气易升故也。
矧面为五脏精华,头为六阳会首,宜疏风散邪,兼清火养血,此其大略也,尤当分别六经及气血寒热,湿痰新久为要。”
《景岳全书头痛》:“凡诊头痛者,当先审久暂,次辨表里。
盖暂痛者,必因邪气,久病者,必兼元气。
以暂病言之,则有表邪着,此风寒外袭于经也,治宜疏散,最忌清降;
有里邪者,此三阳之火炽于内也,治宜清降,最忌升散,此治邪之法也。
其有久病者,则或发或愈,或以表虚者,微感则发。
或以阳胜者,微热则发。
……所以暂病者当重邪气,久病者,当重元气,此因其大纲也。
然亦有暂病而虛者,久病而实者,又当因脉因证而详辨之,不可执也。”
《冷庐医话头痛》头痛属太阳者,自脑后上至巅顶,其痛连项,属阳明者,上连目珠,痛在额前,属少阳者,上至两角,痛在头角,以太阳经行身之后,阳明经行身之前,少阳经行身之侧。
厥阴之脉,会于巅顶,故头痛在巅顶,太阴少阴二经,虽不上头,然痰与气运壅于膈,头上气不得畅而亦疝。”
《临证指南头痛》邹吋重按:"头痛一证、皆由清阳不升,火风乘虛上入所致。
观先生(按:
指叶天士)于头痛治法,亦不外此。
如阳虚浊邪阻塞,气血瘀痹而为头痛者,用虫蚁搜逐血络,宣通阳气为主。
如火风变动,与暑风邪气上郁而为头痛者,用鲜荷叶、苦丁茶、蔓荆、山栀等,辛散轻清为主。”
《证治汇补》:“自外入者,风寒暑湿之邪;
自内发者,气血痰郁之异。
……外感头痛,如破如裂,无有休歇;
内伤头痛,其势稍缓,时作时止。”
眩晕
眩为眼花或视物昏暗;
晕为感觉自身或外界景物旋转不定。
因二者常同时并见,故统称为“眩晕”。
眩晕是指以目眩头晕为主要症候的病证。
其轻者,闭目则缓或转瞬即逝;
其重者,如坐舟车站立不稳。
或伴有恶心、汗出,甚则昏倒等症状。
〔病因病机〕
本病的发生,归纳起来,不外风、火、痰、虚、瘀诸方面。
1.肝阳上亢 肝为风木之脏,体阴而用阳,其性刚劲,主动主升。
素体阳盛,肝阳上亢,发为眩晕;
或长期忧郁、恼怒,肝气郁结,气郁化火,使肝阴暗耗,风阳升动,上扰清空,发为眩晕;
或肾阴素亏,肝失所养,以致肝阴不足,肝阳上亢,发为眩晕2.气血亏虚 脾为后天之本,气血化生之源,如忧思劳倦或饮食失节损伤脾胃;
或先天禀赋不足,或年老阳气虚衰,而致脾胃虚弱,不能健运水谷以生化气血;
或久病不愈,耗伤气血,或失血之后,以致气血两虚,气虚则清阳不展,血虚则脑失所养,皆能发生眩晕。
3.肾精不足 肾为先天之本,藏精生髓。
若先天不足,肾阴不充,或老年肾亏,或久病伤肾,或房劳过度,导致肾精亏耗,而脑为髓之海,髓海不足,上下俱虚,发生眩晕。
4.痰浊中阻 饮食不节,嗜酒肥甘,饥饱劳倦,伤于脾胃,健运失司,以致水湿内停,积聚成痰;
或肺气不足,宣降失司,水津不得通调输布,津液留聚而生痰;
或肾虚不能化气行水,水泛而为痰;
或肝气郁结,气郁湿滞而生痰。
痰湿中阻,则清阳不升,浊阴不降,引起眩晕。
5.瘀血内阻 跌仆坠损,头脑外伤,瘀血停留,阻滞经脉,而致气血不能荣于头目;
或瘀停胸中,迷闭心窍,心神飘摇不定;
或妇人产吋感寒,恶露不下,血瘀气逆,并走于上,迫乱心神,干扰清空,皆可发为眩晕。
总之,眩晕一证,多以内伤为主,尤以肝阳上亢、气血亏虚及痰浊中阻为常见。
〔辨证论治〕
(一)辨证要领
眩晕虽有虚实之分,但临床往往虛实互见,或下虚上盛,本虚标实。
一般初起发病急,证情重,体质较壮者多为实证;
—般时间长、发病缓,证情由轻渐重,体质较差者多为虚证,或本虚标实证。
1.辨虚实 实证的特点:自觉头晕眼花,视外界景物旋转,开目则甚,站立不稳,重则恶心、呕吐。
虚证的特点:
自觉头晕眼黑,难以站立,动则尤甚,视外界景物无明显旋转的感觉。
辨舌苔脉象 从苔脉方面,偏阳亢者,多见舌红,脉弦有力:偏痰浊重者、多见苦苔厚腻或滑腻,脉滑;
内有瘀血者,多见舌紫黯有瘀点或瘀斑,唇黯,脉涩;
气血虚者,多见舌淡墩,脉细弱;
肾阴虚者,多见舌嫩红少苔,脉弦细数;
肾阳虛者,多见舌胖嫩淡暗,脉沉细尺弱。
2.辨标本缓急 眩晕多属本虚标实之证,肝肾阴亏,气血不足,为病之本;
风、火、痰、瘀,为病之标。
风、火、痰、瘀各具特点,如风性主动,火性上炎,痰性粘滞,瘀性留著等,须加以辨识。
其中尤以肝风、肝火为病最急,风升火动,两阳相搏,上干清空,广证见眩晕、面赤、烦躁、口苦,重者甚至昏仆,舌红苔黄,脉弦数有力。
此应注意,以免酿成严重后果。
眩晕当与厥证、中风、痫证相鉴别。
厥证以突然昏倒,不省人事为特点;
眩晕发作严重者,虽有欲仆或晕旋仆倒者,但一般无昏倒不省人事者,神志始终较清晰。
中风以猝然昏仆,不省人事,伴有口眼歪斜,偏瘫,失语,或不经昏仆而仅以僻不遂为特征,与眩晕不同。
痫证以突然仆倒,昏不知人,口吐涎沫,两目上视,四肢抽搐,或口中如作猪羊叫声,移时苏醒,醒后一如常人为特点,此与眩晕之证亦不相同。
(二)论治要点
眩晕之治法,宜分虚实。
急者多偏实,可选用熄风、潜阳、清火、化痰等法以治其标为主;
缓者多偏虚,当用补养气血、益肾、养肝、健脾等法以治其本为主。
又因眩晕多属虚或本虛标实之证,故一般应注意标本兼顾。
1.若因风阳上亢而眩晕,或因肝火上升,常用熄风、潜阳,清火,熄风药如天麻、钩藤、珍珠母为主,潜阳以生龙骨、牡蛎之类;
清火以菊花,黄芩、龙胆草、生地之类。
2.若因痰湿较盛而致眩晕者,可用炒苍术、制半夏、桔红、旋复花,重者可酌用制南星。
轻者以竹茹、陈皮、白术之类。
3.若因气血两虚,肾气虚衰而眩晕,常用补气血,滋肾温阳。
益气用党参、黄芪、白术、炙甘草。
气虚而中阳不振者可酌加制附片以温阳;
补血用四物汤加杞子、制首乌之类。
肾虚属阳虚者用熟地、肉桂、制附片、鹿角以温肾阳;
属阴虚者用山萸肉,杞子、女贞子、沙蒺藜、菟丝子、阿胶等药,这是益气固肾治本之法。
虚证之肝肾阴虚者,宜滋肾养肝,气血不足者,宜益气补血,健脾和胃;
精髓不足,宜滋肾填精。
实证之偏风阳亢盛者,宜熄风潜阳,平肝解郁。
偏痰火上扰者,宜降火豁痰,平肝潜阳。
痰浊中阻者,宜和中化痰,佐用熄风定惊。
阴虚阳亢者,宜育阴潜阳,佐用柔肝熄风。
眩晕多属本虚标实之证,虚实挟杂者,较为多见。
如肝经风阳痰火亢盛,多兼见肝肾阴虚。
气血虚者可兼有痰浊。
所以须详审虚实之微甚,抓主证,分缓急,标本兼顾。
(三)常见证治
(1)肝阳上亢:
证候:眩晕耳鸣,头痛且胀,每因烦劳或恼怒而头晕头痛加剧,面时潮红,急躁易怒,少寐多梦,口苦,舌质红,苔黄,脉弦。
治法:
平肝潜阳,滋养肝肾。
方例:天麻钩藤饮加减。
(2)气血亏虚:证候:眩晕动则加剧,劳累即发,面色胱白,唇甲不华,心悸少寐,神疲懒言,饮食减少,舌质淡,脉细弱。
治法:补养气血,健运脾胃。
方例:
归脾汤加味。
(3)肾精不足:证候:眩晕神疲健忘,少寐多梦,腰膝酸软,遗精,耳鸣。
偏于阴虚者,五心烦热,舌质红,脉弦细数。
偏于阳虛者,四肢不温,形寒怯冷,舌质淡,脉沉细无力。
治法:
偏阴虚者,治以补肾滋阴;
偏阳虚者,宜补肾助阳。
方例:
补肾滋阴宜左归丸为主方。
补肾助阳宜右归丸为主方。
(4)痰浊中阻:
证候:眩晕而见头重如蒙,胸闷恶心,少食多寐,舌苔白腻,脉濡滑。
治法:
燥湿祛痰,健脾和胃。
方例:半夏白术天麻汤加减。
(5)瘀血阻络:证候:眩晕,头痛,或兼见健忘,失眠,心悸,精神不振,面或唇色紫暗,舌有瘀点或瘀斑,脉弦涩或细涩。
治法:活血化瘀通络。
方例:
通窍活血汤加减。
(四)临证权变
各类眩晕,可单独出现,亦可相互并见。
如肝阳上亢兼肝肾阴虚,血虚兼肝阳上亢,肝阳挟痰浊等证。
因眩聚又多为本虛标实,故常可见到虚实之间的相互转化。
如实证的痰浊中阻、瘀血内阻、或阴阳失调之肝阳上亢可转化为虚证的气血亏虚、肾精不足,反之虛证亦可转化为实证,在虚实转化的过程中,又可出现虚实夹杂的证候。
因此,临证中应认识眩晕证的各种转化和兼夹证候,分析具体的证型,才能确立正确的治疗方法,恰当地遣方用药,收到较理想的治疗效果。
1.平肝潜阳 肝以血为体,以气为用,内风多从火出,“气有余便是火”,故平肝潜阳,镇肝熄风为实证眩晕之常法。
熄风主要用于风阳亢盛者,常用天麻、钩藤、菊花、白蒺藜、牡蛎、石决明、珍珠母等。
阴虚阳亢者宜用育阴潜阳熄风药,,如鱉甲、龟板、牡蛎、生地、白芍等。
阳亢而兼有气血上并者。
宜用镇降熄风药,常用牡蛎、石决明、珍珠母、龙骨、代赭石、磁石等。
风火上扰者,宜用清热熄风之羚羊角,地龙,僵蚕,全蝎,娱蚣等,金石介贝之类药物,重潜作用较强,对虚证需酌情使用,不可一见眩晕便熄风镇降,以致风疾未去而正气先伤。
2.豁痰熄风与燥湿化痰 痰湿不化,阻滞脉络而生眩晕者,法当燥涅祛痰,痰化则风熄而眩晕自止。
痰火上扰者,常用胆南星、天竺黄、贝母、竹茹、竹沥、白芥子等以豁痰熄风。
湿浊中阻者,常用半夏、陈皮、白术、厚朴、枳实等以健脾燥湿;
白蔻仁、藿香、佩兰等以快气醒脾。
但此等药不宜久服,以免耗阴。
病证好转后,改用健脾益气药如党参、白术、茯苓、甘草、砂仁、陈皮之类以扶正。
水饮上乘清窍,见眩晕耳鸣欲呕,闭目而卧不能转动者,可用《金匮》泽泻汤加代赭石、半夏,旋复花等益肿利水,化痰镇逆。
3.活血化瘀 瘀血阻络,气血不得正常运行,脑失所养而致眩晕者,当用此法。
常用丹参、赤芍、川芎、红花、桃仁、牛膝、三棱、莪术、鸡血藤等。
气为血帅,活血化瘀药应与理气药如枳壳、香附、桂枝之类药物配伍应用,有助于行血散瘀,若气虚者宜加黄芪以补气行血。
血虚有瘀滞者应加养血药,如熟地、当归等。
体虚者活血化瘀药用量不宜过大,经产期尤应注意。
〔调护〕
眩晕的致病原因较多,发病又有轻有重,所以,在调养和护理上也有一定区别。
重证眩晕发作时,病人应卧床休息,闭目养神。
室内要保持安静,医护人员动作要轻,避免噪音和摇动床架。
伴有呕吐症状者,要暂时禁食,水药亦宜徐徐频服,呕吐停止后可给予半流饮食。
肝阳上亢的患者,要保持心情舒畅,防止忧思郁怒;
痰浊中阻者,忌食荤腥油腻生冷食物,以免助湿生痰:
肾精不足者,当节制房事,不宜过劳;
气血亏虚者,应加强饮食调补。
〔应用例案〕
例一、杨某女,50岁。
初诊:1977年10月27日。
眩晕已久,甚则欲仆,泛泛欲吐,心慌不宁,苔偏腻,脉弦数。
先予淸化痰湿。
姜竹茹9克 姜半夏9克 茯苓12克 炙草4.5克 枳实9克 泽泻12克 白蒺藜12克 炒白术12克 陈皮4.5克。
二诊:
11月4日。
苔腻已净,纳食较增,痰湿已渐化。
然眩晕由来已久,面色萎黄,略有浮肿,气血不足之象也。
脉弦无力,拟调补气血为主。
炙黄芪9克 炒党参9克 白术、芍各9克 茯苓15克 牡蛎30克,先煎 炙甘草6克 泽泻12克 姜半夏9克 枳实6克 丹参12克 夜交藤15克 枣仁丸10粒,分吞三诊:11月7日。
进调补气血之剂,眩晕减轻,上午较佳,午后较甚。
气虚则生痰,痰盛则眩,其本在气虚。
前人又谓“无虚不作眩”,探本之言也,再予调补气血,以治其本。
黄芪12克 党参9克 白术、芍各9克 当归9克 茯苓12克 姜半夏6克 牡蛎30克,先煎 泽泻12克 枣仁丸10粒,分吞 七剂。
四诊:1977年11月21日。
头晕而胀,午后较甚,脉细弦,苔净。
前方中再佐平肝之品,取“诸风掉眩,皆属于肝”之义也。
前方加钩藤12克,后入穞豆衣9克,七剂。
(节选自《上海老中医经验选编》)按:本例针对患者年已半百泛泛欲吐,舌苔偏腻之主症,遵丹溪"无痰不作眩”之说,用祛痰利湿之法,予温胆汤合泽泻汤化痰利湿,以治其标,服后苔腻转净,纳食较增,说明痰湿已化。
继以景岳“无虚不作眩”立论。
以黄芪、党参、当归调补气血为主,化痰利湿为辅,略佐牡蛎、钩藤以平肝潜阳,标本兼顾。
药随症转,吸取前人之长,师古而不泥古,同病异治于一身。
例二、李XX,男,35岁,中学教师。
1978年11月30日诊。
素体虚弱,禀赋不足,劳心过度,精血暗耗,渐至头晕眼花,心烦耳鸣、记忆力减退,腰痠腿软,失眠盗汗,神精萎靡等证,近半年来整日昏昏沉沉,不能坚持工作,四处求医,各大医院皆诊为“神经衰弱”,中西药杂投,服药打针罔效,乃请龚老诊治,见患者形体消瘦,舌质红,少苔乏津,脉弦细数。
诊为肝肾阴精亏损,阴虚火旺,水火不济,心肾失交,精亏髓空而致眩晕,拟补养肝肾,交通心肾之法为治。
处方:太子参25克 麦冬12克 山萸肉12克 丹皮10克 生地25克 女贞子25克 旱莲草25克 夜交藤30克水煎服,每日一剂。
患者服十剂后,自觉症状减轻,续服十五剂,诸症再减,巳恢复半日工作,后用原方五倍量制成蜜丸,每丸重9克,早晚各服一丸,以巩固疗效,并嘱其加强体宵锻炼改善体质,半年后患者因其它病来诊,问其前疾已愈。
(龚志贤:眩晕医案五则,《中医杂志》,1983,24〈8〉:580)。
按:本例诸症系典型的肾阴不足,髓海空虚而致眩晕。
作者不用左归丸等成方。
而以补益肝肾,养阴除烦,交通心肾之法治之。
如生地、山萸肉、旱莲草、丹皮、女贞子、夜交藤之类合用,则能补肝肾之阴而益精血,太子参、麦冬同为肺经之药而益肺气,养肺阴。
肺为水之上源,补肺金以滋肾阴,使肾水上奉于心火,而收水火既济之功。
效不更方,守服二十五剂,后改为蜜丸,缓则治本,以巩固疗效。
例三、李XX,20岁,农场职工。
初诊:
1974年12月13日。
头晕耳鸣,房屋旋转,胸闷泛恶,时时止,喉间痰多,病历数月,前医迭进平肝潜阳之剂,病情未减。
脉细数,苔白腻。
肝阳挟痰,上扰清窍,治拟平肝和胃,化痰降逆。
珍珠母30克 穞豆衣9克 菊花9克 白芍9克 姜竹茹9克 茯苓9克 青、陈皮各9克 白蒺藜9克 旋复花9克 代赭石30克 生姜3片 佛手9克 六剂。
二诊:
12月20日。
前进平肝和胃,化痰降逆之剂,咯痰增多,呕吐已瘥,眩晕亦减,惟二颞跳痛。
苔、脉如前,痰浊渐化,肝阳未平,再宗前意。
原方去姜竹茹。
六剂。
三诊:
12月27日。
眩晕渐平,胸闷亦减,但觉倦怠嗜睡。
脉细软,苔薄白,在肝阳痰浊扰动之后,脾胃未健?
裎锤矗胺尤虢∑⒑臀钢贰?
旋复花9克,包 青陈皮各9克 白术9克 茯苓9克 佛手9克 白蒺藜9克 珍珠母30克 白芍9克 菊花9克 七剂(《黄文东医案》)按:本例案,病历数月,前医迭进平肝潜阳之剂未能见效。
患者头晕耳鸣甚剧,喉间痰多,苔白腻,脉细数,可见患者平素肝阳易升,痰浊留恋,一旦肝阳挟痰浊上扰清窍,则头晕目花,外界景物旋转等症发作,因此在前法中加入竹茹、陈皮、旋复花等以化痰降逆,效果较佳,作者重视调理脾胃,故此案三诊用青陈皮、佛手、配白术以健脾理气化湿而眩晕自除。
例四:张路玉治董司业夫人,体虽不甚丰,而恒有眩晕之疾,诊其六脉皆带微弦,而气口尤甚。
盖缘性多郁怒,怒则饮食不思,而为眩晕矣。
岂平常体肥多湿之痰,可比例乎。
为疏六君子方,水泛为丸,服之以培中土。
中土健运,当无敷化不及,留结为痰,而成眩晕之虑。
所谓治病必求其本也。
(《续名医类索头晕》)按:
此案眩晕属脾虚痰湿所致,故以六君子汤为丸,四君子补益脾气,陈皮理气,半夏燥湿除痰。
〔简便验方〕
1.生赭石46克,夏枯草、法半夏。
车前草各18克。
每日一剂,水煎分2次服。
适用于内耳性眩晕。
资料来源:
《新医药学杂志》1975年第10期。
2.葡萄须1530克,鸡蛋2个,水煎葡萄须后去渣,打入鸡蛋煮熟,清晨空腹1次服下,连服2030天。
适用于肝肾阴虚型眩晕。
资料来源:《河南省秘验单方集锦》河南科学技术出版社1983.10。
3.柳树枝(最好清明节前后数日采摘,阴干备用)若干。
上药研为细末,每服10克,每日1次。
根据病情,以下列中药煎汤冲服。
火证加夏枯草15克;
风证加钩藤30克;
痰证加制半夏12克;
瘀症加丹参15克;
气虚加太子参30克;
血虚加当归12克;
阴虛加女贞子、旱莲草各15克;
阳虚加仙灵脾、仙茅各15克。
资料来源:《浙江中医杂志》1982.7。
4.大黄60克(酒浸,炒三次)上药研成细末,毎天早、晚各服6克,用清茶水凋送下。
适用于虚火上升的眩晕。
资料来源:
《民间灵验便方》第四集河北人民出版社1963.4.5.菊花100克,丹皮、白芷、川芎各250克。
头痛较剧者加细辛250克(另用小袋装放药枕里,痛止时,可拿去)。
体胖下午面部有潮红者,丹皮、川芎可增加至375克。
胃气弱者,如感白芷气味不适,可减去白芷125克。
以上药物装入洁净的布袋中,睡时枕头。
资料来源:
《浙江中医药》1979.3。
〔文献摘录〕
《素问至真要大论》:“诸风掉眩,皆属于肝。”
《灵枢口问》:‘‘上气不足,脑为之不满,耳为之苦鸣,头为苦倾,目为之眩。”
《灵枢海论》:
“髓海不足,则脑转耳鸣,胫痠眩冒。”
《素问玄机原病式五运主病》:“所谓风气甚而头目眩运者,"由风木旺,必是金衰,不能制木,而木复生火,风火皆属阳,多为兼化,阳主乎动,两动相搏,则为之旋转。”
《丹溪心法头眩》:“头眩,痰挟气虚并火,治痰为主,挟补气药及降火药,无痰则不作眩,痰因火动;
又有湿。”
《景岳全书眩运》:“丹溪则曰无痰不能作眩,当以治痰为主,而兼用他药。
全则曰无虚不能作眩,当以治虛为主,而酌兼其标。”
“眩晕一证,虛证居其八九,而兼火,兼痰者,不过十中―二耳。”
《医学正传眩运》:“外有因呕血而眩冒者。
胸中有死血迷闭心窍而然。”
《临证指南眩运门》华岫云按:“所患眩冒者,非外来之邪,乃肝胆之风上冒耳,甚者有昏厥跌仆之虞,其证有夹痰、夹火、中虛、下虚、治胆、治胃、治肝之分。
......”《医学从众录》:“总结前人理论,以为风者非外来之风,指厥阴风木而言,与少阳相火同居,厥阴气逆,于是风生火动,故河间以风火立论也。
风生必挟木势而克土,土病则聚液而成痰,故仲景以痰饮立论,丹溪以痰火立论也。
肾为肝之母,而主藏精,精虚则脑海空虛而头重,故《内经》肾虚以髓海不足立论也。
言其虚者:言其病根,实者言其病象,理本一贯。”
颤证
颤有颤抖、摇动之意,故又称振掉、震颤。
颤证,是指邪扰动风,筋脉失养引起以头部或肢体摇动、颤抖为特征的病证。
轻者仅有头摇或手足微颇;
重者头部震摇大动,手及四肢颤抖不止。
此病中年之后始有之,老年尤多,为临床难治之证。
本病常与眩晕,中风等证同时出现,此外头部外伤后遗症中震颤亦属常见,常饮冷酒之人,多患手颤,临证应予鉴别,治疗可以互参。
〔病因病机〕
颤证多由“风”起,而风之成因不一,其中以阴虚阳亢,肝阳化风及血虚生风、痰热生风为多。
1.肝肾阴亏,筋脉失养 肝藏血,肾藏精。
若摄生不慎,或疾病所伤,肝肾阴虚,精血俱耗,以致水不涵木,风阳内动,木火上冲,头摇身颤。
肝藏血主筋。
若肝血不足,筋脉失养,拘急时作,震颤乃发。
2.气虚血少,筋失濡养 多因思虑劳倦饮食失节,伤损心 脾,以致气血不足,不能荣于四末,血虚生风,筋脉膶动而成颤振。
3.五志过极,热痰动风 五志过极皆可化火,其木火过盛而克脾土,脾为四肢之本,故见四肢颤动;
若风木火盛而脾虚,则不能运化津液,津液不行,痰湿停聚,风痰邪热,阻滞经络,亦可发为震颤。
另外,头部外伤,瘀血停留,亦可导致脉络失养,筋挛而成颤震。
〔辨证论治〕
(一)辨证要领
1.辨标本 震颤之发作,风痰及外伤瘀血,为病之标;
肝肾不足,气血虚亏,为病之本。
虚实相兼者,多见本虚标实之证。
2.辨虚实 震颤较重,兼见头目眩晕,耳鸣健忘,腰腿酸软者,为肝肾两虚;
兼见面色无华,神倦肢乏,头晕眼花者,为气血双亏。
震颤或轻或重,如见胸脘痞闷,烦热头晕,咯痰色黄者为痰热动风;
久病不愈,兼舌质紫暗,或有紫斑者为气滞血瘀。
另外,颤证当与瘛疭相鉴别。
瘛疭之振颤,以手足屈伸牵引为主,常伴有发热神昏,两目窜视,头手颤动等证,常见于急性热病或慢性病的急性发作。
颤证则为慢性疾病?
酝肥植∥鳎薹⑷壬窕璧缺硐帧?
其次,震颤之证,还应与中风发作时的牵动症状相区别。
(二)论治要点
震颤以本虚标实证最为常见。
1.临证以本虚为主者,依其脏腑阴阳、气血之虚而施治。
肝肾不足者,治宜滋补肝肾,兼以育阴熄风;
若阴虚阳亢,阳浮化火者,兼以清热熄风之品。
常用药物有龟版、山萸、生地、熟地、钩藤、牡蛎、白蒺藜、元参、丹皮、知母、黄柏等。
气血两虚者,治宜益气养血,兼以活络熄风。
常用药物有人(党)参、茯苓、白术、当归、白芍、熟地、丹参、牛夕、天麻、桑寄生、石决明等。
镇肝熄风常用生牡蛎、龙骨、珍珠母等。
2.临证以标实为主者,多见为痰热动风者,亦偶见于外伤后瘀血入络者。
因痰热动风者,治宜错化痰热,佐以燥湿行气,平肝熄风之品。
常用药物有黄连、山栀、南星、半枳实、僵蚕、天麻、钩藤等。
因瘀血入络者,宜活血化瘀,活络熄风。
常用药物有桃仁、红花、川芎、当归、威灵仙、桑寄生、天麻、钩藤等。
(三)常见证治
1.肝肾不足证候:颤振日久不愈,多见于中壮年及青年,也有因禀赋不足幼年发病者,其震颤较重,常兼见头目眩晕耳鸣,失眠多梦,腰酸腿软,肢体麻木,老年人兼见呆傻健忘,筋脉拘紧动作笨拙等,舌体偏瘦,舌质暗红,少苔,脉细弦或细沉弦。
治法:滋补肝肾,育阴熄风。
方例:
大补阴丸合六味地黄汤。
2.气血两虚证候:肢体颤振日久,程度较重,伴面色无华,精神倦怠?
闹αΓ吩窝刍ǎ嗵迮郑哂谐莺郏嘀拾档蛴叙龅悖鱿溉酢?
治法:益气养血,熄风活络。
方例:八珍汤和天麻钩藤饮。
3.痰热动风证候:
颤动或轻或重,尚可自制,常兼胸脘痞闷,头晕,内热口干,咯痰色黄,或多汗,舌苔黄腻,脉弦滑数。
治法:清化痰热,兼以熄风。
方例:摧肝丸,或用导痰汤加竹沥合天麻钩藤饮。
(四)临证权变
本病多原发于中老年人,亦可由其他疾病引起震颤。
一般较为难治,但应具体分析,对于震颤证的脉象,有助于判断预后。
其脉小弱级滑者为佳;
虚大急疾者预后欠佳。
沉伏涩滞者为痰湿结滞之象。
若久病而脉反实大,暴病脉反弱小者,皆为难治之象。
1.老年震颤,属阴血亏虚,不能制火者用定振丸治之,有一定疗效。
药物有生地、熟地、当归、白芍、川芎、黄芪、防风、细辛、天麻、秦艽、全蝎、荆芥、白术、威灵仙等(方见《临证备要》)2、震颤属风痰上扰,蒙闭心窍者,治宜清心化痰,芳香开窍,可用化痰透脑丸。
药有制胆星25克,天竺黄100克,煨皂角5克,麝香4克,琥珀50克,郁金50克,清半夏50克,蛇胆陈皮50竞,远志肉100克,珍珠100克,沉香50克,石花菜100克,海胆50克,共为细末,蜜为丸,每丸重约6克。
每服1丸,日服3次,白开水送下。
另外,猝然发作头摇不能自制,或兼胸胁满闷不适者,可用小柴胡汤去人参,加防风、桑寄生、钩藤等药治之。
〔调护〕
颤证患者要使其保持心惜愉快,避免忧思郁怒等不良的精神刺激;
饮食宜清淡。
不宜甘肥厚味。
此外,适当参加一些力所能及的体育活动,如气功、太极拳、体操等,不惟可以增强体质,对于预防颤证,亦有积极意义。
〔应用例案〕
例一、张XX,男,40岁。
初诊:1970年5月2日。
头摇不定,不能自主,时伴手颤已历四年。
先后在XX等医院治疗,诊为帕金森氏综合病?
啪形饕┪锞蘖菩А?
舌质红、苔薄白、脉象弦而迟弱。
此乃肾阴不足,肝风内动之由,应用滋阴、潜阳、熄风为法。
处方:生地25克 生牡蛎30克 生石决30克 紫石英30克 鳖甲12克 白芍12克 僵蚕12克 天麻10克 钩藤15克二诊:
1970年5月11日,服上方药六剂,头摇手颤基本控制。
守上法去天麻、偎蚕,加制首乌30克 龟板30克 全蝎3克 连服二十剂,诸症均消。
(董建华医案五则《湖北中医杂志》1981.6)按:
本例之震颤经现代医学诊断为震颤麻痹,根据证情重在治肝,潜阳、熄风,重用牡蛎、石决明、紫石英重镇潜阳,天麻、钩藤、僵蚕平肝熄风,地黄、白芍、首乌、鳖甲滋养肝肾,标木词治而愈。
例二、王XX,女,52岁,门诊号77/8475。
初诊:
1977年3月10日主诉:左手足震颤已八年。
病史:
起病于1970年,震颤先自左上肢开始,以后发展至左上下肢震颤抖动,但以手指震颤最严重,行走时关节活动有阻力。
在XX医院神经科诊治,服用各种中西药物,未见显效,转来我院门诊。
诊断:
震颤麻痹(帕金森氏病?
?
医案:
左手足震颤,不能自主,行动缓慢,振振摇摇?
晒炔患眩卟缓ǎ诟杀慵帷?
脉弦细,苔薄腻,质偏红,震颤麻痹者,筋之病也。
肝主筋,肝血充盈,才能淫气于筋,筋之病故属肝与血也。
治拟平肝柔肝、养血熄风。
生熟地各12克 全当归9克 赤白芍各9克 花龙骨30克,先煎 生牡蛎30克,先煎 珍珠母30克,先煎 生黄芪12克 潞党参12克 制首乌12克 枸杞子9克 川石斛12克,先煎 怀牛膝12克 单桃仁9克 藏红花6克 玄滑石18克 仙灵脾18克疗效:
上方加减,服至1977年6月以后,左下肢震颤已明显好转。
(《临证偶拾》)按:本例重在平肝柔肝,养血熄风,方中用龙骨、牡蛎、珍珠母平肝;
当归、赤白芍柔肝;
生熟地、枸杞子、石斛养肝;
用首乌配合当归、熟地、芍药、桃仁、红花等补血活血药,与平肝养肝药同用,以祛风、熄风。
例三、李XX,男,85岁。
震颤,四肢失灵活,右重,形胖痰甚,颜面青黄微浮?
成锌桑愕骱停衬暌乒啵跎担淼滥远煌ǎ钍уρ灾抡鸩肿阍硕Я椤?
六脉皆沉,是为六阴之脉。
俗谓寒湿之本,舌质淡而不红,苔白而滑腻,亦屈痰湿之征。
治宜温运中州,化痰柔筋。
用导痰汤化裁。
季秋之后,合苓桂术甘汤加减为丸,冀疾消筋柔,隧道畅通,营卫调和,震颁之患,可能减轻。
处方:
茯苓6克 法半夏6克 化橘红4.5克 炙甘草3克 南星姜制,4.5克 白芥子炒,6克 明天麻6克 钩藤6克 远志3克 生姜3片(《蒲辅周医疗经验》)按:本例震颤为痰湿痹证,其震颤因壮年饮酒过多,湿甚生痰,现年届耄耋,用药自当谨慎,故方中味少量轻以达去病而不伤正之效。
例四、一男性患者,38岁。
1981年10月31日初诊。
一年前不慎从楼上跌下,当时昏迷约半小时,苏醒后经常头痛,渐至失眠、言语笨拙,记忆力减退,三月前无明显原因两手颤抖,头摇?
畈荒茏岳怼?
西医诊断:脑震荡后遗症,给脑复新、Y-氨酪酸、谷维素、安定等治疗,疗效欠佳。
査体无阳性体征。
舌淡红、边有瘀点、苔微黄,脉弦数。
证属外伤脑络,筋脉失约。
治以调肝清热、镇惊安神,化瘀通络。
处方:柴胡12克 黄芩9克 半夏9克 生龙牡各30克 桂枝9克 茯苓12克 铅丹1克炒大黄9克 川芎12克 赤芍30克 桃仁12克 红花9克 蜈蚣1条,研冲 上方共服18剂,颤抖消失,随访五年未见复发。
(张家驹:
柴胡加龙骨牡蛎汤加减治疗“颤抖”症,《上海中医杂志》I986〈4〉25)。
按:本例为血瘀震颤,故方中用川芎、赤芍、红花、桃仁之品活血化瘀,兼用龙牡、蜈蚣平肝熄风之品而获效。
例五、徐XX,女,49岁,工人。
初诊:1983年7月16日,患高血压已逾十载。
83年6月血压高达230/130毫米汞柱。
住XX医院治疗,诊治中出现头摇不止,双手震颤之状,服用多种中西药物。
血压降至200/120毫米汞柱,而头摇震颤始未见效。
求笔者诊治。
观其体质虚胖,面色白,动则气喘,头摇不止,两手麻而微颤,头晕项强,目涩口干,五心烦热,舌质红,苔微腻,边有齿痕,其脉弦细。
观其脉症,知其气阴两虚,血行不畅,瘀滞阻络,故当补气滋阴以治其本,熄风化瘀以治其标。
处方:黄芪30克 陈皮15克 泽泻25克 枸杞25克 女贞子25克玄参20克 葛根20克 牛膝20克 钩藤20克 牡蛎30克二诊:1983年7月19日,晕轻麻减,仍见头摇手颤。
血压180/110毫米汞柱。
上方去牡蛎,加丹参20克,赤芍15克,鸡血藤20克。
三诊:
1983年7月23日,服上方后诸症轻,手颤止,头微动。
血压150/100毫米汞柱,药即中的,续服三剂。
四诊:
1983年7月28日,晕平,震颤已止。
血压降至140/90毫米汞柱。
嘱其服杞菊地黄丸以善其后,随访三年血压平稳,震颤未复发。
按:本例震颤系由高血压而生,而本例之高血压病乃由肝肾阴虚所致,此即震颤之本。
遵《内经》:
“病发而有余,本而标之,先治其本,后治其标。”
之旨,以补气滋阴治其本,熄风化瘀治其标而收显效。
〔文献摘录〕
《证治准绳杂病》:
“颤,摇也,振,动也,筋脉约束不住而莫能任持,风之象也。”
《类经疾病类》:“掉,摇也,风主动摇?
局玻适粲诟危湫槠涫担阅苤麓恕?
”《张氏医通卷六》:“颤振与瘈疭相类,瘈疭则手足牵引,而或伸或屈,颤振则但振动而不屈也,亦有头动而手不动者,盖木盛则生风生火,上冲于头,故头为颤振,若散于四末,则手足动而头不动也。”
《医学纲目》:“风颤者,以风入于肝脏,经络上气不守正位,故使头抬面摇?
肿悴粢病?
”
内伤发热
凡发热是以内伤为病因,气血阴阳亏虚、脏腑功能失调为基本病机的称为内伤发热。
内伤发热,一般起病缓慢,病程较长。
有的表现为持续发热,有的表现为日晡潮热。
多见为低热,病人自觉身热或心烦、手足心热。
有时亦可见为高热。
〔病因病机〕
1.阴虚发热 素体阴虚,或热证日久伤阴,或误用、过用温燥药物,耗伤阴液,致阴亏不能制阳,阳气偏胜而引起发热。
2.血虚发热 久病心肝血虚,或脾虚不能生血,或久病血证失血,以致营血亏虚。
血属阴,阴血不足则阳盛因而引起发热。
3.阳虚发热 平素阳气不足,或寒证日久伤阳,或误用、过服寒凉药物,以致脾肾阳虚,阴寒内盛,格阳于外,虚阳外浮而见发热。
4.气虚发热 过度劳累、饮食失调,导致脾胃气虚而阴火上冲;
或为气虚而卫外不固,营卫失和而发热。
5.气郁发热 情志抑郁,或脑怒过度,肝失调达,气郁化火,肝火内盛,以致发热。
这种由情志失调所致的发热又称“五志之火”。
6.瘀血发热 情志失调,气郁而滞;
劳倦伤脾,脾虚而气不运;
跌仆损伤及血证出血等原因,皆可导致瘀血内结,阻滞经络,使气血不通,营卫壅遏,而引起发热。
7.湿郁化热 湿郁可以化热,但内伤、外感均可引起,此专指内伤引起者。
一般由伤食脾虛,脾虚则阳气不足,不能运化水湿,以致水湿内停,郁久而化热,见有湿热之证。
另外,内伤发热,由于病机的发展变化以及治疗用药的影响,其见证可以互相转化或兼杂出现,如阴虚发热日久耗伤精气,可致气阴两虚;
阴损及阳可转化为阴阳两虚;
血虚发热,日久伤气,而为气血两虚;
气虚发热,由于热耗阴精,可呈气阴两虚证;
气损及阳,阳气衰弱,则转化为阳虚发热。
气郁发热,热邪伤阴耗津,则兼见阴虚的表现,气机郁滞,以致血行不畅,可致血瘀发热证。
又有阴虚挟湿热,阴虚挟瘀血,气虚挟湿热,气虚挟瘀血等。
以上情况,致使本病较为难治,病程缠绵难愈。
〔辨证施治〕
(一)辨证要领
1.内伤发热当与外感发热相鉴别 外感发热,一般由外邪而起,故起病急,病程短,发热高,初(起)期多伴恶寒、鼻塞、流涕脉浮等表证。
内伤发热则起病缓慢,病程较长或反复发作,无表证,多低热或自觉发热,其热时作时止,或无定时。
2.辨虚实 一般内伤发热多属虚证,但也有因虚致实,邪实伤正而成虚实夹杂者。
若属虚证,又当辨其是阴虚、血虚,还是气虚、阳虚;
若属邪实,又当辨其为气郁、血瘀,还是湿热郁滞。
3.辨病情轻重 内伤发热,久治不愈,病程长,热势盛,持续不退,兼证多而杂,脉证不相应者,病情为重;
反之则较轻。
(二)论治要点
内伤发热的治疗,必须针对发热的不同病机,如阴、阳、气、血之虚及气郁、血瘀、湿郁所表现的不同证候而立法、遣方、用药。
切忌滥用寒凉药。
1.滋阴清热 用以治阴虚发热,常用药物有银柴胡、知母、胡黄连、地骨皮、青蒿、鳖甲、秦艽、生地等。
2.温补肾阳 用以治阳虚发热,火不归经者。
可于补肾药如熟地、山萸肉、枸杞子、山药中加入附子、肉桂以温肾而引火归元。
3.补益气血 治疗血虚发热。
此血虚先益气,气足血自生之理。
常用黄芪、党参、白术以补气,熟地、枸杞子、制首乌、当归以养血。
4.甘温除热 即用益气健脾法以治气虚发热。
常用药物有人参、黄芪、白术、甘草等。
5.疏肝解郁 用以治气郁发热。
常用柴胡、薄荷、香附、青皮、郁金等。
6、活血化瘀 用以治血瘀发热。
常用药物有桃仁、当归、川芎、赤芍、川牛膝、丹参、地鳖虫、大黄等。
7、利湿淸热 治疗湿郁化热。
常用药有杏仁、白蔻仁、砂仁、薏苡仁等以燥湿渗湿;
通草、滑石、竹叶、黄芩、青蒿等以化湿利湿而淸热。
(三)常见证治
(1)阴虚发热:
证候:午后或夜间发热,或夜热早凉,或手足心发热,或骨蒸潮热、心烦盗汗,颧红,失眠多梦,口干,咽燥,大便干结,尿少色黄,舌质红而干,或有裂纹,无苔或少苔,脉象细数。
治法:
滋阴清热。
方例:清骨散、青蒿鳖甲汤。
(2)血虚发热:证候:发热或髙或低,兼见头晕眼花,身倦乏力,心悸不宁,面白无华,唇甲色淡,舌质淡,脉弱。
治法:补益气血。
方例:
归脾汤、当归补血汤。
(3)气虚发热:证候:
发热常在劳累后发作或加重,热势或髙或低,兼见倦怠乏力,气短懒言,食少便溏,自汗,易于感冒,舌质淡,苔薄白,脉细弱。
治法:益气健脾,甘温除热。
方例:补中益气汤。
(4)阳虚发热:
证候:自觉发热而欲近衣,形寒怯冷,四肢不温,腰酸嗜卧,舌质淡胖,或有齿痕,苔白润,脉沉细或浮大无力。
治法:
温补肾阳。
方例:肾气丸、右归丸。
(5)肝经郁热:证候:时觉身热心烦,热势常随患者的情绪好坏而起伏,平时性情急躁怒,胸胁闷胀,喜叹息,口苦,舌苔黄,脉弦数。
妇女常见月经不调,经来腹痛,或乳房发胀。
治法:疏肝解郁清热。
方例:丹栀消遥散。
(6)瘀血内结:
证候:下午或夜间发热,口干咽燥而不多饮,肢体常有固定痛处或肿块,甚则肌肤甲错,面色暗黑或萎黄,唇舌青紫或出现紫斑,脉象细涩。
治法:
活血祛瘀。
方例:血府逐瘀汤。
(7)湿郁发热:证候:低热,午后热甚,胸闷,身重,纳少,呕恶,口不渴,或饮入即吐,大便稀薄或粘滞不爽,苔白腻或黄腻,脉濡或濡数。
治法:宣化畅中,利湿清热。
方例:
三仁汤。
(四)临证权变
治疗本病?
徊教狍{疗效,一要注意选方及加减,二要注意兼顾夹证。
1.主方及加减 阴虚发热的主方,清骨散清退虚热之力较强;
青蒿鳖甲汤滋阴之力较佳,临证宜分别选用。
若阴虚较甚者,还可加入龟板、玄参等;
虚火上炎,扰动心神者,可加炒枣仁,夜交藤等;
阴虚而盗汗明显者,可加煅牡蛎、浮小麦等。
血虚发热之主方,归脾汤益气生血,养心健脾:
当归补血汤则重在益气以生血,是据古人“有形之血不能速生,无形之气首当急固”之理以制方,临证注意选用。
若发热较甚者,可加银柴胡,白薇等清退虚热之药;
血虚甚者,可加熟地、枸杞以补益精血。
气虚发热,补中益气汤为甘温除热的代表方,自汗多者,加牡蛎、浮小麦以固表止汗;
汗出恶风,时热时冷者,加入桂枝、白芍以调和营卫。
阳虚发热,肾气丸与右归丸均宜,取其“益火之源,以消阴翳”之意。
若阳虚气弱甚而乏力者,加入人参大补元气;
火不生土而便溏者,加入干姜、土炒白术以温健中阳;
阳虚甚而五更泄泻者,加入五味子、肉豆蔻以补肾固涩;
肾虚甚而遗精者,加入芡实、金樱子以补肾涩精。
气郁而发热较甚者,丹栀逍遥散中可再加地骨皮、银柴胡等;
气郁较甚者,可加香附、青皮等。
血瘀发热,热甚者,加秦艽、白薇、牡丹皮,用以凉血清热;
因跌损而血瘀发热者,还可用复元活血汤治之。
湿郁发热,若湿热阻滞,证见寒热如疟,寒轻热重,口苦呕逆者,可加青蒿、黄芩以清解少阳之邪。
2.夹证要兼顾 气阴两虚者,宜益气养阴兼用;
阴阳两虚者,要双补阴阳;
气血两虚者,补气养血。
又阴虚夹湿热者,宜养阴方中兼加清利湿热之品;
阴虚夹瘀血者,宜养阴方中佐以活血、凉血之品;
气虚夹瘀血者,宜补气方中略加活血化瘀之品。
另外,气郁伤阴者,宜滋阴壮水,疏肝清热,可选用滋水清肝饮。
〔调护〕
内伤发热病程较长,缠绵难治,故患者必须尽量保持精神愉快,切忌焦急,紧张,以免在原来内伤发热的基础上再加气郁发热,或使原有的气郁发热更为缠绵,不易治愈。
此外尚须注意饮食卫生,以免脾虚生湿。
故食物宜清淡爽口,富于营养,易于消化。
有自汗盗汗的患者,表卫大多不固,应注意避免感寒,已发生外感者,宜尽速治愈,以免重伤阴阳气血,加重病势。
〔应用例案〕
例一、陈XX,男,47岁。
患者于1982年9月15日突感恶寒,测体温39.8°C,尔后每日午后及夜间则体温升高,波动于3840.2℃,9月22日入当地卫生院,予“复方新诺明”等治疗,一周后体温降至正常,诊为“上感”出院。
10月15日身热复作,再度住入该院,用氯霉素,氢化考的松等,8天后体温正常出院。
11月14日又感全身不适,肌肉酸痛,怕冷,体温升髙,来宁在XX医院诊治。
经作肥达氏反应、血培养、骨髓培养及常规、大便培养、中段尿培养、大便孵化、血找微丝蚴、抗“O”、血沉等多种检查、均无明显异常,用吗啉呱、维生素C,强的松、消炎痛、氯霉素等治疗,11月22日体温降至正常。
但12月8日身热又起,体温升高时波动在38.5℃左右,因出现一时性Ⅱ度房室传导阻滞及一次粘蛋白偏高(4.5mg)而疑为“风湿热”,给予水杨酸钠治疗,但患者未曾服用,体温于12月13日又恢复正常,为防止再发,转请中医治疗。
1982年12月29日初诊:
病起4月,发热呈周期性,多次发热持续约一周,间歇约三周。
始则微有恶寒,续则身热、头晕、肢楚,得汗后身热能退,与任何治疗用药无明显关系,热退后精神食欲如常。
舌苔薄白,边有齿痕,脉细。
证属气虚发热,治拟甘温除热法杜其再发。
处方:柴胡5克 炙桂枝5克 党参12克 炙黄芪12克 炙甘草5克焦白术10克 当归6克 炒白芍10克 升麻3克 生姜3片 大枣5枚 5剂1983年1月8日二诊:
药后发热未起,饮食睡眠均佳,身有微汗,两胁部微感胀痛不适,苔腻如前,治守原法,原方10剂。
随访5个月,病情未有反复。
(周仲瑛:
内伤发热验案三则《中医杂志》,1984,25<6>:19)按:本例为发热一周后,间歇约二至三周,反复发作,病入舌苔薄白,舌质淡,边有齿印?
鱿福湮蘩屠酆蠓⑷燃又氐闹ず颍允羝椋嗜「饰鲁确ǎ∮貌怪幸嫫馈?
但此例又与纯气虚者不同,因先有形寒,而后发,且有身楚,得汗热退,是为卫气不和之候。
故又于方中加入桂枝汤以调和营卫,果然药后微汗,热未再起。
例二、于某,女性,23岁,患者于4年前,无明显诱因,发现低热,多在午后或入夜开始,体温在3738℃之间。
发作时先恶寒,继则全身发热。
并伴有全身乏力,头痛头晕,恶心欲呕,周身关节疼痛,尤以两膝及手指关节为甚。
发热24小时后,即自汗热退。
每月发病1至2次,每次持续3至4天,甚至一周。
自1983年7月份感冒后,每天下午发热37.537.6℃,有时达38℃,仍伴有头痛头晕,干咳少痰,胸闷不舒,阵阵心慌,时有汗出,失眠多梦,恶心纳呆,脘腹胀满,小腹隐痛,肢节疼烦,大便时于时溏。
门诊以低热待查介绍入院,患者在胎儿时,其母曾患慢性汞中毒,故出生后体弱多病?
赘忻埃韧型淳贰?
入院捡查:
咽部轻度充血,扁桃体不肿大,心肺检査未发现异常,腹平软,肝脾未触及,右下腹有压痛,无反跳痛和肌紧张。
化验检査:略。
入院后,中医按营卫不和,脾气虚弱,血热血瘀辨证,以调和营卫,健脾益气、活血凉血、清热解毒等法,先后给予桂枝汤、香砂六君子汤、芍药甘草汤及清热解毒凉血活血组方治疗。
西医怀疑为肠结核,给予抗痨药物试验性治疗。
经过两个月,发热不退,症状未减。
12月13日下午,又感畏寒、发热,体温38.2℃,诸症状较前更明显。
12月16日请董老和张鸿恩主任会诊。
患者形体消瘦,精神萎靡,面色虚黄,眼圈黯青,嗜卧懒动,时有咳嗽少痰胸闷,午后身热不扬,畏寒喜暖,汗出不畅。
头痛头重,恶心纳呆,口干微苦,渴不欲饮,全身酸痛不适,失眠多梦,右下腹隐痛,大便溏薄?
⒉怀尚危呵案雇矗汉笸醇酰”闫凳?
舌质淡,苔白腻,舌根微黄,脉细滑小数。
证属湿热阻痹少阳,治宜清湿热,和表里。
处方:佩兰10克 苏藿梗各6克 青蒿梗6克 柴胡6克 条黄芩6克 清半夏10克 白薇6克 白茅根10克 赤白芍各6克 丹皮6克 炒枳壳5克 炒白术5克 地骨皮6克 淡竹叶12克,每日一剂,水煎服。
服药一剂,患者自感全身微有汗出,触之皮肤汗粘而凉,随之头痛头晕等症均减,身热渐退,下午体温37.2℃,连服五剂,体温遂恢复正常,自觉症状基本消失。
于12月24日岀院。
出院时体温36.6℃,按原方带药五剂,以善其后。
一周后,患者来院告知,体温一直3637℃之间,无其它不适。
(董德懋等:久热治验两例,《中医杂志》198425〈8〉:
582。
)按:本例属于脾胃虚弱,运化失职,水湿内停,又兼表湿郁闭,湿热久恋,郁遏少阳,是湿邪即來自内伤又兼外感,以致湿热久郁,发热不已,病程长达四年之久。
且留恋气分不解,使少阳枢机不利,因此,在治疗上,用苏藿梗、佩兰、青蒿梗芳香化湿;
柴胡、半夏、黄芩和解少阳;
白薇、赤白芍、丹皮、青蒿、地骨皮、竹叶清营凉血,与苏藿梗等芳香化湿药配伍、具有引营分之热达表而解之功;
茅根、青蒿清热利湿,使湿热从小便而出;
枳壳调畅气机,以利三焦;
炒白术健脾以复正气。
共奏芳化清利,和解少阳,达邪出表之效,使湿祛热清,表里调和,诸证自愈。
〔文献摘录〕
《素问调经论》:“阴虚生内热,有所劳倦,形气衰少,谷气不盛,上焦不行,下脘不通,胃气热,热气薰胸中,故内热。”
《素问至真要大论》:“论言治寒以热,治热以寒,而方士不能废绳墨而更其道也,有病热者,寒之而热,有病寒者,热之而寒,二者皆在,新病复起,奈何治?
歧伯曰:
诸寒之而热者取之阴,热之而寒者取之阳,所谓求其厲也。”
《金匮要略血痹虚劳病》:“虚劳里急,悸,衄,腹中痛,梦失精,四肢酸疼,手足烦热,咽干口燥,小建中汤主之。”
《景岳全书火证》:“虚火之病源有二,虚火之外证有四,何也?
盖一曰阴虚者能发热,此以真阴亏损,水不制火也;
二曰阳虚者亦能发热,此以元阳败竭,火不归源也,此病源之二也。
至若外证之四,则一曰阳戴于上,而见于头面咽喉之间者,此其上虽热而下则寒,所谓无根之火也;
二曰阳浮于外,而发于肌肉之间者,此其外虽热而内则寒,所谓格阳之火也:
三曰阳陷于下而见于便溺二阴之间者,此其下虽热,而中则寒,所谓失位之火也;
四曰阳亢乘阴而见于精血髓液之间者,此其金水败而铅汞干,所谓阴虚之火也。”
“气本属阳,阳气不足则寒从中生,寒从中生则阳无所存,而浮散于外,是即虚火假热之谓也。
而假寒之证其意亦然。
是以虚火实火亦总由中气之有虚实耳。”
《蒲辅周老中医介绍治疗低烧的经验》:
“内伤低烧我本着‘肝为罢极之本’、‘阳气者烦劳则张’这个理论指导临床实践,取得较满意的疗效。
……久患内伤低烧有气虚血虚之分,不在气分就在血分,我看属气分者多,而属血分者少。
……低烧的病人,苦寒药不宜多用,不仅伤脾败胃,苦寒太过亦化燥伤阴。
另外慢性病尤其要重视胃气为本,内伤低烧,脾胃已弱,药量亦宜轻,宁可再剂,勿用重剂。
用之欲速,不达,反伤中气。”
(《新医药学杂志》1973;
〈2〉:34)
消渴
消有日渐消瘦之意,渴为口渴急饮、频饮,饮不解渴。
故消渴为临床上以口渴多饮、易饥多食、小便频多及形体消瘦为主要特征的病证。
后期常兼有痈疽、雀目、肢体麻木等并发症。
早在《内经》中就有“消痹”、“消渴”的记载。
后世医家对本病的病机转归又有阐发。
如《外台秘要》说:“消渴能饮水,小便甜”。
《千金要方》说:
“消渴之人愈与不愈,常须虑有大痈”。
由于“三多”症状表现程度不同,有上、中、下三消之分,故又称“三消”。
〔病因病机〕
1.饮食不节 长期过食肥甘、醇酒厚味及辛燥刺激食物,积热于胃,熏蒸于肺,肺胃津伤,热渴消谷,脏腑经络失于濡养而成消渴之证。
2.情志失调 五志过极则化火。
郁怒伤肝,化火内炽,上灼肺胃之津,下耗肝肾之液,形成火炎于上,燥热丛生;
液泄于下,真阴亏损的消渴证。
此外,思虑过度,劳伤心脾,精血暗耗。
加之真阴亏损,水不济火,亦可形成水亏火旺之消渴证。
3.禀赋不足 五脏主藏精而不泄,肾又受五脏之精而藏之。
若先天禀赋不足,五脏虚弱,尤其肾气之虚,失其封藏之本,复因调摄失宜,终至精亏液竭,发为消渴。
4.房劳过度 房室不节,肾精亏损、虚火内生,灼伤真阴,发为消渴。
总之,消渴的病机主要是阴津亏损,燥热偏胜;
阴虚为本,燥热为标。
形成“火因水竭而益烈,水因火烈而益干。”
的恶性循环。
消渴虽与五脏有关,但主要在肺、脾(胃)、肾三脏,并以肾虚为主。
肺属金,为水之上源,主敷布津液,通调水道。
燥热伤肺,则津液不能敷布于全身而直趋下行,随小便排出体外,故尿频最多,口渴思饮。
胃为水谷之海,主腐熟水谷,脾为后天之本,主运化,为胃行其津液,上输于肺。
脾胃受燥热所伤,则胃火炽而阴亏,故见口渴多饮,消谷善饥。
脾气虚弱,不能转输水谷精微,而直趋下流成为尿,其味甘者乃水谷之精微。
肌肉失其濡养则消瘦。
肾为先天之本,主藏五脏之精而内寓元阴元阳,故肺、脾阴亏,皆可损及肾脏。
若肾阴亏损,虚火内生,上燔心肺则烦渴多饮,中灼脾胃则胃热消谷,阴虚阳盛,肾之开阖失司,固摄失权,则水谷精微自小便排出体外,尿多味甘,或混浊如脂膏。
若阴损及阳,肾阳虚衰,无以化气布津,下焦不摄,则口渴、多饮、多尿等症并见。
据此消渴的病机虽有侧重于肺、脾、肾之不同,但常常互相影响转化。
此外,消渴病久,肝肾阴精不足,不能上承耳目则可兼见耳目疾患或眩晕。
阴亏燥热,则肌肤失濡易生痈疽,阴虚肺热可并发痨瘵。
〔辨证论治〕
(―)辨证要领消渴的辨证,一般以三消为分证为依据。
多饮为上消,病始于肺;
多食为中消,病始于脾(胃);
多尿为下消,病始于肾。
但在临床实践中,三多症状,往往同时存在,仅表现程度上有轻重不同,或多饮或多食或多尿,而其他二者不甚显著者。
由于三消症状各有侧重。
故以上、中、下消做为辨证的纲领,但临床上宜通常达变,不可拘于三消之说,只着眼于一脏,应予全面分析,仔细辨识。
兹将辨证要点分述如下。
1.辨年龄与发病情況,本病多发于中年之后,但也有青少年罹患本病者,一般年令越小?
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掌握年龄特点,对辨证治疗和预后转归,颇有参考意义。
2.辨主证的演变 本病大多以阴虚为本,燥热为标,两者互为因果。
大体初病以燥热为主,如烦渴多饮,多食善肌?
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病程较长者,则燥热与阴虚互见,即除前证外,尚有腰膝痠软,头晕耳鸣,多梦遗精,皮肤干燥,全身瘙痒,肢体麻木疼痛,尿混浊如脂,味甜、舌赤,脉细数等。
日久则以阴虚为主,进而亦可由阴损阳,导致阴阳俱虚:
呈现手足心热,咽干舌燥,颜面白或黧黑,耳轮焦干,腰膝酸软乏力,四肢不温,畏寒喜暖,甚则阳萎、闭经等。
此外,尚有部分消渴患者,于病之早期或经治疗之后,症状甚轻微,故临症时,对轻度口干、尿频,体重减轻者,宜及时诊断治疗。
3.辨三消 上消者以烦渴多饮,口干舌燥,尿频量多,舌赤苔黄为主证。
中消则以消谷善饥、形体消瘦、大便干燥,舌红、苔黄,脉弦数或滑数为主证。
下消以尿频量多,混浊如脂膏,或尿甜,口干唇燥,舌红脉细为主证。
若病久阴损及阳,则呈阴阳两虚之证候。
4.辨并发症 消渴除三多之本证外,尚有诸多兼证,不可忽视。
兼证多发生于久病消渴之后,但亦有先发现兼证而后经仔细辨识,方发现本证者,如有些中年或老年患者,其三多的本证并不明显,常因痈疽目翳,雀目、耳聋、眩晕,经检查而发现本证。
(二)论治要点
消渴以肾虚阴伤为本,燥热灼津为标。
故治标以淸热生津为主,治本以补肾养阴为主。
由于三消证状各有偏重,故一般治法,上消以润肺、清胃;
中消以清胃、滋肾;
下消以滋肾、补肺。
但随着病情的发展,久则由阴损而及于阳,出现肾阳虚衰。
因此,在治疗上,清热生津,补养肾阴为主,若久病伤及肾阴,则以温养滋肾为法,下面分述如下。
1.清热生津 是治疗由于肺胃燥热,热灼津伤之证。
用药如黄连,黄芩,知母,生甘草,生石膏以清热,如生地,麦冬,天花粉,元参,石斛等以生津。
2.补养肾阴 是治疗由于肾阴亏虚,用药如生地、熟地、枸杞、玉竹、山药、山萸肉等以滋肾。
3.温养滋肾 由于消渴证久不愈,先由阴虚而损及阳,或过用寒凉药物而伤阳,出现阴阳俱虚,滋肾阴用上述药,适当配合温补肾阳以佐之,用药如肉桂,破故纸,巴戟天,菟丝子,肉苁蓉、女贞子等。
(三)常见证治
(1)上消:证候:
烦渴多饮,口干舌燥,尿频量多,舌边尖红,苔薄黄,脉洪数。
治法:清热润肺,生津止渴。
方例:消渴方加味。
(2)中消:
证候:多食易饥,形体消瘦,大便干燥,苔黄,脉滑实有力。
治法:
清胃泻火,养阴增液。
方例:玉女煎加黄连、梔子。
(3)下消:肾阴亏虚证候:尿频量多,混浊如脂膏,或尿甜,口干唇燥,舌红,脉沉细数。
治法:滋阴固肾。
方例:
六味地黄丸。
(4)阴阳两虚:证候:
小便频数,混浊如膏,甚至饮一溲一,面色黧黑,耳轮焦干,腰膝酸软,形寒畏冷,阳萎不举,舌淡苔白,脉沉细无力。
治法:温阳滋肾固摄。
方例:《金匮》肾气丸。
(四)临证权变
消渴之证治,一般以清热、养阴、生津、滋肾、温肾为常用的治疗方法。
若证见烦渴多饮,苔黄而燥,脉象洪大,乃阳明气分热盛伤津,属热刼津伤,可用白虎加人参汤,清热生津,若消谷善饥,兼有口渴尿频,大便干燥或秘结,舌苔黄燥,脉滑而数。
乃胃燥津枯,大肠失润。
属阳明燥热之证,可用增液承气汤加减。
清热养阴泄火之法。
服上方的同时可用黄连一份,生地二十份,共研末为丸。
每服三至五钱,一日三次,能消除多食易饥症状及降低血糖有很好的疗效。
1.若脾虚气弱,食少神倦,可加用党参、黄芪、白术、鸡内金等益气补脾。
2.若证见全身乏力、遗精不寐,舌质红,脉细或略细数,可用桑螵蛸散加金樱子、益阴潜阳、收敛固精。
3.兼证治疗,如证见雀目,耳聋,治以滋阴补肾,用杞菊地黄丸,羊肝明目丸。
如见痈疽疮疡,可用金银花,蒲公英,野菊花,紫地丁之类以清热凉血解毒,甚者用犀黄醒消丸以解毒化瘀。
如证见肺痿症状可参阅本篇肺痿节治疗。
〔调护〕
1.节制饮食:
对轻度无合并症的患者,可单用饮食疗法,选食白菜、山药、冬瓜、豆类、鸡蛋、瘦肉等。
平时可常用山药煮熟代食,以滋阴生津止渴。
忌食辛辣腥味、海鱼、发物及烟酒食物2.避免七情内伤:
保持情绪安静,节制性欲。
〔应用例案〕
例一、牟XX,男,37岁,电厂职工。
因经济原因,情志抑郁,后又发生阳萎早泄,夫妻不和,因此思想负担加重,常出现头晕、失眠。
继而又发现糖尿病?
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查形体消瘦,头晕失眠,烦渴多饮,小便频数,常有盗汗,脉洪数,舌无苔。
尿糖检查早、中、晚均为阳性。
予“生脉白虎汤加味”治疗。
服药6剂,诸症大减。
惟盗汗未止。
再予当归六黄汤3剂,盗汗消失。
继而再用“生脉白虎汤加味”,乏时常给精神上的安慰,嘱其精神愉快,饮食上注意调节,月余而愈,恢复了正常工作(《千金妙方、四川肖芳培》)按:
本例因情志内伤,郁而化火,火热炽盛,热灼津伤所致,故予以“生脉白虎汤加味,”既可清热养阴,又能生津润燥。
清热养阴兼顾,相得益彰。
例二、汪石山治一妇年逾三十,常患消渴善饥,脚弱,冬亦不寒,小便白浊,浮于上者如油,脉皆细弱而缓,右脉尤弱。
曰,此脾瘅也。
宜用甘温助脾,甘寒润燥,以参、芪各钱半,麦冬、白术各一钱,白芍、花粉各八分,黄柏、知母各七分,煎服病除。
(《古今医案按消渴》)按:
瘅,热也。
脾瘅多因数食甘肥所致,甘性缓,肥性腻,使脾气遏郁,致有口甘内热中满之患。
若此症久延,则可化为燥热,终为消渴。
此案应是消渴,诊为脾瘅略为勉强。
〔简便验方〕
1.玉蜀黍须30克。
以水两碗半,煎至一碗半,分两次一日服完,连服十日。
资料来源:《常见病验方研究参考资料》人民卫生出版社1971.3.2.生山药120克,天花粉120克。
第一次用水1500克,煮取药汁750克,渣用水1000克煮取500克,两次约取药汁1250克。
任病人姿意饮之,不拘次数。
一昼夜一剂、两剂,甚至三剂均可,视病情轻重而定。
资料来源:
《中医验方汇选》河北人民出版社1977.12.3.茯苓3060克,熟地黄60180克,天花粉3060克。
水煎多服。
资料来源:
《中医验方汇选》河北人民出版社1977.12.4.猪胰脏1具,鸡蛋3个,菠菜60克。
先将猪胰脏切片煮熟(不放盐),加鸡蛋、菠菜,煮一沸,连汤食之。
每日1次。
资料来源:《河南省秘验单方集锦》河南科学技术出版社1983.10.
〔文献择录〕
《素问阴阳应象大论》:“二阳结谓之消。”
《素问气厥论》:“肺消者,饮一溲二”。
《古今录验方》:
“渴而饮水多,小便数,无脂似麸片甜者皆消渴病也”。
《金匮要略消渴小便不利淋病篇》:“男子消渴,小便反多,以饮一升,小便一斗,肾气丸主之”。
“渴与饮水,口干燥者,白虎加人参汤主之。”
《医学心悟》:“三消之证,皆燥热结聚也。
大法治上消者,以润其肺,兼清其胃,二冬汤主去;
治中消者,宜清其胃,兼滋其肾,生地八物主之;
治下消者,宜滋其肾,兼补其肺,地黄汤、生脉散并主之。
夫上消清胃者,使胃火不得伤肺也;
中消滋肾者,使相火不得攻胃也;
下消清肺者,滋上源以生水也。
三消之治,不必专执本经,而滋其化源则病易痊矣。”
水肿
肿为壅肿肤胀之象。
水肿指以体内水液潴留,泛滥肌肤,引起以体表浮肿胀大为主证的病证。
临床常见的水肿有肤胀与水胀。
肤胀是水在皮肤的水肿,身肿腹大、按之凹陷是其特征。
水胀是目胞微肿、足胫浮肿,以后腹部渐渐胀大,遍及全身皆肿。
水肿与臌胀的不同,臌胀是腹部明显胀大如鼓、面色苍黄,腹壁经脉暴露为特征,但晚期可见下肢或全身浮肿,但不属水肿病范畴。
水肿的主要治法是扶正、祛邪、消肿。
〔病因病机〕
人体水液运行,依靠肺气的通调、脾气的转输、肾气的开閤,从而使三焦能够发挥决渎的作用,使膀胱气化畅行,小便通利。
若肺、脾、肾三脏功能障碍,三焦决渎失权,膀胱气化不利,则可发生水肿。
1.风邪外袭,肺气不宣 肺为水之上源主一身之表,外合皮毛,外邪入侵,最易犯肺,若体表为风邪所侵,则肺气失宣,不能通调水道,下输膀胱,以致风遏水阻,风水相搏,流溢肌肤而发为水肿。
2.水湿内侵,脾失健运 如久居卑湿之地,或涉水冒雨、水湿内侵,脾为湿困,健运失司,不能升清降浊,以致水湿不得下行,泛滥于肌肤而成水肿,如湿郁化热,湿热交蒸,而小便不利,亦可形成水肿。
以上属外湿内侵,湿困脾阳之实证,如劳倦太过、饥饱不调,脾益失运,不能为胃行其津液,散精于肺、以输布全身;
使水液停聚,泛于肌肤而为水肿。
但因其属劳倦伤脾,脾失健运之虚证。
3.房劳过度,肾气内伤或劳倦伤脾,日久脾肾俱虚,肾虚则开阖不利,不能化气行水,以致水液停聚、泛滥肌肤,形成水肿。
综上所述,水肿的病因大体可分为外感和内伤两类,外感由风邪、湿邪所致,其水肿多属阳水。
内伤为劳倦、饮食、房劳所伤,其水肿多属阴水。
水肿的病理变化,主要与肺、脾、肾三脏有关,如肺失通调水道,脾失转输制约水湿。
肾失蒸化水液、使三焦宣上疏中导下功能失常,膀胱气化不利,形成水肿。
故水肿的发生,标在肺、本在肾,制在脾。
三脏是相关的,无论何脏功能失常,都可相互影响。
急性水肿与肺、脾关系较大,特别是肺:慢性水肿与脾、肾关系较为密切,重点在肾。
〔辨证论治〕
(一)辨证要领
1.辨表里 一般以腰以上肿者为风,腰以下肿者为水。
如水肿在头面或从四肢浮肿,苔薄?
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2.辨寒热 如面色苍白、身冷喜热,四肢不温,小便清不利,大便溏泻或完谷不化,舌质淡苔白,脉迟弱或濡细,属寒证。
如水肿而见发热烦渴,饮食喜凉、小便短赤,苔黄腻,脉滑数,属热证。
3.辨虚实 实肿骤然发病?
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虚肿多缓慢而起,有自目胞先肿、有从足背先肿,逐渐波及全身。
此外,如脾阳虛弱的水肿、有纳谷不能运化,食后脘胀不舒,腹痛腹泻,四肢沉重,全身乏力、小便不利等证。
如肾阳虚的,可见腰背怕冷,四肢不温,腰痠膝软,面色胱白,脉沉细等证。
重证水肿的晚期可致阳衰阴竭,阴阳不相维系而死亡。
(二)论治要点
阳水病初起,水肿势急而重者,当以祛邪为主。
阴水、久病?
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祛邪有发汗、利尿、逐水三种方法,水肿在上,有表证者宜发汗;
肿在下宜利小便;
体实而肿势重的里证,欲速消肿者,可采用逐水之法。
此三法皆为逐水而设,但治疗水肿根本在于调补肺脾肾三脏,以补肺气、健脾气、温肾阳三者为主要方法,用治水肿之源,同时为了达到消肿的目的,结合病因、病机和证候的不同,还可以配合理气、活血、清热解毒三法。
上述各法称为祛邪三法,扶正三法、佐治三法。
在临证中这些方法应随证情的不同,或互为主辅,或互相兼佐,有机配合,灵活应用。
1.祛邪三法(1)发汗:是宣肺气,开腠理的方法。
适用于水肿初起,兼有表证者,随证选用发汗解表药。
一般表寒证者宜用麻黄、浮萍、香薷,表热证者宜用金银花、连翘、菊花、蝉蜕、桑皮之类。
并可加茅根、茯苓皮、冬瓜皮以利小便;
咳嗽喘促不得卧,加杏仁、苏子、葶苈子以利气行水;
咽喉肿痛,加牛蒡子、射干、元参、板兰根以清咽消肿。
若表证已解,可少佐发汗药于利尿剂中,目的在于宣开肺气,肺为水之上源,里气得通,则水道通畅,故使小便利,水肿消。
(2)利尿:
利尿是使水液下泄而消肿的主要方法。
它适用于所有的水肿病。
一般常用药物有防己、茯苓、泽泻、木通、猪苓、大腹皮、车前子等。
(3)逐水:主要用于水邪泛溢,肿势严重或腹胀大等重症水肿,屡用渗利药物无效者。
但此类药物易于损伤正气,故不宜多用、久用,一般水肿十去其七,即当更换治法。
常用药物如大戟、芫花、甘遂黑白丑等,皆宜研末吞服,以达通利二便,攻逐水邪之目的,此等药物若置群药中同煎,则疗效大减。
2.扶正三法(1)补气:补气法主要用于补肺脾之气,以恢复其运化水湿的功能而消肿。
久病水肿或攻伐太过者均易出现气虚之证,补肺气能通调水道,补脾气能运化水湿,以促其消肿,若水肿虽消,但已成虚损者,亦当常用补气之法以善其后。
药如党参、黄芩、白术、山药等。
(2)健脾:
脾能运化水湿:故凡脾虚所致水肿者均可用健脾之法,脾虚失运,尚有全身乏力,腹胀、食欲减退、苔腻等证,常用药物有党参、白术、茯苓、苍术等。
凡益气或健脾药中皆宜佐用醒脾理气药如木香、陈皮、枳壳等,使其补而不滞。
(3)温阳:温阳利水是治疗水肿的常用方法,脾阳不足,则中气不振,运化水湿之功能不足而致水肿。
其临床除有脾气虚证外,尚有中焦虚寒证,常用药物有干姜、桂枝、附子之类。
若肾阳不足,不能温脾以助其运化水湿,不能助膀胱之气化,致产生水肿者,其临床见证尚有畏寒肢冷、腰痠膝软、小便少、舌质胖大有齿痕等,可用肉桂、附子等药物,益火之源,以消阴翳。
若水肿虽消,虚损未复者,属肾阳不足,可用仙灵脾、巴戟、补骨脂、菟丝子等,以温补之。
(三)常见证治
1.阳水(1)风水泛滥:
证候,眼睑浮肿,继则因肢及全身皆肿,来势迅速,多有恶寒,发热,肢节酸楚,小便不利等症。
偏于风热者,伴咽喉红肿疼痛,舌质红,脉浮滑数。
偏于风寒者,兼恶寒,咳喘,舌苔薄白,脉浮滑或紧。
如水肿较甚,亦可见沉脉。
治法:散风清热,宣肺行水。
方例:越脾加术汤加减。
(2)水湿浸渍:
证候:全身水肿,按之没指,小便短少 身体困重,胸闷,纳呆,泛恶,苔白腻,脉沉缓,起病缓慢,病程较长。
治法:
健脾化湿,通阳利水。
方例:五皮散合胃苓汤。
(3)湿热壅盛:证候:遍体浮肿,皮肤绷紧光亮,胸脘痞闷,烦热口渴,小便短赤,大便干结,苔黄腻,脉沉数或濡数。
治法:分利湿热。
方例:
疏凿饮子。
2.阴水(1)脾阳不振:证候:
身肿,腰以下为甚,投之凹陷不易恢复,脘腹胀满,纳减便溏,面色萎黄,神倦肢冷,小便短少,舌质淡,苔白腻或白滑,脉沉缓或沉弱。
治法:温运脾阳,以利水湿。
方例:实脾饮。
(2)肾气衰弱:
证候:面浮身肿,腰以下尤甚,按之凹陷不起,心悸,气促,腰部冷痛酸重,尿量减少或增多,四肢厥冷,面色灰滞或白,舌质淡胖,苔白,脉沉细或沉迟无力。
治法:
温肾助阳,化气行水。
方例:济生肾气丸合真武汤。
(四)临证权变
用佐治三法,是治水肿权变之法。
1.理气 是治疗水肿的辅助方法,理气可以疏肝,调理气机,使三焦通达,水道通畅,同时脾之运化、肾之开阖均与肝脏疏泄功能息息相关,故用理气药,可使水肿消退迅速,常用药物有砂仁、白蔻仁、枳壳、厚朴、榔片、木香、沉香等。
2.活血 临床上水肿多易于导致血瘀,特别是水肿日久,气血虚衰、络脉瘀阻、形成血瘀。
则属虚实挟杂之症,此时瘀血不除,则水肿难消。
但活血利水药多耗气,故用此类药的同时宜加用补气之药以防之;
气充则又能使活血化瘀药物加强其作用。
药如桃仁、红花、赤芍、泽兰、坤草、丹参等。
3.清热解毒 水肿初期,有热象者,宜加用清热解毒药,如金银花、连翘、地丁、公英、茵陈、鱼腥草之类。
若水肿日久,机体阴阳失调,水火失济,气机怫郁,水湿不运,郁而化热,湿热相合,形成虚实挟杂证,或寒湿。
久郁化热,皆可根据病情,佐以清热燥湿,疗效较好。
常用清热燥湿药物有黄柏、黄芩、栀子、黄连。
亦可配用解毒药如白花蛇舌草、蒲公英、重楼等。
水肿一病是一种常见疾病。
阳水易治,阴水难医,其轻者经正确治疗,多可治愈。
也有经治疗水肿消退,转为虚劳者;
更有久治不愈而病状恶化者。
〔调护〕
水肿病人,一般都有脾胃运化功能衰弱,一旦饮食不慎,损伤脾胃,则可加重病势。
故宜根据病情适当减盐或禁盐,忌暴饮暴食,勿过食肥甘之品。
宜选用既利于治疗,又容易消化吸收的营养食品。
注意精神调养。
使病人树立战胜疾病的信心,轻证患者,宜适当锻炼身体,防止复感外邪,以利恢复。
重视饮食调养。
选择既有利水消肿作用,又容易消化吸收的饮食。
如赤豆汤、冬瓜汤、荠菜汤等均可,在病有好转之后,切忌暴饮暴食,过食肥甘厚味。
〔应用例案〕
例一、张某,男,15岁,住院号1382。
1983年11月26日入院。
10天前感胃头痛,发热恶寒,咽喉肿痛,面目、全身浮肿4天。
诊见:面目浮肿,目不能启,腹部胀大,下肢微肿,溺短赤,畏寒项强,身倦神差,咳嗽痰清,纳差食少,苔薄白,脉浮缓。
本例风邪外袭,郁遏化热;
水热互结,风水相搏,壅塞肺气,宣降失司,治节无权,致三焦气化不利,水邪不能下输膀胱,水湿泛滥横溢而为全身水肿宜宣肺发表,利水消肿。
拟方:麻黄12克 石膏50克 苍术12克 大枣25克 云苓15克 泽泻15克 猪苓15克车前子25克 白茅根25克 夏枯草15克 益母草15克 防己25克 甘草6克。
服上方6剂,尿量增加,水肿消失。
原方出入续服10剂告愈,尿检正常。
随访5月,未见复发。
(罗国华:急性肾炎21例疗效观察,四川中医,1985 <6>:24)按:
本例病因为外邪,病位在肺,肿势是面目浮肿甚于下肢。
病程只有四天,综四诊所见,病属阳水,乃风邪外袭,宣降失司所致。
选用越婢加术汤加减,连服16剂而痊愈。
例二、刘XX,男,26岁。
病史:患者于三月前行兰尾切除术,术前做尿常规检查,发现有蛋白尿,术后不久,全身浮肿、并有腹水,(曾放过腹水)就诊时全身水肿;
按之凹陷不易恢复,腹部膨隆?
蛄可跎伲蟊沅绫。
逦泛嘀实Π住?
中医诊断:水肿(脾肾阳虚证)。
辨证施治:
脾肾阳虚,水湿泛滥,治拟温阳利水法。
处方:制附子45克 川椒目4.5克 川桂枝4.5克 巴戟天4.5克 云苓45克 砂、蔻仁各3克 生姜9克 苡米9克 陈皮9克 商陆9克 黄芪30克 苍术12克 肉桂2.5克,吞服。
上药久煎二小时半,服药五剂,尿量增多,以原方加减,附子减量,服用月余,全身浮肿及腹水逐渐消退。
肿退后改用温肾运脾,调养气血药制丸,调治年余而愈。
(《中医内科学》;
江苏科学技术出版社,1980,225)按:本例除全身浮肿、腹水外,尚有大便溏薄?
逦泛嘀实Π椎绕⑸鲅粜橹ぃ蚀酥っ挥醒羲蹋⒉〖次跛?
治以温阳利水法,在用药上有其独到之处。
温阳益气重用附子迖45克,黄芪30克,利水重用云苓45克,同时为了发挥药物温阳之功效,克服附子之毒性,故煎至二小时半之久。
肿消退后,改用温肾运脾,调养气血之法,守方调治年余而愈。
例三、张路玉治王庸若水肿呕逆,溲便点滴不通,或用五苓八正不应,六脉沉细如丝。
因与金液丹十五丸,溺如泉涌。
势顿平。
后以济生肾气培养而安。
(《续名医类案肿胀》)按:本病为沉寒固冷,肾阳不振而小溲不通则肿胀,不属膀胱气化不利或湿热淋证,故五苓、八正用之不应。
金液丹为硫磺炼制,属大热纯阳,峻补命门真火不足,除沉寒固冷,故立见功效。
〔简便验方〕
1.活鲫鱼2条(30克以上),地榆1530克,鲜土大黄915克。
将鱼洗净,与上述中药同煮沸,睡前半小时或1小时吃鱼喝汤。
每日1剂,35剂为1疗程。
适用于急、慢性肾炎。
愈后百日内不得吃公鸡、鲤鱼。
资料来源:《四川中草药通讯》1977.1.2.车前草(带种籽)15克,玉米须(柱头)15克,墨旱莲15克,小青草15克。
上方毎日1剂,水煎服,57天为1疗程。
适用于急性肾炎。
尿检红细胞+++++++者,墨旱莲可増加至30克。
全身浮肿明显的,尿检蛋白+++++++,透明管型或颗粒管型+++++++,车前草、小青草可増加至30克。
高血压者,玉米须可增加至3060克。
资料来源:《新医学》1978.6.3.蜈蚣一条,生鸡蛋1个。
将娱蚣去头足焙干为末,纳入鸡蛋(先切1个小洞)内搅匀。
外用湿纸及黄土包裹煨熟,剥取鸡蛋吃,每日吃1个,7天为1疗程,病不愈隔3天再进行下1疗程。
适用于急慢性肾炎。
资料来源:《中医杂志》1979.8.4.西河柳30克。
上药加水适量,煎至200亳升,每日1剂,分2次空腹温服,15天为1疗程,连服24个疗程,服用期间停用其它药物,如原服皮质激素,应逐渐减量至停药。
适用于急性肾炎。
资料来源:《浙江中医杂志》1981.4.
〔文献摘录〕
《景岳全书》:
“凡水肿等证,乃肺脾肾三脏相干之病?
撬烈酰势浔驹谏觯谄势浔暝诜危┪吠粒势渲圃谄ⅲ穹涡樵蚱换⑿樵蛲敛恢扑纯耍鲂樵蛩匏鞫校还榫蚰娑戏海蚀谄⒍∪飧≈祝胗诜危蚱⒋保浞侄灾嗨鳎缓隙灾蜃苡梢跏ぶΓ”窘怨橛谏觥?“凡外毒风,邪留肌腠,则亦能忽然浮肿。”
《医宗粹言》“今多有生疮,因洗浴迫毒归内而肿,此非水气,乃毒气也。”
《丹溪心法》:“若遍身肿,烦渴,小便赤涩,大便闭,此属阴水。
……若遍身肿,不烦渴,大便溏,小便少,不赤涩,此属阴水。”
《内经》:“帝曰:其有不从毫毛而生,五藏陽以竭也,津液充郭。
其魄独居,……形不可与衣相保……治之奈何?
岐伯曰:平治于權衡,去宛陈莝……开鬼门,洁净府。”
《金匮要略》“诸有水者,腰以下肿,当利小便,腰以上肿,当发汗乃愈。”
湿阻
湿阻为因湿而阻滞不通。
作为病证,以其全身困重、乏力、胸闷、腹胀、纳呆、舌苔腻为主要特征。
本病多发于夏令淫雨时节和潮湿之地,无论湿自外来或湿由内生,皆由中焦脾失健运,气机受阻所致。
治当以祛湿健脾为其总则,本病当与湿温相区别。
〔病因病机〕
湿邪致病分为外湿与内湿。
外湿多因气候潮湿,冒雨涉水,久居卑湿之地,湿邪入侵。
内湿可因恣食生冷,嗜食膏粱厚味,伤及脾胃,水湿内停;
或因脾阳素虚,失其健运,内湿由生。
湿为阴邪,易损阳气,湿郁可以化热。
1.寒湿内侵,湿阻脾胃湿邪入侵,困伐脾土,失其健运,阻遏中焦气机而为湿阻之证。
2.湿热内蕴,湿阻中焦湿邪入侵,或因素体有热,或逢暑月,或湿邪入内日久蕴结,均可使湿从热化,形成湿热。
不仅损及脾气,又可耗伤胃阴。
湿热内蕴,阻遏中焦气机而成湿阻之证。
3.脾虚失运,湿停中焦素体脾阳虚衰,不能为胃行其津液,失其升清降浊之职,水湿内停,聚津为湿,停于中焦,阻遏气机而成湿阻之证。
在发病中,内湿外湿往往相合致病。
湿为阴邪,脾为湿土,胃为燥土,同气相求,湿阻脾胃。
况体质又有阴阳盛衰之异,故湿邪亦有寒化热化之殊。
分述如下:(1)湿从寒化:若素体脾胃阳虚,则湿邪易从太阴湿土寒化,更加损伤脾阳,而呈寒湿征象。
(2)湿从热化:若素体阳盛,或阴虚内热,则湿邪易从阳明燥土热化,倍伤胃阴,呈现一派湿热征象。
这是湿邪作用于人体的两种截然不同的病机转归。
临证不可不辨。
〔辨证论治〕
(一)辨证要领
湿阻起病一般比较缓慢。
湿邪最易阻滞中焦,从表现的主要症状必须辨明寒热与虚实。
1、辨寒热湿热可见口苦粘腻,渴不欲饮,或有发热,尿赤,舌苔黄腻,脉濡数等湿热熏蒸之证;
寒湿无热象,且多口粘腻或有甜味,尿混浊,苔白腻而不黄,脉濡滑而不数等寒湿内阻之证。
2、辨虚实除具有上述湿阻中焦征象外兼见面色蒌黄,大便溏薄或泄泻,舌质淡,舌体胖嫩,脉濡缓,此为脾虚阳弱,清浊相干之象,属于虚证;
若湿热蕴结,气机受阻,邪与食结,传导失司,热结肠腑,亦可现大便秘结,或兼呕逆者,皆属于实证。
湿阻与湿温两者不同,前者为湿邪阻于中焦,并以脾胃运化功能障碍为主,一般不发热;
后者乃湿热蕴结,充斥三焦而发热,甚至高热稽留不退、并有卫、气、营、血的传变过程,属于湿温范畴。
(二)论治要点
湿阻的治疗,应根据虚与湿的主从,寒与热的偏胜,权衡轻重,灵活掌握。
1.芳香化湿与消热燥湿湿阻初起,湿困中焦,虽有脾虚,但非主要矛盾,应以祛湿为要务,湿邪透达则脾气自健?
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化湿燥湿之法,可使困阻于中焦之湿邪得以宣化,使脾胃之健运、吸收功能恢复正常。
化湿药常用藿香、白蔻仁、砂仁、佩兰、石菖蒲、木香等,燥湿药如苍术、厚朴、半夏等,湿阻偏热者可用黄连、山梔等以清热燥湿。
若脾虚与湿阻并见者,宜健脾与燥湿之剂配合应用,以扶正祛邪,攻补兼施。
2.淡渗利湿常与上法合用,以导湿邪从小便而出。
如大腹皮、茯苓、泽泻、车前子等药,肺为水之上源,故宣肺可以利水,如杏仁、桔梗等。
3.健脾益气与温运脾阳湿阻病久,以脾虚见证为主者,宜补益中气、健脾燥湿以治本,常用药物有黄芪、党参、白术之类。
若兼泄泻者,可配加葛根以升清阳而治脾气下陷。
若湿从寒化者尚宜配合干姜、附子、肉桂之类,以温运脾阳。
中气得充、脾阳振奋则湿浊可化。
4.消食导滞湿阻兼食滞者,可用山楂、麦芽、神曲、鸡内金、莱菔子等消导之,以恢复脾胃运化功能。
5.生津养阴治湿从热化的变证,热伤及胃阴,此吋宜用养阴化湿两法相合,做到清化湿热而不伤阴,生津养阴而不助湿,常用药有沙参、鲜石斛、鲜荷叶、苇根、通草、滑石、泽泻、麦冬、生地等。
(三)常见证治
(1)湿阻脾胃:
证候:肢体困倦乏力,或头重如裹,嗜睡懒言,肠鸣泄泻,胸闷腹胀,纳食不香,口粘腻或有甜味,舌白腻,脉象濡缓。
治法:
芳香化湿。
方例:藿香正气散加减。
(2)湿热中阻:证候:口苦粘腻,纳差,胸闷腹胀,口渴不欲饮,尿赤,或有发热;
苔黄腻,脉濡数。
治法:清热化湿。
方例:
连朴饮。
(3)脾虚湿阻:证候:
面色蒌黄,神疲乏力,四肢困重,脘腹不舒,胃纳不香,厌食油腻,大便溏薄或泄泻,苔薄腻或舌质淡胖,脉濡缓。
治法:健脾燥湿。
方例:香砂六君子汤加减。
(4)寒湿伤脾:
证候:胸满痞结,不饥不食,脘中痞闷,形寒肢冷,舌苔白腻,脉濡缓。
治法:
温运脾胃,宣通阳气。
方例:苓姜术桂汤。
(四)临证权变
在盛夏季节,出现口渴多饮,尿频而长,无汗或出汗甚少,发热不退,胸闷,纳呆,神疲乏力,苔腻,脉数者。
为暑湿之邪外袭所致。
俗称“暑热症”,可用鲜藿香、羌活、薄荷、板兰根、蚕砂等以清化暑湿,兼摄小便,每能获效。
〔调护〕
1.湿阻与外湿有关,因此室内应干爽通风,阳光充足,避免居住潮湿、阴喑的房间。
2.湿阻病忌食生冷,瓜果,油腻、肥甘的食品,以免损伤脾胃。
3.湿阻患者,汗出粘腻,应保持皮肤及床铺的整洁干燥,勤换衣裤及床单。
〔应用例案〕
例一、湿阻泄泻:藿香 苓皮 腹皮 麦芽 厚朴 广皮(《未刻本叶氏医案》)按:本例为叶天士医案,虽无症状及有关病机的描述,但可以药测证,並师其制方之法,此为学习古人医案所不可缺少之基本功。
从用药分析,方中茯苓、大腹皮,乃淡渗利湿法,可见患者小便不利,大便泄泻,利小便即以实大便。
由于湿阻泄泻,故用藿梗升清化湿,厚朴、陈皮,苦温燥湿,麦芽消食化滞。
药味精专,立法严谨。
定获良效。
例二、湿阻盗汗:郁XX,男,38岁,农民。
1981年3月5日就诊。
盗汗自汗三年余,已服中药100余剂,迄今未瘥,头痛如裹,肢体困倦,纳呆口腻,阴头寒。
舌苔薄白腻,质淡,脉濡缓。
湿阻阳虚,用温阳化湿运中法治之。
处方:炒苍术12克 陈皮6克 茯苓12克 厚朴10克 广藿梗12克 白蔻仁5克 生薏仁24克 制半夏12克 补骨脂12克 糯稻根30克上方服毕5剂,盗汗大减,醒后但头额汗出,内衣不湿;
头重如裹,肢体困倦,纳呆口腻及自汗等症亦俱减轻;
唯阴头仍寒,脉、舌诊如上,再与原法治之,上方加菟丝子12克,又服完5剂,盗汗、自汗俱止,诸症均解除。
(蔡德培:
湿阻盗汗3例治验,《中医杂志》,1982,23.〈3〉:38)按:本例为长达三年之久的盗汗久治不愈案例。
作者临证时抓住口腻、肢体困倦、头重如裹等主证,加以病程长,缠绵难愈之特点,认为非属一般阴虚气虚,故辨证为湿阻盗汗,其病机乃中焦运化功能失常,升降失调,脾气不充,卫气生成不足,致腠理开合失司。
予以化湿温运中阳之法治之,药与证投,三年沉荷15剂而痊愈。
例三、湿阻便秘:叶XX,男,69岁,1981年6月7,日诊。
便秘月余,屡进攻下,暂通又秘,且见尿涩不畅,大腹胀满,纳食呆滞,身体困重,苔白黄腻,脉弦滑。
治宜清化湿热,温阳化气,疏导泄浊。
处方:
苍白术 川厚朴 江枳壳 皂角针 晚蚕砂 郁李仁 肥知母 焦黄柏各10克 薏苡仁15克 肉桂心冲,3克 3剂药后,解大便二次,仍不畅行,腹胀减轻、纳食稍增,小溲略畅,苔薄白黄,此湿热渐化,气机转运也,祛邪务尽?
笔胤郊探粒愕骱停晒鹊菰觯嗵σ淹耍鲎突海桃捉∑⒅辽坪蟮骼矶袢?
(叶益丰:
湿阻便闭治验,《江西中医杂志》,1985,〈6〉:32)按:本例实为湿热秽浊之邪阻滞大肠气机,而致腹满,纳食呆滞,身体困重,舌苔黄腻,尿涩不畅等一派湿热蕴结之征,故用分化湿热,疏导气机温阳化浊之法而愈。
例四、薛立斋治一妇,肥胖,头目眩晕,肢体麻木,腿足痿软,自汗身重,其脉滑数,按之沉缓。
此湿热承虚也。
用清燥羌活二汤渐愈。
更佐以加味逍遥散全安。
(《续名医类案湿》)按:肥人素休多湿,且兼脾肺气虚。
湿久成热,湿热又可损及脾肺,肺热则不能管掇一身,脾伤则四肢不为人用,而诸瘘之病作矣。
故以清燥汤补益肺气、祛湿除热,合羌活胜湿汤除湿祛风。
加味逍遥散即丹栀逍遥散,佐之取其疏肝清热之功。
〔文献摘录〕
《景岳全书传忠录》:“湿热二气虽亦外邪之类。
但湿有阴阳,燥亦有阴阳。
湿从阴者为寒湿,湿从热者为湿热。
湿热之辨,当辨表里。
经曰:
因于湿,首如裹。
又曰:伤于湿,下先受之。
若道路冲风冒雨,或动作辛苦之人,汗湿沾衣,此皆湿从外入者也。
若嗜酒浆生冷,以致泄泻、黄疸、肿胀之类,此湿从内出者也。
在上在外者宜微从汗解,在下在里者宜分利之。
湿热者宜清宜利,寒湿者宜补脾益肾。”
《临证指南医桊湿》:“湿为重浊有质之邪,若邪从外而受者,皆由地气之气升腾,从内而生者,皆由脾阳不运。
虽云雾露雨湿,上先受之,地中潮湿,下先受之。
然雾露雨湿,亦必由地气上升所致。
若地气不升,则天气不降,皆成燥症矣,何湿之有。
其伤人也,或从上,或从下,或遍体皆受,此论外感之湿邪,著于肌躯者也。
此虽未必即入于脏腑,治法原宜于表散,但不可大汗而止。
更当察其兼证。
若兼风者,微微散之,兼寒者佐以温药,兼热者佐以清药,此言外受之湿也。
……而但湿从内生者,必其人膏粱酒醴过度,或饮茶汤太多,或食生冷瓜果及甜腻之物。
治法总宜辩其体质阴阳,斯可知寒热虚实之治。
若其人色苍白而瘦,肌肉坚结者,其体属阳,此外感湿,必易于化热,若内生湿邪,多因膏粱酒醴,必患湿热湿火之症。
若其人色白而肥,肌肉柔软者,其体属阴。
若外感湿邪,不易化热,若内生之湿,多因茶汤生冷太过,必患寒湿之症。”
《温病条辨中焦篇》:“湿之入中焦,有寒湿,有热湿,有自表传来,有水谷内蕴,有内外相合。
其中伤也,有伤脾阳,有伤脾阴,有伤胃阳,有伤胃阴,有两伤脾胃。
伤脾胃之阳者十常八、九,伤脾胃之阴者十居一、二,彼此混淆,治不中竅,遗患无穷,临证细推,不可泛论。”
痰饮
饮为水液,痰为水液停聚而成,痰饮同类,清稀者为饮,浊稠者为痰,统称痰饮。
因水饮停积的部位不同,分为痰饮、悬饮、溢饮、支饮四类。
本病与水肿、痰证同属津液病证,其鉴别点为:本病发病部位仅局限于胸肺、肠胃、胸胁、四肢,溢于肢体,肢体多有疼痛;
水肿发病部位多呈全身,且很少有疼痛;
痰证为患,因痰随气升降,无处不到,故其病证极为广泛。
〔病因病机〕
1.外感寒湿,外湿困脾凡气候潮湿,或冒雨涉水,坐卧湿地,均可致水湿外侵,困及脾胃,失其运化,水不化津,聚而为痰饮。
2.饮食不节,脾阳内伤暴饮或恣食生冷,或脾胃素虚,食少饮多,均可致水停不化,阻遏脾胃阳气,失其运化而为痰饮。
思虑劳倦伤及脾阳,中州不运,水湿内停而为痰饮。
3.肾阳虚弱,阳气不振房劳或年高下焦阳衰,则肾阳虚弱,不能蒸化水液;
水寒之气,反伤肾阳。
肾阳虚衰,不能温暖脾阳,均可致水湿内停而为痰饮。
本病的病因不外外邪、内伤两途。
饮为阴邪,易伤阳气。
故其病机,总属阳衰阴盛,本虚标实,本虚在于脾肾阳虚。
〔辨证论治〕
(一)辨证要领
1.辨四饮(1)痰饮:即狭义痰饮证。
乃素体脾虚,运化不健?
醇右巢坏保蛲馐耍⒀粜槿跛隆?
本证由于虚实主次不同,可分如下两类。
脾胃阳虚:胸胁支满,心悸气短,头晕目眩,脘腹喜温畏冷,胃中有振水音。
饮入易吐,吐物多为清水痰涎,舌苔白滑,脉弦细而滑。
乃脾胃阳虚,痰饮内停,饮蓄于中,冲激上逆之故。
饮留胃肠:脘腹胀满而痛,水走肠间沥沥有声;
严重者脘腹坚满或痛,自利,利后脘腹仍坚满,苔白腻,脉沉弦或伏。
乃脾不散精,痰饮壅盛,留于胃肠之故。
(2)悬饮:
胸胁胀满疼痛,以胁下部位为主,呼吸、咳唾、转侧时疼痛加重,肋间饱满,气息短促,舌苔白,脉沉弦。
乃因饮停气滞,脉络痹阻而成。
(3)支饮:
咳逆喘息不得卧,痰多色白,久咳则面目浮肿,舌苔白腻,脉弦紧。
为痰饮阻于胸膈,肺气上逆之象。
(4)溢饮:
四肢疼痛或关节疼痛甚则肢体微肿,无汗恶寒,苔白,脉弦紧。
为痰饮留溢于四肢,复因风寒外朿,不能由汗排除之故,此时若饮迫于肺,则可有咳喘痰多。
2.辨兼证肾阳虚弱,则形体失于温煦,下焦气化不行,见证为怯寒肢冷,少腹拘急不仁,小便不利,脐下动悸。
痰饮内蓄上攻,凌心则有心悸,射肺则见气短喘息。
若脾肾两虚,水停不化,可见全身浮肿之证。
痰饮首先应与痰证鉴别,痰证为多种病证中的病因病机,不是一个独立的疾病。
例如风阳挟痰上逆为眩暈;
痰阻经络为肌肤不仁,手足麻木或疼痛;
风痰横窜,而成口眼歪斜,半身不遂;
痰蒙心窍,发为神昏或癫狂等等。
与痰饮之见证迥异,不难鉴别。
(二)论治要点
痰饮证属于阳微阴盛,本虚标实之候,痰饮盛者,其证偏实,根据饮邪停聚的不同部位,分别治以攻逐痰饮。
阳微痰饮不盛者,其证偏虚,治疗应以健脾温肾为主,使阳气通畅则饮邪自化。
由于痰饮属于阴邪,遇寒则凝,得温则行,故治疗痰饮证,不仅阳气虚衰饮邪不盛者应予温化,其它无论逐饮、利水、发汗之剂,凡无化热征象者,均需佐以温药,以伸发阳气,温散饮邪。
若痰饮已基本消除,更须继用健脾温肾之剂,以固其本。
若痰饮郁而化热,或兼感风热之邪,则痰饮与热邪相杂,治疗又当温凉并用,兹分别介绍于下。
1.痰饮饮留胃肠,治宜温阳健脾,化饮利湿。
温阳兼温肾,肾阳不虚自能温煦脾胃,中阳振奋,运化功能健旺,则痰饮易除,为治本之道。
化饮在于温化重焦之痰饮。
利湿乃因势利导,使邪从小便渗利而出。
留伏于脾胃之痰饮,沉滞难去,故攻逐勿使过剂,以免伤及脾胃清阳之气,留伏之邪反而不易蠲除。
痰饮停阻可致气机升降不利,故在温脾化饮的基础上尚须佐用理气、降逆之法,使气机通畅,有助于痰饮之温散与渗利。
(1)温阳、燥湿:温阳是温通阳气,具有助阳化饮作用。
温通脾阳常用桂枝、干姜、附子、肉桂、川椒、高良姜,燥湿化饮常用苍术、白术、茯苓、半夏、陈皮。
这两类药物都能助脾气,促进脾的运化功能而温化痰饮,故应互相伍用,是治痰饮的基本方法。
(2)理气、降逆:
理气多用于痰饮停阻所致的脘腹痞硬,胀满,常用枳壳、厚朴、桑白皮、大腹皮、木香等。
降逆常用于痰饮停滞,中气上逆所致的嗳气、呕恶、肠鸣、便秘等,药如旋复花,代赭石、吴茱萸之类,便燥酌加大黄。
理气降逆药多兼而用之,为温阳燥湿、化饮的辅助方法。
若兼食滞者加焦山楂、麦芽、莱菔子以消食导滞。
(3)渗湿、逐饮:渗湿药可使水饮从小便渗利而出,用于痰饮轻证,药如茯苓、猪苓、泽泻、木通、车前子等。
逐饮药有峻泻水饮之功,可用于痰饮停阻的重证,常用防己、椒目、葶苈子、黑白丑、商陆、大戟、芫花、甘遂等。
其中后三味须研末服,黑白丑也以粉剂效果为佳。
(4)清热散寒:
用以治疗痰饮化热者,药如黄芩、黄连、吴萸、干姜、肉桂等寒热并用。
(5)补气养血:用于明显正气虚衰者,如党参、黄芪、当归、川芎、大枣、生姜等。
2.悬饮悬饮的病理变化,重点为饮邪所引起的脉络受阻,气机不利。
以宽胸利气、温肺逐饮为治疗的关键。
逐饮有缓急之分,若饮邪迫肺,肺气下行受阻,胸痛气喘甚者,宜急则治其标,用攻逐水饮的峻剂。
饮邪已去,胸痛不解者,宜涤痰活络,兼以化瘀,病后正虚者,随证选用益气、养血、滋阴药。
(1)宽胸泻肺:宽胸是开胸中气郁使气机宣畅的方法,它既能缓解疼痛又能助饮邪之消散;
泻肺能去肺气之壅滞而逐饮止喘,两类药物可随证选用于本病的全过程。
宽胸利气多用柴胡、瓜蒌、桔梗、青皮、枳壳;
泻肺逐饮宜用桑白皮、葶苈子。
(2)攻逐痰邪:仍用上述痰饮中的攻逐药。
可选用大戟、芫花、甘遂研末服之,使痰饮从二便而出。
剂量皆宜小量递增,连服五日,必要时停两三日再服。
如呕吐腹痛、腹泻过剧,应减量或停服。
(3)益气扶正:
上述各法均有伤正之弊,可选用党参、黄芪、大枣、甘草等与前述药物配伍,以助脾肺之气。
3.支饮治宜标本兼顾,常以止咳喘、化痰饮、扶正气三法兼用而各有侧重。
止咳喘宜宣降肺气,祛饮邪宜温通气血、宣化水饮、渗湿利尿,扶正宜补气而助阳,亦可酌情加入养血滋阴药以养阴。
若饮邪停蓄,泛溢成为水肿者,须用温化攻逐水肿之法以急则治标。
总之标本缓急须随证施治,灵活不拘,方能奏效。
(1)调摄气机:
调气是宣通肺气,祛邪止喘的方法,可用于支饮的全过程,证情有轻重之不同,治疗亦有主次之分。
此法常用两类药物:一是宣肺化痰药如麻黄、桂枝、细辛、紫苏、杏仁、贝母、桔梗、白前之类;
二是泻肺逐饮药如葶苈子、桑白皮、白芥子、莱菔子、苏子之类。
这两种药常相互兼佐並与燥湿化饮的半夏、陈皮,通阳化饮的桂枝、白术、茯苓同用。
对饮邪壅盛,喘息较甚的标证常作为主要药物若兼脾虚饮阻中焦者,常用降气化饮的厚朴、枳壳。
兼肾虚不纳气者,常佐用温肾补气的肉桂、沉香、胡桃仁、补骨脂、紫河车等。
若喘甚肺气耗散者,宜用敛肺定喘之法以固将竭之肺气,常以五味子、诃子、山萸肉为主要药。
(2)祛除饮邪:
饮属阴邪,得阳气温化,才能消散,才能使痰饮不复聚敛生成,其法有三:一是温通化饮,用于脾阳虚者,如桂枝、白术、半夏、茯苓、陈皮、干姜之类。
二是温阳化饮,用于肾阳虚衰,水饮泛滥,凌心、射肺者,常用附子、肉桂、干姜之类。
三是补气化饮,用于肺脾气虚,水饮不化之证,常用党参、黄芪、白术、茯苓等以补气助阳。
上述三种温化水饮方法需随证相互配用。
(3)渗利攻泻:
用于支饮浮肿较重,如四肢肿,腹胀满等,常用葶苈子、防己、茯苓皮、桑白皮、大腹皮、泽泻、猪苓之类,并宜参考水肿病的论治。
一般浮肿较轻者,宜重在温通祛饮,少佐渗利,保持小便通畅为宜。
对浮肿久治不消者,宜配麻黄、细辛以温散,宣开肺气。
停饮化热,或脘腹胀满,大便燥结者,可用芒硝、大黄、二丑之类攻逐饮邪。
4.溢饮感寒者宜宣肺解表,蠲饮消肿。
常用麻黄、桂枝或配荆芥、防风,宣肺以解除外邪;
葶苈子、防己以利水消肿;
炙甘草与桂枝同用兼有益心气温通心阳的作用。
水肿甚者,可加桑白皮、大腹皮有行气利水之效。
喘甚唇青甲紫者,可加地龙、桃仁、丹参之属以化瘀定喘。
外感风热者宜疏泄解表清热利水,药如麻黄、生石膏、桑白皮、葶苈子等。
辛凉苦寒泻肺止喘,防己、椒目大黄与桑白皮、葶苈子同用有泻热攻利水饮之效。
(三)常见证治
1.痰饮(1)脾阳虚弱:证候:胸胁支满,心下痞闷,胃中有振水音脘腹喜温畏冷,背寒,呕吐清水痰涎,水入易吐,口渴不欲饮,心悸,气短,头昏目眩,食少、大便或溏,形体逐渐消瘦,舌苔白滑,脉弦细而滑。
治法:温脾化饮。
方例:
苓桂术甘汤合小半夏加茯苓汤。
(2)饮留胃肠:证候:
心下坚满或痛,自利,利后反快,虽利心下续坚满;
或水走肠间,沥沥有声,腹满,便秘,口舌干燥,舌苔腻,色白或黄,脉沉弦或伏。
治法:
攻下逐饮。
方例:甘遂半夏汤或己椒苈黄丸。
2.悬饮:(1)邪犯胸肺:证候:
寒热往来,身热起伏,汗少,或发热不恶寒,有汗而热不解,咳嗽,少痰,气急,胸胁刺痛,呼吸、转侧疼痛加重,心下痞硬,干呕,口苦,咽干,舌苔薄白或黄,脉弦数。
治法:和解宣利。
方例:柴胡枳桔汤加减。
(2)饮停胸胁:
证候:咳唾引痛,但胸胁痛势初期减轻,而呼吸困难加重,咳逆气喘息促不能平卧,或仅能偏卧于停饮的一侧,病侧肋间胀满,甚则可见偏侧胸廓隆起。
舌苔薄白膩,脉沉弦或弦滑。
治法:逐水祛饮。
方例:
十枣汤或控涎丹。
(3)络气不和:证候:
胸胁疼闷不舒,胸痛如灼,或感刺痛,呼吸不畅,或有闷咳,甚则迁延经久不已,天阴时更为明显,舌苔薄?
树觯鱿摇?
治法:
理气和络。
方例:香附旋复花汤加减。
(4)阴虚内热:证候:咳呛时作,咯吐少位粘痰,口干咽燥,或午后潮热,颧红,心烦,手足心热,盗汗,或伴胸胁闷痛,病久不复,形体消瘦,舌质偏红,少苔,脉小数。
治法:滋阴清热。
方例:
沙参麦冬汤、泻白散加减。
3.溢饮证候:身体疼痛而沉重,甚则肢体浮肿、恶寒、无汗,或有喘咳,痰多白沫,胸闷,干呕,口不渴,舌苔白,脉弦紧。
治法:发表化饮。
方例:
小青龙汤加减。
4.支饮(1)寒饮伏肺:证候:
咳逆喘满不得卧,痰吐白沫量多,往往经久不愈,天冷受寒加重,甚至引起面浮跗肿。
或平素伏而不作,每值遇寒即发,发则寒热,背痛、腰疼、目泣自出、身体振振瞤动。
舌苔白滑或白腻,脉弦紧。
治法:温肺化饮。
方例:
小青龙汤加减。
(2)脾肾阳虚:证候:
喘促动则为甚,气短,或咳而气怯,痰多,食少,胸闷,怯寒肢冷,神疲,小腹拘急不仁,脐下悸动,小便不利,足跗浮肿,或吐涎沫而头目昏眩,舌苔白润或灰腻,舌质胖大,脉沉细兼滑。
治法:温补脾肾,以化水饮。
方例:《金匮》肾气丸、苓桂术甘汤加减。
(四)临证权变
1.温补阳气温补脾阳,多以桂枝、生姜与白术、茯苓、人参等健脾药配伍,共奏温补脾阳之功。
温补肾阳,则多以肉桂、附子与熟地、山萸肉、山药等补肾药相伍,起到温补肾阳,鼓舞肾气的作用。
2.攻逐痰饮其法可分为逐痰和化饮两类。
逐饮多用于饮邪偏盛的实证。
常用甘遂、芫花、大戟等峻泻逐水药物。
体质偏弱者,可改用葶苈大枣泻肺汤、控涎丹之类。
化饮又分为温化寒饮、温阳化饮。
前者多用外寒、外湿侵及体内,常用小青龙汤;
后者又分温脾化饮,用桂枝通阳化饮,术、苓运脾行水。
温肾化饮,则用肉桂、附子温阳暖肾,鼓舞肾气,泽泻、丹皮泄邪。
3.调理气机痰饮属湿,其性粘滞,易阻气机。
故在治疗中应兼顾调理气机。
如香附、旋覆花通肝络而逐胁下之饮;
苏子、杏仁降肺以化饮;
陈皮、半夏等理气化饮。
这些药物随证用之,均可增加疗效。
4.寒热挟治若表寒外束,内饮化热,伴有发热、烦躁、苔白而兼黄,则宜大青龙汤发表清里。
饮热互结,腹满,口干舌燥者,可用己椒沥黄丸泻热逐饮。
若虚实错杂,饮邪夹热,证见喘满,心下痞坚,面色黧黑,脉沉紧者,用木防己汤加减,扶正祛邪,行水散结。
〔调护〕
注意饮食,不恣食生冷瓜果之物,及辛腥油腻,碍胃不易消化之物。
避免居住潮湿之处,保持后背及两足温暖,不受寒侵,忌烟酒。
老年人要适当活动,呼吸新鲜空气,天气寒冷时衣着温暖。
〔应用例案〕
例一、翁媪,痰饮内阻,肺气降,咳嗽痰多气逆,卧着尤甚,食入胀满。
脉象沉弦,舌苔白腻。
宜温开饮邪,用重药轻服法。
麻黄蜜炙三分 淡干姜三分 北细辛二分 长牛膝盐水炒三钱 白芍酒炒一钱 桂枝三分 五味子四粒 炙甘草三分 茯苓三钱二诊:辛温以开太阳,喘咳稍轻,痰略见少。
再用三子养亲汤以温肺蠲饮。
白芥子五分,研 生莱菔子二钱 广橘红一钱 炒於术一钱五分 淡干姜三分 五味子四粒同打 炒苏子三钱 茯苓三钱 炒枳壳一钱 制半夏一钱五分(《张聿青医案》)按:此案痰饮侵犯胸肺,肺失肃降,气逆为咳。
水津不化,聚而生痰,痰量且多。
饮伤脾胃,故食入胀满。
脉弦为痰,苔白腻则为寒湿。
方选小青龙汤温化寒饮。
病人乃年高女性,故另加牛膝、茯苓以补脾肾,且可除寒湿。
此方对居于江南而年高者可谓重剂,尤其麻黄、细辛等辛温药物。
轻服是指药汁少量频服,因其脾运不佳,用此法可免加重脾胃负担。
方药与病证相合,故服后见效。
继用三子养亲汤温肺蠲饮。
方中白芥子、干姜、制半夏温肺化饮;
莱菔子、枳壳、苏子、陈皮理气化痰;
於术、茯苓健脾渗湿。
方中干姜与五味子同打,是以五味之酸敛制干姜之辛散,为江南医家习用之法。
例二、李右,中脘不舒,按之漉漉,于结聚之处自觉寒冷,肢厥头面畏风,脉象沉弦,此由寒饮停于胃府,阳气室塞不宣,阳气所不到之处,即畏风厥逆之处也。
证属停饮,饮家当以温药和之。
川桂枝 茯苓 淡干姜 焦白术 炙甘草 白蒺藜 制半夏 广皮 木猪苓 大腹皮(《张聿青医案》)按:
此案为饮留胃肠,阳遏不宣的痰饮病。
方用苓桂术甘汤温阳化饮,又加干姜、半夏以温化寒饮,广皮、大腹皮则调理气机,以解阳遏。
猪苓、大腹皮又可加强利水排湿之功。
白蒺藜功用为消风胜湿。
炙黑草即炙甘草。
案中还重点辨明头面畏风为阳郁不宣所致,非表证之症候。
例三、吴茭山治一男子瘦弱,因卧卑湿之地,遂得溢饮之证。
头目眩晕,羞日光,寒热时作,四肢历节疼痛。
医作风治,或作虚治,将及半年俱不效。
吴诊脉曰,寸口脉沉而滑、两尺弦。
此溢饮、湿痰也。
但汗吐之,诸医以病者虚羸,当用补法,谓汗吐必死,吴曰,此溢饮,当发其汗。
遂以控涎丸一服。
却用爆干棉子一斗燃之,以被围之,勿令气泄。
令患人坐薰,良久,倏然吐出黑痰升许,大汗如雨,痛止身轻,其病遂愈。
(《名医类案痰》)按:此案为外湿内侵,留于肌肤、关节之溢饮。
痰饮内阻,清阳不升,故头目眩晕而羞明。
饮留四肢关节,不得汗出,故四肢历节疼痛。
病程虽已达半年,且体质虚羸,但溢饮证倶见,故仍以汗吐法治之。
治法为内服控涎丸,外以热薰,迫其汗吐,最终吐出黑痰,大汗如雨而愈。
控涎丸方为,川乌、制半夏、僵蚕、全蝎、甘遂、銕粉。
生姜汁打糊为丸,硃砂为衣,姜汤下。
例四、潘桨,女,70岁。
初诊1975年11月10日。
痰饮病得之20年,反复发作,逐年加重,尤以年迈阳衰,喘咳几无宁日。
今胸闷咳嗽气急,痰多色白,清稀不稠,夜不成寐,怯寒肢冷,神色萎靡,面目浮肿,纳谷不香,脉弦滑,舌胖润,苔白腻。
病属肾阳虚衰,痰湿内蕴,拟培补元阳、温化痰饮,附子汤加味治之。
附塊9克 党参12克 茯苓9克 炒白术9克 白芍12克 半夏9克 干姜3克 五味子3克 细辛3克 甘草5.5克三剂二诊:11月13日。
药后咳痰均有显著减轻,获从未有过的酣睡,神色转佳,纳食有味,治从前意。
原方加坎炁一条,五剂。
三诊:
11月16日,怯寒减轻,四肢转温,气急除,咳痰续减,病去大半,拟温补元阳,巩固疗效。
附块9克 党参12克 茯苓12克 炒白术12克 白芍12克 半夏9克 五味子3克 炙草4.5克 苁蓉6克 坎炁一条七剂(叶怡庭:《上海老中医医案》)。
按:本例为痰饮,综观其证实为支饮,当然亦属于广义之痰饮。
其病程长达20年,辨证属肾阳虚衰,水湿不化,聚湿成饮之痼疾。
用温补肾阳,温化痰饮之剂病即迅速好转。
原按中尚有“随访数年,情况良好”等语。
可见药证相投,虽20年之支饮证,亦能取得一定疗效果。
〔文献摘录〕
《金匮要略痰饮咳嗽病》:“问曰:夫饮有四,何谓也?
师曰:有痰饮,有悬饮,有溢饮,有支饮。
问曰:
四饮何以为异?
师曰:其人素盛今瘦,水走肠间,沥沥有声,谓之痰饮。
饮后水流在胁下,咳唾引痛,谓之悬饮。
饮水流行,归于四肢,当汗出而不汗出,身休疼痛,谓之溢饮。
咳逆倚息,短气不得卧,其形如肿,谓之支饮。”
《儒门事亲饮当去水温补转剧论》:“此论饮之所得,其来有五:有愤郁而得之者,有困乏而得之者,有思虑而得之者,有痛饮而得之者,有热时伤冷而得之者,饮证虽多,无出于此。”
《医门法律痰饮门》:“金匮即从水精不四布,五经不并之处,以言其患。
……浅者在于躯壳之内,藏府之外,……一由胃而下流于肠,一由胃而旁流于胁,一由胃而外出于四肢,一由胃而上入于胸膈。
始先不觉,日积月累,水之精华,转为混浊,于是遂成痰饮。
必先团聚于呼吸大气难到之处,故由肠而胁,而四肢,至渐溃于胸膈,其势愈逆矣。
痰饮之患,未有不从胃起者矣。”
《景岳全书痰饮》:“痰之与饮,虽曰同类,而实有不同也。
盖饮为水液之属,凡呕吐清水及胸腹膨满,吞酸暧腐,渥渥有声等证,此皆水谷之余停积不行,是即所谓饮也。
若痰有不同于饮者,饮清彻而痰稠浊;
饮惟停积肠胃而痰则无处不到。
水谷不化而停为饮者,其病全由脾胃;
无处不到而化为痰者,凡五脏之伤皆能致之。
故治此者,当知所辨,而不可不察其本也。”
疟疾
疟疾,是以寒战,壮热、头痛、汗出、休作有时为特征的病证。
但因人之体质有强弱之分,感邪有微甚之异,且发病时令不尽相同,故寒热发作之表现亦不相同。
本病有一日一发,二日一发或三日一发者,有寒多热少者,亦有但寒不热者;
有热多寒少者,亦有但热不寒者。
病势轻者,寒热发作后除头晕倦怠外,一如常人。
重证可有神昏、肢厥等脱闭危象,须及时抢救。
本病多发于夏秋季节,并有一定的地区特点。
对于疟疾的治疗,应以祛邪截疟为基本原则,并应根据病因、证候的不同,适当结合其他治则进行治疗。
〔病因病机〕
疟疾的病因,为感受疟邪、瘴毒。
多由外因风寒暑湿之邪、内因饮食不节、情志劳倦、起居失宜等,致机体正气虚弱,营卫空虚,邪气乘虚入侵而发病。
1.感受外邪感受风、寒、暑、湿之邪,如夏伤于暑,或受风寒、或受寒湿、邪气留于体内、正邪交争、发为本病。
若感受疟邪而不兼感时令邪气者,则为正疟;
若素体阳盛,暑邪内蕴者,则为温疟:
若素体阳虚,复感寒气者,则为寒疟;
此外,如感受瘴毒,但由于体质不同而发为冷瘴、热瘴的不同证候。
瘴毒虽属疟邪,但多见于岭南,临床证状严重。
2.饮食劳倦多食生冷,寒湿伤脾,脾阳被遏;
或劳倦伤正,复感外寒,正邪交争而发为寒疟。
疟疾初起,实证居多。
若疟邪久留,耗伤气血,遇劳即发,则形成劳疟;
疟久不愈,血瘀痰凝,结于胁下,则形成疟母。
〔辨证论治〕
(一)辨证要领
疟疾的主要症状是寒战壮热,休作有时,其发病毛孔栗起,寒颤鼓颔,寒罢则一身壮热,头痛,烦渴,而后汗出,热退身凉,如此反复发作。
临床上可根据发作的特点和兼挟的不同进行辨证。
1.辨标本明辨标本,方能掌握治疟之要领。
标以邪气言,本以正气论。
凡病之初,邪势方盛,正气未衰,病属邪正相争;
如邪气减而正气渐衰,则为正虚邪恋;
若邪气已除,发作停止,唯见正气未复,则纯属虚证。
标实证:发作则有呵欠乏力,先恶寒而得衣被不减,继而寒栗鼓颔,寒罢则内外皆热,头痛面赤,口渴引饮,终则汗出,热退身凉。
此属正疟,若有兼挟者,亦属标实。
本虚证:寒热时作,遇劳即发,多有倦怠乏力,短气懒言,食少,面色蒌黄或胱白,形体消瘦等。
证为劳疟。
属于虚证。
本虚标实证:久疟不愈,气血亏虚,血瘀痰凝,结于胁下,而成(外“疒”内“征”)块。
此属疟母。
2.辨证候寒热交蒸,一日一发,汗出热退者为正疟。
热多寒少,汗出不畅,便秘尿赤,舌红苔黄脉弦数者为温疟;
壮热不寒或寒微,而红目赤,胸闷呕吐,大便秘结,小便热赤,甚则神昏谵语,舌红绛苔黄腻或垢黑者为热瘴;
但寒不热或微热,或呕吐泄泻,甚则神昏不语,舌苔白厚腻者为冷瘴。
热少寒多,胸脘痞闷,神疲体倦,脉迟苔白腻者为寒疟。
3.辨阴阳一般来说,邪在三阳者则昼发,其病较浅;
邪在三阴者夜发,其病较深;
病邪将进者夜发,病邪渐退者昼发。
一般病之轻者称三阳疟,病之重者称三阴疟。
疟疾需与虚劳发热、风温发热相鉴别。
虚劳中的阴虚内热,上午发热多不明显,以午后或夜间潮热为特征。
发热虽然朝轻暮重,但与疟疾寒热往来,休作有时者迥异,且常有五心烦热、盗汗、失眠等症状。
一般来说,阴虚内热者多由内伤所致,病情较重,严重者往往缠绵日久,一时不易退热,而疟疾只要治疗及时,一般可以较快痊愈。
风温发热,当邪在卫分时,可见寒战发热无汗或微汗,如邪热壅盛,转入气分,则卫分症状消失,而见壮热有汗不解,兼见咳嗷、口渴、烦躁、便秘等肺胃两经症状。
总之,风温初起,病在肺卫,疟疾则邪踞少阳;
风温在卫分时,汗之可以退热,若邪势炽盛,进入气分,则壮热有汗不解;
疟疾汗出后热可暂退而复起;
风温多见于冬春,而疟疾常发于夏秋。
不难鉴别。
(二)论治要点
祛邪截疟是治疗疟疾的基本原则,在此基础上根据不同证候而结合其他治则。
正疟应配合和解表里;
方用小柴胡汤加减。
温疟为里热偏盛,热重寒轻,治应清热保津;
药用知母、黄芩、地骨皮、青蒿、柴胡、栀子、热盛加石膏。
寒疟为里寒偏盛,寒重热轻,治应辛温达邪;
用桂枝干姜制附片以温里寒,加常山草果以去疟邪。
瘴疟发病惫骤,病情深重,常因瘴毒邪气蒙蔽心窍而致神识昏蒙,根据其寒热偏盛的不同,而有热瘴、冷瘴之分。
热瘴治宜解毒除療,清热保津,用黄连、黄芩、知母、青蒿、柴胡等。
有神昏者应配合清心开窍。
冷瘴治宜解毒除瘴,燥湿化浊,用川朴、半夏、苍术、草果等药,有神昏者应配合芳香幵窍;
疟久不愈,正衰邪伏,遇劳而发即成劳疟,治应益气养血,用人参养营汤,或何扶正祛邪;
久患疟疾,瘀血痰浊凝结胁下则成疟母,治应软坚散人饮,结,祛瘀化痰,用鳖甲饮子加减。
并应酌情配伍补益气血之剂,虚实兼顾。
(三)常见证治
1.正疟证候:寒战壮热,休作有时,先有呵欠乏力,继则寒栗鼓颔,寒罢则内外皆热,头痛面赤,口渴引饮,终则遍奇汗出,热退身凉,舌红,苔薄白或黄腻,脉弦。
治法:祛邪截疟,和解表里。
方例:
柴胡截疟饮加减。
2.温疟证候:热多寒少,汗出不畅,头痛,骨节痠疼,口渴引饮,便秘尿赤,舌红苔黄,脉弦数。
治法:清热解表,和解祛邪。
方例:
白虎加桂枝汤加味。
3.寒疟证候:热少寒多,口不渴,胸脘痞闷,神疲体倦,舌苔白腻,脉弦。
治法:和解表里,温阳达邪。
方例:
柴胡桂枝干姜汤合截疟七宝饮加减。
4.瘴疟(1)热瘴证候:热甚寒微,或壮热不寒,头痛,肢体烦疼,面红目赤,胸闷呕吐,烦渴饮冷,大便秘结,小便热赤,甚至神昏谵语。
舌质红绛,苔黄腻或垢黑,脉洪数或弦数。
治法:解毒除瘴,清热保津。
方例:清瘴汤加减。
(2)冷瘴证候:
寒甚热微,或但寒不热,或呕吐腹泻,甚则神昏不语,苔白厚腻,脉弦。
治法:解毒除瘴,芳化湿浊。
方例:不换金正气散加味。
5.劳疟证候:
倦怠乏力,短气懶言,食少,面色萎黄,形体消瘦,遇劳则复发疟疾,寒热时作,舌质淡,脉细无力。
治法:益气养血,扶正祛邪。
方例:何人饮加减。
(四)临证权变
祛邪截疟是治疗疟疾的基本原则,在确诊为疟疾后即可截疟。
服药的时间,以症状发作的二小时前为宜。
1.正疟除用柴胡截疟饮外,亦可选用截疟七宝饮加减治疗。
若口渴甚者,加用葛根、石斛以生津止渴;
若胸脘痞闷,苔腻者,去参、枣之滞气碍湿,加苍术、厚扑、靑皮理气化湿,烦渴、苔黄、脉弦数,为热甚于里,去参、姜枣之辛温补中,加石膏、花粉清热生津。
2.温疟白虎加桂枝汤,可酌增青蒿、柴胡以和解祛邪;
若热势较盛而津气两伤者,可改用清热生津益气之白虎加人参汤加味治疗;
津伤较甚,口渴引饮者,斟加生地、麦冬、石斛、玉竹以养阴生津。
3.寒疟若但寒不热者,应减黄芩苦寒之属;
汗出不畅者,当免用牡蛎;
脾阳虚弱,痰湿留恋者,当加用人参、白术、甘草以健脾化浊。
4.瘴疟热瘴,若热盛津伤,舌质深绛,加生地、元参、石斛以养阴生津;
若大便干结,舌苔垢黑,加用生大黄、元明粉以泄泻通腑;
如呕吐剧烈,急用玉枢丹以辟秽降逆;
如壮热神昏澹语者,急用紫雪丹以泄热解毒,清心开窍。
冷瘴,若瘴毒湿浊蒙蔽心窍而见神昏不语者,可加服苏合香丸以芳香开窍。
5.劳疟气血两虚者,选用何人饮;
若中气亏虚较甚者,亦可用补中益气汤,在疟发之时,加青蒿或常山祛邪截疟。
此外,久疟不愈,气机郁滞,血行不畅,瘀血痰浊结于左胁之下,形成痞块,此即《金匮》所称之疟母,治宜软坚散结,祛瘀化痰,可用鳖甲煎丸。
有气血亏虚之症候者,当配合八珍汤或十全大补汤等补益气血,以虚实兼顾,扶正祛邪。
〔调护〕
1.加强锻炼,增强体质,使正气充沛,邪不易侵。
2.避免露宿、贪凉或冒暑等,以防疟邪入侵。
3.病者应适当注意冷暖,寒战时衣被不宜过热,以免消耗体力,发热时不宜吹风贪凉,以免受寒感邪。
4.病者宜多饮开水,忌生冷油腻,及寒物发物,如螃蟹、螺等。
疟后气血亏虚,应适当注意营养,以利康复。
〔应用例案〕
例一、马左,夏伤于暑,以营为舍,秋冒界凉,与卫并居,凉者阴邪也,阴欲入而阳拒之,阴并入阳,则阳虚而阴盛,阴盛则寒。
暑者阳也,阳欲出而阴格之,阳并于阴,而阴虚则阳盛,阳盛则热,故是以先寒栗鼓颔,而后壮热头痛,依时而作,汗出而解,日日如此,已有两旬之久,胸闷不思饮食,舌苔腻布,脉象弦滑,弦为少阳之脉,滑为痰湿之征,邪伏少阳,痰湿阴为募原,无疑义矣。
今拟清脾饮和解枢机,蠲化痰湿。
软柴胡3克 仙半夏6克 制川朴2.4克 煨草果2.4克 细青皮3克 生甘草1.2克 六神曲9克 鲜佩兰6克 生姜1片(节选自《丁甘仁医案》)按:本例由于感受疟邪,夏伤暑湿,秋感风寒而发病?
胺氡戆肜铮蝗找环ⅲ群蕉笞橙龋钩龆猓蚜窖茫悠浞⒆飨Э隹矗允粽薄?
唯兼有痰湿内阻中焦,胸闷不思饮食,苔腻,脉弦而滑,故以和解少阳,祛湿化痰之法治之。
例二、马某,初诊,寒束于外,湿蕴于内,寒热往来,头痛骨楚,寒则鼓栗战颔,热则体若燔炭,胸部闷满,口不渴引,脉搏弦数,舌苔白腻,适值经临,防邪入血室,致生变端,姑拟透达和解,佐以清营。
柴胡3克 煨草果3克 丹皮6克 制半夏6克 青蒿9克 知母9克 黑山栀6克陈皮4.5克 佩兰4.5克 煨苍术3克 石膏15克 黄芩3克 赤、猪苓各9克 生姜3片 大枣5枚二诊,邪从汗退,头痛、骨楚、寒热、胸闷诸症均告减轻,然经未净,仍宜防之。
柴胡3克 知母9克 川石斛9克 陈皮4.5克 佩兰6克 煨草果9克 酒炒白芍6克 滑石9克 木贼草3克 丹皮6克 黄芩4.5克 丝瓜络6克 梗通3克 生苡仁9克(节选自《顾兆奎医案》,见《上海老中医经验选编》)按:本例病势较轻,故用疏表清里,佐以芳化逐秽之品,因审证精确,用药恰当,故两剂而愈。
〔简便验方〕
1.马鞭草3060克,水煎,分二次,于疟疾发作前2小时、4小时各服一次,疟止后连服三日,治正疟。
2.青蒿3060克,水煎,于发作前2小时服,连服三日。
治正痘。
3.常山、槟榔、半夏、乌梅各9克,水煎服,连服三曰。
治正疟。
4.常山10克,草果10克,知母10克,贝母10克,水煎,在发作一小时前服,愈后再服一剂。
治疟疾。
〔文献摘录〕
《普济方诸疟门》:“劳疟者,以久疟不瘥,气血俱虚,故虽间歇,劳动则发,故谓之劳疟。
邪气日深,真气愈耗,表里既虚,故食减肌瘦,色悴力劣,而寒热如故也。”
《医学纲目疟寒热》:“卫与邪相并,则病作,与邪相离,则病休,其并于阴则寒,并于阳则热,离于阴则寒已,离于阳则热已,至次日又集而并合,则复病也。”
《证治准绳寒热门疟》:
“常山治疟,是其本性,虽善吐人,亦有蒸制得法而不吐者,疟更易愈。
其功不在吐痰明矣。
亦非吐水之剂。
但能败胃耳。”
《景岳全书瘴气》:“人谓岭南水泉草木地气之毒,故凡往来岭南之人及宦而至者,无不病瘴而至危殆者也。
又谓土人生长其间,与水土之气相习,外人入南必一病?
瑏怯星嶂刂臁?
若从而与之俱化,则免矣。”
《类证治裁疟症》:“疟疾四时皆有,而多发于夏秋。”
《疟疾论疫》:
“凡沿门阖境,长幼之疟相似者,皆名疫疟。”
复习思考题1.风寒风热感冒的病因与病机有哪些?
主证的机理是什么?
2.试述感冒的辨证要领?
3.简述感冒的常见证治?
实证与虚证如何洽疗?
4.感冒的夹邪兼证如何治疗?
5.怎样理解中风为本虚标实证?
6.加强对中风的早期治疗意义何在?
7.如何辩別中风的顺逆和闭、脱证?
8.急则治标与缓则治本在中风病中如何应用?
9.如何理解中经中络的病机?
10.中风病治疗中使用活血化瘀法有何意义?
11.试述刚痉与柔痉的病机有何不同?
12.如何理解误汗致痉的病机?
13.简述内伤致痉的病机?
14.试述头痛的病因病机?
15.如何掌握头痛的辩证要领?
16.试结合头痛的常见证治说明本病的论治特点?
17.试述头痛的权变证治?
18.眩晕常见于何脏之虚?
因虚致眩的病机如何理解?
19.怎样理解眩晕病多属本虚标实之证的理论?
20.眩晕治法有何特点?
21.眩晕治法中扶正补虚及化痰法各分几类?
具体用药有哪些?
22.试述肝阳上亢及痰浊中阻两型的主法、主方、用药?
23.从肝的功能上试述颤证的病因病机?
24.对颤证的辨证,应注意哪些方面?
25.试述颤证的常见证治?
26.试论内伤发热与外感发热的区别?
27.内伤发热的治疗法则有哪些?
28.内伤发热包括哪几种发热?
病因病机有哪些?
29.试述内伤发热的常见证治纲要?
主方的选用有何特点?
30.消渴与一般口渴症状如何鉴別?
31.简述消渴证的病因病机?
32.消渴病三多的病机如何理解?
33.详述消渴的辨证要点?
34.消渴的基本治则、常用治法、处方用药是什么?
35.水肿是怎样形成的?
36.如何区別水肿与臌胀?
37.水肿分阴水与阳水,应如何辨别?
其主证各有哪些?
38.治疗水肿有哪些方法?
常用药物是什么?
39.湿阻和湿温有何区別?
40.湿阻的主要证候及其机理如何?
41.阐述湿阻的调护及饮食宜忌?
42.试述广义与狭义痰饮的区别?
43.四饮的主证有哪些?
44.试论各种痰饮证的洽疗法则及处方、用药举例?45.疟疾的病因病机怎样理解?
46.疟疾一般可分为几类?
各有何临证特点?
47.疟疾的治疗大法是什么?
43.试述瘴疟、温疟的主证及主方和药物?
录入、校对、排版:精修风敬
第二章气血津液病证门
〔目的要求〕
1.熟悉六郁的病因病机及其主要治法。
2.熟悉梅核气、奔豚气的主证的治法。
3.掌握积与聚的鉴别及其不同的治法。
4.掌握虚劳病的辨证要领及治疗法则。
5.掌握咳血、吐血、鼻衄、便血、尿血、血淋、紫斑的证治。
6.熟悉瘿瘤与瘿气治疗上的异同。
概说:气、血、津液是人体的基本物质,又是人体生命活动的源泉;
在生理上有温煦全身机体和推动全身的活动能力。
是人体不可缺少的物质。
气、包括元气、宗气、营气、卫气,以及五脏之气,气的功能,推动全身的血液循行,通达于脏腑经络肢体;
血的功能、主要是充润营养于周身,脏腑功能的协调,无不赖血以营养;
津液是人体所需的正常水液,有充养血脉,濡润脏腑及肌肤的作用。
气的来源于脾肾。
一为先天之元气,一为后天水谷之气。
气达于周身,推动血的循环,即所谓"气行则血行”。
若气滞则血瘀,气郁则气结痰凝,气虚则阳气不充,卫外不固,气竭则血脱,故有“气随血行,气为血帅”之说,若气机失调,脏腑不和,则产生各种疾病。
如肺气失于肃降,则气逆而喘促;
心气逆乱则神昏惊厥;
脾气不升则泄泻;
胃失和降则呃逆呕吐;
肝气郁结,则情志失调而产生诸郁之证;
肾气不固则遗泄,气化无权。
此外,气机失调则七情无制,故有怒则气上,喜则气缓,悲则气消,恐则气下,惊则气乱,思则气结。
说明五脏病变与气病的发病有一定的关系。
血的来源于水谷的精气,通过脾胃的生化输布,注之于脉而为血,血之所以能循行脉中,周流不息,与"心主血脉”的功能有关;
又与气的推动运行功能有关,若脉络受伤,血溢于外,即为出血,血从上而出,称为血上溢,如咳血、咯血、吐血、衄血等;
血从下而出,称为血下溢,如便血、尿血、崩漏等;
血从皮肤而出,如紫斑、紫癜、肌衄、发斑等。
津液的来源于饮食,由脾胃运化而成。
其中与脾、肺、肾三脏的协调,三焦、小肠、大肠的传导变化,通利水道,都有着密切关系。
若这些脏腑功能失常,形成内生痰饮,水湿停聚之证,同时影响津液在体内的代谢作用,从而出现津液亏损,或伤津脱液的病理变化。
郁证
郁有忧闷、抑郁、结滞不通之意。
凡人之情志及气、血、痰、湿、食、热等皆可因结滞不通畅而成郁,故郁证的范围相当广泛,本节所讲郁证是以心情抑郁、情绪不宁、胸部满闷、胁肋胀痛,易怒欲笑等为主证的病证。
概括起来为气郁,血郁、痰郁、湿郁、热郁、食郁六种。
其治则以理气开郁为主,配以行血、化痰、利湿、清热、消食诸法。
〔病因病机〕
郁证的病因为情志所伤。
其发病除与情志所伤的强弱及时间的长短有关外,也与脏气虚弱有关。
郁症所伤,主要在肝脏。
肝郁久之则引起五脏失和,其中以心、肝、脾、肾受累以及气血失调最为多见。
1.起于肝郁 情志抑郁,则肝失条达疏泄之性,而发为肝郁证。
肝气横逆乘脾,脾失健运,则呈现肝郁脾弱、肝脾不和等证。
肝郁气滞,气机郁滞而成气郁;
气为血帅,血为气母、气行则血行,气滞则血行失畅,因而气郁日久可成血郁;
脾主运化水谷之精微,肝脾失调,健运失司,水湿留滞而成湿郁;
肝郁化火,煎熬津液成痰,湿蕴日久,亦可成痰,痰气郁结而成痰郁;
胃主纳谷,脾主运化,胃为阳土,喜润恶燥,脾为阴土,喜燥恶湿,痰湿郁阻,纳运呆滞,饮食难化,气郁食滞而成食郁;
肝郁化火,阳热亢盛而成热郁。
总之肝郁不解,六郁成矣。
2.起于心郁 所愿不遂,精神紧张,思虑不解,曲意难伸,则心气郁而心神不宁,日久肝气亦失于条达 出现心肝气郁之证。
心气郁则母能令子虚,故脾运不健?
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若情志久郁、气机不畅,心之营血渐耗,神失所养,以致心血亏虚,可呈现心悸、失眠、健忘之证,耗伤心阴,则心火亢盛而见五心烦热,面色潮红等证候。
总之,郁证的病因为情志所伤,气机郁滞脏腑失和所致,以气郁为主,并可兼见其它诸郁,多属实证;
日久则由气及血,并多由实转虚;
虚实错杂,进而心脾俱伤,阴虚火旺等均属虚证。
〔辨证论治〕
(一)辨证要领
本病多见于精神脆弱,或情绪易于激动者,譬如平时忧思过虑,易喜善悲之人,常因愤懑恼怒等精神刺激,致情志郁闷而诱发。
本病多见于青壮年,女性尤为常见。
临床表现特点是都有心肝气郁,情志不和等症状,此外,多兼其他脏腑见证,且症状复杂多变。
故辨证要领一则别虚实,二则辨脏腑。
1.辨虚实 实证多表现为心悸胸闷,精神抑郁,情绪不宁,急躁易怒,失眠多梦。
虚证多见精神萎靡,神志恍惚、善思多疑,胆怯易惊,虚烦少寐或多梦纷纭?
窬胂睬飞斓取?
阴虚阳亢,脏躁乃成。
2.辨脏腑 脏腑失和,心肝脾三脏为突出。
(1)心郁:心神失养致心悸,胸中憋闷,烦躁若郁而化热,郁久心肾阴虚,常见盗汗、五心烦热、眩晕、腰膝痠软、遗精、女子月经不调等证,此外,心神惑乱之脏躁证也属于心郁。
(2)肝郁:
多因肝阴不足所致,证见两胁胀满,头晕,口干口苦,烦躁,目涩,小便黄,大便干。
兼血瘀者,胸胁刺痛。
(3)脾郁:
脘腹满闷、少食。
兼痰湿者,尚有胀痛痞满,嘈杂,吞酸。
兼食郁者,腹胀痛,呕吐食臭,大便不调。
脾虚则食欲不振,乏力,倦怠。
郁证中因心神惑乱所致的脏躁证应与癫狂鉴别。
其要点为前者呈间接性发作,起因与精神因素密切相关,不发作时,神志一如常人;
后者病程迁延,其心神失常的症状,极少自行缓解。
(二)论治要点
郁证虽有六郁之分,但其主要原因是属七情所伤,初期都为实证,若积郁日久,即可发展各种虚损之候。
故治疗是舒肝理气解郁为主。
实证以肝郁为主者宜重在疏肝理气、和胃行滞,随证兼佐燥湿,化痰、导滞、清热、和血等法;
以心郁为主,情志怫郁之实证,宜疏导、宣窍、安神。
虚证宜重在益心脾,滋心肾、补气养血,佐以疏肝、解郁等法。
郁证病程多较长,故用药不宜峻猛。
在实证的治疗中,注意理气而不耗气,活血而不破血,清热而不败胃,袪痰而不伤正;
在虚证的治疗中,应注意补而不燥,滋而不腻。
具体运用分述如下:1.疏肝理气解郁 疏理气机是治疗郁证的基本方法,在治疗郁证的全过程中可按证情的轻重,选用解郁药,并根据郁证,病位不同,分别选用不同药物。
气郁情志不舒者,宜用柴胡、薄荷、白蒺藜、苏梗、陈皮,使行散而不燥烈;
肝脾不和或肝胃不和者,宜用苏梗、陈皮、川楝子、香附、乌药、木香、青皮之类以,疏肝理气:脾胃气机不畅者,宜用枳壳、厚朴、陈皮、香橼、佛手之类,以理脾气,行郁滞。
此类药物皆辛燥,宜用于肝脾气郁的实证。
心气郁,神志不宁者,宜用远志,石菖蒲、白蒺藜、合欢花之类。
以宣心窍,舒气郁而宁神志。
以上四类不同的舒郁药可分清主次轻重。
随证选用。
此外,若有累及肺气呈现胸膈闷胀者,宜加用桔梗、杏仁宣畅气机。
对郁证的治疗,虽以解郁为主要方面,但不得一派疏散,如疏肝药宜佐用当归、白芍以养肝血,理气宜配白术、茯神健脾;
舒心郁宜配用炒枣仁、柏子仁以养血安神。
使辛散而不燥烈,解郁而不伤正。
2.调补正气 郁证日久,或过服辛散都可损伤营血阴津,故对虚证或虚实夹杂证中须调补扶正者,可选用滋阴、养血、润燥之剂。
如心阴虚者,可选用生地、麦冬、阿胶;
心血虚者,宜用当归、酸枣仁、柏子仁、龙眼肉;
若心神惑乱呈现脏躁证者,可加用小麦、甘草、大枣以益脾养血。
肝血虚,宜用当归、白芍、首乌、枸杞、女贞子;
血虚生风而见手足蠕动或抽搐者,更加珍珠母、勾藤龙牡之类潜镇熄风。
并须少佐舒肝解郁,醒脾快气之品,使其滋而不腻。
郁证日久,元气渐伤,可用甘温补益之品,如脾气虚者,宜用人参、党参、黄芪、白术以益气健脾,佐用陈皮、砂仁,使其补而不滞,肝郁脾虚之泄泻,可用山药、莲子肉补脾,佐用木香行气而不破气;
心肝久郁,累及于肾而泄泻者,用莲须、芡实、龙骨、牡蛎等固涩,配用车前子、泽泻以渗利水,皆取其燥涩而不滞碍气机,扶正而无助郁之弊。
3.散久郁之邪 郁证的发展变化过程中,产生湿、痰、食、火、血郁者,在疏散郁结中宜分别佐用祛湿、化痰、消食、降火、活血等法。
湿郁常用苍术、厚朴;
痰郁用半夏、陈皮。
食郁用神曲、麦芽;
火郁用梔子、龙胆草,血郁用当归、川芎。
此为久郁的常用方法。
气、血、痰、湿、食、火之六郁,皆起于肝气郁,故治宜疏气解郁为主,兼用攻祛之法即可。
(三)常见证治
1.实证(1)肝气郁结:证候:精神抑郁,情绪不宁,善太息,胸胁胀痛,痛无定处,脘闷嗳气,腹胀纳呆,或呕吐,大便失常,女子月事不行,苔薄膩,脉弦。
治法:疏肝理气解郁。
方例:
柴胡疏肝散加减。
(2)气郁化火:证候:
烦躁易怒,胸闷胁胀,嘈杂吞酸,口干而苦,大便秘结,或头痛 目赤、耳鸣,舌质红,苔黄,脉弦数。
治法:清肝泻火,解郁和中。
方例:丹栀消遥散。
(3)气滞痰郁:
证候:咽中不适,知有物梗阻,咯之不出,咽之不下,胸中窒闷,或兼胁痛,苔白腻,脉弦滑。
治法:
化痰利气解郁。
方例:半夏厚朴汤加减。
2.虚证(1)忧郁伤神:证候:精神洸惚,心祌不宁,悲忧善哭,时时欠伸,舌质淡,苔薄白,脉弦细。
治法:
养心安神。
方例:甘麦大枣汤加味。
(2)心脾两虚:证候:多思善虑,心悸阻法,少寐健忘,面色不华,头是神疲,食欲不振,舌质淡,脉细弱。
治法:健脾养心,益气召补血。
方例:
归脾汤加减。
(3)阴虚火旺:证候:
眩晕、心悸、少寐、心烦易怒或遗精腰痠:妇女则月经不调,舌质红,脉弦细而数。
治法:
滋阴清热,镇心安神。
方例:滋水猜肝饮。
〔调护〕
对郁证患者,应作好精神治疗工作,医护人员要持同情、关心的态度对待病人,以取得患者的充分信任,解除病人的忧思郁虑。
患者也应正确对待各种事物,防止情志内伤,以促进郁证的完全治愈。
〔应用例案〕
例一、刘XX,女,16岁,学生。
因考学未中,羞于见人,终日精神抑郁,闷闷不乐,善长太息,性情由活泼而低沉。
家人多方开导,仍神识呆痴,饮食不下,咽中如有物梗阻,懒与人言,喜静少动,夜不能眠,舌淡,苔白沿,脉弦沿。
辩证:
肝气抑郁,痰气交阻,心血不足。
立法:疏肝理气,化痰开窍,养心安神。
处方:白芍12克 广木香5克 当归12克 半夏9克 橘红12克 胆星5克 云苓10克 炒枣仁12克 龙齿12克 远志12克 石菖蒲12克复诊:服药5剂,夜能安眠,神志好转,饮食増多,仍宗上方加珍珠母12克,竹叶8克以增强安神之力,继服四剂调理治之,配合开导思想,病速愈矣。
(《许玉山医案郁证》)按:本例因志愿不遂,肝郁抑脾,耗伤心血,脾失健运,聚湿生痰,故兼有痰气两郁,治以化痰开窍,理气疏肝为主,兼养心安神。
盖此病之发,纯由精神抑郁而来,较易辨认。
例二、肖万舆治一妇,年四旬,怀抱郁结,呕痰少食,胸膈胀痛。
虽热署犹着绵衣,六脉浮结,或烦渴不寐。
此命门火丧,元气虚寒也。
以六君子加姜桂及八味丸,不两月而症痊矣。
(《续务医类案郁证》)按:肝郁气结,肝气横逆克伐脾土,脾虚生湿生痰,日久损及肾气,终成脾肾气虚。
肾气虚无以温煦,故盛暑犹寒。
气不上行,口中津液不化,则烦渴。
故以六君子汤补益脾气,姜桂及八味丸补益命火。
例三、高某,男,40岁。
4个月前,因故发怒后突感胸闷憋气,头晕目眩,继而晕厥,少顷则复。
以后即经常发生胸闷憋气,常牵及背部酸痛等症,且多与情绪波动有关。
西医诊为“可疑冠心病”。
近日复因恼怒,前症发作较频,并引右胁胀痛。
察之面色微黯,唇有瘀色,舌稍胖边有齿痕,脉弦。
方老诊为胸痹类证。
定位在肝,证属肝郁气滞挟瘀。
治以疏肝解郁,行气活血,佐以助脾以治其未发。
拟加味丹梔逍遥散方。
丹参30克 当归12克 赤、白芍各12克 柴胡10克 茯苓30克苍、白术各10克 甘草6克 生姜6克 薄荷30克 姜黄10克 郁金10克 川芎10克 香附10克 枳壳10克 陈皮10克。
二剂后诸症大减,但午后,至夜仍偶感胸闷,于前方加党参15克,黄芪30克,继服4剂而愈。
(王克勤:七情病因辨证的临床应用,《辽宁中医杂志》1985<10>:37)按:
据该患病发于恼怒的特点,析之“暴怒伤肝,怒则气上,气阻胸膈故胸闷憋气;
血随气升,并于上,则头晕目眩甚而为厥;
少顷气血平复,故得以缓解。
因该患性急善怒致肝旺疏泄不久而成郁,此次发作又牵及胁肋胀痛,脉证合参,皆支持病位在肝,故服用疏肝解郁、行气活血之剂而效。
至于复诊又加参芪者,乃因午后至夜仍偶感胸闷,见其舌胖有齿痕,系肺虚肝旺所致。
肺主气,下午阳气始衰金不制木,故木旺而疏泄不及,所以于前方加参芪以补益肺金而制肝木。
郁证的辨证,首先宜分清因郁致病?
蛞虿≈掠簦讲恢露直愦怼?
因前者为惜志疾病?
笳吣硕嘀致圆」讨械囊恢智橹颈浠粲诟鞲眉膊〉募嬷ぁ?
但郁证证候中亦可呈现诸如胁痛、泄泻、脘痛等证,不易分清其因果关系,此时须结合发病经过,分析证候出现的次序、轻重,方能进行正确的辨证论治。
〔文献摘录〕
《素问六元正纪大论》:
"木郁达之,火郁发之,土郁夺之,金郁泄之,水郁折之。”
《丹溪心法六郁》:“气血冲和,百病不生,一有怫郁,诸病生焉。
故人身诸病?
嗌谟簟?
……戴云:
郁者,结聚而不得发越也,当升者不得升,当降者不得降,当变化者不得变化;
此为传化失常,六郁之病见矣”。
《景岳全书郁证》:
“凡五气之郁,则诸病皆有,此因病而郁也。
至若情志之郁,则总由乎心,此因郁而病也”。
《临证指南医案郁证》:
“郁则气滞,气滞久则必化热,热郁则津液耗而不流,升降之机失度,初伤气分,久延血分,延及郁劳沉疴。
故先生用药大旨,每以苦辛凉润宣通,不投燥热敛涩呆补,此治疗之大法也。”
梅核气
梅核气是以自觉咽中不适,似有物梗、咯之不出、嚥之不下为特征的病证。
多由七情所伤,气机不畅,痰气凝滞而成。
尤以女性为多见,其发作与情绪波动有密切关系,常随喜怒而消长,属于郁证之一。
〔病因病机〕
梅核气的病因多由于七情所伤或肾精亏虚,从而逐渐引起脏腑失和,气机不畅,气滞痰凝,结于咽喉而成。
分述如下:1.肝气郁结 肝主疏泄,性喜条达,其经脉上行于咽喉,若愤懑恼怒,均可使肝失条达肝郁气滞,气郁不舒,随经上逆,结于咽喉,而成无形之结。
2.脾失健运 由于长期伏案思索,精神紧张,使脾气郁结;
或肝气郁结,横逆侮脾,致肝郁脾虚,运化失司,津液不得输布,积聚成痰,痰凝气滞循经凝结于咽喉,如物梗阻,咯之不出,吞之不下。
3.肾精不足 肾主水,真阴之脏,其经夹咽循喉,由于肾气衰,真阴不足,木失所养,肝失条达,气机不利,气滞痰凝、循经结于咽喉,而成本病。
本病是属情志内伤,气郁痰凝为主,多为实证。
若久而不愈,耗伤脏腑的阴阳气血,也可转为虚实夹杂之证。
〔辨证论治〕
(一)辨证要领
1.辨主证 患者自觉咽喉中有异常感觉,如有物梗阻,咯之不出,吞之不下,不疼不痛,不碍饮食。
肝喜条达而恶抑郁,故其症状每随情志之波动而变化,时轻时重。
检视咽喉,并无异常,或虽有变异,亦甚轻微。
2.辨兼证 本病几乎全部伴有精神抑郁,焦急苦闷,多疑普感,对咽部之异常感觉,顾虑重重。
但因肝郁之程度不同,证状差异也很显著。
轻者可对咽部症状不甚介意,重者则烦闷欲死。
肝脉布于两胁,故本病多兼胸胁胀满。
若肝气横逆犯脾,脾失健运,则纳呆、固倦、消瘦、便溏;
若痰郁化热,则见呕恶、烦躁、口苦;
若久病耗伤阴液,或绝经期前后,则见头眩目干,腰膝痠软;
气滞病久则血瘀,而呈现瘀血征象,如胸胁刺痛,月经有瘀块,舌紫暗有瘀斑,脉弦涩等。
本病须与阴虚喉痺及噎膈相鉴别。
喉痹者,可因感冒,长期饮酒及嗜食辛辣食物等而引起发病。
咽部除有异物感外,尚觉咽干,灼热、咽痒、常咯出藕粉样痰块,咽部症状与情绪波动无关。
噎膈者多发于老年,梗塞感觉在胸骨后,吞嚥食物困难,伴有大便秘结,并逐渐加重,终至形消骨立,因而不难区别。
(二)论治要点
梅核气初起,总属情志所伤,肝郁痰结,多为实证。
当开郁散结,多以《金匮要略》半夏厚朴汤为主方。
也有迁延失治,耗伤脏腑之阴阳气血而转为虚证或虚实挟杂者。
虚证宜根据病情,或治以补益脾胃,或治以滋补肝肾;
虚实挟杂者,又当视虚实的偏重而攻补兼施,本病病程较长,故其用药不宜峻猛,以免邪未去而正气先伤。
兹分述其治法如下:1.行气开郁,化痰散结 梅核气初起,多属痰气郁结,宜半夏厚朴汤。
用半夏、生姜、厚朴、以散结降逆,行气导滞,更加茯苓以佐半夏除痰渗湿;
紫苏以疏通气郁,俾气舒痰消,则咽中炙脔之感可除。
2.疏肝理脾,补中益气 若肝气横逆犯脾,宜逍遥敛之意疏肝扶脾,以柴胡、青皮、川楝、郁金、白芍、当归等以养血舒肝;
枳壳、木香、陈皮、砂仁之类以理气醒脾,虚甚者合补中益气汤、益气补中。
3.化痰清热,理气开郁 此法适用于梅核气由痰热而起者,宜用半夏、陈皮、茯苓、贝母、瓜蒌皮、莱菔子等化痰;
常用竹茹、黄芩、黄连等以 清热;
以厚朴、枳壳、柴胡、青皮等开郁。
4.滋养肝肾 用于梅核气日久肝肾阴亏者,常用一贯煎以生地、麦冬、枸杞、当归、沙参以滋肝肾之阴,佐用香附、郁金以开郁。
5.活血化瘀 用于梅核气病久入络,呈现瘀血征象者,常用郁金、丹参、川芎、桃仁、红花、赤芍、绛香之属,并宜与滋养肝肾法合用攻补兼施,俾祛瘀而不伤正。
此外,梅核气证亦偶见于男性,不独为妇人特有之病。
临证时可用半夏厚朴汤加香附、陈皮、枳壳、旋复花、佛手或咸味化痰药海浮石、海蛤壳等以增强理气幵郁、化痰降逆之效。
(三)常见逆治
(1)痰气郁结:证候:
胸膈痞闷,两胁胀满,纳食泛噁,咽中哽阻,如有物堵塞,吞嚥不下,咯吐不出,苔薄白,脉弦滑。
治法:开郁化痰。
方例:四七汤加减.(2)痰阻气滞:证候:
痰涎壅盛,纳少呕吐,气逆喘急,舌苔白腻,脉象弦滑。
治法:降气行痰。
方例:苏子降气汤加减,或半夏厚朴汤。
(3)胃失和降:
证候:气逆上冲,噫气频作,胸闷腹胀,胃纳减少,泛噁呕吐,苔薄?
鱿摇?
治法:和胃降逆。
方例:
旋复代赭汤加减。
(4)虚火灼津:证候:
咽干少津,吞嚥不利,干咳少痰,舌红苔薄脉细数。
治法:养阴生津。
方例:沙参麦冬汤加减。
〔调护〕
梅核气因七情郁结致病者,应注意精神调养,保持心情愉快,勿忧虑恼怒。
痰滞气阻者应忌食油腻厚味,以免助湿生痰,饮食以清淡为宜,忌烟、酒及刺激性食物。
〔应用例案〕
例一、关X,女,四十余岁,喉似物梗,咯之不出,咽之不下,时历三月,苦楚难言,曾服药二十余剂,均未见效,按此症即《金匮》所谓妇人咽中如有炙脔之病?
胂暮衿犹兰有椿ā⒋魇⑹恋僖灾的妫⒁愿什莺椭郊粒〖醋杂?
(《福建中医医窠医话选编》第二辑)按:原作者认为梅核气的治疗,自仲景倡半夏厚朴汤治疗本病后,历代医家多宗其法,几近律条,临床泥于开郁化痰一法,间有不效者。
所谓梅核气为痰气阻结于咽喉,乃言其常,而未其变,梅核气经久不愈,虚实挟杂,脏腑失调,累及冲脉,正如唐容所云,"冲脉亦挟咽中,若是冲气上逆,壅于咽中而为梅核"。
故本例病历三月,屡治无效,拟以半夏厚朴汤加旋覆花、代赭石,柿蒂等平肝镇冲降逆之品,以开郁化痰的同时,重视调整脏腑经络,连服二剂即愈。
这说明在临床中,不宜墨守成规,应知常达变,灵活辨证,才能立竿见影。
例二、姜XX,女,20岁,工人,1980年11月初诊。
近三个月来,咽中如有物梗,吞之不下,吐之不出;
但饮食无阻,检査咽喉部无异常。
曾服中药数剂无效,观其方药多属理气开郁祛痰之剂,即半夏厚朴汤加味。
细诊其脉弦细数,舌质淡红、苔腻,咽干,胸闷、心烦,性情急躁,此属肝郁血虚,痰气结于咽喉。
治当以疏肝养血,理气祛痰,开郁散结。
方取逍遥散加减。
柴胡8克 香附10克 当归10克 白芍12克 茯苓10克 桔梗10克 白术10克薄荷6克 苏梗10克 青果10克元参10克 连翘10克水煎服,三剂。
上方服药三剂,诸证大减,继服原方六剂,咽中无梗阻之感,余证悉除而愈。
(张太康:
梅核气治验一得,《山东中医杂志》,1985.〈6〉)按:三个月来咽中梗阻,咯之不出,吞之不下,按常法服半夏厚朴汤数剂不愈,而改用逍遥散以疏肝养血理气祛痰法治之获效。
分析其原因,乃肝属木,性喜条达,为藏血之脏,体阴而用阳,情志不遂,则木失条达而郁结,肝郁克脾,运化失常,聚湿生痰,痰气凝结于喉,而成梅核气。
可知肝郁血虚为病之本源,痰气凝结乃为其标。
半夏厚补汤辛以散结,苦以降逆,宣气化痰唯治其标,况且苦温辛燥之品,多易伤阴耗液。
故妄伐肝阴,则肝用失和,郁结益甚,凝结之痰气难解,宜其久治不愈。
案中以消遥散化裁治疗疏肝养血,治其本,理气祛痰治其标,法取补疏兼施,补中寓散,使柔肝而不留痰,宣散痰结而不伤阴,故收良效。
〔简便验方〕
1.芹菜10001500克。
洗净捣取汁,再加蜜少许,文火熬成膏。
每天半茶匙,开水和服。
资料来源:《中医秘方验方汇编》第一集江苏人民出版社1956-11。
2.马兜铃12克。
水煎,待温慢慢服下。
资料来源:
《赤脚医生杂志》1977.11。
3.梅子杏100粒(以立夏前后未成熟的新鲜果实为佳),白矾适量。
将梅子杏的核取出,装入白矾适量,以装满为度,用线缠住?
悦獍追饴?
取向阳坡大瓦一个,置上药于瓦上用微火炙干,研为细末,装瓶备用。
用芦苇筒或竹筒装入药粉适盐,吹入患者咽喉,每日数次,至愈。
资料来源:《河南中医学院学报》1979.1。
4.硼砂粉15克,大豆1小把。
先用温水将大豆浸泡膨胀,然后煮熟,取出,如入硼砂粉不断搅拌,使大豆表面挂匀硼砂而为度。
每次咀嚼熟豆45个,嚼烂后,徐徐咽下,每日3次。
5~7天为1疗程。
资料来源:《辽宁中医杂志》1982.5.
〔文献摘录〕
《仁斋直指方》:“梅核气者,室碍于咽喉之间,咯之不出,咽之不下,如梅核之状者是也……始因恚怒太过,积热蕴隆?
顺衫挡拷幔掠兴辜捕?
治宜导痰开郁,清热顺气…。
《诸病源候论》:“咽中如有炙脔者,此是胸膈痰气,与气相搏。
逆上咽喉之间,结聚状如炙肉之脔也。”
《医碥》“咽喉中有物不能吞吐,如毛刺,如絮、如膜、如梅核,如肉脔,均名梅核气。”
奔豚气
豚即小猪,因病气冲上如豚之奔状,故名奔豚气。
奔豚气,是指病人自觉有气从少腹直冲胸咽,发作欲死为主证的病证。
〔病因病机〕
1.七情所伤 突受惊恐或忧思过度,均可损仿心神和肝肾气,如惊则气乱心气伤,恐则气下肾气伤,忧思则气结脾气伤,怒则气逆肝气伤。
七情所伤,脏腑气逆,循经上冲胸咽,发为奔豚。
2.寒水上逆 下焦素有水饮寒邪之气,复因汗出过多,阳气被伤,或外寒侵袭,寒饮乘虚从少腹上逆,直冲心下,发为奔豚。
不论是七情所伤,或寒饮之气乘虚上逆,均能与冲脉之气合邪上冲,发为奔豚。
因冲脉起于下焦,循腹至胸中。
所以下焦素有宿寒,或外寒引动寒气,随冲脉上逆,或七情所伤,肝肾之气循冲脉上逆,均可发生本病。
〔辨证论治〕
(一)辨证要领
临证要抓住病机,分清是倩志所伤,还是下焦素有寒水之气上逆所致。
同时,要详审主证与兼证,予以认真辨别。
1.辨主证 奔豚的主证是病人自觉气从少腹上冲胸咽,痛苦不堪。
若由惊恐所伤,多及肝肾,使肝肾之气挟冲气上逆。
若内有水饮,复因汗后伤及心阳者,则先有脐下悸动,旋即逆气上冲,心慌不安,苔白膩,咏弦滑。
内停水饮,亦可因精神刺激而引发,故此证发作欲死,气平则如故。
2.辨兼证 若平时常有精神抑郁,易惊恐,甚至惊悸不宁,恶闻人声者多为情志所伤,属肝肾气逆;
若索有形寒肢冷,舌淡,苔白,脉弦沉沿,或易感外寒者,多为寒饮上逆。
至于失眠、心悸等症状则为奔豚证所共有。
(二)论治要点
由于优思惊恐等情志因素,损伤肝肾之气,气逆上冲,或气挟寒水上逆,为本病之病机,治疗原则,当以调气降逆,养肝和营,温化水饮为主,可根据证候表现,临床选用下列方法:1.降逆平肝 此法用于肝肾气逆发为奔豚者。
降逆为急则治标之法。
常用和胃降逆,下气消痰之品,如李根白皮、半夏、生姜、生赭石、旋复花等。
平肝为治本之策,多用养血平肝和营,益气之类,如葛根、黄芩、川芎、当归、白芍、人参、甘草等。
2.温阳化饮,理气降逆 此法用于寒饮之气上逆,所致脐下动悸冲气上逆者。
温阳行水药如桂枝、甘草、茯苓、大枣等。
兼有外感寒邪者,应重用桂枝,佐以白芍、生姜,温阳散寒,如下焦有寒,肝气挟寒上逆者可用半夏、吴萸、生姜、桂枝、川楝子、茯苓、橘核、肉桂、附子、小茴香、木香等祛寒降逆,温阳理气。
3.健脾益气 本法用于脾肾气虚者,常于前药中加入人参、白术、云苓、甘草、大枣之类以扶脾。
4.养心安神 奔豚证皆可伤及心神,故于发作体止时,用此法以养心神、敛心气,药如浮小麦、甘草、大枣、柏子仁、茯神、枣仁等。
(三)常见证治
(1)肝肾气逆:
证候:自觉有气从少腹上冲咽喉,发作欲死,惊悸不宁,恶闻人声,或腹痛,喘逆,呕吐,烦渴,乍寒乍热,发作欲死,气平如故,气还则止,常反复发作,舌苔白或黄,脉弦数。
治法:
平肝降逆,理气和胃。
方例:奔豚汤及旋复代赭汤加减。
(2)寒饮上逆:证候:先有脐下悸动,旋即逆气上冲,心悸不安,形寒肢冷,苔白膩,脉弦紧。
治法:
温阳行水,理气降逆。
方例:茯苓桂枝甘草大枣汤加减
(四)临证权变
如奔豚气为外感寒邪而引动气逆上冲,可用桂枝加桂汤;
如下焦有寒,肝气挟寒上逆,可用奔豚汤或奔豚丸。
〔调护〕
1.本病与惊恐忧思有关,因此病室应安静而无躁音。
奔豚气可由互相喑示而诱发,故不宜把同一病种的患者放在一个病室。
2.鼓励病人参加轻体力劳动和工作,建立良好的生活制度,定时组织文体活动和气功锻炼,有助于疾病的恢复。
3.饮食宜少渣、易消化食物,避免刺激性饮食和味道浓烈的调味品,及生冷食物。
〔应用例案〕
例一、苏某,男。
71岁,农民。
一九八一年三月就诊,主诉;
素常头昏,眼花耳鸣,腰膝酸软,手足不温,时腹自痛,并觉有股气上冲胸膈,直上咽喉,呼吸困难,胸部闷塞,如欲气断,昏不识人,约半小时后,自觉气渐平顺,复如常人。
此症每隔数日,或半月,或一月一发,发无定时,然以深夜发作为多,渐有加重之势。
形体瘦小?
嫔藁绨祝嗟Π谆龀料赶摇?
本病乃脾肾阳虚,水气夹气而上逆,腹中寒气,时结时散,结则并力上冲,散则平腹如常,故时愈时发,夜间阴寒较甚,故夜发为多,此属肾积奔豚,治以温扑脾肾,散波平逆,选《千金》奔豚汤加减。
熟附子 炙甘草各10克 桂枝 党参各15克 吴茱萸8克 半夏 生姜各12克沉香3克 龙骨 牡蛎各24克 杭芍20克水煎服。
药进三剂,奔豚症除,为巩固疗效,再进三剂。
后用桂附理中丸,金匮肾气丸二药间服一月而收功,至今未复发。
(张振辉:奔豚验索三则,《陕西中医》,1986;
<1>:22)按:本例为脾肾阳虚,寒水之气停于脐腹,乘虚上逆发为奔豚,此例似《难经五十六难》所载:
“肾之积,名曰奔豚,发于少腹,上至心下,若豚状,或上或下无时……”,属肾积奔豚,故治疗用《千金》奔豚汤加减以温补脾肾,散寒降逆,审证明确,用药精当,故三剂而奔豚症除,又三剂而疗效巩固。
例二、娄XX,女性,七十。
患若呕吐腹痛一年余,于1973年4月16日就诊。
询其症状;
云腹痛有发作性,先呕吐,即于小腹虬结成瘕块而作痛,块渐大,痛亦渐剧,同时气从小腹上冲至心下,苦闷欲死,即而冲气渐降,痛渐减,块亦渐小?
罩镣粗箍橄绯H恕?
按主诉之症状,病属奔豚气,《金匮》谓之“惊发”,"惊发”者,惊恐刺激之谓。
患者因其女暴亡,悲哀过甚,情志经久不舒而得此症,予仲景桂枝加桂汤。
桂枝1克 白芍药9克 炙甘草6克 生姜9克 大枣4枚 水煎服,每日一剂。
30日二诊:共服上方十四剂,奔豚气大为减轻,腹中做响,仍有一次呕吐,依原方加半夏9克,茯苓9克,以和胃化饮。
嘱服十剂。
5月13日三诊:有时心下微做冲痛,头亦痛,大便涩,左关脉弦,是肝胃气上冲,改予理中汤加肉桂,吴茱萸,以暖胃温肝,服后痊愈回乡。
两月后函询未复。
(《岳美中医案选集》)按:本例因亲人亡故,悲哀太过,肝气郁结,最后导致肝气循冲脉挟胃气上逆而发为奔豚。
初按《伤寒论》方法,以桂枝加桂汤温中降逆,在取得较好效果后,改以理中吴萸暖胃温肝而收功。
例三、刘右。
始病中脘痛而吐水,自今年6月,每日晨泄,有时气从少腹上冲,似有瘕块,气还则绝然不觉,口泛酸味,此但肝郁不调,则中气凝滞耳。
治宜吴茱萸汤合理中。
淡吴萸12克 生潞党15克 干姜9克 生白术15克 生姜3片 红枣20枚服吴茱萸合理中汤两剂后,酸味减而冲气亦低,且晨泄已痊愈。
惟每值黄昏,吐清水一二口,气从少腹挟痞上冲,或见或否。
治宜从欲作奔豚例,用桂枝加桂汤,更纳半夏以去水。
川桂枝9克 白芍9克 生甘草4.5克 桂心4.5克 制半夏15克 生姜5片 红枣7枚 服后全愈。
(曹颖甫:《经方实验录》)按:
本例始病为中脘痛而吐水,伴晨泄,并有气从少腹上冲,气还则止,可知其胃中有寒,且有肝郁,故肝经挟寒循经上逆而作奔豚。
治用理中温胃,吴茱萸温肝降逆。
二诊时,经服上药好转,但仍有气从少腹挟痞上冲,知奔豚尚在,故用桂枝加桂汤再加半夏以降冲平逆而愈。
〔文献摘录〕
《灵枢邪气脏腑病形》“肾脉急甚为骨癫疾,微急为沉厥奔豚。”
《金匮要略奔豚气病脉证治第八》“奔豚病?
由俑蛊穑铣逖屎恚⒆饔溃椿怪梗源泳值弥?
” “奔豚,气上冲胸,腹痛,往来寒热,奔豚汤主之。”
《诸病源侯论贲豚气候》“夫贲豚气者,肾之积气,起于惊恐忧思所生。
若惊恐则伤神,心藏神也;
忧思则伤志,肾藏志也。
神志伤,动气积于肾而气下,上游走如豚之奔,故曰奔豚。”
《伤寒论太阳病》:
“发汗后,其人脐下悸者,欲作奔豚,茯苓桂枝大枣甘草汤主之。”
"烧针令其汗,针处被寒,核起而赤者,必发奔豚,气从少腹上冲心者,灸其核上各一壮,与桂枝加桂汤,更加桂二两也。”
积聚
积聚有积结、聚留之意。
古代医家,有的分论积和聚,以积为五脏所生,聚为六腑所成。
又以有形可征,固定不移,痛有定处者为积;
聚则有形,散则无形,聚散无常,痛无定处者为聚。
积聚,是指正虚感邪,留滞不去,引起以多种腹内结块,或痛或胀为主要临床表现的病证。
它包括了中医文献记载的癥瘕、肠癖,伏梁、肥气、息贲、痞气、奔豚等五脏之积,是一个多种病证的总称。
本篇所讲,仅限于内科范畴的积聚。
临证应与痞满、臌胀及妇科的石瘕相鉴别。
〔病因病机〕
积聚的发生,多因情志郁结,饮食所伤,寒邪外袭及病后体虚,或疟疾病经久不愈,以致肝脾受损,脏腑失和,气机阻滞,瘀血内停,或兼痰湿凝滞而成。
聚证以气机阻滞为主,积证以瘀血凝滞为主。
但无形之聚气滞日久,可致血瘀而成有形之积,有形之积,亦必然阻滞气机,故积聚在病机上有区别,亦有一定联系,积聚日久,均可导致正虚。
一般初病多实,久病多虚,兹分述如下:1.情志不遂 肝气不舒,脏腑失和,气机阻滞,脉络受阻,经隧不利,血行不畅。
若偏重于影响气机的运行,则为聚;
气滞血瘀,日久凝结成块则为积。
2.脾胃受损 饮食不节,饥饱失宜,醇酒厚味,损伤脾胃,健运失司,凝结成痰,痰浊阻滞,形成气机郁滞,血脉瘀阻,气血痰浊搏结乃成本病。
亦有气滞食郁,食气交阻,气机不畅,而成聚证者。
3.感受寒湿 寒邪、湿热等多种外因及邪毒长期作用于人体或侵袭人体之后留着不去,均可导致受病脏腑失和,气血运行不畅,痰浊内生,日久而成积聚。
也有外感寒湿,复因情志内伤,气因寒遏,脉络不畅,阴血凝聚而成积证者。
4.他病转移 黄疸病后或黄疸经久不退,湿邪留恋,或久疟不愈,湿痰凝滞,脉络痹阻;
或感染血吸虫,虫阻脉道,肝脾气血不畅,血络受阻,皆可成积。
本病的病因虽有多端,但其病机主要是气滞而导致瘀血内结。
至于湿热、风浚、痰浊,均是促成气滞血瘀的间接因素。
同时本病的形成与正气的强弱密切相关,强者气行则已,弱者留滞为病。
病机的演变亦与正气有关,一般初病多实,日久多虚实夹杂,后期则正虚邪实,若瘀血内结;
气机不得宣畅,或正虚邪实,则瘀血更甚,致积块迅速增大。
此后脾胃运化日衰,影响精血化生,正气愈虚,积块留著愈不易消。
若肝脾统藏失职,或瘀热灼伤血络,可致出血;
若湿热蕴结中焦,可出现黄疸;
如水湿泛滥,亦可出现腹满肢肿之鼓胀病。
〔辨证论治〕
(一)辨证要领
积聚证,按其病情和病机的不同,分别为积为聚;
但就临床所见,常有先因气滞成聚,日久则血瘀成积。
由于两者在病机上不能绝对划分,故前人每以积聚并称。
但在临床见证方面,两者尚有所不同,兹分别叙述如下:
1.聚证 聚证的临床表现为腹中气聚,攻窜胀痛,时聚时散。
若平时情绪抑郁忧虑,常因精神刺激而发作,脉弦苔薄白者属于肝郁;
腹账或痛,纳呆,便溏秽臭,腹部时有条状聚起,按之胀痛更甚,脉弦苔腻者属于食滞。
2.积证 根据本病不同的阶段和程度,大抵可分为三期。
初期积块较少软而不坚,固着不移,胀甚于痛,苔薄脉弦,乃气滞血阻,脉络不和之象。
中期积块增大,按之较硬,痛而不移。
甚则积块坚硬,疼痛加剧,面色萎黄或黧黑,肌肉瘦削,倦怠乏力,时有寒热,饮食锐减。
女子或见月事不下,舌苔薄边暗或质紫或见瘀点,脉细涩。
乃正气渐衰而邪气渐甚,属于瘀血内结。
末期积块继续增大,竖硬疼痛,饮食大减,消瘦脱形,而色黯黑或苍白,舌质青紫或淡紫,有瘀点瘀斑,光而无苔,脉细数或沉细,乃正气大虚,邪气实甚,属于正虚瘀结。
积聚当与痞满相鉴别。
痞满为患者自觉脘腹痞塞不通,满闷不舒,腹部不能扪及积聚包块、若于病程中发展到可触及包块的程度,则已属于积聚的范畴。
(二)论治要点
积聚的治疗应根据不同阶段及邪正盛衰,伴随症状,辨明虚实分清主次,掌握攻补分寸。
原则上聚证治重调气,积证治重活血。
聚证以疏肝理气,行气消聚为主;
积证以活血化瘀,软坚散结为主。
此外若见正虚瘀结,当补正祛瘀;
若病久大虚,当以补益气血,扶正培本为主。
由于气滞可导致血瘀成积,积久正衰,聚证初期正衰不甚,所以聚证应及时治疗,以免聚久成积,终成痼疾,为难治之证。
不论积证或聚证,日久皆能损伤气血,故在治疗上要始终注意保护正气,攻伐之药,用之不宜过度,正衰即应扶正达邪,以免伤正。
但也不能当攻而畏葸不前,贻误时机。
积证见有黄疸,或见吐血、便血,或后期转为臌胀者,均属重证,可参照有关各篇辨证论治。
以下分别阐述积聚的治疗方法。
1.疏肝理气 此法疏畅气机,消结散聚,为聚证的主要治法。
疏畅气机,行血通滞,故又是积证必用的佐药。
常用柴胡、陈皮、青皮、枳壳、香附、木香、乌药,以及活血兼能理气的三棱、莪术、延胡索等。
2.调中降气 调中能使脾气健运,降气能散气郁、食滞、湿痰之邪,因而此法为治疗积聚之有食滞、痰湿郁阻的常用方法,行滞气常用香附、木香、川楝子;
消食滞常用山楂、麦芽、神曲、莱菔子、槟榔;
燥湿痰常用苍术、厚朴、半夏、陈皮;
温化寒湿常用草蔻、干姜、附子。
以上四类药物常相互配合应用,除湿痰食滞之邪,调脾胃塑遏之气。
3.活血化瘀 主要用于积证,活血通络消除瘀阻。
常用药有桃仁、红花、川芎、赤芍、乳香、没药、延胡索、五灵脂、三棱、莪术等。
4.软坚消积 常与活血化瘀药同用治疗积证,以增强其破瘀散结之力,药如穿山甲、皂刺、鳖甲、龟版、牡蛎、王不留行、夏枯草、土鳖虫、蜂房以及水蛭、虻虫之类。
5.扶正补虚 治疗积聚多用攻补兼施,或先攻后补,或先补后攻。
因补益之剂能扶正气,而积聚皆能耗伤气血之故。
此外若气血旺盛,运行畅利,亦能加速积聚之消散。
常用补虚药有补气健脾之党参、黄芪、白术、山药,养血补肝之当归、何首乌、熟地、肉苁蓉之类。
若阴虚者,宜用生地、玄参、枸杞、麦冬;
衄血者宜配用清热凉血止血药生地、茅根、槐花、旱三七或成药十灰散之类;
大便干燥者,宜导滞通便,药如大黄、芒硝、二丑之类,可随证选用。
(三)常见证治
1.聚证(1)肝郁气滞:
证候:腹中气聚,攻窜胀痛,抑郁忧虑,常因情绪变化而时聚时散,脘胁之间时或不适,苔薄?
鱿摇?
治法:疏肝解郁,行气消聚。
方例:
木香顺气散。
(2)食滞痰阻:证候,腹胀或痛,便秘,纳呆,时有如条状物聚起在腹部,重按则胀痛更甚,苔腻,脉弦滑。
治法:导滞通便,理气化痰。
方例:
六磨汤。
2.积证(1)气滞血阻:证候:
积块软而不坚,固着不移,胀痛有定处,苔薄?
蚣嘀是啵鱿摇?
治法:
行气消积,和血通络。
方例:大七气汤合失笑散。
(2)气结血瘀:证候:积块增六,按之觉硬,痛处不移;
而黯消瘦,体倦乏力,饮食减少,时有寒热,女子或见经闭不行,舌青紫,或有瘀点,脉弦滑或细涩。
治法:理气化瘀,兼调脾胃,攻补兼施。
方例:膈下逐瘀汤。
(3)正虚瘀结:
证候:积块坚硬,疼痛逐渐加剧,面色萎黄或黧黑,肌肉瘦削,饮食锐减,舌质淡紫,苔灰糙,或光红无苔,脉细数或弦细。
治法:
大补气血,活血化瘀。
方例:八珍汤合化积丸。
(四)临证权变
积证重在活血,聚证重在调气,但必须根据正气的强弱,积聚的部位,进行辨治,若积在脘腹,可用三棱,莪术以活血软坚;
木香、槟榔以行气。
积在右胁,可用膈下逐瘀汤,积在左胁,可用鳖甲煎丸;
此外,在积块的局部用阿魏奇外敷,配合内服药而加强疗效。
聚证一般采用行气化滞之法,如木香顺气散、六磨汤分别选用,但聚虽属气滞、聚久可致络脉不通而血瘀,那就必须配合活血化瘀同时进行治疗。
〔调护〕
1.癥积一证,起于情志失调者居多,故正确对待各种事物,解除紧张、忧虑情绪,避免情志内伤,是非常重要的。
2.饮食以营养丰窗、易消化的软食或普食为主,忌用煎炸、粘腻、坚硬、辛辣刺激性食物,多进蔬菜和水果。
3.注意休息,切勿过劳,病情重者需卧床治疗。
〔应用例案〕
例一、马某病后食物失和,肠中变化,传导失职,气滞酿湿,郁而成热,六腑滞浊为聚。
昔洁古、东垣辈,于肠皆宿病?
咳⊥杓粱汗ィ弊鲋?
川连,芦荟,鸡肫皮,煨木香,小青皮,莱菔子,南山楂,紫厚朴蒸饼为小丸。
(《临证指南医案》)按:本例为病后饮食不节,气滞酿湿,郁面化热,湿热与食滞交阻所致。
故用川连、芦荟以清热,木香、厚朴以理气,鸡肫皮、青皮、莱菔子、山楂以消滞,病系宿疾,故用丸剂缓攻。
例二、杜右,腹部结块,按之略痛,或左或右,内热神疲。
脉沉弦,苔薄腻。
癥病属脏,着而不移,瘕病属腑,移而不着。
中阳不足,脾胃素伤,血不养肝,肝气瘀凝。
脉症参合,病非轻浅。
若仅用攻破,恐中阳不足,脾胃素伤,而致有臌满之患。
辗转思维,殊屈棘手。
姑拟香砂六君加味,扶养脾胃,冀其消散。
炒潞党参9克 制香附4.5克 大枣5枚 云茯苓9克 春砂壳1.5克 炙甘草2.4克 炒白术6克 陈广皮3克复诊:
前方服二十剂后,神疲内热均减,瘕块不疼略消,纳谷渐香,中阳有来复之象,脾胃得生化之机,再拟前方进步。
炒潞党参9克 炙甘草2.4克 陈广皮3克 云茯苓9克 制香附4.5克 大腹皮9克 炒白术6克 春砂壳1.5克 炒谷芽9克 大红枣5枚 桂圆肉5粒(《丁甘仁医案》)按:本例为结块已成,但脾胃虚弱,中阳不足,虽有肝郁气滞瘀凝,亦不能专恃攻伐,陡伤正气。
故用香砂六君子汤为主方,扶养脾胃,佐以理气,使中阳振奋,运化渐旺,结块逐渐消散。
例三、一勇子肠鸣食少,脐下有块耕动,若得下气多乃已,已而复鸣。
屡用疏气降火药,半年不愈。
乃以理中汤为君,佐芩连枳实,一服肠鸣止。
又每服吞厚朴红豆蔻丸,其气耕亦平矣。
(《续名医类案 癥瘕》)按:
本案因屡用疏气降火药物,致中焦虚寒,脾失健运,故半年不愈。
本病已成虚寒气滞,以理中汤温补祛寒,佐芩连枳实苦降理气而取效。
后又以厚朴红豆蔻丸,补脾理气徐图之。
〔简便验方〕
1.椿树皮2000克,鲜生姜120克。
臭椿树的皮,去净外皮,剥取里层的嫩皮,切为二寸左右的长条。
再将鲜生姜切碎。
然后把椿树的嫩皮和鲜生姜放在锅里,加清水,用木柴火煮。
约四、五小时,至水微粘,水色很黑,即滤去渣,继续再煮。
煮至清水成珠时,按痞块的大小?
诓忌隙纱蚋嘁?
先用鲜生姜擦患病处,然后将椿皮奇贴患处。
适用于痞块积聚而见肚腹胀大,寒热咳嗽,消瘦倦怠者。
资料来源:《中医验方汇选》河北人民出版社1974.12.2.核桃500克,三棱15克,莪术15克。
将核桃砸破而不致碎,加3碗水、和药同煎,直到水煎完为止。
吃核桃,每次34枚,每日2次。
适用于癥瘕积聚。
资料来源:
《河南省秘验单方集锦》河南科学技术出版社1983.10.3.陈葫芦(拣大的)一个,红花30克。
先将葫芦开一洞口,以红花纳入,缝好洞口,放在铁锅内,盛水半锅,上盖大盆压住?
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资料来源:《常见病验方研究参考资料》人民卫生出版社1971.3.
〔文献摘录〕
《灵枢百病始生》篇:“积之始生,得寒乃生,厥乃成积也。
……血脉凝濇则寒气上入于肠胃,入于肠胃则胀,胀则肠外之汁沫,迫聚不得散,日以成积。
……若内伤于优怒则气上逆,气上逆则六输不通,湿气不行,凝血蕴裹而不散,津液滴渗,著而不去,而积皆成矣。”
《难经五十五难》:
“然积者阴气也,聚者阳气也。
故阴沉而伏,阳浮而动。
气之所积名曰积,气之所聚名曰聚。
故积者五脏所生,聚者六腑所成。
积者阴气也,其发有常处,其穷不离其部,上下有所终始,左右有所痛处;
聚者阳气也,其始发无根本,上下无所留止,其痛无常处,谓之聚。
故以是别知积聚也。”
《景岳全书积聚》:"积聚之病?
惨场⒀⒎绾阅苤轮换痪郏毕瓯嬉病?
盖积者,积垒之谓,由渐而成者也。
聚者,聚散之谓,作止不常者也。
由此言之,是坚硬不移者,本有形也,故有形者曰积;
聚或散者,本无形也,故无形者曰聚。
诸有形者,或以饮食之滞,或以脓血之留,凡汁沫凝聚,旋成癥块者,皆积之类,其病多在血分,血有形而静也。
诸无形者,或胀或不胀,或痛或不痛,凡随触随发,时来时往者,皆积之类,其病多在气分,气无形而动也。
故《难经》以积为阴气,聚为阳气,其义即此。
凡无形之聚其散易,有形之积其破难。
临此证者,但当辨其有形无形,在气在血,而治积治聚,自可得其梗概矣。”
《沈氏尊生书寒积聚癥瘕痃癖》:"若积之既,又当调营养卫,扶胃健脾,使元气旺而间进以去病之剂,从容调理,俾其自化,夫然后病去而人亦不伤。
乃今之治积者,动议吐下,竟谓非此不除,不知吐与下只治病之卒暴作者。
若积之成,必匪朝伊夕,其所由来者渐矣,故积之治亦必匪朝伊夕,其所由去者不可不以渐也。”
《金匮玉函要略辑义五脏风泼积聚病》,“邵氏《明医指掌参补》云:
痞块多在皮里膜外,并不系肠胃间,而医者往往以峻剂下之,安能使此块入肠胃,从大便而出哉。
吾见病未必去,而元气已耗,经年累月,遂至不治者多矣。”
虚劳
虚为亏虚不足,劳有过用损伤之意。
虚劳又称虚损,是指人体脏腑元气亏损,精血不足引起多种慢性虚衰性病证的总称。
本病临床表现复杂,可因虚损之病位、性质及其轻重度不同,而有迥然不同的证候表现和传变过程,但总以病势缠绵,诸虚不足为特点。
〔病因病机〕
劳必因于虚,虚极必成劳。
导致虚劳的原因至为复杂,就临床所见,有以下四个方面:1.禀赋薄弱,体虚不健 多种虚劳证候的形成,都与禀赋薄弱,体虚不健密切相关。
而父母体虚,先天不足,及生后喂养失当,营养不良等因素,是造成禀赋薄弱,体虚不健的主要原因。
在此基础上,易于因虚致劳,或因劳致虚,日久不复而成为虚劳。
2.劳倦过度,情志内伤 劳倦过度则有害于人体,凡久视、久卧、久坐、久立、久行,劳逸不均,皆能损伤形体;
早婚多育,房事不节,耗精伤肾。
若情志失调,五志过极,亦可伤及五脏。
如怒伤肝,喜伤心,思伤脾,忧伤肺,恐伤肾等,皆可造成脏腑亏损,神气过耗。
以上各种损伤之中,以忧郁思虑,劳倦过度损伤心脾及早婚多育,房劳伤肾,较为多见。
3.饮食不节,损伤脾胃 暴饮暴食,饥饱失宜,嗜欲偏食,饮酒过度等原因,都会损伤脾胃,使其受纳运化功能受到影响。
气血生化之源不足。
日久因虚致劳,遂成虚劳之证。
嗜欲偏食,属于五味所伤;
如“多食咸,则脉凝泣而变色;
多食苦,则皮槁而毛拔;
多食辛,则筋急而爪枯;
多食酸,则肉胝?
唇揭;
多食甘,则骨痛而发落。”
饮酒无度,则损及真元;
大量吸烟耗伤肺气。
皆可引起虚劳。
4.大病久病?
в诘骼?大病邪盛,脏气损伤;
或热病久?
,耗血伤阴,或寒病日久,伤气损阳;
或反复失血,气血两伤;
或瘀血内结,新血不生,或病后失于调理,正气亏损难复等,都会使精气耗伤,积虚成损,逐渐发展成为虚劳之证。
以上各种致病因素,或是因病致虚,或是因虚致病?
ノ蚬嗷ビ跋臁⒆粘梢蛐橹吕汀?
其病理性质,主要是五脏虚损,阴阳、气血失调。
因此,在整个虚劳过程中,深究脏腑虚损的病机状况,对辨证论治至为重要。
〔 辨证论治〕
(―)辨证要领虚劳的证侯虽多,但总不外乎五脏,虚损所致之气、血、阴、阳失调。
故对虚劳的辨证,应以气、血、阴、阳为纲,五脏虚候为目。
一般病情单纯者,病机变化比较局限,容易辨清其气、血、阴、阳亏虚的属性和脏腑的病位。
但由于气血同源,阴阳互根,五脏相关,所以各种原因所致的虚损往往互相影响、转化,由一虚而渐至多虚,由一脏而累及多脏,使病势趋于复杂、严重。
因此,辨证首先应从以下几个方面分析:1.气虚 气虚在发病及其演变过程中,因气虚则气化、温煦、统摄、升降失司,故见证具有一定共性,如少气懒言,声音低弱,自汗易外感,面萎黄或晦暗,消瘦乏力,头晕心悸,脉弱,或浮肿、尿频,或脱肛、阴挺等。
但不同脏腑的气虚,又表现有各自的临床特点,兹分述于下:
(1)心气虚:心悸气短,自汗,面色?
白,神疲,脉微。
(2)肺气虚:短气自汗,声音低怯,时寒时热,平素易于感冒,面白,舌淡,脉浮。
(3)脾气虚:
饮食减少,食后胃脘不适,乏力,便溏,面色萎黄,舌淡苔薄?
鋈酢?
(4)肾气虚:
腰膝痠软,小便频数而清,或妇女白带清稀?
嗟郑鱿付痢?
2.血虚 精血亏少,脏腑失于濡养所呈现的证候有一定的共性。
如:肌肤筋脉不荣,面色苍白或萎黄,肤无光泽,毛发干枯,指甲色淡,变薄?
状嗔押头醇椎取?
由于病位、病程的不同,临床表现各异。
兹分述如下:(1)心血虚:
临床表现为心悸怔忡,健忘、失眠、多梦,面色不华,舌质淡,脉细或结代等。
(2)肝血虚:头晕目眩,胁痛,肢体麻木,筋脉拘急,或筋惕肉瞤,妇女月经不调甚则闭经,面色不华,舌淡,脉细。
由于脾为后天之本,气血生化之源,故血虚常与脾气虚并见。
血为气之母,故血虚常伴有不同程度的气虚见证。
3.阴虚 各种阴虚的见证,以阴液不足,阴虚阳亢为共同临床表现。
常见有干咳,潮热,盗汗,口干,便秘,头晕目眩,烦躁,面色潮红等象。
又因病位不同,临床见证各异,如:(1)肺阴虚:
常见干咳、咽燥、咳血,甚或失音,潮热,盗汗,面色潮红,舌红少津,脉细数。
(2)心阴虚:常见心悸,失眠,烦躁,潮热,盗汗,或口舌生疮,面色潮红,舌红少津,脉细数。
(3)脾胃阴虚:常见口干唇燥,便秘,干呕,呃逆。
面潮红,舌红少苔,脉细数。
(4)肝阴虚:头痛,眩晕,耳鸣,目干畏光,视物不明,急躁易怒,或肢体麻木,筋惕肉瞤,面潮红,舌干红,脉弦细数。
(5)肾阴虚:
腰痠,遗精,两足痿弱,眩晕耳鸣,甚则耳聋,口干,咽痛颧红,失音,舌红少津,脉沉细。
4.阳虚 阳虚则脏腑经脉失于温煦,脏腑功能不足,临床表现为畏寒,肢冷,筋脉挛急,肠鸣,腹痛,便溏等。
又因病位不同,见症各异,如:
(1)心阳虚:常见心悸,自汗,神倦嗜卧,胸闷冷痛,形寒肢冷,面色?
白,舌淡或暗淡,脉细弱或沉迟。
(2)脾阳虚:常见面苍萎黄,形寒,神倦乏力,少气懒言,食少,便溏,肠鸣腹痛,每因受寒或饮食不当而加剧,舌淡,胖有齿痕,苔白,脉弱。
(3)肾阳虚:
常见腰背痠痛,遗精阳萎,多尿或失禁,面色苍白,畏寒肢冷,下利清谷或五更泄泻,舌质淡,苔白,脉沉迟。
阳虚多由气虚进一步发展而成,阳虚则生外寒,并常可出现里寒的征象。
在阳虚之中,尤以心、脾、肾的阳虚为多见。
心脾阳虚日久,常可累及于肾,而出现心肾阳虚或脾肾阳虚的病证。
临床见证虽有气、血、阴、阳亏虚之分,但在具体病例上,多有四者错杂互见的情况。
一般来说,病程短者,多伤及气血,可见气虚、血虚或气血两虚之证;
病程长者,又多伤及阴阳,可见阴虚、阳虚及阴阳两虚之证。
(二)论治要点
虚劳的治疗,应以补益为基本原则。
但人体脏腑气血来源于先天,滋生给养于后天,故又以调补脾肾为治疗本病的关键。
另外,阳易回而阴难复,故阳虚较易治,阴虚则难医。
且阴阳互根,补阳时宜伍以滋阴,滋阴时适当给以补阳。
虚劳常有虚实夹杂之证,如阴虚而见火旺,阳虚而见水饮,血虚挟有瘀滞,气虚挟有外感等,故其治疗虽离不开补虚,但常常兼以祛邪。
兹将治疗大法,分述于下。
1.补气 气虚者宜用补气法以补之,补气法能增强脏腑组织的功能活力,使气机旺盛,精力充沛。
由于气血关系密切,血的生成和运行有赖于气的作用,故血虚证中,也应重视补气,所谓“血虚先益气,气足血自生”。
气虚进一步发展,可成为阳虚,临床呈现一派寒象,阳虚当温,在温阳法中,也应益气与温阳并行,气充则阳易复。
肺气根于肾,故补肺气之时,尚应补益肾精,则肺虚易复。
补气药味多甘温,有壅滞之弊,或可引起胸膈胀满,以致影响受纳、运化和补药的吸收。
故可稍佐理气药,使其补而不滞。
补气药常用人参、黄芪、山药、白术、炙甘草、黄精等。
脾为后天之本,白术、甘草合用,以益气健脾。
肺气虚者加熟地、五味以补肾益肺。
心气亏虚者,可加五味子、柏子仁、茯神之类以益气养心。
2.养血 脾为后天之本,气血生化之源,血为气之母,故血虚皆有不同程度的气虚证。
补血之关键在于养血法中应适当配伍健脾益气药,脾复健运,化源自然充足。
常用的补血养血药如:补养心血用阿胶、龙眼肉;
补养肝血用当归、熟地、白芍、何首乌、枸杞、桑椹子;
补养肾精用紫河车、肉苁容等。
3.化瘀 凡气虚或血虚曰久,运行不畅而致血瘀者,当用补气养血法合化瘀法。
例如丹皮、赤芍、旱莲草、三七、丹参、郁金、鸡血藤之类,可随证选用。
若瘀而化热者,可用生地、玄参、天冬等,凉血散瘀清血。
4.壮阳 适用于肾、心阳衰,或命门火衰之证。
常用温阳药有附子、肉桂、干姜、巴戟天、补骨脂、葫芦巴、鹿茸等。
若兼见脾阳虚者,应加温中健脾益气之品。
5.益阴 阴虚之证,见于各脏,但以肝肾阴虚最为常见。
常用药如生熟地、麦门冬、天门冬、元参、白芍、枸杞子、山萸肉等。
兼见肺阴虚者,可加沙参、百合;
脾阴虚者,可加玉竹、石斛等。
若阴虚而精血枯者,可加紫河车等填补精血之品。
6.清热 适用于阴虚而内热者,且多为配用之药。
如肺热者,常用天花粉、桑叶、甘草以清肺;
心火旺者,常用黄连、竹叶、木通以清心火;
肝火者,常用胆草、黄芩、栀子以清泻肝火。
阴虚而火旺明显者,宜滋阴泻火,常用知母、黄柏、地骨皮等。
(三)常见证治
1.气虚(1)肺气虚:证候:短气自汗,声音低怯,时寒时热,平素易于感冒,面色?
白,舌质淡,脉弱。
治法:补益肺气。
方例:补肺汤。
(2)脾气虚:
证候:饮食减少,食后胃脘不舒,倦怠乏力,大便溏薄?
嫔疲嗟Ρ。
鋈酢?
治法:健脾益气。
方例:四君子汤加味。
2.血虚(1)心血虚:
证候:心悸怔忡,健忘,失眠,多梦,面色不华,舌质淡,脉细或结代。
治法:
养血安神。
方例:养心汤加减。
(2)肝血虚:证候:头晕,目眩,胁痛,肢体麻木,筋脉枸急,或惊惕肉瞤,妇女月经不调甚则经闭,面色不华,舌质淡,脉弦细或细涩。
治法:补血养肝。
方例:
四物汤加味。
3.阴虚(1)肺阴虚:证候:
干咳,咽燥,咳血,甚或失音,潮热,盗汗,面色潮红,舌红少津,脉细数。
治法:养阴润肺。
方例:沙参麦冬汤加减。
(2)心阴虚:
证候;
心悸,失眠,烦躁,潮热,盗汗,或口舌生疮,面色潮红,舌红少津,脉细数。
治法:
滋阴养心。
方例:天王补心丹。
(3)脾胃阴虚:证候:口干唇燥,不思饮食,大便燥结,甚则干呕,呃逆,面色潮红,舌干,苔少或无苔,脉细数。
治法:养阴和胃。
方例:
养胃汤。
(4)肝阴虚:证候:
头痛,眩晕,耳鸣,目干畏光,视物不明,急躁易怒,或肢体麻木,筋惕肉瞤,面潮红,舌干红,脉弦细数。
治法:滋养肝阴。
方例:补肝汤加减。
(5)肾阴虚:
证候:腰痠,遗精,两足痿弱,眩晕耳鸣,甚则耳聋,口干,咽痛,颧红,舌红,少津,脉沉细。
治法:
滋补肾阴。
方例:左归丸加减。
4.阳虚(1)心阳虚:证候:心悸,自汗,神倦嗜卧,心胸憋闷疼痛,形寒肢冷,面色苍白,舌淡或紫暗,脉细弱或沉迟。
治法:益气温阳。
方例:
拯阳理劳汤。
(2)脾阳虚;
证候:
面色萎黄,食少,便溏,形寒,神倦乏力,少气懒言,肠鸣腹痛,每因受寒或饮食不当而加剧,舌质淡,苔白,脉弱。
治法:温中健脾。
方例:附子理中汤加减。
(3)肾阳虚:
证候:腰背痠痛,遗精阳萎,多尿或不禁,面色苍白,畏寒肢冷,下利清谷或五更泄泻,舌质淡胖有齿痕,苔白,脉沉迟。
治法:
温补肾阳,兼养精血。
方例:右归丸加减。
(四)临证权变
虚劳病人多易感外邪以致虚实挟杂,则宜扶正祛邪,并以扶正为主。
此外因五脏的喜恶不同,如肺喜凉润,脾喜温燥,肾喜柔润等等,用药时须注意防止肺病未已,脾病因起,肾病未复,脾阳又衰。
所以前人有云:
治病易,治损难,临床宜充分把握病情,方不致误。
〔 调护〕
虚劳病人正气不足,卫外不固,故应随气候变化,及时调节衣着,以防外感。
此外,要慎起居、远房事、免致损伤肾精,虚极难复。
虚劳病的饮食一般宜富于营养,易于消化而不伤脾胃者。
凡辛辣厚味,过分滋腻,生冷不洁之物,皆当禁忌切勿过饥过饱。
并应戒除耗伤正气之烟酒等嗜好。
调情志,戒恼怒,保持稳定、乐观之情绪,使五脏之气调和,加速病人康复。
〔 应用例案〕
例一、于××,女性,46岁,江苏人,干部。
于1963年11月发病?
际保蜕眨嗪梗蚱担恳苟嘀潦复危僭?5次,无尿道热痛感。
腰痛,四肢颜面轻度浮肿。
化验检查:
尿中多数红白细胞,蛋白(+),两次出现管型,多次尿培养未发现细菌。
第1小时血沉2030毫米。
放射科捡查:
右侧输尿管狭窄,原肺部结核已硬结,部分纤维化。
曾采用中西药进行多次治疗,至今年7月复查,尿中仍有少数血球,微量蛋白,肾盂造影发现输尿管狭窄已消失。
说明肾盂炎症存在,肾结核暂不能排除。
1964年8月5日,来京就诊,自述:经长期治疗,服过大量中西药物,症状虽有所减而不显。
现在仍感腰部痠痛,且畏冷,不欲久坐,溲频,多汗,全身无力,晨起尤甚。
上肢浮肿痠胀,胃纳不佳,夜寐较少,惟所苦者,上午颜面阵阵潮热,此时,心中烦闷不适,曾服黄芪复合剂多日,汗虽稍止,颜面潮热未减。
诊其脉:浮而无力,左关微浮弦,舌净无苔,左边红紫。
系真阳不足之表现,当温养命火,补肾纳气,可用金匮肾气丸。
熟地9克,砂仁1.5克同捣 紫油桂3克,研末冲服 山萸肉9克 淮山药9克炒杜仲9克 枸杞子9克 菟丝子9克 鹿角胶6克 当归身9克 茯神9克 炒枣仁9克 肉苁蓉9克 水煎服,令进7剂。
8月12日二诊,患者述:
药后,颜面潮热已霍然而愈,从未再发,汗出减,小便通畅,其它症状亦有所减轻。
药证合拍,其效验真如桴鼓之应。
由于前方既有效,当加重温阳之品,以期根治,故于前方加炮附片6克,增五倍剂量制成丸药服之。
水为阴邪,肾为水火之脏,水气病?
跋烀沤仙酰视嗝咳∥卵羟可鲋ㄖ瘟坡陨鲈嗖』迹谖榷ㄆ诔7苁障灾Ч?
(《岳美中医案》)按:
本例属于气虚,黄芪复合剂似属药证相投,但长期服用,其效不显,自应详细探讨其病情,方能立法遣方,即所谓“治病必求其本”之意。
其病本为肾阳不足。
肾阳虚则虚阳上越,故每值上午,颜面阵阵潮热,心烦。
阳虚则阴寒内盛,致腰部痠痛畏寒,不欲久坐,晨起乏力。
此为病本。
命火既病?
荒芪卵恚刂虏”浯陨黄⒀粜椴荒芙≡耍室巢徽瘢恍纳霾幌嗉迷蛞姑虏话病?
且肾气虚则小便数,肾主五液,阳外越则汗自出。
统观患者一系列症状,均系真阳不足之表现。
此病应从肾治。
过去所述曾用黄芪剂治疗颜面潮热,乃误认为表阳虚之故。
黄芪补六腑之阳,走表走上,适足助长肾阳上越,致颜而潮热。
因病属虚阳上越,当温养命火,补肾纳气。
故用金匮肾气丸加味,增加壮肾之品,是扶阳以配阴,非益火以消水。
例二、顾××,女性,17岁。
患伤寒后近半载,虚极羸瘦,胸闷时或泛恶,腹部胀满且常作痛,饮食拒纳,神萎懒言声微,小溲灼热色黄,大便久秘解也艰难,舌绛无苔,脉细弱,病由今夏伤寒之后逐渐消瘦,腹痛,经闭,此乃邪热未清,气滞血瘀,而胃气已败,生化乏源。
除滋阴养胃,再仿《金匮要略》虚劳治法,取其祛瘀生新之意。
处方:
太子参12克 沙参12克 麦冬12克 制香附10克 木香5克 蓬莪术10克 青皮5克 陈皮5克 橘白5克 沉香曲12克 生谷芽30克 大黄虫丸10克 分二次吞服。
二诊(1979年1月5日)服药三剂已知饥饿,屡屡索食,泛吐已止,精神表情明显好转,腹痛胀满俱已减轻,尚多噫气,舌已见苔,胃气已生,仍宜前法祛瘀生新,补法在其中矣。
处方:
炒党参12克 炒白术12克 江枳壳12克 广木香5克 砂仁壳3克 蓬莪术10克 制香附10克 桃仁5克 沉香曲12克 乌药10克 谷芽15克 麦芽15克 大黄虫丸10克 分二次吞服,共6天。
患者食欲大增,神情渐复,一月后已能散步,体重增致84斤,继续调理出院。
(俞康民:
祛瘀生新法挽救虚劳兼瘀血危证,《江苏中医杂志》,1980,〈1〉:4)。
按:
本例乃虚劳兼有瘀血,本虚邪实。
血瘀中焦,故脘腹疼痛且拒按。
且瘀血不去,新血不生,濡养失司,故精神萎顿,两目失神,骨瘦如柴,舌绛少津,脉细弱,久虚至极,胃气将绝,故拒食,无苔,病势日趋恶化。
故营救胃气,乃当务之急。
仿《金匮要略》大黄虫丸方意,祛瘀生新,使扶正不留瘀,祛瘀不伤正,疲去新生,气行血活,故腹痛自平,元气渐充而安。
例三、于××,女,36岁,干部,1966年1月31日初诊。
病史:1963年8月发烧,化验白细胞2000,1965年放环后,流血过多。
现全身肿胀,四肢无力,面黄体瘦,少眠多梦,胃呆纳少,厌食油腻。
月经四十余天一次,量多淋漓,色紫红。
检查:舌苔薄白,边尖红,脉沉弱无力。
辨证:气血两虚,化源不足。
治则:
补脾和中,益气养血,拟归芍六君子加味。
方药:当归9克 炒杭芍9克 台参9克 生白芍9克 茯苓9克 生甘草3克 清夏9克 陈皮4.5克 生地9克 菟丝子9克 水煎服。
2月5日二诊:服药6剂,病情好转,白细胞4000,眠食、肿胀均好转,苔、脉同前,按上方加六曲4.5克,水煎服。
2月11日三诊:
服药6剂,月经来潮,数日未止,量不多,色紫红,胃纳一般,二便均好。
夜眠好转,舌尖红,中白,脉沉涩。
症属血虚血热,按二诊方去台参、陈皮、半夏,加香附9克,炒黄芩4.5克,败棕炭9克,炒樗皮4.5克,丹皮6克,生地9克,生甘草9克。
水煎服。
2月14日四诊:服药3剂,月经即止,全身无力,肌肉颤动,胃纳、二便均调,手指发胀。
舌苔薄白,脉沉弱。
气血未复,再拟八珍汤加减。
台参9克 生白术9克 当归9克 茯苓9克 生甘草3克 炒杭芍9克 生地黄9克 丹参9克 龙眼肉9克 续断9克 狗脊9克 水煎服。
2月24日五诊:又服10剂,病情有好转,仍纳少化迟,多睡多梦,四肢无力,头微痛。
查血,血色素8.8克,红细胞305万,白细胞4400。
舌苔薄白,脉沉而无力。
按四诊方去狗脊、龙眼肉,加六曲4.5克,菊花6克,菟丝子9克。
水煎服。
3月8日六诊:服药12剂,自觉体力增加,胃纳可,睡眠仍不好,舌脉同前。
按五诊方加枣仁9克。
水煎服,服药10剂,白细胞增加到5200。
(《吴少怀医案》)按:本例病程二年有余,先发热,后失血,致气血虚,化源受损,吴老据其脉证,治以补脾和中,益气养血,方用归芍六君加味,药后纳食转佳,白细胞增加,诸证减轻。
月经期症见血虚而热,乘机改方,凋经养血,继用八珍汤佐以益肝肾,健脾化瘀等法,以益精生血,疗效显著。
例四、丹溪治一人,体长,露筋骨,体虚而劳,头痛楚,自意不疗。
脉弦大,兼数。
寻以人参白术为君,川芎陈皮为佐。
服至五月余未瘳,以药力未至耳。
自欲加黄芪,朱弗许。
翌日头痛顿愈。
但脉微盛,又膈满不饥而腹胀。
审知其背加黄芪也。
遂以二陈加厚朴枳壳黄连以泻其卫,三贴乃安。
是瘦人虚劳多气实也。
(《名医类案虚损》)按:
本例病人体虚而劳,中气不足,头痛而作,以补气而头痛止。
但瘦人多火,中气虚则痰湿生,故补而滞生,后以二陈汤去痰湿,又以厚朴、枳壳、黄连,理气祛滞。
〔文献摘录〕
《灵枢决气》“精脱者,耳聋;
气脱者,目不明;
津脱者,腠理开,汗大泄;
液脱者,骨属屈伸不利,色夭,脑髓消,胫痠,耳数明;
血脱者,色白,夭然不泽,其脉空虚,此其候也。”
《难经十四难》:“一损损于皮毛,皮聚而毛落;
二损损于血脉,血脉虚少,不能荣于五脏六腑;
三损损于肌肉,肌肉消瘦,饮食不能为肌肤;
四损损于筋,筋缓不能自收持;
五损损于骨,骨痿不能起于床。
……从上下者,骨痿不能起于床者死;
从下上者,皮聚而毛落者死。”
《金匮要略血痹虚劳病》:“虚劳里急,悸衄,腹中痛,梦失精,四肢痠疼,手足烦热,咽干口燥,小建中汤主之。”
“虚劳里急,诸不足者黄芪建中汤主之。”
“虚劳腰痛,少腹拘急,小便不利者,八味肾气丸主之。”
“五劳虚极羸瘦,腹满不能饮食,食伤,忧伤,饮伤,房室伤,饥伤,劳伤,经络荣卫气伤,内有干血,肌肤甲错,两目黯黑,缓中补虚,大黄虫丸主之。”
《景岳全书新方八略引》:
“补方之制,补其虚也。
凡气虚者,宜补其上,人参黄芪之属是也。
精虚者,宜补其下,熟地、枸杞之属是也。
阳虚者,宜补而兼暖,桂附干姜之属是也,阴虚者,宜补而兼清,门冬、芍药、生地之属是也。
此固阴阳之治辨也。
其有气因精而虚者,自当补精以化气,精因气而虚者,自当补气以生精。
又有阳失阴而离者,不补阴,何以收散亡之气?
水失火而败者,不补火,何以甦垂寂之阴?
此又阴阳相济之妙用也。
故善补阳者,必于阴中求阳,则阳得阴助而生化无穷;
善补阴者,必于阳中求阴,则阴得阳而升而泉源不竭。”
咳血
咳血又称嗽血、咯血。
是指肺络损伤,血液妄行,溢入气道,随咳嗽而出为主症的病证。
临床常见为痰血相兼,或痰中带血丝,或纯血鲜红,间夹泡沫等症状。
本证既可单见,又可为肺部疾患的兼证,临床特别应和肺痨相鉴别。
〔病因病机〕
咳血由肺络受损所致,以肺为娇脏,又为脏腑之华盖,凡外受风热燥邪,内因火灼,损伤肺络,而为咳血。
1.外邪袭肺 肺主气,司呼吸,开窍于鼻,外合皮毛,故易受外邪侵袭。
风热侵袭肺卫,卫气郁遏则发热,肺失宣肃则咳嗽,热伤肺络,血随咳溢。
或风热化燥,耗伤肺阴,亦能引起咳血。
2.肝火犯肺 多由肺气素虚,复因情志不遂,肝郁化火,肝火上逆犯肺,损伤肺络而咳血。
或因暴怒气逆,致使肝气横逆,气有余便是火,血随火动,木火刑金而咳血。
3.阴虚火盛 由于肾阴久虚而肺阴亦虚。
肺肾两败、金水相生,相互有关,或先因肺阴虚而后病及于肾,或由肾水久亏导致肺阴虚,肺肾阴虚、水亏火旺,肺失滋润,虚火灼肺,伤于肺络而为咳血。
4.气虚不摄 劳倦过度,耗伤正气,或大病久病之后,中气虚馁,以致气虚而不能摄血,血不循经而错行,从肺络溢出而形成咳血。
〔辨证论治〕
(一)辨证要领
咳血有外感内伤之分,两者临床表现及预后各不相同,应注意辨识。
1.外感咳血病程短,起病较急,初起均有恶寒发热等表证。
咳嗽痰中挟血,血量少,为风邪闭肺,损伤肺络所致。
若咳嗽痰黄,痰中挟血,血色鲜红,为风热犯肺,热伤阳络,血溢于肺之象。
若风热化燥而咳嗽,痰少咳痰不爽,痰中带血为燥热损伤肺络之候。
2.内伤咳血,实证多为肝火犯肺。
由于肝用太过,烦躁易怒,肝火偏亢,上逆迫肺,灼伤肺络,火益炽则络益伤,而见咳吐纯血鲜红、量多。
虚证内伤咳血,多为阴虚,病势较缓。
证见干咳痰少口干咽燥,痰中带血,或反复咳血,颧红,午后潮热,盗汗等乃肺肾阴亏虚所致。
咳血当与吐血、肺痈相鉴别。
吐血来源于胃,在吐血前,多伴有胃脘疼痛等症状,开始血中或有挟杂食物残渣,血量较多,血色紫黯。
肺痈虽亦有咳血,但为脓血相兼,并有身热,痰量多,味腥臭等特点。
(二)论治要点
咳血以由火热熏灼肺络引起者为多,但火有虚实之别,实火治当清热泻火,凉血止血,虚火治当滋阴清热、宁络止血,由风邪袭肺及气虚不摄所致者,又当分别以疏风解表,宁络止血及益气摄血之法治之。
此外,由于部分离经之血,有可能停聚体内,形成瘀血,因此,在止血的同时,必须考虑到活血化瘀,勿使痰血停留,引起后患,血止之后,还应考虑宁络、补血、以及针对出血的原因进行治疗,以防止再度出血。
1.宣肺解表 宣肺解表法是治疗风邪袭表,卫阳受遏,伤及肺络,或风热犯肺,热伤肺络而咳血的基本方法。
风邪犯肺者,治宜疏风散邪、肃肺止血,常用荆芥、防风、杏仁、桑叶、前胡、半夏之类,并宜佐用仙鹤草、茜草炭、白茅根、蒲黄炭以止血化瘀。
若风邪已解,而咳嗽不止,痰中带血者,可用橘红、桔梗、甘草、紫苑、白前、贝母、百部之类化痰止嗽,并加用上述止血化瘀药以止血。
风热犯肺者,宜清宣肺热,凉血止血。
常用沙参、连翘、薄荷、竹叶、桑叶、牛蒡子、川贝、杏仁、竹茹、旱莲草、茅根、藕节等,咳血甚者,再加花蕊石粉、三七粉冲服。
痰热壅肺而见发热痰多咯痰黄稠,苔黄腻,脉滑数者宜清热肃肺,可加用黄芩、桑白皮、鱼腥草之类。
2.清火凉血 此法是治疗肝火炽盛,上炎犯肺,灼伤血络,或由于肺脏气阴亏虚,肺燥火盛,失于清肃而咳血者。
(1)泻肝清肺,凉血止血:治肝火犯肺,常用桑白皮、地骨皮、青黛、海蛤壳、生地、白芍、丹皮、龙胆草、代赭石。
若出血不止量多者,可加用参三七粉。
如咳血鲜红量多,可用鲜生地捣汁冲服。
(2)养阴清热,凉血止血:治阴虚火旺,常別百合、麦冬、生地、玄参、当归、白芍、川贝、柏叶、藕节、茅根、旱莲草或加成药十灰散。
潮热甚者,加地骨皮、秦艽、白薇以清虚热。
盗汗较多者,加煅牡蛎、龙骨、浮小麦固表敛汗。
3.益气养阴,润肺止血 治疗虚火不甚,而主要表现为气阴亏虚之咳血,常用人参、麦冬、五味、白芍、百合、生地、莲子、橘红、甘草、仙鹤草、白芨、侧柏叶、阿胶珠或十灰散等。
反复咳血者,多有瘀血,可加花蕊石、旱三七研末冲服以化瘀止血。
4.益气摄血 此法是治疗病久气虚,气不摄血者。
常用人参、黄芪、白术、甘草、肉桂、当归、五味子,仙鹤草、白芨、阿胶、煨诃子、三七粉等。
(三)常见证治
(1)风热伤肺:证候:喉痒咳嗽,痰中带血,口干鼻燥,或有身热,舌红,苔薄黄,脉浮数。
治法:清热润肺,宁络止血。
方例:
桑杏汤。
(2)肝火犯肺:证候:
咳嗽阵作,痰中带血,或见纯血鲜红,咳时胸胁牵痛,烦躁易怒,大便干燥,小便短赤,舌质红,苔薄黄,脉弦数。
治法:清肝泻肺,凉血止血。
方例:泻白散合黛蛤散。
(3)阴虚肺热:
证候:咳嗽少痰,痰中带血,血色鲜红,潮热盗汗,颧红,口干咽燥,舌质红,脉细带数。
治法:
滋阴润肺,凉血止血。
方例:百合固金汤。
(4)气虚不摄:证候:中气不足,四肢乏力,食欲不振,咳嗽气短,吐痰挟血,舌淡苔白,脉弱无力。
治法:补中益气,摄血归脾。
方例:
补中益气汤合归脾汤加减。
(四)临证权变
咳血常因肺阴素虚,复感风热燥邪,或木火刑金,肺失肃降,肺络受损而致咳血。
故治疗应以清热润肺,平肝宁络,凉血止血为法。
若阴虚火升,时时咯血,咽喉干燥,心烦不安,舌质红,脉细数,属肺肾阴亏,心肝火旺,久延恐成劳损,治宜滋阴降火,以沙参麦冬汤合茜根散。
或用滋阴降火汤。
有养阴润肺生津降火之功。
〔 调护〕
注意解除咳血病人的思想负担,保持安静。
痰中带血者,可作适当的室内及户外活动,但应避免疲劳、受寒。
咳血量多的患者,则应绝对卧床休息。
痰血宜储存以便观察病情之进退。
饮食方面,禁忌辛辣炙煿油腻等及生痰动火之物。
吸烟及饮酒易使咳血复发,故宜戒除。
〔 应用例案〕
例一、邵,男,三十三岁。
初诊:燥火烁金,金受火制,久咳不巳,震伤阳络,血来盈口,咽喉梗痛,声音嘶哑,神形萎顿,脉来细数,舌绛而干。
治以养阴润肺,宜事休养,庶免积重难返。
十大功劳叶9克 丹皮4.5克 粉沙参9克 川贝9克 川郁金4.5克 代赭石15克 金果榄4.5克 生杜仲12克 甜杏仁9克 生蛤壳15克 诃子肉4.5克 野白合4.5克二诊:咳差血止,咽痛亦减,音嘶如故,脉仍细数无力。
前法既效,率由旧章,加重滋养。
南沙参9克 川贝9克 天麦二冬各6克 丹皮6克 诃子肉4.5克 生杜仲12克冬瓜仁15克 百合6克 甜杏仁9克 蛤粉6克,拌炒 阿胶9克 炙马兜铃6克旱莲草9克(《叶熙春医案》)按:本例为肺燥久咳不已,阳络受伤,血随咳出,方用沙参、蛤壳、川贝养阴润肺,百合、丹皮、功劳叶清热凉血,赭石降气,诃子敛肺气,杜仲益肾,郁金活血以行气,服后咳稀血止。
但脉仍细数,乃肺阴未复,故续以补肺阿胶汤加减,补肺清火,益水滋肾,火清则肺安,液补则津生,自可向愈也。
例二、王××,女,45岁,教师。
1983年11月9日初诊。
患者四年前因经常咳嗽痰多咯血,近二年每月要少量咯血3次左右,每次咯血日量约1020毫升,咯血时背部胀冷,咳剧便溏,疲乏无力,音声低弱,动则气急,纳寐均差,舌苔薄白,脉细。
证属肺脾气虚,气不摄血。
治拟温补脾阳,益气止血。
处方:党沙参 炙黄芪各12克 五味子5克 旋复花9克包 代赭石18克,先煎 炒白 术芍 硃茯苓各9克 清炙草 远志肉各5克 清阿胶9克,烊冲 陈皮6克仙鹤草30克 三七末2克,吞 炮姜炭2克三剂。
药后咳血止,再予六君子汤加减以益气善后而愈。
(丁厚第:陆孝夫治疗支扩咯血的经验,《江苏中医杂志》,1987.<4>:4)按:
本例患者近二年每月咳血频作,血亏则气虚,气虚则不能摄血,其便溏、纳差,亦可见脾运已弱,而统摄无权,故亟当固摄真气,方克有济。
拟四君子汤以益气健脾,并加黄芪、五味子补气敛肺;
加阿胶、仙鹤草、三七、炮姜炭,以养血止血;
佐代赭、旋复、杭白芍,以平肝降气;
远志、茯神、陈皮安神祛痰。
用药深切病机,故三剂而血止。
〔简便验方〕
1.鲜芥菜梗。
捣汁,冲开水徐徐饮下。
如无鲜的,干者水煎服亦可。
资料来源:《常见病验方研究参考资料》人民卫生出版社1971、32.大黄5克,油桂3克,生赭石30克。
前二味研为细末,生赭石前汤冲药末内服,资料来源:
《河南省秘验单方集锦》河南科学技术出版社1983、103.三七60克,白芨60克,上二味共研极细粉面,薏苡仁1250克。
薏苡仁60克熬稀粥,加药面12克搅匀服之。
每日早午晚各1次。
孕妇忌服,并忌辛辣刺激之物。
资料来源:《中医验方汇选》河北人民出版社1977、12
〔文献摘录〕
《素问至真要大论》:
“少阳司天,火淫所胜,则温气流行,金政不平,民病……咳嗽唾血。”
《诸病源候论咳嗽脓血候》:“肺感于寒,微者则成咳嗽,嗽伤于阳脉则有血。”
《丹溪心法咳血》:“咳血者,嗽出痰内有血者是。”
《血证论.咳血》:
“人必先知咳嗽之原,而后可治咳血之病。
盖咳嗽固不皆先失血,而失血则未有不咳嗽者。”
吐血
吐血是指血不归经,自口吐出或呕出为主证的病证。
临床所见,常夹有食物残渣,并伴有脘腹满闷或疼痛的症状。
〔病因病机〕
吐血属胃的病变。
胃为水谷之海,多气多血之经,若外邪犯胃或胃本虚弱,均可使胃络损伤,亦可因他脏影响,伤及胃络而致吐血。
其病因病机如下:1.外邪侵袭,热伤营卫 感受温热之邪,或风寒化热入里,热伤营血,使气血沸腾,血随胃气上逆而吐血。
2.饮食所伤,热结于胃 由于平素嗜食辛辣炙煿之品,而致燥热蕴结于胃,胃火内炽,扰动血络而外溢,或因嗜食肥甘,饮酒过多,以致湿热郁结于胃,胃气失和。
湿热久郁化火,灼伤胃络,血随胃气上逆而吐血。
3.情志内伤,肝火犯胃 郁怒伤肝,或情志抑郁,肝气郁结,郁而化火,肝火犯胃,损伤胃络,迫血上行;
或素有胃热,复因肝火扰动,气逆血奔而上行以致吐血。
4.劳倦久病?
⑿槠?劳倦过度,损伤脾胃,或久病脾虚,脾气虚弱则不能统血,血液外溢,上逆而吐血。
或脾胃虚,复因饮冷,以致寒郁中宫,脾胃虚寒,不能摄血,血上溢而致吐血。
此外若因气滞血瘀,或久病入络,瘀血内阻于胃,致血不循经,亦可发生吐血。
〔 辨证论治〕
(一)辨证要领
吐血出之于胃,但往往由于他脏的影响,导致胃络受损,引起吐血。
其致病之因,不外乎热盛伤营,火邪迫血,虚不摄血,胃络瘀滞等。
此外有因外伤史而吐血的,应从外伤治疗。
吐血一般属实者多,若吐血量多、或反复发作、日久不止,每易由实转虚。
1.辨虚实 吐血分别虚实,实证多属热与火,即胃热与肝火之分别:
胃热盛者,烦躁不安,面赤口干,大便秘,小便赤,吐血如涌而势急:肝火犯胃者,胸满胁痛,急躁易怒,目赤口苦,火迫血从胃溢而吐血。
虚证者、吐血日久不止,或时轻时重,症见四肢倦怠?
矸αΦ缺硐帧?
此外有由实证而转为虚证,亦有虚证不愈,更兼食滞、血瘀者,则为虚中挟实之证。
2.辨血色 吐血从吐出血的色加以辨别,就可以分清虚实、血热、血瘀等不同证治,如有火热的证候,热伤胃络,吐出血较为鲜红,血量多,如瘀血留积,吐血时轻时重,血色紫黯或瘀黑,如病久正虚,伴有虚寒证状的血色淡紫,前者属实,后者属虚。
吐血与咳血不同,咳血前常有喉痒,胸闷等证,其血必经气道咳嗽而出,痰血相兼,或痰中带血,血色鲜红,间夹泡沫,可资鉴别。
(二)论治要点
吐血一证,病情较急,尤其是出血多者,往往危及生命。
所以治疗措施应分清实证与虚证,实证宜清热泻火、凉血止血,胃热盛者清泻胃火,肝火盛者,清泻肝火,虚证宜滋阴养血,补气摄血,虚实相挟杂者,当以补泻兼顾治之。
1.清热凉血 此法清泄胃热,凉血止血。
胃热炽盛者,常用大黄一味煎汤或研末服,功能推陈致新,降火止血,又无留瘀之弊。
亦可加用黄芩、黄连、茜草、侧柏、大小蓟等共有凉血止血之效。
肝火犯胃者,加龙胆草、生地、黄芩、川楝子、旱莲草、丹皮、山枙、生赭石等,以清肝降逆。
2.滋阴凉血 如吐血因阴虚火旺,火盛迫血外溢,吐血较急,心烦不宁,口干唇燥等证,常用犀角粉(另冲)、生地、丹皮、白芍、茜根、黄芩、侧柏叶、藕节、三七粉等。
此法常加牛膝以导热下行、加党参以益气,加阿胶以止血。
3.益气摄血 此法治疗心脾两虚,胃气受损以致气不摄血者。
益气药常用党参、黄芪、白术、甘草,加用当归以生血,龙眼肉、酸枣仁、远志以补血养心,稍佐木香,使其补而不滞。
若确属虚寒证者,可加炮姜炭以温阳止血,寒甚者加制附子以振脾阳,灶心土以止血。
若吐血量多,出现面色青白,心慌气短,汗出肢冷、舌淡脉细者为气随血脱之危重证候,当急用独参汤益气固脱,或参附汤益气回阳固脱,加三七粉,阿胶以止血。
另外,吐血证初起多见热证,应用寒凉药物当中病即止,不可过用,免留瘀;
久病失血者,多有瘀证,止血勿忘化瘀;
因寒而吐血者,补气或助阳宜仔细斟酌,以免过用温阳,更加迫血妄行。
(三)常见证治
(1)胃热壅盛:证候:
胃脘胀满,甚则作痛,吐血色红或紫黯,常夹有食物残渣,口臭,便秘或大便色黑,舌红,苔黄腻,脉滑数。
治法:清胃泻火,化瘀止血。
方例:泻心汤合十灰散加减。
(2)肝火犯胃:
证候:吐血色红或紫黯,口苦胁痛,心烦易怒,寐少梦多,舌质红绛,脉弦数。
治法:
泻肝清胃,凉血止血。
方例:龙胆泻肝汤加减。
(3)气不摄血:证候:吐血缠绵不止,时轻时重,血色暗淡,神疲乏力,心悸气短,面色苍白,舌质淡,脉细弱。
治法:健脾益气,摄血。
方例:
归脾汤加减。
(四)临证权变
古人治疗吐血有三诀:宜行血,不宜止血;
宜补肝不宜伐肝;
宜降气不宜降火。
因为行血能使血循经行,不致积瘀,故宜行血;
伐肝则损伤肝体,肝体伤而血不藏,故宜补肝;
气有余便是火,气降则火降,故降气则火降。
此外治疗吐血,可分四个阶段,即止血、消瘀、宁血、补虚。
急则先治标止血,以防气随血脱;
继而祛其离经未出之血,以防积瘀;
再则安定气血,以防复发;
然后用补血以固其本。
关于用化瘀之药,若有积瘀而不化,则血不循经,势必出血不止。
化瘀当理气为先,气行则血行;
但用化瘀之法,必须详审病机,不可过之。
吐血用辛温药物,当脾虚不能统血时,用归脾汤、补中益气汤等,均有益气摄血之效,在因失血而致虚寒者,方中每加辛温之药以振奋阳气,如黄土汤之附子,理冲汤之炮姜等,确属虚寒者可用,必须明辨病机.
〔调护〕
有吐血史者,平时忌酒忌烟,以及辛辣有刺激性的食物。
当吐血发生时,应使病人情绪安定,卧床休息。
大吐血时宜禁食。
血止后给予流质或半流质饮食,应少吃多餐,以防伤络出血。
饮食不宜过热,以免血热妄行,吐血不止。
〔应用例案〕
例一、郑××,男,32岁,干部。
1980年9月5日初诊。
胃脘时发疼痛已三年,偶有泛酸,曾钡透发现胃小弯及十二指肠球部复合溃疡。
平日好酒,中午又食油饼两块,食后心下有灼热感。
午后三时作呕,先吐食物残渣,后为鲜血,约100毫升,家人急与童便一碗,百草霜约20克,又延医注射止血剂,但仍未能止血,二小时内又连吐两次,共约500毫升。
诊时,患者面色潮红,尚能自诉。
已二日未下大便。
测体温37.6°C,舌尖边红绛,中黄苔甚厚,脉滑数,右手尤甚。
此为素体阳盛,因嗜酒及食炙煿之品,以致胃火鸱张,迫血妄行,急予清胃泻火止血。
处方:酒炒大黄 生大黄各8克 炒黄芩10克 甘草6克 十灰散30克。
头二煎各送服十灰散15克,二小时内服完遂觉心下灼热减退,血未再吐,惟感脐部作痛。
家人以其病情稍安,未送医院。
翌日二诊,以大便未通,脐部作痛,再以前方加枳壳8克,木香6克,麻仁15克,续进。
当晚下大便较多,末尾畅通,仍为黑色,腹痛渐除絳舌亦褪淡,脉转缓和。
遂转以四君子汤加黄芩、白芍、木香、侧柏凋理。
9日大便潜血转阴。
仍服上方剂,后遂无恙。
(孔庆洛:溃疡病吐血治验及粗浅体会,《江西中医药》,1983,〈4〉:37,)按:
本例素体阳热,再加嗜食酒及炙煿之品,蓄积既深,遂致胃火鸱张,迫血逆行于上。
此吋泻火降逆实为急务。
《金匮要略》大黄甘草汤原治食已即吐,作者用以治疗本证,一以寒凉折其炎上之火,二以大黄有止血祛瘀之功,再配以黄芩、十灰散,故能迅速止血。
例二、林××,女,48岁,社员,1976年11月3日午夜出诊。
患者多年心窝部嘈杂、钝痛、吐酸史。
每入冬季,手足不温,冷涎特多。
钡透显示十二指肠球部溃疡。
今晨起早餐(稀饭)时,突感一阵寒噤欲呕,随即吐出暗黑色血块及血液、胃容物约一中碗,并晕倒地上。
测体温36°C(中略),舌淡胖苔溥而润,脉虚缓近迟。
处方:制附片炭6克 炮姜炭8克 当归10克 炙草5克 棕毛炭10克以水一碗,脓煎至半碗,缓缓服下,20分钟后又进煎。
二时许,手足转温,额有微汗,频频矢气,自诉心下较舒,遂安静入睡。
四日仍以前方续进一剂。
五日病家来院换方,据云一日夜均未再吐血,心下堵塞及嘈杂大减,但仍头晕神疲气短,懒言,三餐巳能进食米汤一小碗。
中阳既复,阳络得补,因去附子,减炮姜炭至5克,加炙黄芪20克,田七3克,大枣五枚,藉以益气化瘀,嘱服三剂再议。
但病人尽剂后,因能起床进食,未再服药,(下略)。
(孔庆洛:溃疡病呕血吐血治验及祖浅体会,《江西中医药》,1983〈4〉:
36)按:本例为寒凝于内,胃失温煦,阳络受损,故血溢于外,因以辛热温阳散寒,阳气复苏则胃络得补,血循常道。
但用辛热之药,必须证脉合参,血止则减。
例三、董元宰少妾吐血蒸嗽,先用清火,继用补中俱不效。
诊脉之两尺沉实,曰少腹按之必痛,询之果然。
此弩蓄血,经年不行,乃为蒸热,热甚而吐血,阴伤之甚也。
乃与四物汤加郁金桃仁穿山甲,大黄少许。
下黑血升余,少腹痛仍在,更以前药加大黄三钱,煎服又下黑血块,及如桃胶蚬肉者三四升,腹痛乃止。
虚倦异常,与独参汤饮之。
三日而血减六七,服十全大补汤,百余日而痊。
(《续名医类案吐血》)按:吐血蒸嗽多见于阴虚,而亦可因蓄血在内引起,血蓄下焦则少腹按之必痛。
故以四物汤加郁金、桃仁、穿山甲、大黄补血活血,攻下蓄血。
但该患病久体虚,下后亦出现脾虚,后以独参汤、十金大补汤善后。
例四、冯思才内年五旬,偶因外事忤意,努火激血上越,日吐数盆,脉洪缓,投以逍遥散去术加黄连山栀丹皮,四剂而愈。
(《续名医类案吐血》)按:此例吐血为肝火所致。
治以逍遥散加减,加黄连,山栀、丹皮泻火凉血,去白术恐其补气助火。
〔简便验方〕
1.血余炭。
每次服39克,用鲜莲藕汁2040亳升混和后口服,日服3次。
资料来源:
《新中医》1972.5.2.鸡冠花30克,红糖15克。
水煎服。
资料来源:
《河南省秘验单方集锦》河南科学技术出版社1983.10.3.童便。
加矫味剂后,1日2次,每次100亳升。
资料来源:
《四川中草药通讯》1972.2.4.鲜大蓟500克。
捣烂,用白布包好,榨取药汁(如无鲜者,可用干者30克,研成细末代)。
加白糖适量,冷开水送服。
轻者一剂,重者数剂。
孕妇忌用。
资料来源:
《常见病验方研究参考资料》人民卫生出版社1971.3.
〔文献摘录〕
《素问至真要大论》:“太阳司天:寒淫所胜,……血变于中,……民病厥心痛,呕血,血泄,鼽衄。”
《先醒斋医学广笔记吐血》:吐血三要法,宜行血不宜止血,血不行经络者,气逆上壅也,行血则血循经络,不止自止,止之则血凝,血凝则发热恶食,病日痼矣;
宜补肝不宜伐肝,经曰:
五脏者,藏精气而不泻者也。
肝为将军之官,主藏血,吐血者肝失其职也,养肝则肝气平而血有所归,伐之则肝虚不能藏血,血愈不止矣;
宜降气不宜降火,气有余便是火,气降即火降,火降则气不上升,血随气行无溢出上窍之患矣,降火必用寒凉之剂,反伤胃气,胃气伤则脾不统血,血愈不能归经矣。”
《血证论吐血》:“凡人吐痰吐食,皆胃之咎,血虽非胃所主,然同是吐证,安得不责之于胃!
况血之归宿,在于血海,冲为血海,其脉丽于阳明,未有冲气不逆上,而血逆上者也,……阳明之气,下行为顺,今乃逆吐,失其下行之令,急调其胃,使气顺吐止,则血不致奔脱矣。”
鼻衄
鼻衄是指血不归经引起以鼻中出血为主要症状的病证。
出血量多者,又称为鼻洪、鼻大衄。
〔病因病机〕
1.热邪伤肺,血溢肺窍 感受风热、燥热、温热毒邪,或风寒郁而化热,热壅于肺,损伤络脉,血溢肺窍,而成鼻衄。
2.胃热熏蒸,循经伤络 膏粱厚味,饮酒过度,或湿浊内蕴。
胃热熏蒸,循经上达鼻?
,热伤络脉,发为鼻衄。
3.肝火上炎,火伤鼻络 情志不舒,肝郁化火,或肾阴不足,肝火偏亢。
血随火升,上逆鼻窍而出,成为鼻衄。
4.肺肾阴虚,虚火伤络 外感日久转为内伤,或房劳等致使肺肾阴虚,虚火上炎,损及阳络,发为鼻衄。
5.气虚无摄,血脱为衄 饮食劳倦失宜,脾气受挫,失其统摄之能,血脱脉络,自鼻而出为鼻衄。
〔 辨证论治〕
(一)辨证要领
本病多以火热为患。
火热又有虚实不同,故当辨之。
外感引起者多属实,饮食失度亦多为实,肝火之证属实者居多。
且具病程短,病因明显,症候反映剧烈。
虚证,具有病程长,且有虚性病证的历史和典型症候可辨。
鼻衄当与外伤鼻衄、鼻瘜肉、鼻渊或倒经相鉴别。
碰伤、挖鼻孔等引起络脉受损而致鼻衄者属外伤鼻衄,一般是在损害的一侧出血,无全身症状,经过局部止血治疗后不再复发。
鼻瘜肉引起的鼻衄,有鼻塞、头昏胀,嗅觉减退等症状,且可在鼻腔内看到瘜肉;
鼻渊常为鼻涕中带血,同时鼻流浊涕,不闻香臭;
倒经鼻衄常在经行前期或经期出现。
(二)论治要点
1.清热泻火 由于火热形成有外感内伤不同,虚实各异,故当分治。
治表应以辛凉为主,忌用辛温,辛燥和发表之品。
清肺当以清气,清胃当视便秘情况,若出现腑气不通,可酌加硝、黄。
泻肝当兼降气。
滋肺应以沙参、麦冬、玄参等清轻之品,滋肾可用地黄、龟版、枸杞、女贞等质重之药。
2.凉血止血 可用白茅根、仙鹤草、茜草、槐花等凉血止血。
根据证情可随证选用。
另外,还可以配合针刺以止血,刺印堂穴,入针后针尖斜向上,刺一寸。
针刺为治标之法。
(三)常见证治
(1)热邪犯肺:证候:鼻衄,鼻燥,口干咽燥,或伴发热,咳嗽少痰,舌红,脉数。
治法:清泄肺热,凉血止血。
方例:
桑菊饮加减。
(2)胃火炽盛:证候;
鼻衄,血色鲜红,口渴欲饮,鼻干,口臭,烦躁,便秘,舌红,苔黄,脉数。
治法:清胃泻火,凉血止血。
方例:玉女煎加减。
(3)肝火上炎:
证候:鼻衄,头痛,目眩,耳鸣,烦躁易怒,目赤,口苦,舌红,脉弦数。
治法:
清肝泄火,凉血止血。
方例:龙胆泻肝汤。
(4)气血亏虚:证候:鼻衄,神疲乏力,面色?
白,头晕,耳鸣,心悸,夜寐不宁,舌质淡,脉细无力。
治法:补气摄血。
方例:归脾汤加减。
(5)阴虚火旺:
证候:鼻衄,五心烦热,盗汗,干咳,腰膝痠软,潮热,舌质红,少苔,脉细数。
治法:
滋阴降火。
方例:六味地黄汤加减或沙参麦冬汤。
(四)临证权变
1.酒湿变热,热气上升,犯冒清窍,头蒙聤胀,衄血成流,此证发病多与胆有关,且酒客恶甜腻,治宜苦降。
2.血虚生热,热搏营分,动血为衄。
治宜养血清营。
药可用生地、天冬、槐花炭、夏枯草、丹皮之类。
3.肺气虚弱,气虚产热,动血生衄。
治宜甘温除热。
可根据补中益气汤方义化裁。
4.肺肾阴虚,肝火上犯肺络,而致鼻衄者,此证虚实夹杂,往往久病不愈,遇劳则发。
用《医醇賸义》豢龙汤,若火甚病急衄血多者可加羚羊角粉一克吞服,以生津润肺,凉肝清热,阳络得宁而血止。
〔调护〕
平时忌酒,忌辛辣,如生姜、韮、葱等不宜过多食用,忌恼怒动火,火盛上炎而发病。
〔应用例案〕
例一、蒲艾田,年逾花甲,陡患鼻衄,诸法不能止,速孟英救之。
面色黑黯而有红光,脉弦洪而芤。
询知冬间广服助阳药,是热亢阴虚之证。
与大剂:犀角 元参 茅根 女贞 旱莲 石斛 茯苓 泽泻 天冬 知母投匕而安。
续与滋阴药,填补而康。
(《回春录新诠》)按:此案为虚火内炽,迫血妄行之鼻衄。
因滥服助阳药物,阳强而阴弱,水不制火,虚火内炽,血热妄行而上溢为衄。
面色黑黯而有红光为肾水亏虚,虚火内炽之证,方用犀角、元参、知母清热凉血;
用茅根凉血止血;
以天冬、石斛、女贞、旱莲滋阴壮水。
茯苓、泽泻只用其渗利,以便导火外出。
但此类药物仍不宜重用久用,不如易为童便、牛膝、藕节为好。
例二、施女,三十岁。
初诊:风热外袭,头痛身热,咳嗽不爽,咽干口渴,今晨鼻血外溢,量多色鲜,脉象浮数,舌红苔黄。
此乃热郁于肺,治当清泄。
冬桑叶9克 白杏仁9克 薄荷叶3克,后下 连翘9克 黑山扼9克 甘菊4.5克 鲜芦根1尺,去节 淡子芩4.5克 炙前胡6克 白茅根15克 象贝9克二诊:昨进辛凉泄肺,身热已解,鼻血未见复来,头痛口渴亦除;
惟咳嗽未平,脉象弦滑,舌苔薄黄,再拟清宣气分。
冬桑叶9克 白杏仁9克 竹茹9克 川贝4.5克 甘菊6克 淡子芩4.5克 瓜蒌皮12克 炙前胡6克 冬瓜子12克 鲜芦根1尺,去节 清炙枇杷叶9克(《叶熙春医案》)按:本例乃风热之邪不得从表而解,内郁于肺,邪无出路,由血分发泄而为鼻衄,因皮毛者肺之合,鼻为肺窍之故。
衄血之后,乃邪欲自解,故名红汗。
治用清肺泄热,表解热退,衄血自止。
〔简便验方〕
1.独头蒜一头或两头,黄丹3克6克。
将蒜与黄丹共捣为泥,贴于足心。
右鼻腔出血贴左足心,左鼻腔出血贴右足心。
贴后约1020分钟衄血即止。
止后将药擦去。
贴药处有时发生水泡。
资料来源:
《中医验方汇选》河北人民出版社1977.12.2.龙骨3克煅,头发3克烧成炭,荆芥穗3克烧成炭。
共为细面,取少许吸入鼻腔内。
血不止,可连续吸入。
资料来源:《中医验方汇选》河北人民出版社1977.12.3.黒山枙末。
研极细,筛去粗末,鼻出血时,吸少许,血自止。
资料来源:《中医秘方验方汇编》第一集江苏人民出版社1956.11.
〔文献摘录〕
《素问大奇论》:“脉至而搏,血衄身热者,死。”
《素问至其要大论》:“少阳司天,……民病……烦心,胸中热,甚则鼽衄,病本于肺。”
《伤寒论辨太阳病脉证并治中第六》:
“衄家不可发汗,汗出必额上陷,脉紧急,直视不能眴,不得眠。”
《金匮要略惊悸吐衄下血胸满瘀血病脉证治第十六》“师曰:尺脉浮、目睛晕黄、衄来止;
晕黄去,目眼慧了,知衄今止。”
《圣惠方治鼻衄不止诸方》:“脏腑有热,热乘血气,血性得热,即流散妄行,发于鼻者为鼻衄也。”
齿衄
血从牙龈齿缝中溢出者,名曰齿衄,齿衄系指齿龈局部出血,若与其他部位出血同时发生者,应从其他出血疾病论治。
〔病因病机〕
齿衄一证,多与胃、肾有关,其主要病因病机分为实火与虛火两端。
此外,气不摄血亦可导致齿衄。
1.胃火炽盛 多因醇酒厚味,或过嗜辛燥食物,久酿化热,蕴积于胃,胃火内炽,上灼其络,络损则血溢。
2.阴虚火炎 多与房室过度,饮食、劳倦所伤有关。
肾阴亏损,虚火内动。
肾主骨,齿为骨之余。
肾虚则齿不固,火动则血妄行。
〔辨证论治〕
(一)辨证要领
齿衄多因火热之邪,灼伤脉络而致。
火有虚实,实证多属胃火,其发病较急,血鲜红而量多,齿龈肿痛,口渴欲饮,口臭、便秘、舌红苔黄,脉滑数。
虚证多属肾火,其发病较缓、血紫暗而量少、齿龈隐痛,牙齿松动,头晕、耳鸣,舌红少苔,脉细数。
此外,如神疲乏力,腰腿痠软,纳差,口淡乏味,舌质,脉细等气虚不摄见证亦可引起齿衄或其他部位的出血。
(二)论治要点
齿衄一证虽有虚实之分,但火热之邪为患较为多见。
故在治疗上以清热凉血为基本原则。
实证多因胃火炽盛,故治宜清胃泻火,凉血止血,方用加味清胃散治之。
口渴思饮,大便秘结者,宜加大黄、元明粉导热下行,花粉知母养阴生津;
若齿衄不止,去血过多者,酌加茅根、藕节、仙鹤草凉血止血。
若因肝火犯胃而齿衄者,则选用龙胆泻肝汤加养阴清胃,凉血止血,药如知母、麦冬、茅根、藕节、仙鹤草等。
虛证多由阴虚火旺,故治宜滋阴降火、凉血止血,方用茜草散治之,其中生地、阿胶、滋阴止血;
茜根、柏叶凉血止血:
黄芩清热,甘草和中。
并宜配用旱莲草、女贞子、知母、丹皮以加强滋阴凉血的作用。
若因肾阴不足者宜滋肾阴,可用六味地黄丸加减,或大补阴丸。
此外,气虚不摄者,法当益气摄血,可用补中益气汤或归脾汤加减为方。
(三)常见证治
(1)胃火炽盛:证候:
齿銀出血,热盛口干,心烦面赤,口渴喜饮,舌红苔黄,脉洪数。
治法:清泄胃热,凉血止血。
方例:白虎汤合清胃汤加减。
(2)阴虚火旺:
证候:内热烦躁,口干不欲饮,龈浮齿摇?
莘焐鲅欤嗪焐偬Γ鱿付?
治法:滋阴降火。
方例:
滋水清肝饮《医宗己任篇》加减。
便血
便血又有下血、泻血、后血、结血等名称,是指阴络受损,血液妄行;
引起以血自大便而出为主症的病证。
临床所见,有血、便夹杂者,有便前或后血下者,亦有单纯下血者,均称便血。
由于出血部位不同,先血后便者称近血,先便后血者称远血。
在劳伤、胃痛、痔疾、肛裂、肠风、脏毒等,及某些急性热病中,便血常是一个主要的症状。
〔病因病机〕
根据历代医家的论述,结合临床实践,便血的病因病机主要有以下几个方面。
1.胃中积热 由于饮食不慎,过食辛辣,醇酒厚味,以致热积于胃,损伤胃络,血液下渗大肠而为便血。
2.温热蕴蒸 外受湿热之邪,湿浊蕴积于肠胃,日久化热伤津,灼伤阴络,络伤则血外溢而致便血。
3.脾胃虚弱 由于素体脾虚胃弱,中气不足、或因劳倦过度以致脾虚气弱,脾气下陷、血液统摄无权,而大便下血。
〔辨证论治〕
(―)辨证要领辨证当根据其下血的缓急、血量的多少、血色的深浅和便血的先后等特点,以及病因病机的不同,详查证情,分清虚实。
现将其辨证要点分述如下。
1.辨血色 便血鲜红者。
一般属火邪热毒,蕴结于大肠,症见内热口干,肛门灼热,大便干燥,大便出血鲜红。
便血紫黯、或紫黑者,由于胃中积热,热郁于内,气血逆乱,迫血下行,出血病位在胃,故便血紫黯。
若脾胃久虚,气虚下陷,或饮食伤于脾胃,失运化之力,以致脾虚气陷、统血无权,血由胃肠渗出,与大便夹杂,而见便色紫黑。
2.辨便、血的先后 先血后便者,一般如肠风、或肛裂、痔疾等,谓之近血。
先便后血者,如胃肠出血、脏毒出血、离肛门较远,谓之远血。
3.辨虚实寒热 便血新起,血色鲜红而血质稠者,属实属热者居多,便血日久,或时有复发,体虚气弱,下血紫黯或紫黑、或血质稀者,一般属虛属寒者多。
至于肛门痔疾的便血,应属外科范畴,详见该科讲义,痢疾的便血,虽与便血一证有相似之处但痢疾是脓血相兼,且有里急后重和肛门灼热甚至恶寒发热等症与便血不难鉴别。
(二)论治要点
便血一证,以属热属实者为多,故清热泻火,凉血止血为治疗原则。
而对于实证中的气机郁滞者,宜行气活络;
湿浊内蕴者,宜祛湿化浊;
血脉瘀阻者,宜祛瘀止血。
便血之属虚属寒者,则当温中健脾,养血止血为治疗原则。
若有血脱气陷者,宜益气固脱。
若虚实并见,寒热错杂者,则又当攻补兼施,寒热并用,具体治法分述如下。
1.清热凉血 是治疗火热之邪,损伤脉络而引起的实证便血。
若因湿热蕰蒸者,治宜清化湿热,凉血止血,常用生地榆、茜草、黄芩、黄连、焦栀子之类;
若因积热壅盛者,应治宜清胃泻火,化瘀止血,常用大黄、黄连、黄芩、大蓟、小蓟、侧柏叶、茅根、丹皮、荷叶等。
如在清热凉血中配以金银花、秦艽、炒荆芥、槐角或槐花炭等其效更佳。
若因出血过多,而致气阴两虚者,加用人参、五味、麦冬以益气养阴;
若阴虚火旺者,又当选用黄连、黄芩、白芍、阿胶、鸡子黄、旱莲草、茅根、藕节以滋阴清火凉血止血。
2.理气活血 是治疗因气滞血瘀,络破血溢而致的实证便血,常以当归、赤芍、桃仁、制香附为主,加丹皮、元胡、红花、灵脂、枳壳等,不仅能行血分瘀滞,又能解气分郁结,理气活血并用,相得益彰,若加参三七粉以化瘀以止血,疗效更佳。
3.温阳固摄 是治疗因气阳不固,血失统摄而引起的虚证便血。
若因中气不足者,治宜益气健脾,养血止血,药如炮姜、黄芪、人参、白术,当归、白芨、地榆之类;
更加三七粉以化瘀止血。
此等药须与陈皮、枳壳之类同用,使其补而不滞,更加柴胡、升麻以升提之,加强固涩止血之功。
如见血脱气陷者,可急用独参汤或参附汤以益气固脱。
若脾胃虚寒者,治宜温阳健脾,坚阴止血,可选用炮姜炭、甘草、生地、白术、制附子、阿胶、灶心土(煎汤代水)、并加黄芩反佐,苦寒坚阴,椿根白皮、花蕊石、参三七化瘀止血,如见脾肾阳虚,大便滑泄不禁、脉虚细无力者,宜加仙茅、仙灵脾、补骨脂、诃子等品,以增强温阳固涩的作用。
(三)常见证治
(1)胃中积热:证候:
便血紫黯或紫黑、胃胀作痛,有时灼热,口若烦渴,苔黄,脉弦数。
治法:清胃泻火,化瘀止血。
方例:泻心汤合十灰散(2)湿热蕴蒸:证候:
先血后便,或下纯血,血色鲜红。
或血便相兼,大便干燥不畅,肛门热痛,舌红苔黄腻,脉濡数。
治法:
清利湿热,和营止血。
方例:赤小豆当归散合地榆散。
(3)脾胃虚弱:证候:大便下血、血色黯黑、脘腹隐痛,喜按喜温,面色不华,神倦懒言,便溏,舌质淡苔薄?
鱿富何蘖Α?
治法:温中健脾,止血。
方例:黄土汤加减。
(四)临证权变
便血如因热伤脉络的为实证,气不摄血而血随便出的为虚证。
实证治宜清热凉血,虛证治宜益气固摄。
临床必须辨别。
若便血证久,脾虚气陷,血液统摄无权,治用归脾汤以益气健脾、固摄血液,引血归经而便血可止;
如便血不止,脱肛便溏,神疲乏力,为中气虚陷者,可用补中益气汤。
益气补中,升提中气,这是扶正固本之法。
〔调护〕
避免情志内伤,注意饮食调摄,对便血的护理有重要作用。
便血患者应适当休息,避免疲劳。
便血量多者应卧床休息。
给予患者精神上的鼓励和安慰、消除紧张、恐惧的情绪。
血量较多者,应注意观察有无心悸、面色苍白、脉象细数等症,及早防治虚脱。
饮食以软烂少渣,容易消化,少刺激,及少食多餐为宜。
可吃一些油腻不甚的荤菜及新鲜蔬菜、新鲜水果。
忌烟酒以及辛辣动火之物。
〔应用例案〕
例一、苗××,女,58岁,患者大便后流血,或无大便亦流大量鲜血。
毎次流血量约12茶碗之多,毎日23次,已二十余日。
两少腹有隐痛,自觉头晕心慌,气短自汗,脸肿,饮食尚可,素有失眠及关节疼痛,月经已停止二年。
脉沉数,舌微淡无苔,《内经》谓:“结阴者,便血一升,再结二升,三结三升。”
以阴气内结,不得外行,血无所稟,渗入肠间,今去血过多,治宜温养脾肾,方用《金匮要略》黄土汤加味:熟地30克 白术18克 炙甘草18克 黑附子9克 黄芩6克 阿胶15克 侧柏叶炒9克 黄土60克 用开水泡黄土,澄清取水煎药,服二剂。
复诊时,服上方已有好转,昨日大便三次,只有一次流血,今日又便后流血一次,仍有心跳气短,已无头晕及自汗出,饮食尚可,眠佳,舌无苔,脉仍沉数,原方再服三剂。
三诊便血已很少,心跳气短亦减,舌薄苔微黄,脉如前。
此证血虽渐止,但日久伤血,中气亦伤,仍宜益气滋阴补血以资善后。
处方:
生黄芪15克 当归6克 干地黄12克 东阿胶9克 甘草6克 生地榆6克 侧柏叶炒6克 枯黄芩4.5克 炒槐花6克 地骨皮6克 五剂。
三个月后随访,未再便血,心跳气短亦较前为佳。
(《蒲辅周医案》)按:
本例以先便后血,少腹隐痛为主证,参合舌脉,乃气阳不摄,血无所归使然。
《金匮要略》曰:“下血,先便后血,此远血也,黄土汤主之”。
蒲老据证立法,谨守仲师经旨,拟方遣药,并善于灵活变通。
十剂补毕,应手而愈。
例二、某男,患便血,前医投温补,血虽止,而反泄泻浮肿。
延及半年、孟英诊之,脉数舌绛。
曰:此病原属湿热,温补反伤阴液,方药用:
黄连 黄芩 栀子 白芍 桑叶 丹皮 银花 石斛 川楝子 冬瓜皮 鳖甲 鸡内金旬余而愈(王孟英医案《回春录》按:此证为阴虚湿热内盛之症,先以温补,而反使湿困脾阳而泄泻,阻塞气机而浮肿,证不属虛,温补反能留邪助病。
殊不知湿热盛于内者,应先清湿热,观此案用药,虽未明言治法,但从其以苦寒坚阴泄热、咸寒甘酸凉血养阴,甘淡渗湿消肿止泄,其用药配合,切合病情。
如方中连、芩、栀、银花苦寒清热解毒,鳖甲、丹皮、白芍、石斛咸寒酸甘凉血养阴,桑皮、冬瓜皮甘淡渗湿消肿,鸡内金化积去瘀、川楝子涂湿热,又能疏肝止痛,此方不腻不燥、能清能补。
例三、近见一症,寒热微渴,胸满微烦,小便利,大便稀而少,状如鸡粪,其色黑。
蒋谓大便黑者血之瘀,稀者中之寒,血瘀间寒,积在下焦。
不得不下,遂用当归活血汤,加熟大黄,温而行之,下尽黑物而愈。
盖瘀血在下,兼热者多,兼寒者少,故古人未有陈案,此又出古法之外也。
(《续名医类案 下血》)按:
本案述本证下血为血瘀间寒,故温而行之。
然当归活血汤为凉血活血方剂,且证见寒热微渴,微烦,故不能视为寒,只不过热不甚,故以当归活血汤加熟大黄,通因通用而愈。
例四、肠胃有湿热,湿郁生痰,热郁生火,大便下血,晨起吐痰,热处湿中,湿在上而热在下。
治上宜化痰理湿,治下宜清热退火,用二陈合三黄为法。
半夏、陈皮、茯苓、川连、黄芩、杏仁、胡黄连、地榆皮、侧柏叶、百草霜。
(《清代名医医案精华王旭高医案》)按:
此案上下并病?
疑鲜氯龋史侄沃远绿乐紊鲜匀瞥氯取?
此即前人强调的治有分合之法。
〔简便验方〕
1.生大黄粉3克。
口服。
服后观察612小时,如无大便或仍呈黑便再服3克,以此类推,直至大便转黄(潜血试验阴性)为止。
以后改用制大黄加参芪当归汤调养巩固,红细胞200万以下者,给予少量输血,过度虚弱的加用人参。
资料来源:《陕西新医药》1977.6.2.白芨粉4.5克,血竭粉1.5克。
混合为1次量,温开水调成糊状,每日服34次。
治疗期间,卧床休息,除个别出血严重者需禁食外,一般可给流汁或半流汁,少数病例经补液后血压,脉搏仍未好转而血色素低于6克以下者给予输血。
资料来源:
《浙江中医杂志》1980.5.3.白椿树皮200克,槐花(炒黄)200克,蜂蜜300毫升。
将白椿树皮去掉粗皮,切片晒干,加干槐花研为细面,炼蜜作丸,每日早晚各服9克,开水送服。
适应於便血、体虚、面色苍白者。
资料来源:《河南省秘验单方集锦》河南科学技术出版社1983.10.
〔文献摘录〕
《灵枢百病始生》:“阴络伤则血内溢,血内溢则后血”。
《丹溪心法下血肠风脏毒》:“独在胃于大肠。”
《医统正脉》:
“服凉药不愈者,必佐用辛味,服辛味不愈者,必治以温中,下陷即久,升提可用。”
尿血
尿血又称溺血,溲血。
是指络脉损伤,血液妄行,引起以血自小便而出,尿色淡红或鲜红,甚至深红色,或伴有血块、血丝夹杂而下,尿出通畅而不痛为特征的病证。
〔病因病机〕
尿血的主要发病机理为热蓄下焦,损伤肾与膀胱脉络所致,除外感邪热之外,心、小肠、肝等脏腑皆可成为此等火热之源,但亦有因脾肾不固,血失统摄或气滞血瘀,络阻血溢所致。
现将尿血的病因病机分述如下。
1.热迫膀胱 多因外感之邪,化热入里,热结膀胱,膀胱血络受伤而尿血。
2.心火内盛 因烦劳过度或情志内伤,耗伤心阴,阴不敛阳,心火亢盛,移热于小肠,迫血妄行而致尿血。
3.阴虚火旺 因房室不节,相火妄动或忧劳过度而伤肾阴,阴虛则生内热。
肾与膀胱相表里,热伤血络,则血随尿出。
4.脾肾不固 因忧思劳倦,或饮食不慎伤及脾肾,脾虚则统摄无权,肾虚则封藏失职,以致血溢水道而成尿血。
此外,火毒炽盛,迫血妄行,或气滞血瘀血不循经,络破血溢,亦可形成尿血。
〔辨证论治〕
(一)辨证要领
尿血一证,根据病因病机不同,有虚实寒热之分。
一般初病多实,久病多虚;
色深多热,色淡多寒。
1.辨血色与血量 尿血是血随尿出。
若出血量少者,一般尿色微红,量大者,尿色较深。
尿中挟有血块、血丝者,属于瘀血内停。
另外,火热亢盛,迫血妄行者,尿色鲜红而深,多属实证;
若无火证,属于统摄失司、封藏不固者,尿色多淡红而浅,属于虚证。
2.辨寒证与热证 凡尿血病程短兼小便灼热,黄赤短少,口干喜饮,心烦少寐,或口舌生疮,舌红苔黄,脉数有力者为热证;
若尿频乏力,食少纳呆,腰痠膝冷,头晕耳鸣,舌淡脉弱者,属寒证。
寒证多为不足之证,故亦属虚证。
热证多为火之太盛故多属实证。
3.辨虚证与实证 尿血病程较长,兼见头晕耳鸣,腰膝痠软者为虚证;
若颧红潮热,舌赤脉数,则属肾阴不足,虚火内炽。
面色苍白,舌淡脉沉弱乃为肾阳虚衰,封藏失职。
若尿血新起,由于热邪下移于小肠,或因湿热蕴结,膀胱积热,损伤脉络,血热妄行而尿血,多属实证。
以小便尿血为主要临床表现的疾病?
杏辛苤ぶ械难堋⑹帧?
其中血淋小便短涩频数,滴沥刺痛,欲出不尽?
「咕屑保蛲匆梗皇茉蛴心蚣猩笆拢蛄饔惺敝卸希咕缤茨讶痰戎ⅰ?
(二)论治要点
尿血如火热灼伤脉络或迫血妄行而致尿血者有实火、虚火之别。
实者宜清热泻火,虚者当滋阴清热。
无论虚火实火,皆应佐以凉血止血以治标。
无火热见证者多虚。
脾虚者,宜益气健脾,养血止血;
肾虚者,宜补益肾气,固摄止血,若兼血瘀则宜佐以理气化瘀之剂。
具体治法如下。
1.清热凉血 凡有热证则无论虚热实热皆宜此法清之,因火热之邪皆可伤及血络,迫血妄行,一般热盛者,宜清热利水,凉血止血,常用药如生地、木通、连翘、竹叶、茅根、旱莲草、小蓟、蒲黄、滑石、甘草等;
如外邪入营,火毒炽盛者,则宜清热解毒,凉血止血,药如黄岑、黄连、黄柏、焦栀子、玄参、生地、麦冬、双花、公英、大小蓟、丹皮、藕节之类,火热严重者,加犀黄丸以增解毒凉血之效。
若阴虚火旺,则宜滋阴清火,凉血止血,常用生地、山萸肉、枸杞、知母、黄柏、丹皮、玄参、大小蓟、藕节、旱莲草、茅很等。
2.益气止血 益气法是治疗因气阳不摄而致尿血的基本方法,若因脾虚失统者,当补脾益气,常用黄芪、人参、白术、炙甘草以补气,佐以远志、酸枣仁、茯神以养心;
升麻、柴胡以升提共奏益气健脾升阳之功,酌加阿胶、仙鹤草、小蓟、三七等以止血。
属于肾阳虚衰,封藏不固者,法宜补肾益精,温阳固涩,前者常用熟地、山药、山萸肉、菟丝子、杜仲、女贞子之类;
后者则用肉苁蓉、巴戟天、鹿角胶等,并皆宜配以止血药。
3.止血化瘀 止血虽属于治标之法,却为治疗出血病证的重要方法之一,特别是发病急,血量较多之时。
由于尿血的证情不同,故有凉血止血,养血止血和益气摄血等不同,药如上述,兹不赘。
此外有血瘀见证者,当化瘀活血,血活瘀消,血能循经,不致溢于络外,则其血自止,常用药如茜草根炭、侧柏叶炭、炒蒲黄、郁金、三七之类可行瘀止血,瘀血者,多有血虛,应佐生地、当归以养之;
气为血之帅,更当佐以枳壳、香附以行气。
(三)常见证治
(1)下焦热盛:证候:
小便黄赤灼热,尿色鲜红,心烦口渴,面赤口疮,夜寐不安,舌红,脉数。
治法:清热泻火,凉血止血。
方例:小蓟饮子。
(2)阴虚火旺:
证候:小便短赤带血,头晕耳鸣,神疲、颧红潮热,腰膝痠软,舌质红,脉细数。
治法:
滋阴降火,凉血止血。
方例:知柏地黄丸加减。
(3)脾不统血:证候:久病尿血,面色不华,体倦乏力,气短声低,或兼齿衄,肌衄,舌质淡,脉细弱。
治法:补脾摄血。
方例:
归脾汤加减。
(4)肾气不固:证候:
久病尿血,色淡红,头晕耳鸣,精神困惫,腰脊酸痛,舌质淡,脉沉弱。
治法:补肾益气,固摄止血。
方例:无比山药丸。
(四)临证权变
尿血多因热扰血分所致,凡肾虚火动或湿热蕴结,均能引起尿血。
除上述常见证治之法外,如有上焦火盛,心移热于小肠,症见小便灼热而尿血,可用导赤散加知柏而取效。
如尿血因于气虛下陷而不摄血者,除用归脾汤以统血归经外,或配合补中益气法,如张景岳的举元煎。
如尿血有血块夹杂或热涩微痛者,可用小蓟饮子加瞿麦,丹皮、桃仁、琥珀(研末、蜜调服)。
〔调护〕
尿血缓解期,应鼓励病人积极锻炼身体,增强体质,改善身体的防御机能,减少外邪侵入。
及时治疗感冒及疮疖等皮肤疾患。
避免烦劳过度,防止心火偏盛。
节制房事。
尿血发作时,病人应造当休息,勿使身心过劳,大量尿血的患者,应卧床休息,并记录小便情况,包括次数、血色浓淡、有无血块等。
饮食应忌辛辣刺激,以及虾、蟹、羊肉等发物。
〔应用例案〕
例一、患者丁××,男,30岁,萍乡人。
症状:1930年夏季,鲜血从溺而出,以致精神萎顿,脉象沉细而数,舌苔黄厚干燥。
诊断:
心火亢盛,下移小肠。
疗法:议用清热通腑法,以加味导赤散治之。
生地18克 木通9克 黄连3克 竹叶6克 小蓟6克 萹蓄6克 赤茯苓12克 甘草梢6克。
水煎服。
四剂而愈。
(《蒲圆医案》)按:本例为心火热移于小肠。
热灼脉络,血溢水道,血随尿而出。
正如《金匮要略》谓:“热在下焦则尿血。”
治宜清心泻火,凉血止血,选用加味导赤散治之。
方中竹叶、木通清热利水,生地养阴凉血,甘草梢清热泻火。
加茅根、旱莲草、山梔凉血止血。
若表证未解,可加双花、连翘清热透表。
若出血较多,可加小蓟、侧柏叶凉血止血。
药证相宜,切中病机,四剂而愈。
例二、尿血之证,痛者为血淋,不痛者为尿血。
肾阴不足,君相之火,下移小肠,迫血下行,小溲带血,溺营不痛,脉象细小而数。
王太僕曰:壮水之主,以制阳光。
当宜育坎藏之真阴,清离明之相火。
大生地9克 抱茯神9克 小川连1.2克 蒲黄炭9克 粉丹皮4.5克 玄武版12克 生甘草1.8克 生白芍6克 怀山药9克 阿胶珠9克 黄柏炭3克 藕节炭2枚(《丁甘仁医案》)按:本例作者首先指出,尿血之证,因痛与不痛,有尿血、血淋之别,继而阐明阴虚火旺,灼伤脉络而致尿血之机理。
拟滋阴降火,凉血止血法,用大补阴丸合阿胶汤。
方中黄柏、丹皮清肾火而保真阴;
生地、龟板滋肾水而潜浮阳;
阿胶、蒲黄炭、藕节炭养血止血。
本案虽未论及具体见证,但方法严谨,用药简炼,足资初学者楷模。
例三、妇人尿血久,用寒凉止血药。
面色痿黄,肢体倦怠?
巢桓剩稳茸骺剩暌印?
此因前寒凉,复伤脾胃,元气下陷而不能摄血也,蕴病久郁结伤脾,用补中益气以补元气,用归脾汤以解脾郁,使血归经。
再更用加味逍遥、以调养肝血,不月,诸症渐愈,三月而痊。
(《名医類案》)按:本病乃脾虚气弱兼郁之证。
用寒凉止血之药,复伤脾胃中气下陷,以致三年不愈。
久病属虚,古有明训。
后用补中益气汤补中升阳,用归脾汤以摄血归经。
不止血而血自止,继则用加味逍遥调养肝血、以固其本,而得痊愈。
例四、一徽商,夏月过饮烧酒溺血,或用辰砂益元散不效,服六味汤亦不效,张用导赤散,三啜而愈。
(《续名医类案 溺血》)按:
本案尿血为心热移于小肠所致。
虽辰砂益元散能镇心神,除心热,但心热已移小肠,仅清心不能奏效。
从肾论治,亦属药证不符。
唯以导赤散除小肠火则愈。
〔简便验方〕
1.银花、益母草、旱莲草各15克,车前草30克。
水煎服,每日1剂。
适应于急性肾盂肾炎,如热重于湿可加大银花剂量,湿重于热加大车前草剂量,血尿较重的可加大旱莲草剂量,如有泌尿系结石者可同时加服金钱草。
资料来源:《广西赤脚医生》1977.1.2.琥珀0.6克。
研为粉末,1次服。
日服3次,用温开水冲服。
资料来源:
《基层医刊》1982.4.3.白茅根30克,银花15克,连翘15克,鲜生地15克,土茯苓15克,丹皮10克,赤芍10克,三七粉15克(吞服),琥珀1.5克(吞服)。
每日1剂,水煎,分2次服。
适于肾挫伤导致血尿。
资料来源:《浙江中医杂志》1982.6.
〔文献摘录〕
《金匮要略五脏风寒积聚病脉证并治第十一》:“热在下焦者,则尿血、亦令淋秘不通。”
《丹溪手镜溺血》:“溺血,热也”.《医学入门血类溺血说》“溺血纯血全不痛,暴热实热利之宜,虚损房劳兼日久,滋阴补肾更无疑。”
紫斑
紫斑是以血液溢至肌肤之间,而出现点状、块状、条状、片状,色紫暗、青紫斑为主证的病证。
本病可单独发病?
嘧鑫渌ぶ械囊恢种ず颉?
若遇热病过程中引起的发斑,不属本篇讨论内容。
〔病因病机〕
1.热毒内蕴,迫血妄行 外邪内侵,或饮食、药物因素,致使热毒内蕴,热灼阴络,血热妄行,溢至肌肤,而成紫斑。
2.虚火内炽,血热妄行 饮食不节,劳倦,房室过度,情志过极,均可损伤脏腑,暗耗阴精,而成阴虚火旺之势。
虚火内炽,灼伤阴络,血溢肌肤之间,而为紫斑。
3.脾虚不摄,血脱为斑 饮食失宜,劳倦过度,或久病体虚均可致脾气亏虛,脾虚不能摄血,血脱而为紫斑。
阴虚、气虚的加重与频频出血有关,血脱气损,阴精暗耗。
故两者之间互为因果。
〔辨证论治〕
(一)辨证要领
本病辨证主要在于辨清紫斑的特点,是否兼有其他部位出血,有无火热之证及属虚属实。
兹归纳为以下两方面。
1.辨轻重 紫斑的面积小?
可伲呱斐啵薨橛衅渌课怀鲅撸话悴∏榻锨幔蛔习叩拿婊螅慷唷呱虾冢橛衅渌课怀鲅撸∏榻现亍?
2.辨虚实 紫斑的证候主要因火热迫血和气虚不摄所致,火热迫血有虚实之别。
热毒炽盛者为实火,紫斑以下肢居多,形状大小不等,甚至相互融合成片,并见发热、苔黄,脉弦数或滑数等实热见证。
阴虚火旺者为虚火,时轻时重,并见五心烦热,潮热,盗汗,舌质红,苔少,脉细数等阴虚见证。
气虚不摄者为虚证,紫斑多为散在出现,时起时消,反复发作,过劳则加重。
(二)论治要点
1.清热凉血 用于紫斑属实热者,此法为最常用的方法。
其主要方剂多为清营汤、犀角地黄汤。
在应用时当明辨热毒炽盛的轻重和热盛部位。
若热毐过盛,紫斑严重,可酌加生石膏、龙胆草或冲服紫雪丹,以助清热解毒之功。
若以血热炽盛为主者,宜用犀角地黄汤。
若以胃热亢盛为主者,宜用化斑汤。
因药物多属寒凉,易伤脾阳。
过于寒凉亦可使气血凝滞,此两点在临证中可资参考。
2.益气养阴 益气多用于气虚失血,气虚不能摄血。
气血亏虚,气不摄血者宜归脾汤。
气损及阳,兼见阳虚者宜保元汤。
若中虚偏寒,略显阳虚者宜黄芪建中汤。
若兼气虚下陷者宜补中益气汤。
养阴,可分为养阴清热,如生地、玄参等。
育阴清热,如玄参、龟版、女贞等。
滋养胃阴多用石斛、玉竹等。
3.理气化瘀 气有余便是火,气逆而血妄行。
故治血若不调气,而纯以寒凉是施,则血不归经,为寒所滞。
故当治气,气治则血顺。
在临证中理气与活血化瘀往往相兼而施。
理气药常用木香、陈皮、乌药、枳壳等,因其药性多偏燥,用时应注意选择和配伍。
化瘀药常用丹参、红花、桃仁、五灵脂等。
(三)常见证治
(1)血热妄行:证候:皮肤出现青紫斑点或斑块,或伴有鼻衄,齿衄,便血,尿血,或有发热,口渴便秘。
舌红,苔黄,脉数。
治法:清热解毒,凉血止血。
方例:犀角地黄汤。
(2)阴虚火旺:
证候:皮肤青紫斑点或斑块时发时止,常伴鼻衄、齿衄或月经过多,颧红,心烦,口渴,手足心热,或有潮热,盗汗,舌质红,苔少,脉细数。
治法:滋阴降火,宁络止血。
方例:茜根散加减。
(3)气不摄血:
证候:久病不愈,反复发生肌衄,神疲乏力,头晕目眩,面色苍白或萎黄,食欲不振,舌质淡,脉细弱。
治法:
补气摄血。
方例:归脾汤加味。
(四)临证权变
1.热盛与阴虚相兼者,可用养阴清热的方法治疗。
用药如生地、天冬、麦冬、黄芩,知母、地骨皮之类。
2.气阴两虚者,可用益气养阴法加减化裁治疗。
益气用党参、黄芪、白术、生甘草,养阴用生地、石斛、花粉、沙参之类。
3.本病尚有中焦虚寒,可用附子理中汤治疗。
血凝阴络者可酌情选用桂枝、当归、川芎、丹参、红花等药。
〔调护〕
发病急出血较多的患者应绝对卧床休息。
一般的紫斑患者,亦应适当休息,避免劳累。
注意冷暖变化,预防感冒。
饮食应富于营养而易于消化,避免香燥、辛辣动火(如姜、葱、韮)之物及鱼虾蟹牛乳等腥味之品。
对于紫斑的发生与进食某些食品有密切关系的患者,更应注意饮食的宜忌,切忌食用有关易于诱发紫斑的食品。
〔应用例案〕
例一、黄××,女,29岁。
83年5月8日诊四肢皮下出血已五个月,查血小板52,000,某院诊断为“血小板减少性紫癜”。
诊见:四肢内侧有散在出血点及斑块,色晦暗,伴面色?
白,神疲乏力,食欲不振,心悸,气短,舌质淡,苔薄白,脉沉细。
此乃心脾血虚不足,气不摄血。
治宜补益心脾,益气摄血。
处方:炙甘草12克 小麦30克 大枣18克 生地15克 熟地15克 黄芪24克 白芍12克 山萸12克 阿胶10克,烊化白茅根30克 炒茜草9克 仙鹤草30克 丹皮9克 三七粉3克,分三次冲服。
六剂后,皮下出血已止,但感神疲嗜睡,再进前方二剂后诸证悉愈,继用补中益气丸调理善后。
(邓晓航:血小板减少性紫癜治验二则,《四川中医杂志》,1986;
<1>:
49)按:本例因皮下出血已五个月,病情迁延,正气损伤。
审视脉证,乃心脾不足,气不摄血所致。
故先以加味甘麦大枣汤,益心脾而补气血,六剂血止,共八剂而诸证悉愈。
继以补中益气汤调理善后。
药证合于法度,取效如鼓应桴。
例二、张××,女,33岁,职员。
于1973年2月28日就诊。
患者时常鼻龈出血,全身皮肤可见出血点及紫斑,午后自感身热,口干咽燥,全身乏力,食欲差,尿黄,便秘。
检查红细胞420万/mm3,血红素12克%,白细胞7500/mm3,中性68%,淋巴32%,血小板60000/mm3,大便潜血(+),尿红细胞(卄),临床诊断为血小板减少性紫癜。
其舌质红,苔黄少津,脉沉细略数。
脉证合参,系风热毒邪,伤其血络,营血瘀滞,淫于肌腠。
治宜清热凉血,滋阴解毒。
投以“犀角地黄汤加味方”。
服药三剂,鼻出血已止,齿龈出血亦减。
但口渴喜冷饮,便秘仍不解,是其胃火亦盛,阳明燥结之症。
上方中加石膏30克,黄连10克,火麻仁10克,侧柏叶10克,嘱再进三剂。
服后,鼻、龈出血全止,口干舌燥亦减,大便通顺,紫斑渐退,未见新斑出现。
舌质红,脉沉细。
检查便潜血已转阴。
尿中红细胞(+),血小板已升至75000/mm3。
方已显效,又进三剂,食欲增加,精神好。
惟下午有五心烦热、口干、舌少津、苔淡黄,脉沉细无力。
此为病久不愈,火热内炽,耗伤阴液,阴虚内热之证,仍以前方加减,当重用滋阴清热药为主,其方为:
牛角30克 生地30克 丹皮10克 知母10克 沙参12克 寸冬10克 石斛10克生龟板15克 旱莲草10克 侧柏叶10克 阿胶10克 杞菓15克 大青叶10克进连十二剂后,诸症得除,紫斑皆退,未见新起。
尿便检查正常,血小板已升至18万/mm3。
(《千家妙方吉林谭家兴》)。
按:本例系风热毒邪,损伤血络,兼有阳明燥结之症,拟清热解毒、滋阴凉血法,投犀角地黄汤加味方治之。
服药九剂,三更其方,其热毒之邪锐减,诸症渐瘥。
但火热久炽,阴液耗伤较甚,阴虚内热之象愈显。
故于原方中重加清热养阴之品,凉血消斑,壮水制火,以救耗伤之阴而愈。
〔简便验方〕
1.羊蹄9克(羊蹄Rumex Japonicus Neisn属蓼科酸模属植物)。
煎成药液500毫升,每日2次,口服。
资料来源:《黄岗医药》1974.42.黑芝麻30克(捣碎),鸡蛋2只(去壳)。
加适量白糖或少许食盐,同煮熟分2次服,每日1剂,连服10天。
资料来源:《广西中医药》1978.4.3.黄鼠狼粉。
取民间保存二年以上阴干的黄鼠狼切块,用阴阳瓦烘干,碾成粉状。
每次服3克,1日3次。
小儿酌减。
23周为1疗程。
一般2周后血小板明显上升,再巩固12周即可停药。
资料来源:
《新医学》1977.1.4.仙鹤草根100克,红枣50100克,牡蛎10克,甘草10克,连翘10克,丹参10克。
每曰1剂,水煎,分2次服。
资料来源:
《辽宁中级医刊》1980.1.
〔文献摘录〕
《金匮要略百合狐惑阴阳毒》谓:“阳毒之为病?
娉喟甙呷缃跷疲屎聿。
倥а保耙醵局。
壳啵硗慈绫徽龋屎硗础?
”《诸病源候论》:
“斑毒之病?
侨绕胛福钢骷∪猓淙刃驹袒谖福酒狗⒂诩∪猓慈缥迷樗觯喟咂穑茉驯樘澹薄胺卜卟豢捎梅⒈硪?
令疮开泄,更增斑烂,表虚故也。”
《丹溪心法斑疹》,“内伤斑者胃气极虚,一身火游行于外所致。”
《丹溪手镜发斑》:“发斑,热炽也。
舌焦黑,面赤,阳毒也。
治宜阳毒升麻汤、白虎加参汤。”
瘿病
瘿,《说文》解为颈瘤。
亦有指颈部肿大如瘤形之意。
瘿病是以颈前肿大为主要证状的疾病?
嘤捎谒烈蛩亍⑻逯室蛩亍⑵咔槟谟舻仍颍缕崽的塾诰鼻胺⒉ ?
临床根据其肿块的形状、软硬及全身症状的不同,可将其分为瘿囊、瘿瘤和瘿气三类。
瘿病的治疗原则以理气化痰,消瘿散结为主,质硬而有结节者,宜配合活血化瘀药。
因其主征为颈部肿大,临证应与瘰疬相鉴别。
瘿病中的瘿气,常兼有多食易饥的症状,又当与消渴病相鉴别。
〔病因病机〕
1.水土因素 中医很早就认识到,瘿病的发生与水土居处有极为密切的关系。
由于久居离海较远的山区,食溪谷之水,感受冷毒之气,使脾失健运,水湿不化,气血运行失常,聚而生痰,结于颈前,发为瘿病。
2.情志内伤 忧思恼怒,情志内伤,也是形成瘿病的重要原因。
由于情志调摄失宜,肝气失于条达,气机郁滞,津液不能正常的循行和输布,凝聚成痰,痰气郁结,壅于颈前而患本病。
3.体质因素 妇女的经、孕、产、乳等生理特点与肝经气血有密切关系,常易因情志、饮食等因素,引起气郁痰结,气滞血瘀及肝郁化火等病理变化,故女性易患瘿病。
另外,素体阴虚者,痰气郁滞后易于化火伤阴,导致阴虚火旺的病理变化,使病程缠绵。
〔辨证论治〕
(―)辨证要领1.辨瘿肿特点 瘿囊颈前肿块较大,比较对称,光滑,柔软,多由水土因素致病?
获鼍鼻爸卓槎嗥谝徊啵灿辛讲嗑蟮模笮∪绾颂遥式嫌病?
严重者,肿块迅速增大,质坚硬,结节高低不平,多由情志内伤、水土因素等多种原因致病?
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2.辨兼证 瘿病气郁痰结日久,易于化火伤阴,导致心、肝、胃、肾阴精亏虚的病理变化,临床上呈现出与之相应的证候,应注意辨识。
随着疾病的发展,阴损及阳,病人也可出现心悸、乏力、纳差、食少,甚至畏寒等心脾气虚,乃至脾肾阳虚的证候。
颈前瘿肿生长迅速者,会出现胸闷、发憋、咳嗽,甚至吞咽困难等证候。
(二)论治要点
1.理气化痰 气滞痰凝是瘿病形成的主要病机,故瘿病的治疗应重视理气化痰法则的运用。
常用的理气解郁药为柴胡、青木香、青皮、陈皮、香附等;
常用的化痰软坚消瘿的药物有昆布、海带、海藻、海螵蛸、海蛤壳、牡顿、贝母、瓜蒌等。
2.活血化瘀 瘿病日久,痰瘀互结,肿块质硬或有结节者,应加用活血化瘀药物。
临床上常选用当归、川芎、三棱、莪术、丹参、黄药子等。
病情严重的,可酌加露蜂房、山慈菇、蛇莓、半枝莲、肿节风等,以散瘀通络,解毒消肿。
3.养阴清火 用于出现阴虚火旺证候的病人。
养阴生津药常选用天冬、麦冬、沙参、花粉、生地;
清火泄热则以黄芩、知母、丹皮为宜;
清泄肝火可选择龙胆草、夏枯草、白蒺藜等药物。
(三)常见证治
(1)气郁痰阻:证候:
颈前正中肿大,质软不痛,肿块光滑、柔软。
肿块大小程度不一,大者可如囊如袋,垂于胸前。
胸闷,善太息,或兼胸胁窜痛,病情常与情绪波动有关。
脉弦,苔薄白。
治法:理气舒郁,化痰消瘿。
方例:四海舒郁丸加减。
(2)痰结血瘀:
证候:颈前肿物质地较硬或有结节,多偏于一侧,经久不消。
胸闷,纳差。
脉弦或涩,苔薄白或白腻。
治法:理气活血,化痰消瘿。
方例:海藻玉壶汤加减。
(3)肝火旺盛:
证候:颈前肿物呈轻度或中度肿大,一般柔软、光滑。
烦热,容易出汗,性情急躁易怒,眼球突出,手颤,面部烘热,口苦。
脉弦数苔薄黄.治法:清肝泄火。
方例:
栀子清肝汤合海藻玉壶汤加减。
(4)心肝阴虚:证候:
瘿肿大小不一,质软,病起缓慢,心悸不宁,心烦少寐,易出汗,手颤,眼干,目眩,倦怠乏力。
脉弦细数,舌质红,舌体颤动。
治法:
滋养阴精,宁心柔肝。
方例:天王补心丹加减。
(四)临证权变
虚风内动,手指颤抖者,应加用石决明、钩藤、白蒺藜、白芍、牡蛎平肝熄风;
胃热内盛,多食善饥者,加生石膏、知母清泄胃热;
脾胃气虚,纳差便溏者,加白术、茯苓、淮山药健脾益气;
久病正气耗伤,精血不足而见消瘦乏力,妇女月经量少或闭经,男子阳萎者,应酌加黄芪、山茱萸、熟地、枸杞子、制首乌补益正气,滋养精血。
瘿病的治疗主要应通过内服药取效,决不可轻易在局部施用刀针。
但对于瘿肿巨大,内治效果不理想者,也可考虑结合外科手术治疗。
〔调护〕
1.病人应保持心情舒畅,勿郁怒生气,以防疾病的复发或加重。
2.饮食应忌肥腻、肉类食物香燥、辛辣之品。
3.治疗中应注意观察瘿肿的大小及软硬变化,以及早判断疾病的顺逆。
〔应用例案〕
例一、陈××,女,29岁。
以颈前肿大一年余,伴自汗、心悸住院。
一年前,患者发现颈前肿大,当时未介意。
半年后,颈肿逐渐明显,且出现两目发胀,心悸,头晕易汗,经期先后不定,经××医院确诊为“甲状腺机能亢进症”。
住院治疗一个半月,转请中医诊治。
现患者颈部中度肿大,质软,无根,苔薄黄,脉弦数。
此乃瘿气,因情志内郁,气滞痰凝致病?
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处方:
昆布10克 海藻10克 山甲珠10克 贝母6克 小蓟10克 山慈菇10克 元参10克 远志10克 大力子10克 茯神10克 柏子仁10克 夏枯草10克 三七3克,研粉二次冲服二诊:上药服十六剂,心悸好转,脉搏每分钟不越百至,汗出渐少,颈间舒畅,已不堵闷。
处方:
草决明10克 海藻10克 生牡蛎12克,打,先煎 生龙骨12克,打,先煎 石决明20克 昆布10克 山甲珠10克 生鹿角15克 远志10克 夏枯草10克 龙眼肉10克 茯神10克 浙贝母6克 山慈菇10克 小蓟10克 黑玄参10克 三七粉3克,分二次冲三诊:前方已服二十七剂,中间曾停药数次观察。
停药时证状有反复,故拟丸方缓图,以冀巩固。
处方:生龙齿60克 淡昆布30克 苦桔梗15克 山甲珠30克 大小蓟30克 润元参30克 川当归30克 柏子仁30克 旱三七15克 杭白芍30克 仙鹤草60克 桂圆肉30克 淡海藻30克 浙贝母30克 炒远志30克 生牡蛎60克 白人参15克 夏枯草30克共为细末。
炼蜜为小丸。
每日早,晚各服10克,白开水送。
(《施今墨临床经验集》)按:本例医者根据病人颈前肿物形态及头晕、心悸、易汗、月经先后不定、脉弦数等证,诊为瘿气病?
ǜ位鹜⑿?。
治疗除以海藻、昆布、甲珠、三七化痰活血软竖外,又换用了玄参、夏枯草、小蓟等养阴清热药,故收效较速。
继以丸药巩固疗效,以期根治疾病。
〔简便验方〕
1.象贝母:煅牡蛎、广郁金、海藻各等分。
上药焙干研末,每日服2次,每次3克,黄酒送服,严重患者。
亦可用上药适量水煎与药粉同服。
适于地方性甲状腺肿。
资料来源:《浙江中医杂志》1980.8.2.鹿角霜150克,当归150克,浙贝母15克,香附15克,陈皮15克,莪术15克。
每日1剂,水煎,早晚分服。
适于甲状腺瘤。
资料来源:
《佳木斯科技》1981.1.3.露蜂房、黄药子各等量。
上药共研为细粉,每次服0.5克,日服3次,饭后黄酒冲服。
服药后避风,少许发汗即可。
也可将上药装入胶囊内服。
适于甲状腺囊肿。
少数病例服药期向出现恶心、头晕、食欲不振等副反应,停药后即行消失。
资料来源:《河南医药》1981.1.4.海藻15克,白果仁15克,独活15克,当归15克,川芎5克,浮海石15克,法半夏11克,白芥子11克,三棱15克,莪术15克,牡蛎15克,黄药子10克,黄芪30克,甘草3克,三七5克,夏枯草球10克,昆布15克。
每曰1剂,水煎,分2次服。
适于甲状腺机能亢进。
心悸较剧者加青龙齿、琥珀、远志,夜寐不安者加枣仁、合欢花、凌宵花,突眼肿胀者加磁石、枸杞、地骨皮、白蒺藜。
资料来源:
《湖南医药杂志》1980.1.
〔文献摘录〕
《诸病源候论瘿候》:“瘿者由忧恚气结所生,亦由饮沙水,沙随气入于脉,搏颈下而成之。”
《太平惠方瘿气咽喉肿塞》:
“夫瘿气咽喉肿塞者,由人忧恚之气在于胸膈,不能消散,搏于肺脾故也,咽门者,胃气之道路;
喉咙者,肺气之往来。
今二经倶为邪之所乘,则经络痞塞,气不宣通,故令结聚成瘿,致咽喉肿塞也。”
“石瘿、泥瘿、劳瘿、忧瘿、气瘿、是为五瘿。
石与泥则因山水饮食而得之;
忧、劳、气则本于七情、情之所至,气则随之,或上而不下,或结而不散是也。”
《外科正宗瘿瘤论》:“夫人生瘿瘤之症,非阴阳正气结肿,乃五脏瘀血、浊气、痰滞而成。”
“但结成形者,宜行散气血。
已成无痛无痒,或软或硬色白者,痰聚也,行痰顺气。
已成色红坚硬,渐大微痒微疼者,补肾气,活血消坚。”
《杂病源流犀烛瘿瘤》:
“瘿瘤者,气血凝滞,年数深远,渐长渐大之症。
何谓瘿,其皮宽,有似樱桃,故名瘿。
亦名瘿气,又名影袋。”
复习思考题1.如何理解郁证因郁致病或因病致郁?
2.试述郁证的“六郁”病因病机?
3.为什么说郁证病机与心、肝、脾关系最为突出?
4.郁证有哪些主要治法?
5.详述梅核气的主证?
6.治疗梅核气用哪些方法?
怎样具体应用?
7.试述奔豚气的主证和兼证?
8.奔豚气在临床上怎样区别肝肾气上逆和寒水上逆?
9.试论奔豚气证的治疗原则?
10.积与聚二者在症状上有何区别?
治法上有何不同?
11.形成积聚的主要病因病机是什么?
12.何为虚劳?
其病的范畴有哪些?
应注意与何病鉴别?
13.试述虚劳的病因病机?
与五脏的关系?
14.虛劳病的辨证要领、如何分析?
15.简述虚劳病的治疗法则?
16.试述咳血与吐血的区别?
17.咳血与肺痈的主证怎样鉴別?
18.咳血的辨证要领有哪些?
19.吐血的病因病机有哪些?
20.吐血的虚证与实证的辨別?
21.吐血的治法、主方、用药、应如何处理?
22.何谓鼻衄?
其病因病机是什么?
23.鼻衄的权变治法、应怎样处理?
24.便血的定义是什么?
25.对便与血的先后怎样分折?
26.便血的病机要点有几类?
27.尿血与血淋的辨别?28.尿血的病因病机有哪些?
29.尿血如何辨证论治?
30.紫斑的辨证要领是什么?
31.紫斑有哪些治疗方法?
32.瘿病的病因病机有哪些?
33.瘿瘤和瘿气的治疗有何异同?
第三章神志病证门
〔目的要求〕
1.掌握厥证、中风、神昏、癎证的鉴別。
2.掌握厥证的治法与方药。
3.掌握不寐的证治。
4.掌握癫、狂、癎、脏躁的鉴别。
5.掌握癎、痉、中风的鉴别。
6.掌握癎证的治法及其发作时和发作后的治疗措施。
概说:
心主神明,心藏神。
《素问灵兰秘典论》说,“心者君主之官也,神明出焉”。
心为脏腑之主宰,故又有“主不明,则十二官危”之说。
心为人生之本,主血脉,主神明。
神者指人的精神意识,思维活动的能力。
如果人体的血脉运行障碍和精神意识,思维活动的异常,就会出现各种神志疾病。
所以在病理变化方面,如禀赋不充,脏气虚弱,或病后失调,或思虑过度,损伤心气心血,导致心气不足者为心阳虚,心血亏耗者为心阴虚,可见健忘,不寐,心慌心悸等证;
如情志抑郁、化火生痰,痰火上扰,可见癫、狂、癎等证;
如因高热太盛,痰热内扰,上蒙心包,以致神不守舍,神志不宁,可见神志昏迷,玷语妄言,甚则昏厥等证。
神昏
神昏是以神识昏迷,不知人事为主证的病证.本病多为热、痰.瘀等致使清窍闭塞,扰乱神明;
或阴阳脱绝,神无所依所造成的危重病证。
此外,在有些病证发展至极期或后期,均可出现神识昏迷之证。
〔病因病机〕
神昏的病位在心与脑,凡热邪蒙蔽神明,或上扰清阳,闭塞清窍,以及阴闭阳脱,心神耗散,均可导致神昏。
1.热扰神明 外感温热疫毒,入里化热,热毒炽盛,或热结胃肠,阳明燥热炽盛,或由气及营,内陷心包、或温热侵肺,逆传心包,均因热邪炽盛,扰及神明而致神昏。
或酷暑高温,暑热内扰,闭塞清窍;
或卒冒秽浊之气,郁闭气机,清窍不利、也可导致神昏。
2.肝阳上扰 素体肝肾阴虚,肝阳偏亢,当五志过极时,心火偏旺、肝阳暴张,气与血并走于上,风阳上干,或挟痰火,风火相煽,痰热壅阻,上扰清窍,而致神昏。
3.湿热痰蒙 饮食不节,嗜食酒酪肥甘,损伤脾胃,脾虚不运,湿聚成痰,痰湿内阻,郁久化热,或外感湿热时邪,入里充斥三焦,蒸酿津液成痰,均可使痰热互结,上蒙清窍,而为神昏。
4.浊阴上犯 久病脾胃阳气虚衰,失于温阳化气,输布津液之能,寒湿化为浊阴,上犯清阳,蒙蔽清窍,而致神昏。
5.瘀阻心窍 温热之邪内陷心包,与痰浊,瘀血交阻,或瘀热相结,堵塞心窍,或热入血室,瘀热續于下焦,均可导致昏迷。
6.阴阳脱绝 素休赢弱,或重病久病不愈,以致神气耗散,而呈阳气欲脱,真阴欲绝,出现神昏。
临床尚声阴亏于前,阳损于后;
阴陷于下,阳亡于上,阴阳不相维系,终致阴阳离决,而成脱证。
〔 辨证论治〕
(一) 辨证要领
1.辨外感内伤 温病神昏多由邪热扰心,随病愦加剧逐渐演变而来;
内伤杂病神昏,多由清窍闭塞,突然发作。
2辨神志 温病热陷心营,神昏谵语,或昏睡不语,呼之不应;
若属湿热痰蒙,则神志呆滞,时昏时醒,或半明半昧状态;
阳明腑实,神昏谵语,烦躁不巳,痞满燥实坚悉具;
瘀热交阻,则神昏狂躁。
3.辨热型 温病热陷心营,多高热灼手;
湿热痰蒙,多身热不扬;
阳明腑实,日哺潮热;
瘀热交阻,则壮热夜甚。
4.辨舌苔 温病热入心营,舌质红绛,舌苔黄燥;
湿热痰蒙,舌质暗淡,苔白腻或黄腻垢厚浊;
阳明腑实,舌苔黄厚干燥;
或焦黑起芒刺;
瘀热交阻,舌质深绛而紫暗。
(二)论治要点
神昏的治疗,急则用开闭或固脱,缓则以清热凉血,化痰熄风,辟秽泄浊。
因病情紧急临证时,必须要注意辩证论治,随证权变。
论治要点如下。
1.清热凉血 用于高热神昏,邪热入营。
法当以清营凉血治之,一般常用生地、丹皮、赤芍,甚者加犀角,佐以菖蒲,郁金以清心开窍。
2.化痰熄风 化痰法用于痰闭心窍,用药如天竺黄、胆星、竹沥水、半夏、川贝母、菖蒲之类。
熄风法用于热动肝风神昏抽风,因属肝热生风,故一般以凉肝熄风为主,常用羚羊角、钩藤、薊花、生地、白芍、石决明等药。
3.辟秽泄浊 用于卒冒秽浊之气、蒙闷心窍,法当以芳香辟秽,利气开窍,常用藿香、佩兰、蔻仁、杏仁、郁金等,或服玉枢丹(成药)。
泄浊之法用于热伤津液、腑气不通,秽浊吝气无下泄之机,应佐以大黄、元明粉等通腑以泄浊。
以上是缓则治本的论治,急则治标,必须根据神昏的原因,用开闭固脱法。
用法见临证权变讨论。
(三)常见证治
1.闭证(1)热陷心营:证候:
神志不清,高热,或身热夜甚,烦躁谵语,而赤气粗,或有抽搐,小便黄赤,舌质红绛而干,苔黄或焦黄,脉数。
治法:清心开窍,泄热护阴。
方例:清营汤加减。
(2)腑实燥结:
证候:躁扰不宁,谵语,甚则昏不知人,发热,大便不通,腹部胀满,按之坚硬,口舌干燥,气粗喘满,舌苔焦黄起刺,或焦黑燥烈,脉沉实有力,或沉滑有力.治法:通府泄热。
方例:大承气汤加减。
(3)肝风内动:
证候:高热不退,头痛眩晕,面红目赤,烦躁不宁,不省人事,牙关紧闭,颈项强直,四肢抽搐,或口眼斜,半身不遂,舌质干绛,脉象弦数,或弦细数。
治法:
镇肝熄风。
方例:羚羊钩藤汤合紫雪丹。
(4)痰湿蒙闭:证候:面色晦滞,胸闷腹胀,食欲减退,渐致神志模糊,语言不清,昏不知人,昏迷后多无发热,静而不烦,喉有痰声,恶心呕吐,舌苔白腻或灰腻,脉沉滑或濡缓,治则:
化痰开窍。
方例:涤痰汤加减。
(5)痰火上蒙:证候:发热面赤,烦躁不安,躁扰如狂,渐至昏迷,呼吸气粗,喉间痰鸣,痰黄粘稠,便秘溲赤,舌质红,苔黄腻,脉象滑数。
治法:清热化痰开窍。
方例:
赀连温胆汤合安宫牛黄丸。
(6)浊阴上逆:证候:
面色苍白晦滞,头晕头痛,恶心呕吐,不思饮食,胸闷腹胀,畏寒肢冷,浮肿尿少,大便不爽,嗜睡,逐渐转入昏迷,舌淡体胖,苔白膩,脉沉缓或沉迟。
治法:温补脾肾,泄浊幵窍。
方例:温脾汤加减。
(7)卒冒秽浊:
证候:卒然闷乱,腹部胀满,昏晕不知人,口噤或妄言,面青肢冷,脉沉细而微或忽大忽小。
治则:
芳香辟秽,利气开窍。
方例:芳香辟秽汤合玉枢丹。
2脱证(1)亡阴:证候:神志昏迷,汗出,面红身热,唇干红,脉象虚数。
治法:救阴敛阳。
方例:
生脉散加味。
(2)亡阳:证候:
神志昏迷,目合口开,鼻鼾息微,手撒肢厥,大汗淋漓,而色苍白,二便自遗,唇舌淡润,甚则口唇诗紫,脉微欲绝。
治法:回阳救逆。
方例:参附汤。
(四)临证权变
本病危急险恶,症情变化多端。
治疗应临证应变,标本同治,方能取得良好疗效。
神昏为标,导致神昏之病因病机为本,清营解毒,涤痰开窍、通腑泄热、活血化瘀、清利湿热、平肝熄风诸法均为治木之,临证时可根据病情相伍而用。
在治本之时,兼以开窍剂佐之,以缓标急。
窍闭神昏之证,有热闭与寒闭的不同,故开窍剂亦有凉开与温开之分,只适用于邪盛气实的闭证,而决不可应用于口开目合,手撒遗尿,气微自汗的脱证。
凉开剂有安宫牛窜丸、至宝丹、紫雪丹、神犀丹。
安宫牛黄丸着重清心解毐,开窍安神,适用于热陷心营。
至宝丹以开窍安神为主,主治一切内闭昏厥之证,紫雪丹解毒不及牛黄丸,幵窍不及至宝丹,兼能凉肝熄风,适于热陷厥阴之证.神犀丹亦能开窍,且长于清热凉血解毒,多用于温热神昏,温开剂有苏合香丸,作用为解郁开穹,治疗寒邪痰湿闭塞气机之证。
本病多伴牙关紧闭之症,难于自行服药,可采取口鼻灌饲的方法,或选用开窍醒脑注射剂。
〔 调护〕
昏迷病人不能自己陈述病情,完全失去生活自理能力,医护人员应以崇高的责任心搞好病人的生活和护理,严密地观察病情,判断疾病的发展趋势,给予正确、及时的处理。
1.严密观察昏迷深浅轻重的变化,定时准确地测量体温、脉搏、呼吸、血压,注意神志、瞳孔等改变。
深度昏迷又见而色苍白,口开手撒,呼吸低微,四肢不温,大小便失禁,瞳孔散大等,为昏迷的濒危征象,应迅速组织抢救。
2.闭证时应取平卧或头高足低位,以免气血上逆,加深昏迷程度;
由闭转脱时宜头低足高位。
3.痰涎壅盛或频频呕吐者,应将头部偏向一侧,以利痰涎及呕吐物流出;
痰阻咽喉者,应及时吸痰,防止窒息。
4.除去假齿,防止坠床,预防外伤及褥疮。
保持口、以、眼的清洁,防止五官并发症。
5.昏迷初起,23天内暂时禁食,或给予素流质,静脉输入葡萄糖以维持背养,三天后不醒者勢加荤流质,吞咽困难者用鼻饲。
6.可常备安宫牛黄丸、紫雪丹、苏合香丸、醒脑静、生脉参附注射液等供抢救、治疗之用。
〔应用例案〕
例一、王皱石广文令弟,患春温,始则谵语发狂,连服清解大剂,遂昏沉不语,肢冷如冰,目闭不开,遗溺不饮,医皆束手。
孟英诊其脉,弦大而缓滑,黄腻之苔满布,秽气直喷。
投承气汤加银花、石斛、黄芩、竹茹、元参、石菖蒲,下胶黑矢甚多。
而神识稍清,略进汤饮。
次曰,去硝、黄,加海蛰、芦菔、黄连、石奇,服二剂而战解肢和,苔退进粥,不劳余力而愈。
(《回春录新诠》)按:此例系伏气温病?
按永锓ⅲ适荚蜈抻锓⒖瘛?
属热结阴阳腑实之证。
服承气汤合清热豁痰之药后,神识稍清,已见胶黑矢,可知里闭虽通,而痰热仍盛。
乃减去硝、黄,恐其过泄伤阴,加入海蛰、黄连、石膏、芦菔,清热蠲痰化滞,使邪转从气分,得战汗透解。
例二、王XX,男,16岁,病例号97154。
诉入院前一周高烧头痛,有时抽风,眼球上翻,喉有痰声,渐行加重,有剧烈抽搐,阵发性发作,神志深度昏迷,大小便失禁。
入院时,高热沖昏,抽搐不止,舌质红,苔白滑,脉滑数。
中医辨证:晷热内盛,热盛动风,证属署风。
治用清热熄风,开窍豁痰法,处方:
生石膏45克,先煎 知母9克 钩藤15克 僵蚕9克 全蝎 天竺黄各6克 银花24克 连翘15克 广犀角6克,分冲竹叶桑叶各12克 羚羊角2.4克,冲服 局方至宝丹2丸,分二次冲服。
复诊:服药后,症略减轻,抽搐未止,加蜈蚣二条,改用牛黄丸,以后用上方加减,服药十余日后,神志逐渐清醒,抽搐仅偶有发作。
又经调治,基本痊愈出院.(危北海:对昏迷的辨证雜治探讨及100例临床分析,《中医杂志》1962;
<1>:
10)按:本例为暑风昏迷,属热闭。
其病机为热动肝风,进而神明失守。
根据“热甚生风”,“热解则风自熄’’的治疗原则,故用银花、连翘、桑叶以透热于外;
石膏、知母、竹叶以清热于里;
至宝、犀角、天竺黄以清心开窍;
羚羊、钩藤、僵蚕、全蝎、娱蚣以熄风止痉。
热势减退,自然风定神清。
例三、陈某,四十岁。
患温热病?
瘟莆扌А?
细诊其脉模糊不清,神识朦胧,耳聋而目直视,气喘急促,大便秘结,小便失禁。
察以前所服方药,多系安宫、至宝之类,而透邪涤热的药物竟未见用过。
我认为此病是由于初时医治不得法的缘故,凡热病现神昏、谵语等症状,其原因不是邪入心包,就是阳明热结。
叶天士说:
“温邪上受,首先犯肺,逆传心包……"又说:"温病久不解必致成里结,里结于何?
在阳明胃与肠也。”
此病初起失于透邪达热,迁延日久,致成里结。
前医不查,反误认为邪入心包,而屡用安宫、至宝等药,既不能荡涤肠胃实热,反引致阳明热结实证,所以狂妄谵语,日甚一日。
宜投以大剂承气汤急下阳明热结。
服后,下黒便甚多,一切症伏减轻,神识渐清,继予以人参白虎汤以善其后。
由此可知温病神昏谵语,当细辨其致病原因,不可一见神识不清,就轻易投以安宫、至宝等药。
(福建省中医研究所:
《福建中医医案医话选编》第一辑)。
按:本例屈热闭,热结胃肠。
温热病日久,热不得越,里热郁结,以致升降逆乱,诸窍闭塞,发为昏迷。
至于小便失禁,如《疫诊一得卷上》说:"疫证小便自遗,非肾虚不约,及热毒流于膀胱,其人必昏沉谵语,遗不自知。”
急以大承气攻下,以泄热结。
如此,则升者自升,降者自降,清窍不致闭塞,而神识逐渐清楚。
例四、郑子礼,三十余岁。
吐血后从头到颈汗出如雨,神志昏迷,人事不省。
诸医均谓不治。
余诊其脉,虚弱无力,均为气虚之故。
气为血之帅,气虚无以摄血,汗为血之余,吐血暴汗,则血亦虚,应大补气血,用当归补血汤加粉光参、龙骨、牡蛎、小麦、附子。
方以参芪补其气、当归补其血,附子扶其阳,龙"牡、麦敛其汴,挽虚脱之象,连服三剂汗收人苏,继以人参养营汤加附子、黑姜、以竟全功。
(福建省中医研究所:
《福建中医医案医话选编》)。
按:本例属昏迷脱证。
患者吐血之后,头汗如雨,神志昏迷,脉象虚弱无力,为阴血大伤,气随血脱之象。
根椐''善治血者,不求之有形之血,而求之无形之气”的论点,故以人参、附子、龙骨、牡蛎、黄芪、小麦等药以益气扶阳固脱为主。
待阳气来复,汗敛人苏之后,继用气血双补的人参养营汤加减,以善其后。
例五、朱XX,男性,29岁。
住XX医院已六日,诊断为流行性"乙型脑炎”。
曾连服大剂辛凉苦寒及犀羚牛黄至宝之品,高烧不退,四肢厥逆,神识如蒙,时清时昏,目能动,口不能.言,胸腹濡满,下利稀溏,随矢气流出,量不多,尿不利,头汗-出,漱水不欲咽,口唇燥,板齿干,舌质淡红,苔白,脉象寸尺弱,关弦缓。
经会诊,分析脉证虚实互见,邪陷中焦之象,与邪入心包不同,引用吴氏温病条辨,上焦未清,里虚内陷,主以人参泻心汤,去枳实易半夏辛通苦泻法。
处方:人参9克 干姜6克 黄连4.5克 黄芩4.5克 法半夏9克 白芍12克服后利,腹满减,全身汗出,热退。
但此时邪热虽去,元气:大伤,而见筋惕肉瞤,肢厥汗出,脉微欲厥,有阳脱之危,急以生脉散加附子、龙牡回阳固脱。
处方:
台参30克 寸冬15克 五味子6克 熟川附子6克 生龙骨-24克、生牡蛎18克浓煎徐服,不拘时,渐能安眠,肢厥渐回,战慄渐止,神识略清,汗出减,舌齿转润,阴回阳生,脉搏徐复,后以养阴益胃,兼清余热,用三才汤加枣仁、阿胶、石斛,数剂一切正常。
停药观察,唯以饮食消息之,阅数日全愈出院。
(蒲辅周:
《中医对几种急性传染病的辨证论治》)。
按:本例属闭脱互见的昏迷,原为暑温,因为过用寒凉,由热中而变为寒中,一方面,热邪被迫,格拒中焦,不但高热不退,而且胸腹濡满,神识如蒙;
另一方面,因里虚內陷,阳气欲脱,而见头汗出,下利稀溏,脉寸尺弱等证。
治疗取泻心法以辛通苦泻,同时加人参以益气固脱,由于邪热退,大虚之象毕露,又急用回阳固阴之品,使之渐复.继因热病伤阴,故回阳之后,再用养阴益胃法,以竟其功。
〔简便验方〕
1.活地龙(蚯蚓)10条,白糖12克。
将活地龙蜣净后加入白糖,约2小时,取渗出液饮之。
每次20~30毫升,上述1日服完。
适用于高烧昏迷。
资料来源:《河南省秘验单方集锦》河南科学技术出版社1983.10.2.盐麸子(又名叛奴盐、木附子、假五味子,Rhus chinensis Mill)250克。
将盐麸子研成细末,用醋调成饼状,敷足心涌泉穴。
适用于中风昏迷。
资料来源:《中国民间小单方》科学技术文献出版社重庆分社1986.5.3.大蒜35瓣。
将大蒜捣烂,用开水灌服。
适用于中暑昏迷。
资料来源:
《常见病验方研究參考资料》人民卫生出版社1971.3.4.鸡冠血10滴。
将鸡冠血热饮滴入口中。
适用于自缢昏迷。
资料来源:《中国民间小单方》科学技术文献出版社重庆分社1986.5.5.食盐50克将患者平卧,脚下升高,用食盐搽患者脐中,待水自流出。
适用于溺水昏迷。
资料来源:《中国民间小单方》科学技术文献出版社重庆分社1986.5.6.黄芪15克,熟附9克,人参9克,麦冬12克,五味子9克。
水煎频饮,日服一剂。
适用于休克。
资料来源:《千家妙方》战士出版社1982.7.
〔文献摘录〕
《类证治裁脱症》:
“生脉以阴阳为枢纽,阴在内,阳之守;
阳在外,阴之使。
阴阳互根,相抱不脱。
素问所谓:阴平阳秘,精神乃治也。
若夫元海根微,精关直泻,上引下竭,阴阳脱离,命立倾矣。
……上脱者,喘促不续,汗多亡阳,神气乱,魂魄离,既脱阳也。
下脱者,血崩不止,大下亡阴,交合频,精大泻,既脱阴也。
上下倶脱者,类中眩仆,鼻声鼾,绝汗出,遗尿失禁,既阴阳俱脱也,更有内闭外脱者,痉厥神昏,产后血朵等症是也”。
《证治心得脱》:“内闭外脱一证,及缘脏腑之窒塞,前不尽关乎元气之虚脱也。”
昏厥
昏为迷暗,厥有短促突发和手足发凉之意。
昏厥是以突然昏倒、不省人事,四肢厥冷为主证的病证。
发病后常在短吋间内逐渐苏醒,醒后如常人。
阴阳失调,气机逆乱,皆能引起昏厥,本篇仅介绍临床常见的因气、血、痰、食引起的昏厥。
〔病因病机〕
昏厥多因气、血痰、食诸邪随逆气上壅,蒙蔽清窍;
或因气血虚脱,不能上荣,神失所养,清窍失聪所致。
1.气厥 恼怒惊咳,神志过极,致气逆上壅心胸,阻塞清窍,而致卒然昏仆。
此外,若元气素弱,又遇悲恐,或疲劳过度,致阳气消乏,气虚下陷,从而清阳不升,脑髓失养,也可突然昏厥。
2.血厥 肝阳素旺,又逢暴怒,以致血随气逆,气血上壅,潑窍不利而厥;
另外,久病血虚及产后或其它疾病失血过多,气随血脱,脑髓失养,也可发生昏厥。
3.痰厥 形盛气弱之人,嗜食酒酪甘肥之品,脾胃受伤,运化失常,聚湿生痰,痰浊内阻,气机不利,偶因恼怒气逆,痰随气升,上蒙清窍,则可发为昏厥。
4.食厥 饮食不节,积滞内停,失于转输,气机受阻,以致室闷而厥。
此类情况常见于儿童,但成人饱食之后,骤逄恼怒,气逆夹食,食填中脘,上下痞膈,气机受阻,雍塞清窍,亦可致厥。
总之,昏厥的基本病机为气机逆乱,就五脏来说,涉及肝、脾、肺、心四脏,肝主气机的疏泄和条达,肝气郁则全身气血皆郁,肝气逆,全身气血也随之逆乱,气血并走于上,则昏不知人。
若脾肺气虚,清阳不升,气陷于下,血不上达,神明失养,可发为厥证。
心主神明,昏厥则神明失用。
故本证不论虚实,最终皆累及于心。
〔 辨证论治〕
(一)辨证要领
1.辨昏厥病因 辨明厥证的病因,是认识昏厥性质,指导治疗的关键,气厥虚证,平素病人体质虚弱,发病前有过度劳累,睡眠不足,饥饿受寒等诱因;
血厥虚证,则与失血有关,多继发于大出血之后;
气厥、血厥实证,病人形体壮实,发病多与精神刺激相关;
痰厥好发于恣食肥甘,形体丰满,痰湿内盛之人;
食厥多发于暴食之后。
详细了解病史,察明病因,以便辨清证候。
2.辨昏厥虚实 昏厥为急危重证,治疗时必须辨明虚实,是昏厥辨证中的重要环节。
一般实证表现为昏厥而气壅息粗,喉间痰鸣,牙关紧闭,脉多沉实或沉伏;
虚证之昏厥,多表现为气息微弱,张口自汗,肤冷肢凉,脉沉细微。
(二)论治要点
厥证的治疗方法应分昏厥、醒后。
昏厥时须辨虚实。
虚证为神明内夺,治宜扶正固脱,实证为神识被蒙,治宜开窍醒神。
醒后须审因论治:气滞者宜开郁,血瘀者宜活血,痰壅者宜豁痰,食滞者宜消导。
气虚者,宜甘温补气为主,佐用养血。
血虚者,宜补气养血兼用。
昏厥时的治疗应准确、及时,醒后的治疗可以缓图。
故重点介绍昏厥时的治疗要点。
1.开窍醒神 治疗神明清窍受阻致厥,是促使晕厥复苏急则治标的方法,此法主要由开窍、镇惊、豁痰药组成。
开窍常用菖蒲、郁金、远志、冰片、麝香。
镇惊常用硃砂、琥珀、珍珠、磁石。
豁痰常用胆量、天竺黄、竹沥、半夏。
服药前一般先针刺入中、内关、百会、十宣等穴,或用搐鼻散取嚏。
后灌苏合香丸。
神识仍不清醒者,可选用上述开窍醒神药调治。
2.扶正固脱 治气血不得上荣,神明清窍失聪致厥。
此法主要是补气固脱,如人参、党参、黄芪等。
气虚导致阳虚者,宜配用回阳救逆的附子、干姜。
血脱者,宜配用当归、白芍。
(三)常见证治
1.气厥(1)实证:证候:突然昏倒,不省人事,口噤拳握,呼吸气粗,或四肢厥冷,舌苔薄白,脉伏或沉弦。
治法:顺气开郁,方例:五磨饮王加减。
(2)虚证:证候:眩晕昏仆,面色苍白,呼吸微弱,汗出肢冷,舌质淡,脉沉微。
治法:补气回阳。
方例:
四味回阳饮。
2.血厥(1)实证:证候:
突然昏倒,不省人事,牙关紧闭,面赤唇紫,舌红,脉多沉弦。
治法:活血顺气。
方例:通瘀煎。
(2)虚证:
证候:突然昏厥,面色苍白,口唇无华,四肢震颤,目陷口张,自汗肤冷,呼吸微弱,舌质淡,脉芤或细数无力。
治法:
补养气血。
方例:独参汤灌服,继用人参养荣汤。
3.痰厥证候,突然昏厥,喉有痰声,或呕吐涎沫,呼吸气粗,舌苔白腻,脉象沉滑。
治法:行气豁痰。
方例:导痰汤。
4.食厥证候:
暴饮过食之后,突然昏厥,气息窒塞,脘腹胀满,舌苔厚腻,脉象滑实。
治法:和中消导。
方例:神术散合保和丸。
(四)临证权变
1.气厥实证,若肝阳偏亢,症见头畢、头痛、面赤升火者,加钩藤、石决明、磁石平肝潜阳;
痰多气壅者,加胆星、贝母、竹沥、橘红等导痰涤浊;
若醒后时时啼哭,哭笑无常者,加远志、茯神、丹参、酸枣仁等安神定志。
本证常因精神刺激反复发作,因此,平时可常服逍遥散以理气达郁,调和肝脾,防止复发。
2.气厥虚证,若表虚自汗者,可于四味回阳饮中加黄芪、白术以固表;
若汗出不止者,可加龙骨、牡蛎固表止汗:若纳食不香,咳嗽痰多者,可加白术、茯苓、陈皮、半夏等以健脾化痰;
若心悸不宁,可加远志、酸枣仁养心安神。
气虚厥证也有反复发作的倾向,平时可常服香砂六君子丸,以防其复发。
另外,也可加用甘麦大枣汤,合前方心脾同治,可加强疗效。
3.血厥实证,兼有急躁易怒,少寐多梦者,可加钩藤、石决明、龙胆草、丹皮、远志、菖蒲等平肝潜阳、清肝宁神。
若肝阳未平,眩晕头痛者,可在主方中加菊花、珍珠母、枸杞子等以育阴潜阳。
4.血厥虚证,若出血不止者,可在主方中加仙鹤草、藕节、侧柏叶以止血;
若自汗肤冷,呼吸微弱者,可加附子、干姜等以温阳;
若心悸少寐者,可加龙眼肉、远志、酸枣仁以养心安神;
若口干少津者,可加麦冬、石斛、玉竹、北沙参等以养胃生津。
5.痰厥若痰气壅盛,可于导痰汤中加苏子、白芥子以化痰降气;
若痰湿化热,症见口干便秘,苔黄膩,脉滑数者,可加黄芩、栀子、竹茹、瓜萎仁等以清热降火。
6.食厥兼腹胀而大便不通者,可用小承气汤通腑导滞。
〔调护〕
1.发现昏厥病人,一定不要惊慌失措,要冷静分析造成昏厥的原因,给予恰当处置。
若喉间痰鸣者,要及时吸痰,防止窒息死亡。
2.昏厥苏醒后,切勿疏忽大意,仍应严密观察,防止再次发生。
卧室要保持安静,避免给病员精神或身体以任何强烈的不良刺激,治疗护理工作应尽量集中操作,以免多次扰动病员。
3.昏厥久而不醒,即属昏迷,可按昏迷进行调护。
4.给予病员营养丰富易消化的流质或半流质饮食,少吃油腻生痰及辛辣动火的食物。
〔应用例案〕
例一、陈茂初,年壮体强,早膳后忽然胸膈大痛,叫喊数声,卧地不省人事,四肢逆冷,身体仍温。
余诊尺脉虽无两寸关甚坚,且面色未变,喉无痰声,如此卒暴之恙,决非中风、中寒、中气之症。
意揣食前无恙,食后即胸膈做痛,盖胸中阳位,食物犹在贲门,阻遏阳气不得下行,合乎尺脉不至,古人原有食厥之条,当作中食之症。
至于治法,有上部有脉,下部无脉、其人当吐之训,于是烧盐30克,煎水一碗灌之,涌出痰食二升而愈。
(《谢映庐医案》)按:本例属食厥,病起食后,饮食内停,不得输化,致使上下痞膈,气机不通,窒闷而厥。
《素问阴阳应象大论篇》指出:“其高者,因而越之",故用盐汤探吐,俾积滞尽除,气机调畅,故霍然而愈。
例二、陈某,男,九十二岁。
某日蹲地修理水桶,起立时突然晕倒,幸其子在旁,扶坐椅上,以盐汤灌之,倾刻间,上则呕吐痰沫,下则大便失禁,势甚危急,邀余往诊。
见其唇青面苍白,舌苔薄白,舌质淡红,呼吸气短,大便失禁,脉息右微弱如丝,往来不续,按之则散,四肢厥,鼻准冷,惟额尚温。
本证因年老阳气已衰,操劳过度,以致元气下陷,真阳不固,成为虚脱。
幸头汗未出,急须固守真阳,冀能转机。
拟先投大剂桂附理中温补以固守元阳,再图良法。
处方:
潞党参15克 炒白术9克 炮干姜9克 炙甘草4.5克 炮附子9克 上油桂3克生姜3克 大枣5枚 水煎分三次服,每隔二小时服一次。
复诊:次晨六脉和缓,长而有力,手足转温,大便已能自禁,精神安定,能坐起,略进饮食。
再拟健胃剂以善其后。
处方:潞党参9克 炒白术9克 炮干姜6克 炙甘草3克 炒淮药15克 生姜3克 大枣3枚 水煎分三次服。
(《福建中医医案医话选编》)按:本例患者年迈气衰,劳碌太过,以致气机一时逆乱,元气陷下,清阳不展,神明失守,发为虚脱。
倘按厥证归类,当属气厥虚证。
病发后,若急令静卧,治以温补,其病可痊,而令其倚坐.妄用吐法,致使正气更伤,病势益笃,此屈护理与治疗之不当,临床之中颇值鉴戒。
〔简便验方〕
1.生姜9克,生白矾3克。
捣成猢状,加水适量,向患者口中徐徐灌下。
适用于痰厥。
资料荣源:《新中医》1977.2.2.玳瑁片3克,珍珠母如克(先下),辰麦冬9克,寒水石9克,蛇含石30克,硃茯神12克,天竺黄9克,陈胆星9克,川雅连2.4克,远志肉4.5克,干菖蒲4.5克,活磁石30克(先下),白金丸9克(吞服)。
水煎服,每日一剂。
适用于发作性昏厥。
资料来源:
《千家妙方》战士出版社1982.7.3.牛黄0.6克,胆星3克,硃砂1.5克,雄黄0.8克,天竺黄4.5克,甘草3克。
甘草研细末去渣,和诸药共研匀。
五岁以上者服0.6克,以下者0.4克,一日三服,白水送下。
适用于乙脑高热昏厥。
资料来源:《常见病验方研究参考资料》人民卫生出版社1971.3.
〔文献摘录〕
《灵枢五乱》:
“乱于臂胫,则为四厥;
乱于头,则为厥逆,头重眩仆。
’’《石室秘录厥证》:
"人有忽然发厥,口不能言,眼闭手撒,喉中作酣声,痰气甚盛,有一日即死者,有二、三日而死者,此厥多犯神明,然亦因素有痰气而发也。
《证治准绳诸中门》:“中食之证,忽然厥逆昏迷,口不能言,肢不能举,状似中风,皆因饮食过饱,醉饱之后,或感风寒,或着气恼,以致填塞胸中,胃气有所不行,阴阳痞隔,升降不通,此内伤之至重者。”
《医学纲目癫癇》:“凡癫病及呻风、中寒、啡暑、中温、气厥、尸厥,而晕眩倒仆、不省人事者,皆由邪气逆上阳分,而乱于头中也。
……邪气逆上则头中气乱,头中气乱则脉道闭塞,孔窍不通,故耳不闻声,目不识人,而昏眩无知,仆倒于地也。”
《景岳全书厥逆》:“气厥之证有二,以气虚气实皆能厥也。
气虚卒倒者,必其其气索然,色清白,身微冷,脉微弱,此气脱证也。
气实而厥者,其形气愤然勃然,脉沉弦而滑,胸膈喘满,此气逆证也。”
“血厥之证有二,以血脱血逆皆能厥也,血脱如大崩大吐或产血尽脱,故致卒仆暴死。
…血逆者,即经所云,血之与气并走于上之谓。”
《张氏医通厥》:“今人多不知厥证,而皆指为中风也。
夫中风者,病多经络之受伤;
厥逆者,直因精气之内夺。
表里虚实,病惜当辨,名义不正,无怪其以风治厥也。”
不寐
不寐,俗称失眠。
是以邪扰神明或心营失养,致使经常不易入睡为主证的病证。
临床常兼见头晕、头痛、心悸、健忘等证状。
凡不以失眠为主证,且仅见于其他疾病过程中的不寐,不属本篇讨论范围。
〔病因病机〕
人的正常睡眠,系由心神所主,阳气由动转静时即为入睡状态,阳气由静转动时为清醒状态,这种规律一遭破坏,就可导致不寐。
常见病因有以下几种。
1.思虑劳倦,损伤心脾,思虑劳倦太过,必致阴血暗耗,阴血不足,心神失养,神不守舍;
思虑伤脾,脾伤则食少纳呆,生化之源不足,营血亏虚,不能上奉于心,以致心神不安。
由此可興,心脾不足造成血虚,血不养神,神魂无主,会导致不寐。
2.阳不交阴,心肾不交素体虚弱,或久病之人,肾阴耗伤,不能上奉于心,水火不济,则心阳独亢;
或五志过极,心火内炽,不能下交于肾,心肾失交,心火独亢,热扰神明,神志不守,因而不寐。
3.阴虚火旺,肝阴扰动,情志所伤,肝失调达,气郁不舒,郁而化火,火性上炎,或阴虚阳亢,扰动心神,神不安静造成不寐。
4.心虚胆怯,神魂不安,心虚胆怯,决断无权,遇事易惊,亦能导致不寐。
因素体虚弱,心胆气虚,善惊易恐,稍有惊扰,即夜寐不宁;
也有因突然受到惊恐,损伤心神,造成终日情绪紧张,惕惕不安而不寐。
不论因虚、因惊所致不寐,二者又往往互为因果。
5.胃气不和,夜卧不安,饮食不节,肠胃受伤,宿食停滞,酿为痰热,壅遏中宫,致胃气不和而卧不得安。
〔 辨证论治〕
(一)辨证要领
1.辨神志,分虚实,凡入睡难而早醒、或睡中多梦,或似睡似醒,一般无烦躁而精神疲倦者多属心脾两虚;
虚烦不眠或眠而易惊,惊醒难以复寐者多属心虚胆怯;
心烦难寐,寐则恍惚多梦,多属阴虚火旺;
心胸烦热、躁扰不眠,甚者彻夜无睡意,多属痰热内扰;
心中郁闷难寐,脘腹时胀,气常走窜,梦常饮食,多属胃中不和。
2.辩兼证,定脏腑,不寐而兼有心悸、神疲、健忘、面色萎黄、不思饮食、脉细弱者为心脾两虚。
不寐而兼头晕耳鸣、口渴咽干;
五心烦热、精神萎靡、腰痠、脉细数者为阴虚火旺。
不寐而兼心神不安、胆怯心悸、遇事易惊、气短倦怠、精神不振、脉弦细者为心虚胆怯。
不寐而兼有脘腹痞满、胀闷、暧气或大便秘结,脉见滑象者为胃中不和。
不寐而兼见急躁易怒,面红目赤、胸肋胀满、善叹息、脉弦数者为肝郁化火,不寐而兼见口苦目眩、头重胸闷、恶心、痰多、苔黄腻脉滑数者为痰热内扰。
(二)论治要点
不寐证的主要病机是心神不安,因此安神是治疗不寐证的主要方法。
但心神不安的原因很多,有血虚、气虚、阴虚等,治疗时,除安神以外,还应当重视养血、益气、滋阴等法则的运用,才能达到有效的目的。
1.养血安神 主要用于血虚不寐证。
临床常选用酸枣仁、柏子仁、龙眼肉、合欢花、夜交藤、茯神等。
2.益气安神 适用于心胆气虚,心脾气虚之证,常用人参、太子参、远志、茯苓等配入安神药,可治疗因气虚所引起的不寐证。
3.滋明安神 龟版、鳖甲有滋阴清热作用,常用于阴虚火旺的不寐。
黄连、黄芩配生地、阿胶、鸡子黄,清心降火安神,也可用于阴虚火旺的不寐证。
4.重镇安神 琥珀、硃砂、磁石为安神药的重剂,可用于不寐重证及里有痰热的实证.
(三)常见证治
1.实证(1)肝郁化火:
证候:不寐,性情急躁易怒,不思饮食,口渴喜饮,目赤口苦,小便黄赤,大便秘结,舌红,苔黄,脉弦而数。
治法:
疏肝泻热,佐以安神。
方例:龙胆泻肝汤加茯神、龙骨、牡蛎。
(2)痰热内扰:证候:不寐,头蜇目眩,痰多胸闷,厌食暧气,吞酸恶心,心烦口苦,苔腻而黄,脉滑数。
治法:化痰清热,和中安神。
方例:
温胆汤加黄连、山枙。
2.虚证:(1)阴虚火旺:
证候:心烦不寐,心悸不安,头晕,耳鸣,健忘,腰酸梦遗,五心烦热,口干津少,舌红,脉细数。
治法:
滋阴降火,养心安神。
方例:黄连阿胶汤,硃砂安神丸随证选用。
(2)心脾两虚:证候:多梦易醒,心悸健忘,头晕目眩,肢倦神疲,饮食无味,面色少华。
舌淡,苔薄?
鱿溉酢?
治法:
补养心脾,以生气血。
方例:归脾汤(3)心胆气虚:
证候:不寐多梦,易于惊醒,胆怯心悸,遇事善惊,气短倦怠?
”闱宄ぃ嗟鱿蚁浮?
治法:益气定惊,安神定志。
方例:
安神定志丸.
(四)临证权变
为増强安神的效果,常根据病人的兼证选用佐助安神的药物,如五味子有敛气阴、生津液的作用,常配养血安神药用于不寐的虚证。
丹参、莲子心、麦冬有清心除烦的作用,凡不寐而有心烦者都可配用。
郁金、石菖蒲、白蒺藜、远志、合欢花有解郁舒气的作用,可用于不寐证兼有胸闷不舒、情志不快、时作太息者。
山栀、麦芽、萊菔子、神曲等和胃化滞,常用于胃不和而卧不安者。
积滞已消,仍不能入睡者,常用半夏、秫米以和胃气。
若由于痰湿扰心,不能安卧,胸闷气郁,是屈痰火湿热之征,法当化痰燥湿,清热安神,常用温胆汤合消气化痰丸加减。
若因肾阴不足、心火上亢,使心肾不交而怔忡不寐者,可用交泰丸以交通心肾。
〔调护〕
本病属心神的病变,故应注意喜怒有节,心情舒畅。
居住环境安静,避免噪音。
病人应参加适当的体力劳动和体育锻炼,促进身心健康。
生活要有规律,按时作息,养成良好的睡眠习惯,不寐病人,服药时间以午后及晚上各一次为宜。
〔应用例案〕
例一、袁XX,男,50岁,门诊号62/58575.初诊:
1962年11月20日。
主诉:失眠十余年。
病史:每夜不能入睡,思想纷纭?
醴裁咭┦庇行Вて冢冒裁咭┖螅吠捶淳纭?
入睡后,多梦易醒,次日即感头晕头痛,神疲乏力,记忆力减退,工作效能减低。
诊断:神经衰弱(失眠)。
医案:夜入睡,睡则多梦,头晕且痛、心烦不安,脉弦细、苔薄质红有裂纹。
阴虚火旺,治以滋阴降火。
小川连3克 陈阿胶9克,烊冲 生地黄9克 炒枣仁9克克 石决明18克,先煎 紫丹参9克 夜交藤9克 合欢皮9克 炒白芍9克 鸡子黄1枚 冲服疗效:前药服后,睡眠较安,精神较好,唯中脘作胀,饮食减退,有"十二指肠球部溃疡”病史,前方加姜半9克,广陈皮4.5克,服药后,睡眠很酣,以前所没有的。
(《临证偶拾张羹梅医案》)按:
本例服安眠药无效,病史达十余年,实为不寐之顽证。
辨证中抓住心烦不能入睡,寐则多梦,头晕且痛之特点,断其为阴虚火旺,用《伤寒论》黄连阿胶鸡子黄汤加减而收效、方中以黄连、黄芩泻上焦心经之火,白芍、阿胶滋下焦肝肾之阴,鸡子黄养心阴,佐以枣仁、夜交藤、合欢皮安神之品,补水济火,使其水升火降,十年沉疴,几剂收效。
例二、肖X,男 35岁,夜难安眠已久,乱梦纷纭?
笠茁既搿⑿6浴⑴虐妫夯坪泳客矸欠裁咭┎荒苋胨?
精神不振,易于烦躁,纳食乏味,食后则脘腹胀满不适,口干不欲饮水,舌苔黄厚,左关脉滑,余部脉象虚小?
嵩嫒侍酪恢芪椿裣孕А?
睡后易惊,为肝胆郁热挟痰,扰及心神,致使夜寐不宁,拟以清胆豁痰安神之温胆汤加味为治。
广陈皮4.5克 清半夏9克 云茯苓9克 炙草6克 枳实3克 竹茹9克 石菖蒲6克 炒萸连1.5克服药一周后,已不服安眠药即可入醒3—4小时,烦躁亦减,腹仍胀满不舒,舌脉如故,又以此方加减,服至月余,上症基本痊愈。
(《岳美中医案集》)按:
本例根据患者睡后易惊、精神不振,易于烦躁,舌苔黄厚,左关弦滑,辨其为肝胆郁热夹痰,投温胆汤加菖蒲、炒萸连,守方月余,基本痊愈。
方中加石菖蒲其用意在于用菖蒲之芳香化湿,醒脾健胃,解其纳食乏味之苦,与半夏、陈皮、茯苓同用,可除其食后脘胀之证。
例三、心主一身之火,肾主一身之水,心与肾为对待之脏。
心火欲其下降,肾水欲其上升,斯寤寐如常矣。
寤多寐少,悸动不安,甚则惊惕,是心火之亢,亦肾水之亏也。
且操劳则伤心,思虑则伤脾,二经专司阴血,而肾尤为阴液之主,今阴液极亏,则五志之火无制,而君火更亢,致有阳不入阴之候。
脉象细弱而数,舌本脱液,皆阴弱阳亢之征。
欲降其火,宜滋其水,俾真阴逆复,水火庶得相济。
拙拟养心阴,滋肾水、合清降治之,望其阳得下交,阴得上交,庶几阴阳相恋,而悸动惊惕由渐而减,然尤在静摄心神,见效较速。
首乌 阿胶 辰砂 枣仁 远志 辰灯心 生地 龙齿 丹参 磁石 牡蛎(《清代名医医案精华陈良夫医案》)按:本案根据患者失眠、心悸、舌本脱液、脉细弱而数,诊为阴虚火旺证。
用养心阴、滋肾水,合清降之剂,见效甚速。
病例辨证求因,审因论治,剖析入微,丝丝入扣,为后学者树立了楷模。
多寐
多寐为不分昼夜,时时欲睡,呼之即醒,醒后复睡的病证。
亦即一般所谓嗜睡。
多寐主要由于脾虚、湿胜所引起,此外,病后或多年阳气虛弱,营血不足,精神困倦,睡眠较多者亦有所见。
多寐一证,在临床上须与“神昏”、’‘厥证”相鉴别。
神昏的特点是不省人事,神志不清,厥证为突然昏厥,并伴有四肢逆冷、脉微欲绝等危象,而多寐虽可终日昏睡,但呼之即醒,神志清楚,不难区别。
下面将多寐的证治,分述于下。
1.湿胜 多发于雨湿季节,或见于体质丰肥,素体湿盛之人。
证见多寐,胸闷纳少,身重嗜睡,苔白腻,脉多濡缓,属痰湿内盛,脾阳受困致病。
治宜燥湿健脾,芳香化浊,方用平胃散加藿香、佩兰、苡仁。
痰多者,可加半夏、南星等化痰降逆之品。
2.脾虚 由于中气不足,脾弱运迟,故食后困倦多寐。
面色蒌黄,纳少便溏,肢体乏力,脉虚弱、苔薄白。
治宜益气健脾,用六君子汤加麦芽、神曲、山楂消痰导滞。
3.阳虚 年老阳衰,或久病阳虚,阴寒内生致病。
证见神疲食少,懒言易汗,畏兹肢冷,脉弱而嗜睡。
治宜温阳益气,理中丸加减。
〔应用例案〕
例、有蒋媪者,年逾六旬,患沉沉好睡之症,不能操作,洗涤因倦怠而失手,走路因阿欠而倾跌,精神疲乏,不欲食。
邀余诊治,据云病已两月,按其脉,濡软无力,察其苔,遍布白腻。
余断为湿困中阻,蒙蔽清窍,乃用鲜藿香、鲜佩兰、赤苓、制苍术、仙半夏、陈皮、鲜菖蒲、鲜荷叶、焦谷芽、焦麦芽、益元散、竹叶清暑化湿,开窍和中。
服一剂后,日间已不睡,精神略能振作,胃纳得馨,苔化薄而边尖露绛。
续用厚朴花、鲜藿佩、姜半夏、山栀、猪赤苓、鸡苏散、焦谷芽、制苍术、陈皮、连翘壳、鲜荷梗,又服两剂即恢复正常。
按:
可见湿浊如雾,是以蒙蔽清阳,昏昏嗜卧,法用芳香化浊之剂,犹如日出雾消,晴空万里,浊化神清,病乃去矣。
〔简便验方〕
1.花生叶(干品)2550克。
水煎沸10分钟,取药汁200毫升,睡前温服,连服3天或3天以上。
资料来源:《江苏中医杂志》1980.4。
2.碎米荠(鲜)3060克。
洗净后再用淘米水冲洗,以水300毫升煎取150毫升,于下午5时服;
渣再用水150毫升,煎取80毫升,于睡前服。
3剂为1疗程。
本方适用于肝火旺盛、属热属实的病例。
资料来源:《赤脚医生》1977.4。
3.丹参3090克,夜交藤3060克,生地30克,百合30克,五味子15克。
每日1剂,煎2次,混合煎液,午睡前及晚睡前1小时分服。
头晕加珍珠母、钩藤,心悸加磁石、钩藤,食欲不振加陈皮、谷芽,精神萎靡加太子参、党参。
外有表邪,内有实热及月经量过多者慎用。
资料来源:《辽宁中医杂志》1980.3。
〔文献摘录〕
《灵枢大惑》:“卫气不得入于阴,常留于阳,留于阳则阳气满、阳气满则阳娇盛不得入于阴则阴气虚,故目不瞑矣。”
《素问逆调论》:
“胃不和则卧不安。
"《景岳全书不寐》:"不寐证虽病有不一,然惟知邪正二字则尽之矣。
盖寐本乎阴,神其主也,神安则寐,神不安则不寐,其所以不安者,一由邪气之扰,一由营气之不足耳,有邪者多实证,无邪者皆虚证。
"《类证治裁不寐论治》:“阳气自动而之静则寐;
阴气自静而之动则寤;
不寐者,病在阳不交阴也。”
《医宗必读不得卧》:
“不寐之故,大约有五:一曰气虚……,一曰阴虚……,一曰痰滞……,一曰水停……,一曰胃不和....,大端有五,虚实寒热,互有不齐,神而明之,存乎其人耳。”
《丹溪心法中湿四》:
"脾胃受湿,沉困无力,怠惰好卧。”
癲狂
癫为颠倒错乱,狂为狂妄躁扰。
癫证以精神抑郁,表情淡漠,沉默痴呆,语无伦次,静而少动为特征;
狂证以精神亢奋,狂躁刚暴,喧扰不宁,毁物打骂,动而多怒为特征。
因二者同属精神失常的疾病?
铱苫ハ嘧食q部癫⒊啤?
癫狂须与痫证、谵语、脏躁等病证相鉴别。
癫狂的治疗,在于祛除导致阴阳失调、神明逆乱的病因,如气滞、痰结、火郁、血瘀等。
〔病因病机〕
癫狂的发病?
艿睦此凳怯捎谝跹舻钠てィ粗匮粽呖瘢匾跽唏病?
导致此种变化的机理,多与七情内伤有关。
进而产生气滞、痰结、火郁、血瘀等,蒙蔽心窍而引起神志失常。
对本病的病因病机讨论如下。
1.情志抑郁七情内伤是引起癫狂病的重要原因之一。
如恼怒惊恐,损伤肝肾,致肝肾阴液不足,木失濡润,屈而不伸,则默默寡言,痴呆,语无伦次;
若喜怒无常,心阴耗伤,致心阴不足,心火暴张,则狂言狂语,骂詈不休,逾垣上屋;
或所欲不遂,思虑过度,损伤心脾,心虛则神耗,脾虚則不能生化气血,心神失养,神无所主;
或脾胃阴伤,胃热炽盛,则心肝之火上扰,神明逆乱;
如此等等,均能导致癫狂病。
2.痰气上扰由于痰气上扰清窍,蒙蔽心神,神志逆乱,致狂躁不宁,歌笑骂詈,逾垣上屋而为癫狂。
痰气内郁有因长期忧思郁怒,气机不畅,肝气犯脾,致脾失健运,痰浊内生的,也有因脾气素弱,升降失常,清浊不分,浊阴蕴结成痰者。
无论何因造成痰气内郁,总由于痰气上扰清窍而病癫证。
另外,因五志化火,不得宣泄,炼液成痰;
或肝火乘胃,津液被熬,结为痰火;
或痰结日久,郁而化火,致痰火上扰,神志迷乱,也可发为狂证。
3.气血凝滞气血凝滞脑气,使脑气与脏腑之气不相连接,而出现哭笑不休,骂詈歌唱等病态证候。
4.阴阳失调阴阳失调为本病的主要病机。
机体由于气、痰、火、瘀造成阴阳的偏盛偏衰,使阴阳平衡失调,不能互相维系,阴虚于下,阳亢于上,心神被扰,神明逆乱而发病。
〔辨证论治〕
(一)辨证要领
1.辨神气神气是精神活动的外在现象,若见神情外露,神釆焕发,目光炯炯有神,情绪激昂者为狂证,属阳,为痰火扰心之征象;
如精神萎靡,目光呆钝,情绪低沉,忧郁沮丧者为癫>证,属阴,乃痰迷心窍之表现。
2.辨情志情志属于思维活动的反应,狂证者以兴奋为主,可见狂言骂詈,高歌憨笑,或惶恐不安,语无伦次,喋喋不休;
癫证者以抑郁为主,神明内闭,恍惚不宁,或暗自悲泣,屏居喑室,面壁不语,惊恐避人。
情志变化,伤及于脏,五脏各有所主,因而癫狂的神志失常,亦与五脏密切相关,如惊悸不宁者,为病在肝,忧思郁闷者为病在脾;
悲泣太息者,为病在肺。
然心为五脏六腑之大主,心神统摄七情,故关键仍在于心,而旁及肝脾肺肾。
3.辨体态体态是受精神活动所支配的行为表现。
狂证以妄动为主,可见弃衣而走,登高而歌,数日不食,而能逾垣上屋,所上之处,皆非其力所能及,狂奔裸体,不避亲疏,毁物伤人,甚至自杀。
皆属五志化火,鼓动阳明痰热,痰火扰心,蒙蔽清窍所致,故尚有便秘溲赤,口渴唇干,不食不眠,舌红苔腻,脉滑数等证。
癫证表现以抑郁为主,孤僻寡言,表情淡漠,蓬头垢面,秽洁不知,语无伦次,行止懒散,呆笨不敏,肢体僵硬,甚至静卧不动,不言不语,不饮不食,不便不溺,状若昏迷,脉滑苔膩。
乃肝气被郁,脾失健运而生痰浊,蒙蔽心窍所致。
癫狂而有面色暗滞,或症状之轻重,一般与妇女的月经、产后有明显关系,经血紫黯有块;
或舌质紫而有瘀斑,脉弦者乃气血凝滞使脑气与脏腑之气不相接续而成。
癫狂须与痫证、谵语、脏躁相鉴别。
痫证是以突然仆倒,昏不知人,四肢抽搐为特征的发作性疾病?
氡静
〔荒亚帧?
但因痫证又有癫痫之称,故易于发生混淆。
“谵语”是因阳明实热或温邪入于营血,热邪扰乱神明,出现神志不清,胡言乱语的道证,为热性病过程中的一种证候。
可根据发病经过及其他热病症状予以鉴别。
脏躁于发病严重时,可类似狂证,但一般不会自伤或伤及其他人,且于发病后,一如常人,与狂证病情迁延,完全丧失自知力者有所不同。
(二)论治要点
癫狂由于气郁、痰火,或气郁与痰火互结,扰乱心神,治疗:属实者以理气开郁,去痰清火;
属虚者以养心益脾,安神。
1.理气开郁常用四七汤加胆星、郁金、菖蒲,远志等药,神昏志乱者用至宝丹。
2.去痰清火如痰迷心窍,痰浊壅膈者,治法先用吐剂以三圣散取吐,祛痰用稀涎散,控涎丹之类。
如顽痰壅盛,痰火上扰者,用礞石滚痰丸以逐痰泻火,如痰热交蒸,烦躁不安者,可用温胆汤合白金丸加黄连、瓜蒌以化痰清热,或者用生铁落饮,清火化痰,镇心安神。
如属热盛狂躁,证见大便秘结,可用大承气汤加减,以泄热泻火;
如热盛神昏者,可用安宫牛黄丸。
3.养心益脾安神用于癫病日久而心血不足,脾气虚弱,心神失养,为心脾两虚之证,一般常用养心汤加减;
若阴虚火旺、虚火上炎,可用生地、天冬、麦冬、元参、知母等以养阴清热,加茯神、枣仁、柏子仁、菖蒲、远志以宁神。
(三)常见证治
1.癫(1)痰气郁结:
证候:精神抑郁,表情淡漠,神志痴呆,语无伦次,或喃喃独语,喜怒无常,不思饮食,舌苔腻,脉弦滑。
治法:
理气解郁,化痰开窍。
方例:顺气导痰汤加远志、郁金、菖蒲。
(2)心脾两虚:证候:神思恍惚,魂梦颠倒,心悸易惊,善悲欲哭,肢体困乏,饮食衰少,舌色淡,脉细无力。
治法:健脾养心,益气安神。
方例:
养心汤加减。
2.狂(1)痰火上扰:证候:
病起急骤,先有性情急躁,头痛失眠,两目怒视,面红目赤,突然狂乱无知,逾垣上屋,骂詈叫号,不避亲疏,或毁物伤人,气力逾常,不食不眠,舌质红绛,苔多黄腻,脉象弦大滑数。
治法:镇心涤痰、泻肝清火。
方例:生铁落饮为主方。
(2)火盛伤阴:
证候:狂病日久其势渐减,且有疲惫之象,多言善惊,时而烦躁,形瘦、面红,舌质红,脉细数。
治法:
滋阴降火。
方例:二阴煎。
(四)临证权变
癫证因痰气郁结致病者,重证可以控涎丹除胸膈之痰浊;
倘痰浊壅盛、胸膈瞀闷,口多痰涎,脉象滑大有力,形体壮实者,可暂用三圣散取吐,劫夺痰涎,惟药性猛悍,用之当慎;
吐后形神俱乏,应以饮食调养。
如神思迷惘,表惜呆钝,言语错乱,目瞪不瞬,舌苔白腻,为痰迷心窍,宜豁痰宣窍,理气散结,先用苏合香丸芳香开窍,继用四七汤加陈胆星、郁金、菖蒲、远志之类,以化痰行气。
如见不寐易惊,烦躁不安,舌红苔黄,脉滑数等证,系痰气郁而化热,痰热交蒸,上扰心神所致,宜清热化痰,可用温胆汤加黄连合白金丸。
神志昏乱者,用至宝丹清心开窍,如逐渐高声吵嚷,动手毁物等证候,为火盛欲狂之征,当从狂证施治。
癫证属心脾两虚型,也可用养心汤合甘麦大枣汤治疗,用于癫证悲伤欲哭,精神恍惚等。
狂证痰火上扰,舌苔黄腻甚者,为痰火壅盛之征,除以生铁落饮为主方治疗外,可同时用礞石滚痰丸泻火逐痰,再用安宫牛黄丸清心开窍。
若脉弦实,肝胆火盛者,可用当归龙荟丸泻肝清火。
狂证火盛伤阴病人,除以二阴煎治疗外,亦可用《千金》定志丸调治。
涌吐与攻下,涌吐是祛除胸膈痰涎壅盛的方法,治癫证或狂证初起形神未衰者,宜首选用此法。
涌吐能使阻塞于胸膈之痰涎,一涌而出,癫狂皆可用之。
常用瓜蒂6克,防风6克,藜芦3克,捣成粗末,先煎三、五沸,取汁300500毫升徐徐灌服,以吐为度,不必尽剂。
瓜蒂、黎芦之类,皆属剧毒之品,切勿多服用,以免中毒。
遇有狂证违拗口不开者,也可用鼻饲法。
吐后形神俱乏,当以饮食调养,亦可用人参30克以扶正。
通泻是荡涤痰食积滞,峻泻实热的方法,多用于狂证。
常用药物有大黄、芒硝、牵牛子、芦荟等。
也可用甘遂末13克装胶囊内清晨空腹吞服,使大便保持在1日3、5次为佳。
无论涌吐或攻下,皆不宜久服,应中病即止,免伤正气,吐法性剧烈,更宜慎用。
〔调护〕
1.癫狂病多因七情内伤致病?
视ψ⒁饩竦魃恪?
医护人员要正确对待病人的病态表现,应持关心态度;
对其不合理要求应耐心解释,不得讥笑、讽刺,对有打人、骂人、自伤、毁物等证候的重病人,应采取防护措施,派专人照顾,并将危险品如刀、剪、绳、药品等严加收藏,以防止意外。
2.癫狂病人应有良好的睡眠,失眠常可促使病情加重,应保持环境的安静。
3.饮食以普食为主,应无骨无刺为宜,食具应用坚固不宜破损的。
躁动抢食或拒食者,应重点照顾,保证适当的营养。
〔应用例案〕
例一、田××,病发自1979年春节,打人骂人,视亲人如敌,对其父母尤恨,烦躁不安,摔坏物件,经精神病院诊为精神分裂症。
虽用大剂量冬眠灵、安定,亦不能入睡,或少眠即醒,醒后狂躁不减,口干唇燥,大渴引饮,喜冷饮。
腹满胀,45曰未解大便,小便红赤。
面红目赤,舌红,苔白厚腻,兼见黄褐色,根部尤甚。
脉右滑数有力,左滑数略沉,证属阳明热盛,痰热互结,胃气不降,气逆于上,鼓动痰火上迫神明。
即投大陷胸汤合温胆汤。
处方:陈皮 胆星各12克 法半夏 枳实 天竺黄 远志各15克 云茯苓 炒枣仁 珍珠母 芒硝后下,各30克 竹茹20克 菖蒲10克 代赭石 大黄各30克 甘遂末硃砂 琥珀各3克,各分2次冲服连服五剂,大便通,多则一日45次,质稀?
裨甏蠹酰衔缛院月矣铮吃瓿中级∈弊笥遥绾蟀簿玻嗵坪稚耍煺赵酱蠡萍踔?0克,去甘遂末,再进十剂,精神基本正常,间有胡言乱语,睡眠多梦,头晕胀,胸闷恶心,烦躁,纳差,舌苔白腻而滑,脉弦滑,照方加减。
又连服20剂,病者精神正常,睡眠好,仍上午有时觉头沉发麻,舌苔厚,脉弦细数。
此乃阳明火盛伤阴未复,遂转滋阴补血,养心健脑之方。
处方:
生地 首乌各20克 麦冬 玄参 丹参 茯苓 杞子 白芍各15克 炒枣仁 柏子仁 合欢皮各30克 菖蒲 五味子 当归各10克 珍珠母60克 硃砂3克,冲服服二剂,停一日,连服20剂而愈。
转做药丸继服,以资巩固。
愈后4年未见复发(录自癫狂治验摘介,张太康医案,《新中医》,1984;
〈10〉21)按:本证为阳明热结,痰火内扰神明之证,故用攻下法以荡涤阳明实热。
养心宁神镇惊之品治之,于5剂后狂躁大减,15剂后精神证状基本回复正常。
此后因火盛阴伤未复,改用养心滋阴之法,其中珍珠母用至60克,以清热安神定惊而收全功。
本例辨证确切,用药有胆有识,治疗层次分明,可为初学者效法。
例二、刘××,男,34岁。
1977年4月3日初诊。
神志失常已2年余,神思恍惚,呆钝,口中流涎,脉弦滑,舌淡、苔白腻水滑。
证属痰迷心窍。
治宜劫夺痰涎,先用防风、瓜蒂、赤小豆各9克取吐,吐出大位痰涎;
继用化痰开窍之药调治,陈皮、半夏、茯苓、甘草、紫苏、郁金、白芥子、莱服子、苏子各10克,胆星6克,竹沥30克,同时加服苏合香丸。
上方加减共服30余剂,好转出院。
(录自彭泽林癫狂治疗七法,《浙江中医杂志》,1981,〈11〉:516)按:本例见证为精神呆钝,口中流涎,脉滑、舌淡、苔白腻,而无火热之征,故为痰迷心窍之癫证。
用涌吐之剂,吐出痰涎,继用化痰开窍之药调治而好转。
所应注意者,瓜蒂用至9克,若为散剂,则量较大,初学者宜慎用,以免中毒。
一般应从6克煎服开始,试用之即可,而且此法也仅能应用一两次,不宜连用,否则胃气受伤,常多日不易复元,反而影响治疗。
例三、胡××,女,34岁。
1975诈4月11日初诊,产后20余天,暴怒伤肝而致精神失常,狂躁乱动,胡言乱语,蓬头垢面。
脉细涩,舌绛,苔少略黄。
证属痰热、瘀血内阻,神明失常。
治宜破瘀活血,清热化痰。
桃仁 红花 生大黄各15克 元明粉9克 桂枝 柴胡 枳壳 竹茹 半夏各10克龙胆草4克 甘草6克 合欢花 夜交藤各30克2剂后大便数次,略见安定,睡眠好转,已不骂人。
上方加减继服10剂告安。
(录自彭泽林癫狂治疗七法,《浙江中医杂志》,1981,〈11〉:516)按:
本例为产后血瘀阻络,凝滞于脑,元神失司,发为癫狂。
其脉涩舌绛以及狂燥乱动等,皆属痰、瘀之象,治以破瘀、化痰、清热之剂,佐用夜交藤、合欢花以养心宁神,2剂即见功效,10剂而痊愈。
可见化瘀活血法,在癫狂的治疗中有其重要意义。
例四、一妇人发狂,弃衣而走,踰屋上垣,不识亲疏,狂言妄语,人拏不住?
钜绞帧?
龚令家人将凉水乱泼,不计其数,须臾倒仆。
脉之六部俱弦数有力,此热极生风也。
用防风通圣散加生地黄、黄连、桃仁、红花、丹皮,三剂而安。
后服祛风至宝丹而全愈。
(《续名医类案颠狂》)按:狂为阳病?
嘀骰鹑龋鱿沂辛Γ燃缰蟆?
以防风通圣散熄肝风,除胃热,又加生地、黄连、丹皮清热凉血,桃、红活血。
〔简便验方〕
1.生铁落30克,灯芯草2扎,竹沥水30克。
用水两碗半,入铁落灯草煎至一碗,冲竹沥水混合,一次服,一日二次。
资料来源:《常见病验方研究参考资料》人民卫生出版社1971.3。
2.大黄125克,白酒30毫升。
将大黄加酒泡入药锅,次晨加水400毫升,以武火急煎,待似沸非沸时滤出温服,一疗程服4剂,服药间隔为1、2、4周,即第一剂药与第二剂间隔一周,第二剂与第三剂间隔二周,第三、四剂之间间隔四周。
适应于躁狂症,精神兴奋,口若悬河,登高而歌,弃衣而走,骂詈不避亲疏。
本方服后1小吋左右,排黄褐色尿液,服后23小时时,排粘液、风沫样大便,此为药物反应。
资料来源:《河南省秘验单方集锦》河南科学技术出版社1983.10。
3.甘遂6克细末,朱砂12克研细,新宰猪心一个。
先将猪心剖开,取出心房或心管内血液,与甘遂细末凋成硬膏状(心管中血液不足用时,另加些猪血亦可),纳入猪心内,以细线缠紧,外面以草纸用水湿透裹五、六层,外而再包以黄土泥,置炭火上煨熟,不要太生和太焦,煨好后取出猪心内药块,置近火处干燥之,然后再研成细面,与朱砂面合匀,分成五包,为一料。
每日清晨空腹时,以制药的熟猪心煎汤,送服一包,大便利下恶物为效,未下再服,下后身虚弱者,隔日再服。
心虚、怔忡、脾虚便泻者,暂不宜服。
资料来源:《中医验方汇选》河北人民出版社1977.12
〔文献摘录〕
《素问阳明脉解篇》:“阳明者……,病甚则弃衣而走,登髙而歌,或至不食数日,逾垣上屋,所上之处,皆非素所能也。”
《素问脉要精微论》,"衣被不敛,言语善恶不避亲疏者,此神明之乱也。”
《医家四要病机约论癲狂》:“癫疾始发,志意不乐,甚则精神痴呆,言语无伦,而睡于平时,乃邪并于阴也。
狂疾始发,多怒不卧,甚则凶狂欲杀,目直骂詈,不识亲疏,乃邪并阳也。
故经曰,重阴者癫。
重阳者狂。
盖癫之为病?
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痫证
痫证,又名“癫痫”,俗称“羊痫风”。
痫证是以突然仆倒,昏不知人,口吐涎沫,两目上视,肢体抽搐,或口中如作猪羊叫声,移时苏醒为特征的病证。
痫证的病位在巅顶。
其病因病机为多种因素导致脏气不平,痰涎壅塞,迷闭孔窍的内风证。
痫证的治疗大法是:发作时豁痰宣窍、熄风定痫,发作后培补脾胃。
〔病因病机〕
本病之形成,大抵与七情失调,先天因素,脑部外伤有关。
无论什么原因致痫,均与体内素有的痰积密切相关,故有“无痰不作痫”之说。
初病实证,多因痰热迷塞心窍;
久病虚证则因痰湿扰乱神明。
热痰可由气郁化火,炼液所生,或过食肥甘,脾胃受损而成。
湿痰则由脾失健运,聚湿生成。
总之积痰内伏是痫证发病的蜇要内因。
1.七情失调主要责之于惊恐。
如突感大惊大恐,及其他强烈精神刺激等可导致痫证发作,此乃因宿有浊痰内伏,惊恐之后,气机逆乱,肝肾受损,阴不敛阳,化热生风,触动伏痰,使痰浊或由气逆,或随火炎,或随风动,蒙蔽心神所致。
2.先天因素痫证幼年发病者,多与先天因素密切相关。
孕妇在妊娠期间,突受惊恐,一方面导致气机逆乱,另一方面会伤及肝肾,致母体精气耗伤,使胎儿发育异常,出生后,易于发生痫证。
小儿脏腑娇嫩,元气未充,神气怯弱,或索蕴风痰,更易因惊恐而生本病。
此外,由于痫证多是时发时止,反复发作,久而影响到五脏的功能,导致五脏阴阳气血俱虚,痰浊愈结愈深,呈现虚实夹杂,而成痼疾。
〔辨证论治〕
(一)辨证要领
临床辨证须根据发作时及发作后证情,辨别阴阳虚实。
1.发作期阳证:
因属风痰上逆故多有头晕目眩、胸闷、欠伸等先兆,旋即昏倒仆地,不省人事,面色先潮红,紫红,继之青紫或苍白,口唇青暗,两目上视,牙关紧闭,颈项强直,手足抽搐,或喉中痰鸣,或口喷涎沫,或发作有类似猪羊叫声,甚则二便自遗,舌质红,苔多白腻或黄腻,脉弦数或弦滑。
皆为痰热蔽塞心胸,阳气受阻,内风窜扰之象,但风痰聚散无常,故不久渐渐苏醒,醒后除感倦怠无力之外,起居饮食如常。
本证如调治不当,或经常遇有惊恐、劳累、饮食不节等诱因触动则可频繁发作。
阴证:阳证发病日久,正气渐衰,痰湿内生,多转变为阴证。
发病时面色黯暗蒌黄,手足清冷,双眼半开半阖而神志昏愦,僵卧拘急,或颤动、抽搐时发,口喷痰沫,一般无啼叫,或虽叫而声音微小?
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也有仅表现为呆木无知,不闻不见,不动不语,一日数十次频作者。
皆为肝肾受损,气化力衰,水寒挟积痰上泛,蒙蔽神明,正不胜邪之故。
2.休止期痫证病程短,五脏不虚者,休止期可无何症状。
若病久伤及肝脾肾三脏,则呈现脾虚痰盛、肝火痰热、肝肾阴虚等证候。
痫证应与中风和痉证加以区分。
痫发片刻即醒,多有长期反复发作史,中风需经救治方可逐渐苏醒,醒后多有半身不遂,言蹇语涩,偏身麻木等症状。
痫与痉皆有四肢抽搐拘总,然而痫发后短时间内可神志转清,抽搐停止。
痉证则抽搐较重,甚至角弓反张,神志有时不易清醒,可资鉴别。
(二)论治要点
痫病初发,多为阳痫,证多属实,治疗以熄风涤痰泻火为主。
痫证病久,正气渐虚,多属阴痫,以补益气血,调理阴阳为大法。
尤当注重行痰,无论哪种原因引起的痫证,均与引动宿痰有关,痰在痫证形成过程中,为一重要因素,故当注重行痰。
痰在上者可用催吐以泄之,顽痰胶固,宜辛温开导,痰热内郁,宜清化降火。
常用方法有下列几种,可灵活选用。
1.顺气豁痰痫证无论阴阳都兼有痰浊,因而治痫都离不开行痰,而行痰又当顺气,气顺则痰自消。
为增强涤痰之功效,常宜顺气燥湿化痰与清热涤痰同用。
前者常用半夏、陈皮;
后者则为胆南星、川贝母、天竺黄、竹沥、竹茹等。
此外如病久痰浊较重者,可用镇降如青礞石、白矾、代赭石及牛黄、雄黄、珍珠、朱砂等,入于不同剂型的丸散中常服,以祛顽痰。
2.清火阳痫发作时多兼有火邪,因而本法多用于发作后的近期。
常用药如黄连、黄芩、栀子、龙胆草及丸散剂中之犀角、牛黄等,着重在清泄心肝火邪。
火势不甚,仅有心热心烦者,荐用黄连、莲子心、郁金、丹参之类清心除烦药。
3.熄风此类药物入心肝两经,熄风而定惊解痉,如天麻、白僵蚕、全蝎、地龙等。
4.安神安神药为心肝经药。
重镇安神药有镇降风阳作用,养心安神药兼有养血柔肝的作用,二者皆为安神定痫的常用药物。
重镇如朱砂,琥珀、龙齿、牡蛎;
养心如远志,炒枣仁、龙眼肉、柏子仁等。
5.开窍开窍在痫证发作时常汤丸并用,以宣窍醒神,间歇期长者,于前述各法中佐用开窍药有标本兼顾之意,常用药有石菖蒲、远志、牛黄、鹿香、冰片之类。
6.补虚痫证发作时,或新发初醒一般不用补法。
久病正虚者,重在补肝、脾、肾三脏。
脾虚者宜健脾,常用党参、黄芪、白术、茯苓、炙草、半夏、陈皮之类。
便溏者再加薏仁、扁豆。
肝肾阴虚者,宜滋水柔肝,常用熟地、山药、山萸肉、杜仲、枸杞子、鹿角胶、龟板胶、阿胶以补髓养阴、稍佐牡蛎、鳖甲以滋阴潜阳。
此外,也可选用人参、黄芪、淫羊藿、仙茅、巴戟等补益壮阳药以助精血之滋生。
总之,在发作休止期投入滋养肝肾之品,既能熄风,又能柔筋,对防止痫证的频发具有一定作用。
(三)常见证治
(1)风痰闭阻:
证候:在发作前常有眩晕,胸闷,乏力等症。
发则突然跌倒,神志不清,抽搐吐涎,或尖叫,二便失禁。
也有短暂神志不清,或精神恍惚而无抽搐者。
舌苔白腻,脉多弦滑。
治法:
涤痰熄风,开窍定痫。
方例:定痫丸。
(2)痰火内盛:证候:发作时昏仆抽搐吐涎,或有吼叫,平日情绪急躁,心烦失眠,咯痰不爽,口苦而干,便秘,舌红苔黄腻,脉弦滑数。
治法:清肝泻火,化痰开窍。
方例:
龙胆泻肝汤合涤痰汤加减。
(3)心肾亏虚:证候:癫痫发作日久,健忘,心悸,头晕目眩,腰膝痠软,神疲乏力。
苔薄腻,脉细弱。
治法:补益心肾,健脾化痰。
方例:大补元煎、六君子汤加减。
(四)临证权变
1.痫证发作期的治疗,应以除痰定痫为主,临床上常以阳痫、阴痫辨证论治。
阳痫治用清化痰热,熄风定痫,方用清热镇惊汤化裁;
阴痫宜温阳除痰,顺气定痫,多用五生丸以二陈汤送服。
2.休止期的治疗可按常见证治的分型辨证论治。
若痰火壅盛,大便秘结者,可用竹沥达痰丸以祛痰泻火通腑;
若肾虚为主者,可用河车大造丸;
若痫证日久,而见神志恍惚,恐惧,抑郁,焦虑者,可于主方中合甘麦大枣汤以缓急、养心、润燥。
3.各种类型的痫证,均可在辨证处方中,加入全蝎、蜈蚣、白僵蚕等虫类药物,以熄风解痉镇痫,可以提高疗效。
一般以研粉吞服法治疗,每服11.5克,日服2次,小儿酌减。
痫证与血瘀有关者(尤以外伤引起本病证者为多),可于主方中配丹参、红花、桃仁、川芎等活血化瘀之品。
〔调护〕
1.痫证病人在没有发作时,要保持病人精神愉快,情绪乐观,避免精神刺激。
起居有节,保持二便通畅。
保证充足的睡眠时间,不可过劳不要单独个人外出,以免发作时无人照顾。
另外,要加强休止期治疗,延长发作的间歇时间。
2.痫证发作时,应迅速将病人抬至床上,头偏向一侧,将病人领口,腰带松开,口腔内放牙垫或压舌板(用纱布包好),以免咬伤舌头。
除去眼镜、假牙。
发作频繁的病人,要加用床挡等保护装置,以免发生意外跌伤。
3.饮食宜清淡,多吃蔬菜,可选用苦瓜、冬瓜、梨、绿豆等,以达到清热、健脾、化湿的功效。
〔应用例案〕
例一、蔡××,男,25岁。
1978年9月6日初诊。
据来信述,患痫证已9年之久,多方求医未得控制,现在每天服用苯妥英钠,尚每隔20天发作一次,发时大叫一声,继而昏倒,口吐白沫,抽搐。
予痫证方,视疗效再议。
天竺黄另碎研细,15克 沉香9克 天冬60克 去心麦冬60克 炙甘草30克皂角荚去黑皮,去子炒酥,60克 白芍90克 茯神120克 远志肉煎熟,60克 怀山药适量研粉糊丸以上药研细末,为丸,朱砂为衣,每服9克。
10月12日来信云:服药后,痫证一直未发作过。
复信按上方再配一料继服。
11月7日来信,述前药共服用两料,病至今未发,也未见副作用。
复信再续服两料,以期巩固。
(何若苹:痫证议治,《上海中医药杂志》,1984;〈2〉:16)按:本例为病程长达九年的阴痫证,西药无效。
患者来信中介绍,其病起于冬季寒气外袭,情绪激动,积岁累月,致寒邪化热,痰涎因心气虛而阻滞,痫证越发越勤,予以补心宁志丸剂。
方中竺黄、苏子、皂角化痰涎;
香附理气,即所请行痰当行气之意。
远志、茯神益气安神,远志并有法痰幵窍之功;
天冬、麦冬养阴并清心宁神;
白芍、甘草以缓其急,山药、朱砂则滋育、镇静,全方理气、化痰、镇静多方兼顾,初服痫证得以控制,再服而疗效巩固。
例二、方××,男,39岁。
1978年3月22日,初诊。
1978年2月2日,突然发作抽搐、继则神识不清,口吐白沫,五六天后始苏醒,但不知身在何处,心悸头昏,夜有盗汗,不寐,肝区作痛,胃纳一般,苔根黑垢,脉濡涩。
予宁心为治(××医院诊断为癫痫证)。
丹参12克 茯神12克 炙甘草9克 淮小麦30克 石菖蒲4.5克 桂枝4.5克 煅龙骨9克 煅牡蛎9克 陈胆星4.5克 生铁落60克 大枣7枚 五剂。
4月3日复诊,3月22日药连服10贴后,盗汗解,能入寐,神志亦平稳,至今未发作,纳展便调,惟感脘腹胀,苔根黑转灰,原方加减。
丹参12克 炙甘草9克 淮小麦30克 降香3克 神粬12克 鸡内金9克 茯神12克 石菖蒲4.5克 玫瑰花4.5克 大枣3枚 七剂。
4月17日三诊,4月3日方又服14贴,眠已安,神志平静,脘胀已解,灰苔亦除,原方再续。
丹参12克 北沙参9克 炙甘草9克 淮小麦30克 降香3克 神曲12克 茯神12克 石菖蒲4.5克 大枣5枚 七剂(录自何若苹:
痫证议治。
《上海中医药杂志》,1984;
〈2〉:
16)按:本例病程虽短而病势凶险,据脉证所见,属虚实挟杂。
故初诊以甘麦大枣汤、桂枝龙牡汤加生铁落以滋养镇静,加胆星、莒蒲、丹参、茯神以涤痰宁心,治虚不恋邪,去实不伤正,寓流化于镇摄滋养,10剂而痫证未发,余证亦好转,续方去桂枝、龙牡之镇摄,加神曲、鸡内金之疏化,降香之降浊,以解其腹胀,用药与病机相合而收效。
例三、艾X,女,门诊号10507,1977年12月29日初诊。
1976年首次大发作,每月发作7—8次,以后12天发作一次,发作时抽筋、吐沬、昏迷、小便失禁,约35分钟苏醒,醒后疲乏嗜睡,小发作每天达2030次,每次几秒钟,经常手中东西落地。
初发时就地服用苯妥英钠0.05克,每日三次;
鲁米那0.03克,每日3次,治疗一年多未见好转。
脉细,苔薄腻。
系肝风内动,痰浊上蒙清窍,治以平肝熄风,宣窍豁痰。
处方:生铁落60克,先煎 陈胆星9克 丹参12克 石菖蒲9克 炙甘草9克 广郁金9克另外,蜈蚣60克磨粉,每服1.2克,每日2次。
服药一星期后,大发作控制,到1978年3月初,小发作亦由每天20余次减至10次左右。
查脉细,苔薄腻,除继续服原方外,陈胆星改生南星9克,蜈蚣粉改星蜈片,每次5片,每日2次,同时将苯妥英钠0.05克减为每日一次,一周后小发作亦控制,此后苯妥英钠逐渐减少,停用,单服中药,随访一年半以上,病情一直稳定,无大小发作,目前在校读书,成绩优秀。
(胡建华等:“定痫镇痛合剂”治疗癫痫30例临床分析.《上海中医药杂志》,1980;〈4〉,29)按:
本例为阳痫证大发作、小发作相当频繁的痫案,虽用西药抗癫痫如苯妥英钠等,但未能控制病情。
作者用平肝熄风、镇惊安神和豁痰开窍法,选方用药,经三个多月的治疗,并逐渐停用西药而控制发作。
其方中生铁落、胆星相配,加强其豁痰镇惊作用,蝎蜈片或星蜈片均有熄风、镇惊、镇痛之力,综观全方,确有蠲除风痰,开窍定痫之功。
〔简便验方〕
1.石菖蒲适量。
水煎。
每30毫升含有石菖蒲干品9克,每次服10毫升,1日3次,以30天为1疗程,可连续服用,中间不停药。
如连服2年未再有癫痫大发作者,可停药观察。
资料来源:《中华医学杂志》1978.1。
2.干地龙、僵蚕各等分。
研细为末用白开水吞服,一日服2次,每次15克,小儿酌减。
连服1个月,至不发作时停药。
资料来源:《广西赤脚医生》1977.9。
3.代赭石。
成人每服50克,小儿30克。
将代赭研为细末,开水送服,每日1剂,连服1个月为1疗程。
资料来源:
《福鼎医药卫生》1980.1。
〔文献摘录〕
《古今医鉴五痫》:"夫痫者有五等,而类五畜,以应五脏。
发则卒然倒仆,口眼相引,手足搐搦,背脊强直,口吐涎沫,声类畜叫,食倾乃苏。
原其所因,或因七情之气郁结,或为六淫之邪所干,或因受大惊恐,神气不守,或自幼受惊,感触而成,皆是痰迷心窍,如痴如愚。
治之不须分五,倶宜豁痰顺气,清火平肝。”
《寿世保元痫证》:“盖痫疾之原,得之惊,或在母腹之时,或在有生之后,必因惊恐而致疾。
盖恐则气下,惊则气乱,恐气归肾,惊气归心。
并于心肾,则肝脾独虚,肝虚则生风,脾虛则生痰。
蓄极而通,其发也骚,故冷风痰上涌而痫作矣。”
《证治准绳癫狂痫总论》:
“痫证发则昏不知人,眩仆倒地,不省高下,甚至瘈疭抽掣,目上视,或口眼喎斜,或口作六畜之声。”
《证治准绳痫》:"痫病与卒中痉病相同,但痫病仆时口中作声,将醒时吐涎沫,醒后又复发,有连日发者,有一日三、五发者。
中风中寒中暑之类则仆时无声,醒时无涎沫,醒后不复再发。
痉病虽亦时发时止,然身强直反张如弓,不如痫之身软,或如猪犬牛羊之鸣也。”
《临证指南医案癫痫龚商年按》:
“痫病或由惊恐,或由饮食不节,或由母腹中受惊,以致内脏不平,经久失调,一触痰积,厥气内风,卒焉暴逆,莫能禁止,待其气反然后巳”。
《刘惠民医案选癫痫》:“本病机理可概括为脏腑机能失调,阴阳升降失职,以致风、痰、火、气四者交杂,但以脏腑病变为主,与肝脾心肾关联密切。
如肝肾阴虛,水不涵木,木旺化火,热极生风,肝风内动,出现肢体抽搐,角弓反张,若脾虚不能运化,津液水湿积聚成痰,痰迷心窍,则出现神不守舍,意识丧失。”
复习思考题1.试述神昏的病因及病机?
2.用辟秽泄浊治疗神昏的方药有哪些?
3.谈谈窍闭神昏的病机与治疗方药?
4.神昏病人应如何调护?
5.厥证与中风,神昏,痫证的鉴别?
6.简述厥证的病机?
与何脏腑有关?
7.厥证用开窍醒神、扶正固脱的治疗范围及用药举例?
8.简述不寐的病因病机?
9.对不寐证“阳不归阴”的理论应如何理解?
10.谈谈不寐证的常治法及变治法?
11.多寐的病机是什么?
12.试述气郁、痰火、血瘀形成癫狂的机理?
13.癫、狂与痫、脏躁如何辨别?14.癫狂的辨证应观察哪几种征象?
15.涌吐与攻下法、治疗癫狂、应如何区别使用?
应注意哪些问题?
16.痫证的病因病机有哪些?
17.试述各类痫证发作时的证状?
18.简述痫证的阳证和阴证的证状及治法?
19.痫证发作时和发作后应如何处理?
20.痫证与痉证、中风应如何鉴别?
第四章 脏腑病证门
〔目的要求〕
1.熟悉心悸与怔仲、惊悸的鉴别。
2.熟悉心痛与胸痹的鉴别。
3.掌握心悸、心痛的证治。
4.熟悉咳嗽、喘证、哮证的鉴别。
5.熟悉肺瘘、肺痈、肺胀、肺痨的鉴别。
6.掌握咳嗽、喘证、哮证、肺瘘、肺痈、肺胀、肺痨的证治。
7.掌握胃痛、吐酸、嘈杂、呕吐、霍乱、噎膈、反胃、呃逆、痞满的概念、鉴别点、常见证治及临证权变。
8.掌握泄泻、痢疾的概念、鉴别点及常见证治。
9.掌握便秘、黄疸的病因病机、辨证要领、论治要点、临证权变。
10.掌握腹胀、臌胀的概念、鉴別点、辨证要领、论治要点。
11.掌握遗尿、梦遗、滑精、阳瘘、淋证、癃闭的概念、鉴别点、病因病机及辨证论治要点。
12.掌握关格的概念、病机及其临床表现。
概说:脏腑病证,是指某种因素导致脏腑生理功能失常所产生的病理现象。
用辨别分析的方法,探求其病理现象所产生的原因、性质和规律性,得出脏腑疾病在发展变化过程中的病位、病因、病性、病势的概括,就是脏腑病证。
人体是一个以脏腑为主,由经络联络躯体官窍的整休,任何一种病证的发生与发展变化无不关及脏腑,且在病变过程中毎多相互影响,相互传移,因而临床辨证必须从整体出发,掌握病证的主证与本质,做到恰当的审因论治。
脏腑病证的基本内容:
凡脏腑从事生命活动所需的某些物质或功能不足,一般都表现为虚证;
或对脏肪所需的物质不能变化施布及某些功能表现亢奋,一般都表现为实证。
因脏腑功能失调,在其病理变化过程中形成的寒、热、郁、瘀及风、火、湿、燥、寒等继发因素,一般称之为内生之邪。
内生之邪一般多虚证或本虚标实之证,但由于病人体质不同,及內生之邪性质的差异,如气郁、血瘀等又各有虚实之异。
临床较常见的五脏病机,大致是:心的生理功能主要是藏神与主血脉,与人的精神思维活动有关,是血液循行的动力所在。
其病机:虚证为气、血、阴、阳不足;
实证多气、火、痰、瘀为患。
常见于心悸怔忡、失眠健忘、癫狂、梦遗、心胸痛、心络瘀血等病证。
肺的生理功能主要是司呼吸,主一身之气,能调节气机升降出入,朝百脉贯通于心,行治节,通调水道。
其病机:
虚证为气虚、阴虚、气阴两虚;
实证多为寒、热、气、痰为患。
常见于感冒、咳嗽、喘哮、肺痈、肺痿、肺胀、肺痨等病证。
脾的生理功能主运化水谷精微,统摄血脉,与胃相为表里,脾主运化转输、升清、喜燥恶湿,胃主受纳腐熟、和降、喜润恶燥,二者相辅相成共同完成水各精微的消化吸收,故为气血滋生之源,后天之本。
其病机:脾的虚证多为气虚、阳虚,胃的虚证多为胃阴不足;
脾的实证多为寒湿或湿热,胃的实证多为寒、热、湿、食之邪留滞。
常见病证为胃痛、呕吐、呃逆、噎膈、反胃、泄泻、霍乱、便秘等。
肝的生理功能主疏泄,其性刚,喜条达而恶抑郁,对精神情志有调节功能,对脾胃有疏理助运化的影响。
又主藏血,有贮藏调节血量的作用。
并主筋,司全身筋骨关节的屈伸。
其病机:
虚证多为肝阴虚、血虚;
实证多为气、火、风、阳为患,及湿热浸淫或寒凝肝脉等病证,常见病证有眩晕、头痛、中风、痉证、癫狂、厥证、膨胀、寒疝、耳鸣耳聋等。
肾的生理功能主藏精,为人的生殖、生长发育、生命活动的根本,为元阴元阳之所在,只宜封藏,不宜耗泄,为先天之本。
主骨、生髄,充盈脑海,滋荣脏腑。
主水而能调节五液,维持水.液代谢的平衡。
其病机主要为虚证,有阴虚、阳虚之不同。
至于阴虚火旺的火为虚火妄动,阳虚水泛的水为阳虚不化的本虚表实之证。
常见病证有虚损、眩晕、耳鸣耳聋、阳痿、遗精、癃闭、腰痛、水肿、消渴、五更泻等。
心悸
心悸是指病人自觉心中悸动、惊悸不安,甚则难以自持为主症的病证。
临床多呈阵发性,易因情志波动或劳累过度而诱发。
心悸包括惊悸和怔忡。
惊悸多因精神刺激而发,常突然发作,移时缓解,表现为阵阵发作,病情尚轻浅。
怔忡常由久病逐渐形成,时因劳倦而增剧,持续难以速已,病情较深重。
从发病情况来看,惊悸发作没有规律,或多日一发,或一日数发;
怔忡经常悸动不安,每劳则.增剧。
从发作的证情来看,惊悸发作吋悸动甚剧,发作后无悸动感觉,但可有精神不振,身倦乏力,甚或情志抑郁,失眠等症状;
怔忡灯悸动不已,伴有气短、胸闷、神倦身疲等虚弱症状。
另外,若兼见心痛者,当从心痛证论治。
痹证日久,内舍于心的心痹,另有专节讨论。
〔病因病机〕
心悸多因素体虚弱,或久病不已,导致心胆气怯、心血不足、心阳衰弱而发病。
也有因阴虚火旺,水饮内停,瘀血阻络引起心悸者。
玆就不同的病因病机分述如下:1.心虚胆怯心神主持心的精神意识活动,胆气刚直与勇怯'有关,心神健旺,胆气不怯,心动和缓而有力则无悸动之感。
若素体心胆虚怯,突受惊恐,闻异声,见怪状,登高涉险则心悸胆怯,心动神摇?
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2.心阳不振心的阳气能鼓动血脉运行,温养全身。
若久病或劳倦不当,耗损心阳,心阳虚不能温运血脉,致心失所养而悸动。
甚则心神不能自持而悸动不宁。
3.心血亏虚若素体虚损,脏腑薄弱;
或久病失养,阴亏血少,或思虑烦劳,耗损营血阴精,或亡精失血,均可导致心血亏虚,令心失所养而发为惊悸。
4.阴虚火旺久病体虚,或房劳过度,或遗泄频繁,伤及肾阴;
或肾水素亏,水不济火,致虚火妄动,上扰心神,发为心悸。
5.水饮凌心心脾阳虚,不能疏布,蒸化水液,致水液停聚而为饮。
饮邪上犯,侵凌心阳,心阳被抑,因而引起心悸。
6.心血瘀阻多因久病心悸,心之气阳不足,血脉循行滞涩,或外感温热、疫毒,风寒湿邪,传犯心包,或生活失摄,内蕴痰火,累伤心血,循行不畅,日久生瘀,阻于血脉而致本病。
〔辨证论治〕
(一)辨证要领
心悸的成因较复杂,且许多病证都可引起心悸的证候,因而辨证首先应弄清是心悸证,还是其它病证产生的心悸症状。
凡初起即以心悸为主要症状者,当从心悸辨证。
1.辨本病与兼证心悸本病初起即以心悸为主。
其他疾病如心痛、水肿、出血、失眠、疼痛等病都可引起心悸,但必先有本病后见心悸,或心悸的同时本病也存在,甚或是本病加重的过程。
2.别怔忡与惊悸惊悸与怔忡都属心悸范畴。
惊悸证情轻,怔忡病情重,惊悸为阵发性发作,怔忡持续不已,二者病证与愈后不同。
怔忡初起可有近似惊悸的症状,但很少是由惊悸发展演变而成。
惊悸多因情绪紧张,过度兴奋,发于突然,也可逐渐演变而成,凡逐渐形成者,多见于精神脆弱,体质虚亏之人,初起常善惊易恐,容易激动,吋焦虑恐惧,失眠多梦。
怔忡多久病?
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3.察虚实与兼夹心悸以虚证及本虚标实者为多见,单纯实证较少,且多见于心悸发展变化过程之中。
虚无邪,为气、血、阴、阳不足。
气虚,心悸而虚怯,自觉无所倚持,伴有面白,神疲倦怠等症状。
阳虚,心悸而自觉空虚,难以自持,伴有气短、胸闷、而色晦暗等症状。
血虚,心悸而烦,自觉烦扰不宁,伴有少寐易惊等症状。
阴虚,心悸而烦扰,伴有手足烦热,甚或潮热盗汗等症状。
实证有邪,常见者为痰火、水饮、血瘀之邪。
痰火之实,多兼见阴虚病人,表现心悸不宁,烦热而闷乱,伴有手足心热等症状。
水饮之实,多兼见于阴虚病人,表现心悸而怵惕不安,伴有胸闷气短等症状。
血瘀之实,久病心悸,血行不畅,均可兼见血瘀,表现心悸而有闷压感,伴有心胸闷或痛,唇青甲色喑,舌有瘀斑等症状。
4.辨兼证心悸的发生部位在心,与肝、胆、脾、肾有关。
临床常因失血、亡精,或惜志损伤动撼胆液,脾气、肾精、肝血而致心病者,亦有因心病而累伤肝胆脾肾者。
如心气虚者,胆气亦怯,常因惊恐而致心悸,伴有多惊善忘,情志抑郁,精神锐敏,焦虑不安的心悸证。
如肾阴亏虚或心火亢盛,可导致心肾不交而阴阳失调,出现心悸怔忡,伴有烦扰不寐头晕耳鸣等的心悸证。
如心肾阳虚,心悸气短、伴有腰膝痠软,畏寒肢泠,或阴冷阳萎等症状。
如郁怒伤肝,心肝火旺而心悸,伴有烦躁胁痛,头晕耳鸣,口苦目眩等症状。
心脾气虚者,心悸而虚怯,伴有身倦乏力,食少便溏,腹胀等症状。
5.察脉象舌苔心悸,特别是久病怔忡诊察脉象更为重要。
一般脉细数无力者,为阴血亏虚;
脉沉迟涩弱者,为阳虚内寒;
脉沉细而弱者,为气血俱虚;
脉缓而虚大无力者,为元气不足;
脉兼结象者,为气血虚不能续,或痰瘀阻滞;
兼代象者,为脏气衰微;
脉虚数兼促象者,为阳阴欲脱之征。
舌质色淡者,为气血不足;
舌红嫩少苔者,为阴血亏虚;
舌红紫而暗或有瘀斑者,为瘀血阻络;
舌淡苔腻者,为水饮内停;
舌红苔黄燥者,为痰火内盛。
(二)论治要点
本证的病变部位主要在心,临床虽有虚实之分,但虚证较为常见,故补虚是治疗本证的基本原则。
本病邪实,以痰饮内停和瘀血阻络为最常见,化痰涤饮、活血化瘀也是本证常用的治则。
心悸不安是临床的主要症状,故在补虚及祛邪的基础上,常配用安神之法。
1.补虚心悸的虚证以阴精、营血不足者为多见。
心阴虚,多表现为心肾阴亏,滋养心阴常用百合、阿胶、麦冬、生地等;
补益肾阴常用熟地、枸杞、山萸肉、女贞子等;
心血虚多表现为心肝血虚,常用当归、白芍、何首乌、熟地黄、龙眼肉。
凡因阴血亏虚,内生虚热者,应选用滋阴泄热药如生地、玄参、天冬、知母等;
凉血泄热药如丹参、地骨皮、丹皮等。
心对脾有滋生作用,脾又能资生气血以养心神,故心脾气虚常相互兼见,治宜心脾同补。
补益心脾之气常用人参、党参、太子参、黄芪、白术、黄精、山药之类。
2.安神治疗心悸,安神是重要环节。
在补其虚的同时,应佐用养血安神法。
常用药如酸枣仁、柏子仁、龙眼肉、合欢花、夜交藤之类。
根据证情的不同,还可选用畅心气、安心神的药物,如远志、茯苓之类;
敛气阴,安心神的药物,如五味子、山萸肉、龙骨、牡蛎等;
镇静安神的药物,如生龙骨、生牡蛎、珍珠母、琥珀、硃砂等。
3.调脉心悸以脉率快者为多见,减慢脉率可用当归、制首乌、柏子仁、莬丝子、石斛等随证选用。
加快脉率常用养心生脉法,如人参、刺五加、北五加,五味子、黄芪等可随证选用。
对脉结、代者,在辨证施治的基础上。
可选用人参、炙甘草、生地、麦冬之类。
另外,若因生活失摄,索有痰火,或久病虚火灼津成痰,致痰火心悸者,可用天竺黄、胆南星、半夏、橘红、川贝母、枳壳、竹茹等。
若心火偏盛者,宜清火除烦,常用莲子心、丹参以及黄连配阿胶,栀子配淡豆豉,都可酌情选用。
若阳虚不化,水饮内停者,在补气的基础上佐用温通化饮法,白术、半夏、茯苓、陈皮、熟附子、干姜等都可酌情选用。
饮停浮肿者,当佐用渗湿逐饮,如葶苈子、防己、茯苓皮、桑白皮、大腹皮、泽泻、猪苓之类。
久病不已,血瘀心络者,随证情不同,佐用丹参、赤芍、红花、桃仁、郁金等。
(三)常见证治
(1)心虚胆怯证候:心悸,善惊易恐,坐卧不安,少寐多梦,舌苔薄白或如常,脉象动数或虚弦。
治法:
镇惊定志,养心安神。
方例:安神定志丸加琥珀、磁石、硃砂治之。
(2)心血不足证候:心悸头晕,面色不华,倦怠无力,舌质淡红,脉细弱。
治法:
补心养血,益气安神。
方例:归脾汤加减。
(3)阴虚火旺证候:心悸不宁,虚烦少寐,头晕目眩,手足心热,耳呜腰痠,甚或潮热盗汗,舌红少苔,或无苔,脉细数。
治法:
滋阴溃火,养心安神。
方例:若阴虚而火不旺者,可用天王补心丹加减。
阴虚,虚火较重者,用硃砂安神丸加减。
(4)心阳不足证候:心悸不安,面色苍白,气短胸闷,肢寒畏冷,舌淡苔白,脉虚数或沉细而数等症状。
治法:温补心阳,安神定悸。
方例:
桂枝甘草龙骨牡蛎汤加人参、附子。
(5)饮邪凌心证候:心悸眩晕,胸闷痞满,形寒肢冷,甚则下肢浮肿,渴不欲饮,恶心吐涎,舌苔白滑,脉弦滑。
治法:温通心阳,行气化水。
方例:
苓桂术甘汤加减。
(6)瘀阻心络证候:心悸不安,胸闷不舒,面色晦暗,或心痛时作,或唇青甲紫,舌紫暗或有瘀斑,脉涩或结代。
治法:活血化瘀,行气通络。
方例:
桃仁红花煎加味。
(四)临证权变
心悸之心虚胆怯证若兼心阴不足者,加柏子仁、酸枣仁、五味子以养心安神,收敛心气;
若兼痰火内扰,胃失和降,证见心悸而烦,善惊痰多,食少泛恶,舌苔黄腻,脉象滑数者,可用黄连温胆汤加枣仁、远志以清热痰,安心神。
若心血不足而见脉结代者,乃气虚血少,血不养心之故,宜用炙甘草汤益气养血,滋阴复脉。
若热病后期,损及心阴而致心悸者,可用生脉散益气养阴。
阴虚火旺而兼见五心烦热,梦遗腰痠者,乃阴虚相火妄动之故,可用知柏地黄丸以滋阴降火。
心阳不振重证,证见汗出肢冷,面青唇紫喘不得卧者,加服黑锡丹以四(校者注:原文为“四”,疑似应为“回”。
)阳救逆。
水饮凌心发展至肾阳虚衰,不能制水时,症见心悸喘咳,不能平卧,小便不利,浮肿较重者,宜用真武汤以温阳行水。
〔调护〕
1.保持心情愉快,避免情志内伤,防止突然而来的噪音刺激,恐吓。
注意寒暑变化,避免外邪侵袭,以免诱发心悸,或使病情加重。
2.轻症患者,可做适当体力活动,其强度以不感觉劳累为限,重症病人,应卧床休息。
呼吸急促伴有痰声,咯血或下肢浮肿者,可采用半卧位。
〔应用例案〕
例一、荣××,男,46岁,1962年11月9日初诊。
四个月来心慌、疲劳更甚。
近日心悸更为频繁,每日发作约2小时才能缓解。
两手指发麻,左手明显。
伴有头晕、出冷汗、失眠、吐痰。
某医院诊为神经官能症。
大便日行一至三次,小便正常。
……脉左寸沉细,关弦有力,右寸缓,关滑、两尺沉有力,舌质微红,后根苔秽腻。
属肝胆火盛兼痰湿,治宜调肝胆,理痰湿,宁心和脾。
处方:法半夏 茯神 白术 橘红 炙远志 玉竹 枣仁 炙甘草 石菖蒲 炒枳壳 竹茹大枣 天麻 刺蒺藜六剂,隔日一剂。
一剂两煎,共取200亳升,分二次温服。
11月16日复诊:服药后心慌已减,其他症状同前,左颜面肌肉跳动。
脉舌如前,宗前方加知母3克,七剂。
煎服法同前。
服药后,自觉心慌消失,余证亦好转。
脉舌均正常,停药观察。
(《蒲辅周医疗经验》)按:荣案是宿有湿痰而心悸、疲劳。
复因调养不当,渐积肝胆郁热,致痰热扰心而心悸频繁,扰动经脉而两手发麻,上扰于头而头晕、失眠、吐痰,观其舌红知为火征,舌根部苔秽腻知为湿痰,故治用清肝胆,理痰湿,宁心和脾法。
方用温胆汤清泄痰热,加天麻、蒺藜以平肝,加枣仁、玉竹、远志、石菖蒲以宁心神。
例二、姜××,女,15岁,1975年10月患风湿性心肌炎住某医院,五周后出院。
其后低热、心悸、气短、身疲、脉细数。
法当补心养阴,清热解毒。
生地 麦冬 沙参 甘草 茯苓 杏仁 蒲公英 金银花 地丁 远志 枣仁 水煎。
间断服药三十余剂,历时三个月治愈。
(《赵锡武医疗经验》)按:姜案以“风湿性心肌炎”概括了病史,按一般情况此病初起有发热、汗出、心悸、气短等症状。
是外感风湿,蕴生湿热毒邪所致。
经住院五周治疗后,病情有所减缓,仍低热,心悸为湿热之邪未净;
气短、身疲为耗伤气阴之象,脉细数为虚热。
故治用生地、麦冬、沙参以滋养阴津;
茯苓、远志以益心气;
枣仁以养心血;
蒲公英、金银花、地丁、甘草以清热解毒。
例三、孔××,男,成,职工、1975年2月6日。
二年来心悸时作时休。
胸闷善太息,气短,大便干结,舌质淡红,苔薄。
脉小弦结代。
1972年心电图示频发早搏,证属气血亏耗,心失所养。
以致心阳不振,气血失于调畅。
治当补益心气,调养阴血,兼通心阳,佐以理气活血之法。
党参 炙甘草 桂枝 赤芍 当归 淮小麦 佛手 郁金 香橼皮 茶树根 红枣 七剂。
六诊:4月17日。
诸症基本消失,纳香。
诊脉未见结代。
再守前法。
原方七剂以巩固疗效。
(《黄文东医案》)按:孔案,心悸已两年,胸闷善太息,气短是心阳不振,气机不展:舌淡红,脉小弦结代,是气血亏耗,失于调畅。
故治用党参、炙甘草、桂枝以益心气而通阳;
当归、郁金、赤芍以活血;
佛手、香橼以理气;
淮小麦能益心气,红枣能养心血,茶树根能调心率、治心悸,合为补气血、通心阳,佐用理气活血之方。
例四、刘××,女,30岁,住院号64/6518,初诊1964年11月28日。
眩晕心悸,耳鸣目花,面色白,神疲乏力,夜难酣睡,腰部痠痛。
脉虚细而数,舌白无华。
为气血不足,心脾两虚之候。
气血不足,心无以养则悸,脑无以营则晕,耳无以充则鸣,目无以滋则花。
心藏神。
心失血养,神不守舍,则夜睡不酣。
宜速进补养气血之品,俾气血得充,心得其养,脑得其营,眩晕心悸诸证亦可得平。
潞党参 炙黄芪 熟地黄 焦白术 炒白芍 全当归 云茯苓 龙眼肉 炙远志 炒枣仁 五味子 灵磁石 广木香 炙甘草疗效:上药连服十七剂后,眩晕耳鸣已解,寐安,精神较振,面色红润,腰痛亦止,心悸偶然出现。
……心电图复查显示窦性心动过速,而窦性心律不齐,I级房室传导阻滞消失。
(《临证偶拾》)按:本案为长期头晕心悸,神疲乏力,近来因面色苍白就诊。
为久病心脾不足,气血两虚,心神失养而心悸失眠;
气血不足而头晕、耳鸣、眼花;
气血不续而脉率不齐。
治用补益心脾的归脾汤加减而获效。
〔简便验方〕
1.珍珠母、牡蛎各30克,紫石英、辰丹参、灵磁石、麦冬各12克,五味子、炙甘草各9克,川芎、桂枝各6克,石萏蒲4.5克,葛根15克。
水煎服。
本方对功能性室性期前收缩及病毒性心肌炎引起的传导阻滞有较好的疗效。
资料来源:《浙江中医学院学报》1978.1。
2.甘松9克,党参15克,元参15克,桂枝3克,甘草5克,枳壳10克,大青叶9克。
每曰1剂,水煎浓缩为100亳升,分2次口服,服药期间一般停用其它抗心律失常的西药。
适用于各类心律失常。
资料来源:
《浙江医学》1982.1。
3.朱砂0.1克,琥珀0.2克。
冲服。
通用于各种心悸。
资料来源,《实用中医内科学》山西人民出版社1981.12。
4.太子参叶一把,炖肉吃,每日1次。
资料来源:《安徽单验方选柒》安徽人民出版社1972.9。
〔文献摘录〕
《济生方惊悸怔忡健忘门》:
“夫惊悸者,心虚胆怯之所致也。
……夫怔忡者,此心血不足也。”
《医学正传》:
"夫所谓怔忡者,心中惕惕然动摇而不得安静,无时而作者是也。
惊悸者,蓦然而跳跃惊动而有欲厥之状,有时而作者是也。”
《类证治裁》:
“怔忡伤心神,惊伤胆液,恐伤肾精,三者心、胆、肝,肾病?
稚跤诰迷蛭纭?
”
心痛
心痛是由心脏络脉受阻,引起胸憋、气短,心胸时作绞痛牵引及胸背肩胛,甚者绞痛剧烈,发作频繁,可卒然昏迷至死的病证。
心痛病在《素问》称为“真心痛”,“厥心痛”,对心痛有较确切的论述,到汉代《金匮要略》将“胸痹心痛短气”作为一篇,相并讨论,因而后人冇"卒心痛”,“久心痛”,“膈心痛”,"胸痹’’,“心胃痛”等论述,致使心痛、胃痛,胸痹痛混淆不清。
心痛与胸痹虽有谓“其病如二而一”之论,其实两者不尽相同,从疼痛证候来看,胸痹痛在胸背,起胃脘上冲胸膈间,可伴有胀满,痞硬,呕吐,泛酸,大便失调等症状为主;
心痛痛起心胸,伴有窒闷、气短、心悸、惶乱不宁,甚者伴有呼吸急促,肢冷,额出冷汗为主,二者证情及预后都不同,临床必须辨别。
〔病因病机〕
本病主要是由情志变化,饮食不节,劳倦不当及年老体衰等因素,造成脏腑不和,阴阳失调。
主要为心的气、血、阴、阳不足,或肝、肾、脾、胃的失调,在病理变化过程中产生气滞、血瘀、痰浊、寒凝等病机变化,成为虚证或本虚标实之证。
1.情志损伤情志不和可引起气滞、血瘀、痰浊的病机变化。
较常见的为思虑用脑过度,损心脾,耗气血,致气血不足运行迟缓,气血由迟缓渐成郁滞,郁滞的气血痹阻心络而发心痛。
情志抑郁恼怒,使肝失调达,气机郁滞,气郁不畅,鼓动血行之力不足,而气滞血瘀,心络受阻而痛。
气郁久则化火,火郁煎津成痰,痰气郁阻血行不畅渐成血瘀,瘀血痰浊痹阻心络而发心痛。
2.饮食不节多为恣食膏粱厚味,或饥饱不匀,日久损伤脾胃致运化功能不健?
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3.劳倦体衰劳倦耗损阳气,或年老体衰,阳气亏虚,产生寒凝、痰浊、血瘀,阻塞心络,可造成心痛,由于心阳心阴不足,久而及肾,肾阳不足,不能鼓舞心阳,心阳不振,血脉失于温运,痹阻不畅,发为心痛。
4.瘀阻心窍血统于心,与五脏功能有关,如五脏功能障碍,气机运行失常,都能导致瘀血内生,闭阻络脉,瘀塞心窍。
可由情志激动或暴怒而卒发心胸剧痛,痛甚则肢冷欲厥,《内经》谓之“薄厥”,言阴阳相搏,气血奔并而成。
此言乃心痛之危急重证。
〔辨证论治〕
(一)辨钲要领
心痛发作,应注意心痛部位是否固定。
发作次数是否频繁,及发作时持续时间的长短等。
发作时,一般都伴有气短,若气短增剧,甚至喘促者,应注意观察病人精神状态。
精神疲惫不支,或烦躁不安者,是病势增剧,有昏厥的可能,须注意护理,预备急救。
临床辨证应从下列几方面着手。
1.审轻重缓急一般发作急,心痛剧,次数频繁,甚至厥逆昏巡,多为气滞血瘀,心络痹阻,心阳暴衰之证,病势急、病情重。
发作时来势缓,心痛轻,偶然发作,证见心胸满,憋胀不适,多为痰浊痹阻心之支络,病势缓,病情轻。
缓解期间无明显症状,常发心胸憋闷,偶而心作闷痛,多以痰浊郁阻为主,病势较缓且轻,若缓解期间经常闷胀,时作刺痛,左臂内侧麻木不适,多以血瘀痰浊为主,病势易突然变化,病情较重。
2.察心痛性质心痛在左乳下,放散至左胸、扁、背、左臂内侧,其痛如针刺,常反复发作而部位固定不移者,主要为血瘀,病情较重。
心痛放散至左胸而窒胸如紧压或闷胀者,主要为痰浊兼有瘀血痹阻,病情亦较重。
心痛隐隐而闷胀者,多为胸阳不振,痰浊瘀阻,主要以痰浊为主,其病势较缓。
心痛起自胃脘且连及胸胁,并可伴有呕恶,多以气滞痰浊为重,若伴有手足逆冷,额出冷汗,为气滞寒凝,痰瘀痹阻,其发作势急病重。
一般刺痛为血瘀,闷痛为痰浊,痛而走窜不定为气滞;
痛如绞而有紧缩感为寒凝;
痛而有灼热感者为兼有伏火。
临床多相兼杂出现,难以截然分开,但有偏重偏轻的不同,医者疏忽于毫厘之间,往往治有千里之谬。
3.辨整体证候临床须从整体出发,详询病史以确定病程长短,新发或久病。
然后辨析其虚实。
一般阳虚者,精神困惫,发时手足不温甚至厥冷;
阴虚者常手足心热,发吋虚烦不宁,都属证情较重的情况。
一般血瘀偏重者,痛较重而胸满不任物,舌紫暗或有瘀斑;
痰浊偏重者,胸闷重而痛轻,善太息,或伴胸胁闷胀,苔腻;
气滞偏重者,胸满闷,气短,其痛部位不固定;
寒凝偏重者,痛而挛急,平吋恶寒,发作时手足不温,甚者厥冷等。
4.诊脉象诊脉对心痛有较重要的意义。
一般身无热而脉数,或身无寒而脉迟,或脉突然虚大,或脉突然涩细,都是正气渐衰,心脏受损增剧之象。
脉弦滑者,为痰浊血瘀。
脉沉迟者,为寒凝痰阻。
脉突然沉涩无力,或兼见结代,为心气虚衰之证。
脉突然细数或微细无力兼见结代,为阴损阳衰之征兆,脉结代有力,不迟不数者,为痰浊瘀血阻滞,以实证为主。
脉结代而微细无力,为正虚气血不续,正气将脱,以虚证为主。
(二)论治要点
心痛的治疗大法,应分发作与未发作。
发作时以宣痹通脉为主,佐用化瘀豁痰。
未发作时宜扶正祛邪,标本兼顾,扶正重在调补其气血阴阳之不足。
祛邪重在活血通脉,行气豁痰。
1.扶补正气(1)补气:
凡病人无热象,气短身倦,肢软乏力等气虚症状者,都可用补气,益心脾使气血循行畅达之法。
常用药有人参、党参、黄芪、黄精、白术以及山药、莲子肉等。
(2)养血:
凡病人见有头晕目眩、心悸、面色不华、唇舌色淡等血虚症状者,可用养血补心肝之法,常用药有何首乌、熟地、当归、肉苁蓉、白芍、枸杞、阿胶等。
(3)滋阴:心痛或缓解后兼见头晕、耳鸣、腰膝痠软乏力,手足心热,甚或午后心烦潮热,可用生地、枸杞、沙参、麦冬、百合、女贞子等,养心肾之阴以清虚热,宁心神。
阴虚阳亢,伴有头晕,头痛,肢麻者,可在滋阴凉血养血的基础上,配用平肝潜阳药如菊花、钩藤、牛膝、黄芩、牡蛎、石决明、龟板、鳖甲等。
(4)温阳:心痛或缓解后兼见胸憋、膈间痞满,头冷,手足不温,或心痛或缓解后而畏冷,下肢不温,脉沉迟者,常用桂枝、肉桂、熟附子,干姜,以及仙茅、仙灵脾等,温阳通脉,宣痹散寒。
(5)安神:本病的病位在心,故多有心神不宁,情志不舒,失眠多梦,易惊等症状。
偏气虚胆怯者,用益气养心的同吋,配远志、茯苓、石菖蒲等安神益智。
偏心血虚者,用养血宁心的同吋,配用养血安神如酸枣仁、柏子仁、合欢花、夜交藤等。
若心悸不寐而烦者,佐用龙齿,龙骨、牡蛎、琥珀、磁石等重镇安神。
2.祛邪通脉(1)宣痹:
用辛香走窜药,宣通心窍,行散痹阻之气血,用以缓解心胸痛。
常用药有冰片、苏合香、安息香、麝香、檀香(配作丸剂)。
(2)通阳:
通阳有散寒疏利,化痰导瘀之功,凡无热象者都可酌情选用,多用于胸阳不振,痰浊阻络之证。
常用药有瓜蒌、薤白、半夏、葱白、良姜、桂枝、川芎、细辛等。
(3)理气:
是缓解心痛,消除因气机不利所致诸证的常用方法。
常用药有檀香、降香等疗效较好,枳壳、香附、木香、乌药也常用。
心肝气郁,胸胁胀满,时发心胸、部位不固定,时时太息者,宜用柴胡、香附、合欢皮、郁金、石菖蒲、远志等,并常与白芍、当归等同用。
中气不舒,见有暧气、腹满胀者,常配用理气和胃药,如枳壳、厚朴、半夏、陈皮、苏梗等。
(4)活血:为缓解心痛,消除心络痹阻的最常用方法,近年研究认为活血是主要方法。
常用药川芎、赤芍、丹参、郁金、桃仁、红花、山楂。
为增强止痛效力,经临床验证,三七、乳香、没药、降香有较好的疗效。
(5)豁痰:
豁痰是常用的辅佐法,对痰浊瘀血痹阻者,胸膺痞闷,肩背沉重者,常用瓜蒌、贝母、桔梗、枳壳、半夏、陈皮等。
此外,调整脉率对偏气虚、阳虚者,常用桂枝甘草汤加味。
偏血虚、阴虚者,常用生脉散加味。
气血两虚者,用炙甘草汤加减。
常用药还可参看心悸节。
(三)常见证治
1.急发作(1)瘀阻心络:
证候:心胸痛如刺如绞,频频发作,胸闷气短,精神抑郁,头昏身倦,面色晦暗,甚则心胸剧痛,痛剧则肢冷而厥,出现指甲青紫,舌色黯,舌尖边有瘀点,脉沉弦。
治法:
活血化瘀,行气止痛。
方例:栝蒌薤白白酒汤合冠心二号。
(2)痰浊瘀阻:证候:心痛闷胀如紧压,窒闷,左肩背,臂内侧胀闷或痛麻,头晕眼花,泛恶欲吐,苔白腻,脉弦缓或弦滑。
治法:宣痹通阳,涤痰活络。
方例:
栝蒌薤白半夏汤合苓桂术甘汤。
2.缓发作(1)气血两虚:证候:
多见于素体气血虚弱,或久病之后正气未复,复因劳累,饥饱,情绪波动而诱发。
表现心悸不宁,气短,胸闷痛,或左肩背痠困,麻闷不适,食欲不振,大便不调,舌质淡红,苔薄白,脉沉缓。
治法:
补气养血,消瘀豁痰。
方例:炙甘草汤合桃红四物汤,(2)心肾阴虚:
证候:见于素体阴虚,或久病耗伤阴津,常因生活不摄,情绪波动而诱发。
表现心悸,烦闷不宁,心胸时作刺痛,左肩背偶作搐痛,头晕目眩,夜间虚烦入睡难,失眠多梦,手足心热,甚者咽干,潮热、舌尖红少苔,脉细数。
治法:养心滋肾,活血通络。
方例:
天王补心丹加减。
(3)心肾阳虚:证候:
多见于素体阳虚,或年老体衰,久病损伤心肾之阳者。
多因感受寒冷刺激而诱发,表现心胸闷痛时作,肩背抽掣痛。
左肩臂痠冷,舌质淡或紫黯,苔少白润,脉沉细无力。
治法:温阳通痹,宽胸活血。
方例:
六味回阳饮。
(4)阴虚阳亢:证候:
多见于素体阴虚阳盛之人,常因情绪波动而诱发。
表现胸闷,烦热易怒,头痛,心晕目眩或头胀闷而麻,肢麻,面热,腰膝痠坎,舌红少苔,脉弦。
治法:
滋阴潜阳,活血通脉。
方例:镇肝熄风汤.
(四)临证权变
本病的讨论,在“论治要点”中已阐明发作时多实,缓解后多虚,治疗总则是虚宜补,实宜通,然而具体到病人常是虚实兼杂,故治疗应通、补兼施,然从多从少,贵在权变。
一般急发作,可分淤血、痰阻两种证候施治,但更主要的应采取急救措施,用芳香宣窍,通络行瘀,冠心苏合丸、苏冰滴、活心丹、速效救心丹,为必选的急用之品。
在选用这几种药时,必须注意到个体差异,详询病史,了解病人对那种药敏感(如有的病人服各种急救药无效,但服冠心苏合丸而痛即解)。
用药因人而异必要时也可选两种药并用,以增强疗效。
痛势缓而发作频繁者,应适量的连续服用急救药以巩固疗效。
心痛缓解已较稳定吋,应注重调护锻炼,与药物调补。
补气补阳,常用人参、党参、熟附子、黄芪。
补血补阴,常用首乌、生地黄、玄参、黄精、玉竹、当归、麦冬、白芍等。
〔调护〕
1.注意调摄精神,避免情绪波动;
注意起居,作到生活规律,寒温适宜;
劳逸结合,竖持适当的体育锻炼,如气功、保键操等,均可预防真心痛的发作。
2.由于心痛反复发作,病员往往情绪紧张,思想负担较重,应开导病员,使之减轻思想压力,不要过度紧张,以利于气血畅达,防止瘀血阻滞的发生。
3.饮食应避免过食肥甘,禁酒忌烟,以免损伤脾胃,痰湿内阻。
〔应用例案〕
例一、梁××,男,45岁,解放军干部。
1977年8月初诊。
患者胸背刺痛,以左侧为重,左臂沉重痠痛,胸闷,心慌自汗,面色苍白,四肢厥冷,以亚硝酸异戊酯闻之痛稍缓解,血压为180/100毫米汞柱,心电图检查提示左室壁供血不足,服中药血府逐瘀汤加减,疼痛减轻,但时有反复,此后加用“宽心丸”,症状完全缓解,心电图恢复正常。
宽心丸方:红人参50克 丹参100克 降香100克 沉香50克 田三七50克 血竭花50克琥珀50克 硃砂30克,为衣诸药共研细末,以蜜为丸如绿豆大,早晚各服6克,白开水送下。
(《千家妙方》河南宋善安)按:
本例有胸背刺痛,额汗,面色苍白,四肢厥冷,是气滞血瘀较重,故治用血府逐瘀汤,疼痛减轻,加服宽心丸,增强活血祛瘀止痛之力而缓解。
例二、周××,男,60岁,工人,住院号267920。
近一个月来,每于劳累后即感心前区压榨性疼痛,一次持续10多分钟,并伴有头昏、咳嗽,痰多。
由于胸痛加剧,出冷汗4小时,于1977年5月18日急诊入院。
心电图报告窦性心律,急性冠状动脉供血不足。
……中医会诊见其颜面青紫,汗出,表情痛苦,舌质淡红,有瘀斑,苔黄腻,脉象弦滑。
既往有吸烟史,喝酒,有慢性支气管炎史。
证属胸阳不振,痰浊瘀阻。
治宜宣痹通阳,祛痰化浊,活血化瘀。
投以“温胆汤加味”。
茯苓15克 法夏9克 陈皮9克 竹茹9克 枳实12克 瓜蒌壳30克 薤白9克 降香15克 丹参15克 川芎15克 红花9克 桂枝9克 白术15克水煎服:每日一剂。
服三剂后,胸痛止,服完6剂后黄腻苔减退、咳嗽减轻。
继而出现气短,夜寐多梦。
守上方加入益气安神之品:
太子参30克,远志9克,柏子仁12克,夜交藤30克。
服后夜能安寐。
此后又现腰痛,夜尿多,又加补肾药仙灵脾9克,菟丝子15克治之。
守方加减服药3个月余,心绞痛直再未发作,心电图多次检查恢复正常。
(《千家妙方》贵州董国权)按:本例有心前区压榨痛,汗出颜面青紫,舌有瘀斑,是痰浊阻塞心络较甚。
原书编者又特别在“按”中指出“凡遇心悸,胸闷痛、头昏、痰多、恶心,苔厚腻,脉弦滑或结等,皆认为属痰”,故治用温胆汤加味,重用豁痰祛瘀而效。
例三、符××,女,50岁。
患心绞痛多年,屡经医治,只能缓解一时,病根难除,两年前曾大痛一次,情况严重,入院治疗数月。
近年来经常发作。
发作时脉缓慢,每分钟不足六十至。
血压波动,一度增高至180/130毫米汞柱,现时110/70亳米汞柱。
症状头晕,短气,胸闷,心烦,不能起床只能睡卧,饮食、睡眠、二便尚属正常,舌绛,脉细弱。
治以养心和肝,调理气血。
紫丹参20克 干薤白6克 炒远志6克 柏子仁12克 五味子5克 全瓜蒌15克朱茯神12克 台党参10克 醋柴胡3克 寸麦冬6克 卧蛋草6克 杭白芍10克炒枳壳5克 炙甘草3克二诊:
药服四剂,已能起床,且可出门散步15分钟,每日散步二、三次,心绞痛未发作,胸闷气短已好,仍觉心烦,遵前法加药力。
处方:干薤白10克 龙眼肉6克 紫贝齿12克 紫石英12克,用布包 柏子仁10克苦桔梗5克 醋柴胡3克 炒远志6克 熟枣仁10克 杭白芍10克 紫丹参20克炒枳壳5克 炙甘草3克 台党参10克 血琥珀 三七各2克共研细末分装胶囊,随药分二次送服。
三诊:前方隔日一服,已尽三剂.,诸症均大减,改用丸方图治。
处方:
田三七60克 醋柴胡30克 春砂仁15克 紫丹参60克 全当归30克 广陈皮15克 血琥珀60克 杭白芍60克 炒远志30克 朱茯神30克 柏子仁60克 五味子30克 寸麦冬30克 台党参60克 卧蛋草6克 炒枳壳15克 炙甘草60克酒川芎30克 大生地60克 苦桔梗15克共研细末,龙眼肉300克,煎浓汁去渣合为小丸,每日早晚各服6克,白开水送。
多年未愈之疾,七剂之后基本好转,遂予丸方巩固,服丸药期间,心绞痛迄未复发,已恢复工作,返其故乡后年余,通信探询,健康良好。
(《施今墨临床经验集》)按:
患者发病多年,屡治不效,形体疲极,已卧床不起,为气血两亏证。
“心主血脉,阴血不足,肝失所养,故头晕、心烦,疲极多卧。
疏泄失司,气机不畅,故胸闷吋发心痛。
阴虚火旺,舌质红绛。”
治用养心和肝,调理气血的方法,採取瓜蒌薤白汤、四逆散、生脉散诸方,加用三七、丹参、琥珀,活血化瘀,养心安神而奏效。
例四、华某,男,65岁,干部。
1975年8月15日初诊。
8月7日,工作中发生心前区紧束感,随后心绞痛频繁发作,伴呼吸困难,住于×院。
经心电图诊断:
前间壁梗塞。
中医院抢救八天,病情仍不稳定。
初诊时病人神志清,心前区憋闷,气短促,口干喜饮,口唇破,五心烦热,食欲不振,睡眠欠佳,舌质喑红,光净无苔,脉沉涩。
辨证:气阴两虚,脉络瘀阻。
处方:
红人参15克 寸冬15克 五味子5克 麦芽20克 水煎服。
8月31日复诊:症状明显减轻,心前区舒畅,五心烦热减轻,睡眠好转,食欲增进,口渴喜饮,舌红,脉沉。
心电图示:恢复陈旧性心肌前间壁梗塞。
气阴复,络脉通,仍以前方增减。
处方:红人参15克 寸冬15克 生地25克 丹皮15克 花粉15克 沙参20克 甘草10克 水煎服。
上方服10剂,口渴消失,睡眠好,食欲增进,全身较前有力,舌红润薄苔,脉沉。
继以益气养心之剂善后。
(《临床经验集》张琪)按:气阴两虚,脉络瘀阻案。
病人心绞痛频作,憋闷,气短,是气滞痰瘀痹阻之征。
口干唇破,五心烦热,是阴虚内热。
食欲不振是气虚脾运不健?
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故治用生脉散,益气养阴,加活血通络之品而取效。
〔简便验方〕
1.血余炭9克。
将血余炭煅烧成末内服。
2.伏龙肝(灶心土)3克,将伏龙肝研细末。
冷疼,酒下;
热疼;水下。
资料来源:(1、2)《中国民间小单方》,科学技术文献出版社重庆分社,1986.5。
3.瓜蒌24克、薤白、丹参、鸡血藤、郁金各15克,当归、红花、降香、法半夏、茯苓各9克。
水煎服,日一剂。
适用于冠心病心绞痛。
资料来源:《常见病验方选编》,山西人民出版社,1973.5。
〔文献摘录〕
《素问藏气法时论》:
“心痛者,胸中痛,胁支满,胁下痛,膺背肩甲痛,两臂内痛。”
《索问厥气篇》:“厥心痛,痛如以锥针刺其心”。
“真心痛,手足青至节,"心痛甚,旦发夕死,夕发旦死。”
《诸病源候论心痛候》“:心痛者,风冷邪气乘于心也。
其痛发,有死者,有不死者,有久成疹者。
心为诸脏主而藏神,其正经不可伤,伤之而痛为真心痛,朝发夕死,夕发朝死。
心有支别之络脉,其为风冷所乘,不伤于正经者,亦可令心痛,则乍间乍甚,故成疹不死。”
《河间六书满痛诸病》:"诸心痛者,皆少阴厥气上冲也,有热厥心痛者,身热足寒,痛甚则烦躁而吐,额汗自出,知为热也,脉洪大。
有寒厥心痛者,手足逆而遍身出冷汗,便利溺清,或大便利而不渴省?
⒘θ酰时┩矗蔷猛匆玻⒛核溃奔本戎?
”《医学入门心痛》:“真心痛因外邪犯心君,一日即死。
……厥心痛因外邪犯心之胞络,或他脏邪犯心之支脉。
……谓之厥者,诸痛皆少阴,厥阴之气上冲,久痛极则发厥也。
……痛甚发厥者有二因,寒厥,外因风寒客背之脉,背俞与心引痛,暴发,手足厥逆,冷汗甲青,似伤寒厥阴。
……内因酒食积热,痰热郁发厥,手足虽冷而身热,甚则烦躁吐逆额汗。
"
咳嗽
咳嗽为痰气阻肺,上逆有声。
古代医家有分而言之者,以有声无痰者为咳,无声有痰者为嗽,有声有痰者为咳嗽。
但临床见证,难以截然分开,故统称咳嗽。
咳嗽既是具有独立性的证候,又是肺系多种疾病的一个症状,外感、内伤皆可引起。
本篇讨论的范围,重点在于以咳嗽为主要表现的病证,其它疾病兼见咳嗽的,可与本篇联系互参。
此外,因久咳,反复发作者,可致喘、哮,或转化为肺胀等证,当参阅其他有关章节。
〔病因病机〕
咳嗽的病因有外感.内伤两类。
外感咳嗽的病因多为六淫外邪犯肺;
内伤咳嗽的病因为肺或兼及其他脏腑功能失调。
不论邪从外入,或自内而发,均可引起肺失宣降,肺气上逆而咳嗽。
1.外感六淫外邪,侵袭肺系。
多因肺的卫外功能减退或失调,以致在天气冷热失常、气候突变的情况下,六淫之邪犯肺所致。
肺主气,开窍于鼻,司呼吸,外合皮毛,主卫,故外邪侵袭人体,易先伤肺,肺为邪气侵袭,气机不得宣通肃降,或气不布津,变生痰浊,阻碍气机的宣降,致气上逆则发生咳嗽。
但是由于四季气候变化不同,人体感受外邪性质也有区别,加上人体机能状态有阴阳偏盛偏衰之异,因而.临床上有风寒、风热、燥热等不同的咳嗽。
临床以风寒咳嗽为多见。
风寒之邪外袭,肺气郁闭,不得宣降,津液不布成痰而咳;
风热犯肺,热邪蒸蒸,肺失清肃,津液被灼而为痰,痰热郁遏,肺气不得宣降而咳;
燥热犯肺,燥热灼津成痰,气道失濡,清肃之令不行而咳嗽。
2.内伤多固久咳不巳,肺气虚弱,宣肃失司,使邪气留滞肺中,或其他脏腑有病?
⌒胺阜危路纹嗍С#灯夏娑煽人浴?
临床上较多见的有以下几种。
(1)脾虚生痰:脾能资生气血,输布津液,上归于肺,而对肺有资助作用。
若饮食不当,嗜烟好酒,熏灼肺胃,或过食肥甘辛辣,痰浊内生,上干于肺;
若脾虚累及肺气亦衰,而成肺脾气虚的咳嗽;
若脾失健运,饮食不化精微,而酿成痰浊上犯于肺,壅塞肺气,影响气机出入,而为湿痰咳嗽。
(2)肺肾两虚:肾阳有温煦脏腑,蒸化水液的作用,若肾阳虚衰不能蒸化水津,气化不利,以致水液停积,影响及肺,使肺中津液不得敷布,津聚成痰成饮而为痰饮咳嗽;
肾阴能滋养脏腑,内生津液,若肾阴不足,内生虚热,虚热灼肺煎津而成阴虚咳嗷。
肺阴与肾阴有着相互资生,相互依存的关系,如久咳耗伤肺阴,日久累及于肾也可导致肺肾阴虚的咳嗽。
(3)肝火上逆:肝与肺以经络相联,肝气升发,肺气肃降,升发与肃降协调,则人体气机升降正常。
若肝气郁结,失其升发疏泄之能,就会影响肺气的肃降而致咳嗽;
若肝失条达,气郁化火,气火循经上逆犯肺,灼伤肺阴,而成“木火刑金”的病变,则可见咳嗽,痰出不爽,胸胁胀满等症。
总之,肺脏功能失调是咳嗽发生之关键。
不论感受外邪或其他脏腑有病?
奂胺卧啵伎傻贾驴人浴?
外感咳嗽日久不愈,损害肺气,可演变为内伤咳嗽;
内伤咳嗽如反复发作,可造成肺、脾、肾倶虚,影响气血运行,津液的输布可变生他病。
〔辨证论治〕
(一)辨证要领
1.辨外感与内伤一般外感咳嗽起病急,病程短,初起先有表证或同时出现咳嗽,多是实证;
内伤咳嗽,起缓,病程长,发病多先有脏腑功能失调症状,或肺与其他脏腑病证同时存在,多是虚证或虚中夹实。
2.辨咳嗽的声音、时间咳嗽频急,声音重浊,多为外感风寒或湿痰咳嗽;
咳嗽频,声音清亮,多为外感风热或痰火咳嗽;
咳嗽时作,声音清脆短促,为外感风燥或燥热咳嗽;
早晨咳嗽,阵阵加剧,或食生冷后.咳嗽加重,多为湿痰咳嗽;
午后或黄昏咳嗽,声音沾轻短促,多为阴虚咳嗽;
夜间睡卧咳嗽加重,声音喘促少气,多为虚寒咳嗽。
3.辨痰的色、质、量、味痰色白,属风或寒或湿;
痰色黄,属热。
痰质清稀?
艉蚴惶抵收吵恚羧然蛟铮惶登逑《嗯菽羰⒒蚱ⅰ⑸鲂椋惶抵写粼锘蛉然蛞跣椋惶登逑〗仙偌嘀刂ぃ惶捣酆焐缗菽倨ⅲ粜姆尉阈椋豢┩卵担辔稳然蛞跣椋蝗缗а嗉娴模等瑞鼋岢捎钢颍豢榷偬档亩嗍粼锶取⑵稹⒁跣椋惶刀嗟某J羰怠⑻等龋楹挥腥刃任兜奈等龋晃短鸬呤籼凳晃断陶呤羯鲂椤?
另外,咳嗽应与肺痨、肺胀、哮证及喘证相鉴别。
咳嗽是肺痨的主要症状之一,但由痨虫犯肺而引起,常伴有咯血、胸痛、潮热盗汗、消瘦等证;
肺胀多有久患咳、喘、哮等病证不愈的病史,在咳嗽的同吋,并有胸中烦闷膨满,上气咳喘,甚至面目晦暗,唇舌紫绀,颜面四肢浮肿等,且病情缠绵、经久难愈;
哮证及喘证虽然也会兼见咳嗽,但各以哮、喘为其主要临床表现。
哮证主要表现为痰气交阻,发时喉中哮鸣有声,呼吸气促困难,甚则喘息不能平卧。
而喘证是以呼吸困难,甚至张口抬肩,鼻翼煽动,不能平卧为特征。
(二)论治要点
治疗方而,外感咳嗽,以祛邪为主,因病在肺,应宣肺散邪,邪去正安;
内伤咳嗽,正虚邪实者,当祛邪止咳,兼以扶正;
正虚为主者,则着重扶正祛邪。
治咳大法不外虚补实泻。
虚者,肺气虚宜温补,佐用温化寒痰;
肺阴虚宜滋养,佐用清化热痰;
虚之较甚应佐以敛肺,以固护肺之气阴。
实者,泻肺之实邪用宣通肃降肺气的药物使肺气宣畅而痰可自消,同时必须袪痰,痰除则肺气不受阻碍,而气自能宣通肃降。
临床须根据辨证求因,审因论治的原则,察其因咳嗽而生痰者,重在治肺气;
因痰而生咳者,重在祛痰。
肺之实证,肺气壅逆者宜降逆止咳;
痰盛者别其寒、热、燥、湿之不同,寒痰宜温化,热痰宜清化,燥痰宜濡润,湿痰宜燥湿化痰。
常用的治疗方法有下列几种。
1.调肺气(1)宣降肺气:
是宣开肃降肺中壅逆之气而止咳或定喘息的方法。
一般外感咳嗽重用宣散,内伤久咳重用肃降,两者相互兼佐用于新久咳嗽,惟肺虚不宜用。
常用的宣肺药,辛温散肺寒的如麻黄、杏仁、桔梗、苏子等;
辛凉宣肺泄热的如桑叶、菊花、牛蒡子及浙贝母等。
常用肃肺药,辛温降逆止咳的可用紫菀、款冬花、白前、旋复花等;
辛凉降逆止咳的可用桑白皮、枇杷叶、前胡、浙贝母等。
(2)清泻肺热:外感温热犯肺,或寒郁化热,或肺中痰热伏火引起咳嗽时,都应用清肺方法治疗。
外邪所致肺热,多用清热解毒药,如金银花、连翘、地丁、蒲公英、鱼腥草、板兰根皆有良效。
久病或内伤肺中有痰热伏火者,宜用辛苦寒凉清泻药如生石膏、黄芩、知母、地骨皮、青黛、黄连等,以清泻肺火。
口渴加天花粉、芦根,痰多加浙贝母、瓜蒌皮。
二者可互相兼佐,但应各有侧重。
(3)温散肺寒:因外感所致者,宜用轻扬宣散之麻黄、细辛、荆芥、紫苏、葱白及桔梗、杏仁等开宣肃降之品。
内伤或久病所致肺寒多兼痰饮之邪,一般可用干姜、细辛、桂枝、麻黄及温化降痰的百部、紫菀、款冬花之类,可参照寒饮、湿痰随证选药。
2.祛痰浊(1)清化热痰:热痰有因热邪煎津成痰者,有因痰郁化热者,临证应区别痰热孰多孰少。
热甚者,宜重用清泻肺热药并配用清化热痰药;
痰多者,宜重用清化热痰药并配用清泻肺热药,二者各有侧重。
常用药有川贝母、前胡、瓜蒌、天花粉、海浮石、蛤壳等。
阴虚者,宜配用滋阴清肺药。
(2)温化寒饮:寒饮因阳气虚衰,运化温煦功能不足,水湿凝聚而成,治宜温化。
常用桂枝、干姜、五味子、细辛、半夏之类。
以饮邪形成与脾的阳气不足关系密切,故常配用白术、茯苓、苍术等健脾燥湿药,寒甚者佐用熟附子、肉桂以温阳化湿。
饮邪既成,阻碍肺脾气机,故常配用枳实、枳壳、厚朴等理气降痰药,或佐用砂仁、蔻仁等芳香醒脾化湿之品。
(3)燥湿化痰:
湿痰与肺及脾有关,治宜燥湿化痰。
常用半夏、陈皮、白术、茯苓、苍术。
脾虚者配党参、炙甘草、重用白术。
湿痰甚者,宜用辛温化痰降逆之苏子、白芥子、莱菔子、紫菀、款冬花之类。
(4)润燥化痰:燥痰起于肺虚津少,咽干口渴,治宜辛凉甘润,生津润燥。
常用生地、麦冬、沙参、天花粉、玄参之类以滋阴润燥。
微凉降逆祛痰的旋复花、前胡、贝母、瓜蒌、桑白皮、枇杷叶等为辅助药。
燥痰多兼有气虚、与气虚不能生化布散津液有关,可用人参或太子参、山药等益气生津。
3.补肺虚(1)滋养肺阴:多用于肺有燥热之邪伤阴耗津,或久病肺之气津耗伤者,常以百合、麦冬、生地、沙参、阿胶、玄参等滋阴药为主。
随证变化,分别选用清热化痰,或滋燥化痰药。
(2)补益肺气:多用于素体气虚,或久病耗伤肺气之证。
补肺虚常用人参、党参、炙甘草、黄芪、茯苓、山药之类随其证情不同,分别选配温散肺寒,宣降肺气的药物。
(3)敛摄肺气:敛肺是治肺虚证的辅助方法,凡久咳,气瑞、自汗,可耗气伤阴,宜在补气或养阴的同时配用敛摄气阴药;
若喘急、自汗甚者,应适当重用。
常用药如五味子、诃子,五倍子、白芍、罂粟壳及龙骨、牡蛎等。
但收敛药不宜早用,有痰者先以化痰,久咳正虚者方可用之。
(三)常见证治
1.外感咳嗽(1)风寒袭肺:
证候:咳嗽声重,气急,咽痒,咳痰清稀色白,常伴鼻塞流清涕,头痛、恶寒,四肢酸楚,或发热,无汗等表证,舌质淡,苔薄白,脉浮或浮紧。
治法:
疏风散寒,宣肺止咳。
方例:三拗汤、止嗽散加减。
(2)风热犯肺:证候:咳嗽频剧,气粗或咳声嘎哑,喉燥咽痛,咯痰不爽,痰粘浊或稠黄,常伴鼻流黄涕,身热恶风,头痛肢楚,口渴或汗出等表证,舌红苔薄黄,脉浮数或浮滑。
治法:疏风清热,宣肺止咳。
方例:
桑菊饮加减。
(3)风燥伤肺:证候:
咳嗽,连声作呛,无痰或痰少而粘连成丝,不易咯出,或痰中带有血丝,喉痒,咽干,唇,鼻干燥,口干,初起或伴有鼻塞,头痛,微寒,身热等表证,舌红少津,苔薄白或薄黄,脉浮数或细稍数。
治法:疏风清热,润燥止咳。
方例:桑杏汤加减。
2.内伤咳嗽(1)痰湿蕴肺:
证候:咳嗽,咳声重浊,痰多,粘腻或稠厚成块,色白或灰白,多因痰而嗽,痰出则咳平。
每于早晨或食后咳甚痰多,或进甘甜油腻食物加重,胸闷脘痞,呕噁食少,体倦乏力,或大便时溏,舌苔白腻,脉象濡滑。
治法:健脾燥湿,化痰止咳。
方例:
二陈汤加减。
(2)痰热郁肺:证候:
咳嗽息促,吐痰粘厚或稠黄,咯吐不爽,或有热腥味,或吐血痰,胸肋胀满,咳时引痛,或面赤,或身热,口干欲饮,舌红苔黄腻,脉滑数。
治法:清热肃肺,豁痰止咳。
方例:清金化痰汤加减。
(3)肝火犯肺:
证候:咳嗽气逆,咳则阵作,常感痰滞咽喉,咯之难出,或痰带血丝,胸胁胀痛,咳时引痛,口干苦。
急躁易怒,或面红目赤。
症状常随情绪波动増减,舌苔薄黄少津,脉象弦数。
治法:清肝泄肺。
方例:黛蛤散合泻白散加味。
(4)肺肺阴亏:
证候:干咳,咳声短促,痰少粘白,或痰中挟血,或声音逐渐嘶哑,口干咽燥,或午后潮热颧红,手足心热,盗汗,神疲,舌红少苔,脉细数。
治法:
滋养肺肾,滋阴降火。
方例:沙参麦冬汤加减或百合固金汤加味。
(5)肺气虚弱:证候:咳嗽,声低无力,气短,痰清稀?
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治法:益气补肺,化痰宁嗽。
方例:补肺汤加减。
(四)临证权变
1.外感咳嗽多属新病?
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外感咳嗽的治疗以祛邪为主。
但常相兼其他证候,需随证治之。
如风寒咳嗽兼有肺热者,宜外散风寒,内清肺热。
麻杏石甘汤可用;
如湿邪内郁,复感风寒者,宜疏散风寒,兼予燥湿去痰,可加苍术、厚朴之类;
如素有内饮,又感风寒者,又需疏散风寒,温化寒饮,方如小青龙汤。
风热咳嗽兼湿者,需在疏散风热中加入杏仁、苡仁宣气化湿;
风热夹暑,又需加入香薷、前胡等疏风解暑。
2.内伤咳嗽,一般病程长,可先病在肺而后累及他脏,亦可由先病在他脏而后累及于肺,主要与肺、脾、肾三脏的关系最为密切。
一般来说,病在肺为轻,病在脾较重,病在肾尤重。
在治疗上,病在肺脾尚易,病在肾则很难治。
内伤咳嗽易反复发作,经久不愈,转为肺胀,预后较差。
3.因跌打损伤:瘀血内阻,肺气不利所致者,治当消瘀肃肺,可用旋复花,茜草降气消瘀通络,桃仁、三七活血化瘀,总之,咳嗽的治疗应随证化裁,不可墨守成规,但其基本法则,如宣肃肺气,温散寒邪,清泄实热,使肺金之令行;
清痰、化饮、燥湿以除痰,使脾得健运而痰浊不生;
虚则补气、滋阴、敛摄,使肺、脾、肾健旺,气之出入、升降、纳摄得宜,而咳自愈。
〔调护〕
1.吸烟有害,应当戒绝。
同时应注意锻炼身体,增强体质,有利于提髙抗病能力。
2.咳嗽患者,应忌食辛辣香燥、炙煿肥腻及过于寒凉生冷之品。
3.注意气候变化,预防感冒,因感冒是引起咳嗽发生、复发和加重的重要原因,应极力避免、年老体弱者,衣著温暖。
4.内伤咳嗽,应针对病因积极治疗和调护。
如就肝火与湿痰而言,每与情志、饮食有关,须嘱病者戒郁怒,薄滋味,方能收到预期效果。
〔应用例案〕
例一、王××,女,29岁,农民。
初诊,1975年5月17日。
咳嗽一月余,喉痒即咳,已服各种止咳药水近二十瓶,未见减轻。
近日来下田耕作,又受外邪,略有鼻塞,寒热已退,剧咳时引起呕吐,痰少,胃纳甚差。
脉小滑数,舌苔薄腻,咳嗽已久,外邪未清,肺失清宣。
治宜疏风宣肺,化痰止咳之法。
前胡9克 桑叶9克 炙苏子9克 杏仁9克 炙紫菀15克 白前9克 苍耳子9克陈皮9克 半夏9克 七剂。
二诊:5月24日,咳嗽基本如前,痰量略减,日前又感外邪,曾经发热。
舌苔腻,脉小滑数。
再守原意。
原方去前胡、桑叶,加射干9克,枇杷叶9克,黄芩9克。
三诊:
5月31日,咳嗽明显减轻,鼻塞已除,有时喉痒,精神好转。
苔薄腻,脉小滑。
再拟肃肺化痰止咳。
炙苏子9克 杏仁9克 枇杷叶9克 射干9克 炙紫菀15克 黄芩9克 生甘草4.5克 桔梗4.5克 川贝片3克,分二次吞(《黄文东医案》)按:风寒咳嗽,由于外感风寒之邪袭肺,肺气失宣,而出现咳喘、鼻塞。
甶于坚持田间劳动,则反复受寒,虽病曰久,患者仍有鼻寒、咳嗽等症状,故仍属外感风寒犯肺之咳喘。
故用杏仁、苏子、前胡、白前以宣降肺气止咳;
紫菀、陈皮、半夏肃肺化痰降逆;
苍耳子宣通鼻窍;
桑叶疏风清肺。
二诊时又复感外邪,故前方去前胡、桑叶加射干、枇杷叶、黄芩以加强清肃肺气的作用。
例二、林××,女,30岁,营业员。
1974年11月29日初诊。
咳已近月,喉痒干咳少痰,口干唇燥,脉细苔薄。
肺气失宣,邪从热化。
治拟宣肺清热,化痰止咳。
桑叶、皮各9克 前胡9克 桔梗4.5克 白前9克 炙麻黄3克 杏仁9克 炙百部12克 炙紫菀15克 甘草5克 六剂。
二诊,12月6日,前进宣肺清热、化痰之剂,咳嗽见瘥。
苔、咏如前。
再拟前法。
原方去麻黄,加枇杷叶9克(包),六剂(《黄文东医案》)按:
风寒外束,内蕴肺热,以致肺气不宣,上逆为咳,其邪留恋不去,故咳嗽不愈,干咳少痰,口干唇燥,脉细苔薄?
纹按尤然?
治宜麻黄、杏仁、甘草、前胡、桔梗以宣肺散邪,桑叶、批杷叶,以清肺顺气,紫毙、百邰等温而不燥以降逆、止咳、化痰。
例三、杨××,男,52岁,196年9月11日初诊。
咳嗽三年,吐白痰,早晨为重,大便溏三年,日行二次,食纳欠佳,食后脐周痛,口苦喜热饮。
脉寸微,关弦滑,尺沉弱;
舌淡苔微黄腻。
属中虚湿滞,脾肺同病?
我宋禄?
处方:党参4.5克 白术3克 干姜炒黄,3克 炙甘草3克 桂枝去皮,3克 茯苓9克 白芥子炒,3克 大枣去核,4枚 化橘红3克七剂,一剂两煎,分早晚两次温服,隔日一剂。
9月25日复诊:
服药后,大便溏已好转,食纳增加,微有腹胀,早起痰多,昨晚有头痛感。
脉同前,舌苔见退。
前方去干姜、桂枝,加清半夏克,厚朴6克,生姜三片,砂仁(打)3克,白术4.5克,橘红4.5克。
五剂,煎服法同前,10月5日三诊:药后食纳好转,大便日行一次,稍溏,有轻度腹胀,半夜咳嗽有白粘痰,有时稍感后脑疼痛,睡眠尚可。
脉沉滑,舌淡苔薄黄腻。
治宜温脾化痰。
党参4.5克 白术4.5克 干姜2.4克 炙甘草2.4克 茯苓9克 清半夏6克 化橘红4.5克 款冬花炙,4.5克 炒白芥子4.5克 大枣去核,5枚五剂,隔日一剂煎法同前。
10月16日四诊:
药后头痛消失,腹已不胀痛,大便已成形,每日一次,咳嗽减少,微有白粘痰,气短。
脉两寸弱,关弦虚,尺迟弱:舌正无苔。
痰湿已化,治宜温脾肾,以资巩固。
处方:桂附地黄丸30丸,晚服1丸,温开水送下。
(《蒲辅周医疗经验》)按:痰湿咳嗷,脾失健运,痰湿内生,肺脾同病?
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例四、刘××,女,63岁,1967年1月25日初诊。
咳喘胸满,黄痰很多,口干不欲饮,纳食不香,便干,尿黄,消瘦乏力,脘痞恶心。
检查:
舌苔白厚微黄,脉细滑数。
辨证:痰热上壅,肺失肃降。
治则:清热化痰,降气止喘,拟苏子降气汤加减。
炒苏子4.5克 杏仁泥9克 橘红4.5克 姜川朴4.5克 桑皮6克 黄芩4.5克 炒山栀4.5克 炒六曲4.5克 杷叶9克 通草4.5克 水煎服。
1月30日三诊:服药三剂,痰喘大减,仍按上方去桑皮、叶,加焦楂4.5克,水煎服,服药三剂,诸症平复。
(《吴少怀医案》)按:
痰热咳嗽,痰热壅阻肺气、肺失肃降,症见咳嗽胸满、痰稠色黄,胸痞恶心,便干,尿黄,均为热象。
治宜清热化痰降气平喘。
治疗用苏子降气汤加清肺热之品而病获痊愈。
例五、易××,男,60岁,1958年2月9日初诊。
患气管炎三、四年,咳嗽冬季尤重,吐白痰多,夜间咳甚,只能睡三、四小时。
纳少,便溏日45次。
脉级滑,舌苔白腻。
属阳虚脾湿,治宜温脾除湿,拟六君汤合苓桂术甘汤加味。
处方:
台党参9克 白术6克 茯苓9克 炙甘草3克 法夏9克 化橘红6克 桂枝4.5克五味子1.5克 淡干姜3克 大枣4枚二诊:咳嗽减轻,睡眠较好,能安睡五、六小时再咳,痰量减少,易吐出。
饮食稍加,大便日23次,尚不成形。
脉两寸微,两关弦,两尺沉,腻苔减退,属阳虚湿盛。
治宜温阳化湿。
原方加附子(先煎)三钱。
后用丸药调理巩固。
处方:吉林参(或党参)15克 白术15克 干姜9克 炙甘草15克 附片30克 煨肉豆蔻15克 煨诃子肉15克 五味子15克 破故纸30克 化橘红15克 山药30克 芡实30克 砂仁15克 共为细末,炼蜜为丸。
如梧子大,每服二钱,温开水送下。
(《蒲辅周医疗经验》)按:为内伤咳嗽。
症见咳嗽痰多色白,纳少,便溏,舌苔白腻,脉缓滑。
辨证为中阳不足,脾虚湿盛。
故治宜六君子汤合苓桂术甘汤加味。
健脾除湿,温化寒痰。
二诊加入附子以增强温阳之力,阳气振奋,则痰浊自除。
诸证好转后,再用附子理中汤合四神丸加味,调理脾肾,用丸剂缓图,以资巩固。
例六、久咳声哑,每咳痰涎盈碗,食减神羸,苔白厚,脉双弦,中虚积饮,土败金伤,水湿浸淫,渍之于肺,传之于脾,注之于肾。
三焦不治,殊属不宜。
真武汤。
(《清代名医医案精华王九峰医案》)按:本案属脾肾阳虚,水湿内停,渍于肺,则咳嗽痰多。
治以真武汤,壮肾阳,利水湿。
〔简便验方〕
1.人参、五味子各10克,麦冬20克,桔梗、米壳各15克。
上药加水300毫升,煎至100毫升,过滤取出,再加水150毫升,煎至50升过滤,两次煎液混合一起,分3次服。
资料来源:
《辽宁中医》1978.1。
2.知母、贝母、桔梗、法夏、百部各9克,甘草5克水煎内服。
资料来源:
《广西中医药》1978.2。
3.瓜蒌藤125克(新鲜量倍)水煎,每日23次分服,10天为1疗程,可连续使用35个疗程。
冬春季可常服。
用治慢性气管炎。
资料來源:《江苏医药》1979.3。
4.霜冻茄棵(即经霜冻后的茄茎)75克,当归7克,龙葵6克。
上药为1日量,加水浸泡后,煎熬浓缩,分2次服,连服60天。
适于慢性气管炎。
资料来源:《河南中医学院学报》1980.1。
〔文献摘录〕
《景岳全书咳嗽》:
“外感之咳,其来在肺,故必由肺以及脏,此肺为本而脏为标也;
内伤之咳,先因伤脏,故必由脏以及肺,此脏为本而肺为标也。”
“益外感之嗽其采暴,内伤之嗽其来徐。”
“外感之邪多有余,若实中有虚,则宜兼补而散之。
内伤之病多不足,若虚中挟实,亦当兼清以润之。”
《医学心悟咳嗽》:
“本方温润和平,不寒不热,既无攻击过当之虞,大有启门驱贼之势,是以客邪易散,肺气安宁,宜其投之有效欤?”
《医宗必读咳嗽》:“大抵治表者,药不宜静,静则留连不解,变生他病?
始珊故樟玻纭段逶嗌善匪椒斡潦且病?
治内者,药不宜动,动则虚火不宁,燥痒愈甚,故忌辛香燥热,如《宣明五气篇》所谓辛走气,气病多食辛是也。
"《医学三字经咳嗽》:
“《内经》云:‘五脏六府皆令人咳,非独肺也。
’然肺为气之主,诸气上逆干肺则呛而咳,是咳嗽不止于肺,而也不离肺也。”
《活法机要》:“咳谓无痰而有声,肺气伤而不清也。
嗽谓无声而有痰,脾湿动而生痰也。
咳嗽是有声有痰,因伤肺气,复动脾湿也。”
《医门法律》:“凡邪盛咳频,断不可用止涩药。
咳久邪衰,其势不锐,方可涩之。”
肺痿
肺痿是指肺气受损津液耗伤,肺叶蒌弱而言,属于脏腑之痿证。
临床以气短,咳吐浊唾涎沫,反复发作为其特点。
因其为肺部虚证,且咳而气短故临证当与肺劳、喘证、咳嗽等相鉴别。
〔病因病机〕
肺痿的发生,因肺之亏虚为病。
本病之成因,可分为肺燥津伤和肺气虚冷两个方面而以前者为主。
病变机理为肺虚津气失于濡养所致。
1.肺燥津伤此为肺有燥热,重亡津液。
如肺痨久嗽,耗伤阴津,虚热内灼,肺痈热毒熏蒸伤阴,消渴津液耗伤,热病邪热伤津。
或因误治(汗、吐、下利等)消亡津液,以致热壅上焦,消灼肺津,变生涎沫,肺燥阴竭,肺失濡养,日渐枯萎,而病肺痿。
2.肺气虚冷内伤久咳或冷哮不解,肺气耗伤;
或大病久病之后,耗伤阳气,肺虚有寒:
或虚热肺痿日久,阴伤及阳。
这些原因均可致肺气虚冷,气不化津,津液不行,反成涎沫;
肺气虚冷,则不能温摄津液,致肺叶渐渐痿弱,终成虚寒肺痿。
总之,本病甶于肺虚,津气亏损,失于濡养,以致肺叶枯蒌,故有“肺不伤则不痿”之说。
但因发病机理的不同,而有虚热、虚寒之分。
虚热肺痿,一为本脏自病所转归;
一由失治误治,或他脏之病导致。
因热在上焦,消亡津液,阴虚生内热,津枯则肺燥,肺燥且热,清肃之令不行,脾胃上输之津液转从热化,煎熬而成涎沫,或因脾阴胃液耗伤,不能上输于肺,肺失濡养,遂致肺叶枯蒌。
虚寒肺痿为肺气虚冷,不能温化布散脾胃上输之津液,反而聚为涎沫,复因治节无权,上虚不能制下,膀胱失于约朿,而小便不禁。
另外,肺主气化,为水之上源,若肺气虚冷,不能温化,固掇津液,由气虚导致津亏,肺失濡养,亦可渐致肺叶枯蒌不用。
〔辨证论治〕
(一)辨证要领
临床对肺痿首先要抓住其咳吐涎沫或咳唾脓血的症状特征,与反复交替出现的变化规律,再详察其属虚热或虚寒。
1.辨寒热对于肺痿的虚热、虚寒属性,应从咳吐情况和全身症状来进行辨别。
凡咳吐浊唾粘稠,粘于唇边,欲吐不净,甚或咳吐脓血者为虚热;
咳吐涎沫雪白清稀而又量多者为虚寒。
若喘急明显,咳声不扬,口燥咽干,渴喜冷饮,形体消瘦,皮毛干枯者,为虚热之候;
若气短不得以续,咳不甚,胸闷,口不渴,畏冷身倦,小便数或遗尿者,为虚寒之症。
若咳唾脓血,咽干而燥,同时又有下利肢凉,形寒气短等,为上热下寒之证。
2.抓特点由于肺痿系多种肺脏疾患久延转归而成,临床表现往往兼有咳喘等其它肺脏疾患,故在辨证时容易误诊。
然肺痿之咳喘,因其病变机理为肺虚、津亏、阴伤、气耗所致,遂使肺气升多降少,肺气不能平降而发为咳喘,基至能出现倚息不能平卧,唇面爪甲青紫的危重证候,但总以无痰为特点,并常见口燥咽干等。
另外,历代医家都承认肺痿的主征是《金匮要略》所标出的“吐白沫”,可是这’‘吐白沫”三字,一般人往往都误认为泡沫痰或水泡痰作"白沫”,其实不然,吐白沫的特点:第一是中间不带痰块:
第二是胶粘难出;
第三是必同时伴有口燥咽干;
第四是白沫之泡小于粟粒,轻如飞絮,结如棉球,有时粘在唇边,都吐不下来,决不是一般泡沫痰之吐出甚爽,水泡痰的落地成水者所可以比拟,为此,在辨证时抓住这些特点,方可不误。
3.明兼证肺痿病位主要在肺,肺阴不足可以同时有肾阴不足,证见潮热盗汗,手足心热,腰痛膝软,足跟疼痛等;
肺气不足可以同时有脾气虚损,证见全身乏力,纳少腹胀,大便溏稀?
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在辨证中均宜分辨。
4.判预后肺痿是肺中缺乏津液所致的一种慢性虚弱性疾病?
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此外,《张氏医通》提到肺痿“张口短气者危”,“如咳久肺(外“疒”内“龠”),喉哑声嘶咯血,此属阴虚,多不可治。
肺痿六脉沉涩而急,或细数无神,脉口皮肤枯干,而气高息粗者死”。
指出了肺痿危证的各种表现,应当及早防治,有助于使病情缓解。
5.别类证肺痿与肺痈二者同属肺脏疾患,但肺痿以咳吐浊唾涎沫为主证,而肺痈以咳则胸痛,吐痰腥臭,甚则咳吐脓血为主证。
虽然多为肺中有热,但肺痈属实,肺痿属虚,肺痈失治久延,可以转为肺痿。
肺痿与肺痨二者有轻重因果的关系,肺痨主证为咳嗽、咳血、潮热、盗汗等。
肺痨后期可以转为肺痿重疾。
为此,既应注意肺痿与肺痈、肺痨的鉴别,又要了解其相互联系,可参阅有关篇章。
(二)论治要点
肺痿总的治疗原则是扶正为主,以生津补肺为其首要。
但因其发病机理有虚热和虚寒之别,故治疗亦异。
虚热肺痿,是肺阴虚而生热,治当甘润养阴,佐以清虚热,止浊唾;
虚寒肺痿,是肺气虚而生寒,故治当以甘温益气为主,佐用温肺寒,化涎沫。
现将临床几种常用治法介绍如下:1.润肺燥,益胃津肺与胃,一脏一腑,其体均有喜润恶燥之性,在肺痿病变过程中,由干虚热肺痿是阴液不足,虚热内生而成,虚热损伤肺、胃之阴,使胃津不能上输于肺,津伤肺失濡养,则上焦生热,而成肺燥津枯,痿弱不用之证。
因此,生胃津,润肺燥之法,历来被医家所重视,常用药如麦冬、玉竹、沙参、天冬、桑叶、杷叶等,使肺、胃之体得润,津液得补。
2.滋阴亏,清虚热阴虚则内热生,故在治疗时,要注意清热药与养阴药的配合应用。
一般来说,肺阴不足宜滋养肺阴,药如生地,沙参、芦根.阿胶、胡麻仁、百合之类;
心阴不足宜养心安祌,药如柏子仁、五味子、酸枣仁等;
肾阴不足则兼滋肾阴,如用熟地、知母、玄参、菟丝子、女贞子等。
凡虚热者,应佐以清热之品,如阴虚肺热,干咳痰少者,可用石膏、枇杷叶、竹茹、黄芩之类;
阴虚潮热者,可用银柴胡、地骨皮、桑白皮等清热退蒸。
但苦寒清热之品有伤阴之弊,宜慎用。
3.温肺阳,助气化肺主气化,为水之上源,肺气虚冷,不能温化,则气化不行,津反为涎,津亏失养,肺叶亦可渐致枯蒌不用。
临床多以辛甘合用,以辛可散寒,甘可滋液为主,取干姜桂枝、蛤蚧等温肺阳,使气能化津,用甘草,益智仁、大枣等助气化,使津液回。
若兼有肾阳不足者,可佐用附子、补骨脂、仙灵脾、胡桃肉等。
4.降逆气,止浊唾肺阴亏耗,虚火内炽,肺失肃降,则气逆而上,临床可见咳喘之症;
热灼津液,故咯吐浊唾涎沫。
在肺痿治疗过程中,降逆气,止浊唾,是针对病惜施治的辅助方法,一般常用半夏、苏子、杏仁等降逆气,取桔梗,贝母、薏苡仁、冬瓜仁等止浊唾。
5.调脾肾,补真气肺痿之证,虽病位在肺,但与脾、肾关系较为密切,因脾胃为后天之本,肺金之母,培土有助于生金;
肾为气之根,司摄纳,温肾可以助肺纳气,补上制下。
故要重视调理脾、肾,以求真气得补,一般来说,补脾宜用党参,黄芪、白术、茯苓、梗米、山药、大枣等;
益肾常用补骨脂、仙灵脾、益智仁、五味子、蛤蚧等。
(三)常见证治
(1)虚热肺痿:证候:咳吐浊唾涎沫,其质较粘稠,或咳痰带血,咳声不扬,甚则音嗄,气急喘促,口渴咽燥,午后潮热,形体消瘦,皮毛干枯,舌红而干,脉虚数。
治法:滋阴清热,润肺生津。
方例:
麦门冬汤、清燥救肺汤加减。
(2)虚寒肺痿:证候:
咯吐涎沫,其质清稀量多,不渴,短气不足以息,头眩,神疲乏力,食少,形寒,小便数,或遗尿,舌质淡,脉虚弱。
治法:温肺益气。
方例:甘草干姜汤或生姜甘草汤加减。
(四)临证权变
肺痿之证,临床虽以虚热为多见,但若迁延日久,阴损及阳,往往可以出现气阴两虚,或者出现寒热错杂的情况,如症见咳唾脓血,咽干而燥,同时又有下利肢凉,形寒气短等,即是上热下寒之证,治疗不可单以肺燥津伤或肺气虚冷而论,当以温清并用,平调寒热之法,可选麻黄升麻汤加减,既养阴清热又益气祛寒,协调阴阳,以平为期。
若症情复杂者,可根据临床证候表现及寒热的多寡,审因论治。
此外,即使是虚热肺痿或虚寒肺痿,亦有因其成因不同而表现各异者,临证又不可拘泥不变,偏执一端。
如虚热肺痿虽以肺燥津伤为主,但若病久迁延损及心肾,则所见证候各有表现,兼肾阴亏损者,可同时有潮热盗汗,手足心热,腰膝痠软,遗精尿频等症:
兼心阴不足者,可见心悸虚烦,健忘少寐,失眠易惊,多梦纷纭等症。
治疗虽以滋阴清热为主,但兼肾阴不足者,当用百合固金汤、月华丸、麦味地黄汤、金水六君煎、拯阴理劳汤等加减以治之;
兼心阴不足者,可合用黄连阿胶汤加减以治之。
再如虚寒肺痿,虽为肺气虚冷为主,但因内伤久嗽之肺病?
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治疗虽以温肺益气为主,但若脾气虚弱者,可用补中益气汤、保元汤补益肺脾,或六君子汤培土生金;
兼肾阳不足者,可用拯阳理劳汤温补肾阳,以益脾肺之虚弱。
〔调护〕
1.呼吸新鲜空气,防止烟尘等空气的污染,戒烟,减少对呼吸道的刺激,对预防或减轻咳嗽症状有重要意义。
2.肺痿的饮食调理。
忌食煎炒辛辣厚味的食物,宜清淡。
肺虚热期可常服用琼玉膏(生地黄汁、茯苓粉、人参粉、白蜜,见《洪氏集验方》)。
半流质可饮用银耳生梨羹、银耳生地羹等。
虚寒肺痿,可食用当归羊肉羹(见《济生方》)、山药牛奶羹(见《清宫御膳谱》)等。
〔应用例案〕
例一、俞××,女,31岁,教师。
病史:
患肺结核三年,伴肺不张,长期用抗痨药物治疗,未见效果。
经常咯血,潮热,形体消瘦,故来我院门诊治疗。
初诊:
1963年5月10日,肺病三年,午后潮热;
咳嗽痰稠,右胸隐痛,肝区作胀,面浮神疲,形瘦色萎,不思纳谷,大便干结。
舌质淡胖,尖有红刺,脉细。
此乃肺脏气阴不足,肝经气火有余,脾胃运化不健。
先宜益肺气,健脾胃,佐以肃肺、顺气、清热之法。
炙黄芪9克 炒白术9克 炙甘草3克 杏仁9克 陈皮4.5克 蒸百部9克 知母9克 青蒿子4.5克 炙鸡金4.5克服药后,症状逐步改善,此方连服50余剂。
复诊:9月20日,迭进益气养阴,清肺顺气,调和脾胃之剂,低热已平,胃纳较佳,大便正常,但尚不耐劳累,容易引起潮热。
近二、三月来,面色润泽,体重增加十余斤,乃佳象也。
咳嗽减而未除,肝区有时作胀。
舌淡尖红,脉细,为气阴尚亏之象。
再拟滋阴清肺,疏肝和胃之法。
南沙参12克 炙甘草4.5克 桑叶皮各9克 银柴胡4.5克 元参9克 青蒿9克白蒺藜9克 海蛤壳12克 白前薇各9克 淡竹茹4.5克 广郁金9克 陈皮4.5克(《黄文东医案》)按:本例为肺痨日久,久咳久嗽之证转化而来,劳热熏肺,耗伤津液所发,医者以其面浮神疲,形瘦色萎,不思纳谷,则首重调理睥胃。
待胃纳转佳,诸症改善之时,又侧重滋阴清肺,抓住主要矛盾,先后用药得当,谨守“培土生金”之法,故取得满意疗效。
例二、潘××,男,37岁,干部,1961年2月1日初诊。
病史:喘促气急,咳声不扬,咳而不畅,咯吐浊沫,劳则喘息加剧,自觉胸中闷热,烦躁,口干咽燥,身疲乏力,食纳欠佳,大便秘结,溲短赤。
经某医院X线检查为“肺不张”。
检查:形体消瘦,皮肤粗糙,面色枯蒌。
舌质红,苔黄而干,脉象细数无力。
辨证:肺津枯燥,脾胃气弱。
治则:益气生津,清热润肺。
生黄芪15克 沙参15克 五味子10克 石斛10克 二冬各10克 生杭芍10克潞党参10克 知母10克 蜜紫菀10克 升麻6克 贡阿胶10克,分三次冲服生甘草6克2月6日二诊:
咳嗽减而末除,气急喘促见轻,气阴渐有内振之象。
唯咳吐浊唾涎沫,食纳不番,身疲倦怠。
再以原法出入。
生黄芪15克 沙参15克 清半夏10克 五味子10克 二冬各10克 炒白术10克 潞党参10克 鸡内金10克 知母10克 石斛10克 炒杏仁10克 贡阿胶10克,分三次冲服 生甘草6克2月17日三诊:迭进益气养阴,清肺润燥,调和脾胃之法,咳平喘止,胃纳较佳,痰量减少,色变清稀?
嗦黾骸?
阴枯气损之体已有生生之机,今再拟培土生金之法为治。
方药:潞党参12克 生黄芪15克 沙参12克 五味子10克 川贝母10克 清半夏10克 二冬各10克 香橼皮10克 鸡内金10克 乌悔20克 焦三仙30克 炙甘草6克经服上药50余剂,诸症悉平,饮食增进,体重增加,病获全愈而走向工作岗位。
(《崔文彬临证所得》)按:由燥热伤肺,消灼肺阴而成,医者因其阴亏津枯明显,则首以紫菀汤养阴润肺清热,以缓其急,待阴枯气损之体稍有生机财,又侧重益气生津,补脾助肺而收功,此依其病情侧重,先后有别,故获显效。
〔文献摘录〕
《金匱要略肺痿肺痈咳嗽上气病》:
“问曰:热在上焦者,因咳为肺痿。
肺痿之病?
雍蔚弥渴υ唬夯虼雍钩觯虼优煌拢虼酉剩”憷虼颖隳眩直豢煲┫吕赝鼋蛞海实弥薄?
“寸口脉数,其人咳,口中反有浊唾涎沫者何?
师曰:
为肺痿之病。
若口中辟辟燥,咳即胸中隐隐痛,脉反滑数,此为肺痈,咳唾脓血。
脉数虚者为肺痿,数实者为肺痈”《金匮要略肺痿肺痈咳嗽上气病》:
“肺痿吐涎沫而不咳者,其人不渴,必遗尿,小便数,所以然者,以上虚不能制下故也,此为肺中冷,必眩,多涎唾,甘草干姜汤以温之,若服汤已渴者,属消渴”。
《医门法律肺痿肺痈门》:“肺痿者,其积渐已非一日,寒热不止一端,总由胃中真液不输于肺,肺失所养,转枯转燥,然后成之。
……《金匮》治法,非不彰明,然混在肺痈一门,况难解其精义。
大要缓而图之,生胃津,润肺燥,下逆气,开积痰,止浊唾,补真气以通之小管,散火热以复肺之清肃。
……凡治肺痿病?
脱筒徽瘢市芯ǎ笄涯妓傩В此俦校街镆病?
”《高注金匮要略肺痿肺痈咳嗽上气病》:“虚则补其母,非温脾胃之中土以温肺金,无他法也,重用甘以守中之甘草,使之径趋脾胃,佐以辛温之干姜,是直从中土,升其生金之化”。
《证治汇补咳嗽》:“久嗽肺虚,寒热往来,皮毛枯燥,声音不清,或嗽血线,口中有浊唾涎沫,脉数而虚,为肺痿之病。”
《临症指南医案肺痿门》:
“肺痿一症,概属津枯液燥,多由汗下伤正所致。
夫痿者,萎也,如草木之萎而不荣,为津亡而气竭也。
然致痿之因,非止一端,金匮云:
或从汗出伤或从呕吐,或从消渴,小便利数,或从便难,又被快药下利,重亡津液,故令肺热干痿也。
肺热干痿,则清肃之令不行,水精四布失度。
脾气虽散津液上归于肺,而肺不但不能自滋其干,亦不能内洒陈于六腑,外输精于皮毛也。
其津液留贮胸中,得热煎熬,变为涎沫,侵肺作咳,唾之不已。
故干者自干,唾者自唾,愈唾愈干,痿病成矣。
《金匮》治法,贵得其精意。
大意生胃津,润肺燥,补真气,以通肺之小管,清火热,以复肺之清肃。
故外台用炙甘草汤,在于益肺气之虚,润肺金之燥。
《千金》用甘草汤及生姜甘草汤,用参甘以生津化热,姜枣以宣上焦之气,使胸中之阳不滞,而阴火自熄也。
及观先生之治肺痿,每用甘缓理虚,或宗仲景甘药理胃,虚则补母之义,可谓得仲景心法矣”。
肺痈
痈有壅肿痞结之意。
肺痈是肺内形成壅肿脓疡的一种疾病?
粲谀谟钢弧?
临床以发热、咳嗽、胸痛、咳痰量多、气味腥臭,甚则咳吐脓血为主要特证。
本疯多因热邪犯肺,内蕴不解,壅滞肺络,以致血败肉腐而成痈。
清热解毒,化瘀排脓为基本治则。
本病应注意与痰饮咳嗽、肺痿相区别。
〔病因病机〕
肺痈由于邪热犯肺,蕴结不解,或素有痰热蕴肺;
或嗜酒太过,恣食甘肥等,以致湿热内盛等,是使机体易于感受外邪及化脓成痈的内在因素。
1.热毒蕴结风热之邪,自口鼻或皮毛侵犯于肺,或因风寒袭肺,未得及时表散,内蕴不解,郁而化热,肺受热灼,失于清肃,肺络瘀滞,热毒郁瘀,蕴结不散,发而成痈,腐败成脓。
2.痰热蕴结平素嗜酒太过,恣食辛辣煎炸炙煿厚味,蕴湿蒸痰化热,或原有其他宿疾,肺经及他脏痰浊瘀热蕴结日久,薰蒸于肺而成。
3.内外合邪肺痈的发生与机体内在因索有着密切的关系,如宿有痰热蕴肺,复加外感风热,内外合邪,则更易引发本病。
若劳累过度,正气虚弱,则卫外不固,外邪容易乘袭,与内伏之痰热郁蒸,亦可发病。
本病初起,多为风热袭表,内壅肺气。
或风寒束肺,郁而化热。
以致卫表失和,肺失肃降,多属肺卫同病的表证。
邪热壅肺,使肺气壅滞,肺脉瘀阻,以致热壅血瘀而蕴酿成痈。
继则热势亢盛,血败肉腐而化为痈脓。
脓疡破溃,邪毒随咳而出,病势渐趋好转。
但因热邪薰灼,气阴两伤,形成虚实夹杂之证。
若邪毒未尽?
虺鱿终樾傲抵疲ㄑ臃锤矗站貌挥?
〔辨证论治〕
(一)辨证要领
肺痈的辨证,首先要掌握不同阶段的症候特点,辨别虚实寒热以及痰浊的情况。
1.辨虚实本病初起及成痈阶段,症见恶寒发热,咳嗽气急,咯痰粘稠量多,胸痛,舌红,苔黄腻,洪滑或滑数,属于实热证。
肺痈溃脓后,大量腥臭脓痰排出,身热随之渐退,咳嗽亦减轻,且伴有胸胁隐痛,短气自汗,消瘦乏力,脉细或细数无力,属于虚实夹杂之证。
2.辨痰浊辨別痰浊是否为痈脓,有助于肺痈的辩证。
痈脓气味腥臭,吐在水内,沉入水中。
若以箸断之,可断为两截。
3.测预后肺痈脓溃后,寒热渐退,脓血由多减少,饮食增加,大便通畅者良。
若溃后脓血咳唾不已,异常腥臭,皮肤甲错,不思饮食,大便燥结等症予后不良。
若出现声音嘶哑,张口气喘,爪甲青紫者为肺叶腐败之重危征象。
老年、儿童、体弱以及饮酒成癖者,患有肺痈,较为难治。
4.别类证肺痈应与肺瘘相鉴别,二者同为肺中有热,但肺痈为风热犯肺,热壅血瘀,肺叶生疮,病程短而发病急,形体多实,消瘦不甚,咳吐脓血腥臭,脉数实;
肺痿为气阴亏损,虚热内灼,或肺气虚冷,以致肺叶萎缩不用,病程长而发病缓,形体多虚,肌肉消瘦,咳唾涎沫,脉数虚。
二者一实一虚,显然有别。
若肺痈久延不愈,误治失治,痰热壅结上焦,薰灼肺阴,久则也可转成肺瘘。
(二)论治要点
肺痈的治疗大法是清热解毒,化瘀排脓。
但对病证的不同阶段,治疗上应有所侧重。
初期应侧重清肺散邪,佐以解毒;
成痈期多表现为热壅、毒盛、血瘀,治疗上应侧重清热、解毒、化瘀;
溃脓期应侧重排脓解毒,泻肺去壅;
恢复期应侧重清养肺胃,兼消余毒。
总之,从初期到溃脓期,都以攻邪为主,恢复期以养正为主,但养正之中,还要兼消余毒。
肺与大肠相表里,所以应保持大肠传导通畅,使肺中热毒有出路。
倘若大便秘结,肺热就会加重,就得应用攻法来通便。
脓溃之后,宜清养肺胃,兼消余毒,不宜泻肺通肠。
1.轻宣解毒用于肺痈初起,多以辛凉宣泄清热解毒之品,解毒消痈,热势较甚者,可加鱼腥草、黄芩清热。
咳嗽较甚者,加瓜蒌、贝母化痰止咳。
胸痛加郁金、桃仁活血通络。
2.排脓消痈用于热腐成脓及痈溃脓毒未尽者,多在清热解毒剂中,配用排脓消痈药,常用薏苡仁、冬瓜仁、贝母、瓜蒌仁等。
并常配用止咳袪痰药,以助脓痰的咳出,并能减轻咳嗽,常用桔梗、杏仁、前胡等,而桔梗排脓作用较好。
3.凉血通络是肺痈之痈脓将成及痈脓已溃时必用的辅佐药,凉血能消痈,通络能止痛。
可选用郁金、丝瓜络、丹皮、赤芍、地龙、络石藤。
4.补气养阴补肺气不宜过用甘温,以防助热伤阴;
养阴不宜过用滋腻,以防碍胃气,故用益气生津的太子参较为适宜。
养阴药一般以沙参、麦冬、天花粉、百合较常用,若邪衰热势大减者,方可用黄芪、党参等甘温益气药。
(三)常见证治
(1)初期:证候:恶寒发热,咳嗽,咯白色粘痰,痰量由少渐多,胸痛,咳时尤甚,呼吸不利,口干鼻燥,苔薄黄或薄白,脉浮数而滑。
治法:清肺解表。
方例:
银翘散加减,(2)成痈期:证候:身热转甚,时吋振寒,继则壮热,汗出烦躁,咳嗽气急,胸满作痛,转侧不利,咳吐浊痰,呈黄绿色,自觉喉间有腥味,口干咽燥,苔黄腻,脉滑数。
治法:清肺化瘀消痈。
方例:
《千金》苇茎汤加减。
(3)溃脓期:证候:
咳吐大量脓血痰,或如米粥,腥臭异常,有时咯血,胸中烦满而痛,甚则气喘不能卧,身热,面赤,烦渴喜饮,苔黄腻,质红,脉沿数或数实。
治法:排脓解毒。
方例:加味桔梗汤加减。
(4)恢复期:
证候:身热渐退,咳嗽减轻,脓痰渐少,或见胸胁隐痛,气短,自汗,盗汗,午后潮热,心烦,口燥咽干,形体消瘦,舌质白,苔黄,脉细或细数无力。
治法:
养阴补肺。
方例:沙参麦冬汤,桔梗杏仁煎加减。
(四)临证权变
肺痈之证.在溃脓之前均表现为实证,热证,临床辨治也易。
而至溃脓期则为病情顺和逆的转折点,此时若邪毒渐尽?
虿∏榻デ骱米?
但因热邪薰灼,气阴受损,故此时常有气耗阴伤的病理变化,因而成为虚实夹杂之证。
如兼见津伤烦渴,口干舌红之症,或排脓不尽?
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若溃后脓毒不尽?
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溃脓阶段若发生大量咳血、咯血,应警惕出现血块阻塞气道;
或气随血脱的危象,当按照“血证”治疗,采取相应的急救措施。
如脓溃后流入胸腔,是为严重的恶候。
若溃后音嗄无力,脓血如败卤,滃臭异常,气喘,鼻煽,胸痛,坐卧不安,饮食少进,身热不退、颧红,爪甲青紫带弯,脉短涩或弦急,为肺叶腐败之恶候,应予中西医结合积极抢救。
〔调护〕
1.肺痈成脓期,溃脓期应卧床休息;
恢复期,热退身凉,痰量减少时,可适当让病人下床活动。
2.肺痈为热毒灼肺致病?
咨艘酰秤σ宰倘笪颍挥ψ棠澹啥喔∪碎僮印⒗妗㈣凌说龋匀蠓紊蚧怠?
禁食—切辛辣刺激及海腥发物,如辣椒、葱、韭菜、海鱼、虾、螃蟹等。
3.重视口腔护理,晨起、睡前应刷牙。
饮前、饭后用20%一枝黄花水或野蔷薇花水漱口,可去除口臭,增进饮食。
4.肺痈成脓期或溃脓期,突然出现痰量减少,说明痰液粘稠,排脓不畅,可口服鲜竹液或竹沥,或服远志合剂,以稀释痰液,使脓易于排出。
5.病员若有喘息、紫绀、出汗、高热或突然肢冷、面色皖白、情志淡漠,脉微,舌质红绛,应防其阳气外脱,应及时给氧,灌服独参汤或参附汤抢救。
〔应用例案〕
例一、付××。
初诊:风温之邪不从外达而反内陷,挟痰瘀互阻肺胃之间,以致肺气窒塞不宣。
左胸牵痛,妨于呼吸,连进清肺化痰,祛瘀生新之剂。
今晨脉象渐趋缓和,昨夜睡亦较安,胸肋疼痛亦瘥。
舌苔薄净少华。
再拟《千金》苇茎汤合养阴清肺汤复方图治。
南北沙参各15克,米炒 大麦冬15克 桃杏仁各15克 象贝粉12克,包生苡仁24克 生甘草3克 冬瓜子30克 鲜茅芦根各30克 鱼腥草30克 炒白芍24克 淡竹沥60克 犀黄醒消丸6克 分三次吞二诊:身热虽退而脉大未平。
咳嗽胸膺牵痛,胸中烦闷不畅。
外感虽解,津液备受灼烁,内痈之热燔灼营分,郁结不化。
舌苔白净无华。
今拟化有余之痰热,养不足之津液。
桑白皮9克 嫩前胡1.5克 鲜沙参30克 炒赤白芍各6克 桃仁泥9克 生苡仁30克 冬瓜子30克 川贝粉9克,包 生甘草4.5克 川楝子9克 丝瓜络9克 鲜芦根30克三诊:连进甘寒生津,清化痰热之剂,风温之邪虽有外泄之机,内蕴之痰热化火伤阴,尚未清彻。
因此咳呛依然不解,喉间作痒。
舌光剥无津,脉来弦大且数。
当以清化痰热而清余邪。
桑白皮12克 川贝粉4.5克,分吞 鲜沙参30克 金银花15克 光杏仁12克天花粉18克 鲜茅芦根各30克 淡竹沥30克,分二次冲服(《内科临证录》)例二、邵××,女,19岁,学生。
因发热胸痛四天而入院,二个多月来,经常咳嗽,痰白色或带青色。
四天来发热,痰转黄色,右侧胸痛,干咳嗽及呼吸时疼痛明显。
1965年3月12曰入院捡査:体温39.5°C。
左胸上部叩诊浊音,语颤增强,听到湿罗音,左肺亦有散在性罗音。
白细胞14700中性81%。
胸透右上肺炎,内中密度较淡,似有空腔影。
胸片右上、中肺大片浸润阴彫,内中有蛋大空洞并有液平线存在,印象为"右肺脓疡"。
痰脓缩找结核杆菌未见。
诊断:肺脓疡。
初诊(1965年3月12日):咳嗽两月有余,痰白,或带青色.近四日咳嗽加剧,痰转黄色,右胸疼痛,面红升火,饮食不振,便秘四日,今日鼻衄、苔薄质红,脉象细数,外感风温时邪,壅结于肺,治拟宣肺清解。
桑叶、皮各9克 生苡仁12克 全瓜蒌30克,打 象贝母9克 冬瓜子12克京赤芍12克 银花12克 苦桔梗6克 茅、芦根各30克 一剂二诊(3月13日):
体温39.5°C,咳嗽胸痛,咯痰灰褐色而腥臭,口干欲饮,舌苔薄黄、质红,脉象细数。
风温搏结于肺,酿而成痈,拟清热解毒,化痰排脓。
金银花30克 连翘12克 冬瓜子15克 生苡仁12克 桃仁泥9克 淡黄芩9克生山栀9克 鱼腥草30克 鲜芦根60克 三剂三诊(3月16日):
身热渐退。
今晨体温37°C。
咳嗽胸痛,咯痰腥臭,口干欲饮,小便色赤。
舌根黄腻,脉象细数。
守前法出入。
金银花30克 桔梗12克 冬瓜子30克 黄芩9克 鱼腥草30克 川、象贝各6克 生苡仁30克 鱼腥草9克 杏、桃仁各9克 茅、芦根各30克上方服三剂后,午后低热亦退,咳嗽,咯痰,胸痛渚症均见减轻。
以后基本按上方加减,服至3月25曰。
四诊(3月26日):痰量大减,已无腥臭。
纳谷已香,体重增加,胸透见空腔已变小?
字⒃谖罩小?
苔薄?
鱿浮?
余邪未尽?
蛔悖文饧婀恕?
生黄芪9克 鲜沙参9克 炒白术9克 冬瓜子15克 光杏仁9克 生苡仁12克鱼腥草30克 桔梗4.5克 甘草4.5克 鲜芦根30克 三剂上方服完后出院,继续门诊治疗。
(上海中医学院附属龙华医院《医案选编》)按:肺痈一证,临床虽以咳吐大量腥臭脓血痰为其主要特征,但由于在病理演变过程中又分有初起、成痈、溃脓和恢复四个阶段。
故各病期的临床表现亦各有侧重。
一般情况而言,临床初诊者多为初期和成痈期,此时咳吐腥臭脓血痰的特征並不明显,却以外感表热之证为突出,有时尚难辨认为肺痈,故在诊断时要注意与其他外感热病进行鉴别。
如上举二例病案,初诊之时均只有身热、咳嗽、胸痛等风热壅肺症状,但细加分析则不难看出,肺痈所见,胸痛妨于呼吸,咳嗽胸膺牵痛,且持续不已,则又与他病有别。
在治疗上,清热散结,解毒排脓为其基本原则,然而因其病期不同,病情各异,当分别采取相应治疗。
如二例所治,虽均投《千金》苇茎汤,但例一则因内蕴之痰热化火伤阴,故又合养阴清肺汤以滋不足之津液;
而例二则又因热毒壅结太甚,故予大剂清肺消痈之品以力求消散。
可见治疗之间以求其因,是为重要。
〔简便验方〕
1.金荞麦根茎(去须)250克。
上药切为薄片,加水或黄酒1250毫升,置于瓦罐内,以竹箬封口,隔水文火蒸煮3小时,得棕色液体约1000亳升,加防腐剂,贮瓶备用,分水剂与酒剂两种,成人每次服40毫升,每日3次,小儿酌减。
在病情迁延、高热持续、臭痰排不出或排不尽吋,采用酒剂为佳。
资料来源:《新医药学杂志》1975.8。
2.肺痈草
〔又名石上柏,为卷柏科植物深绿卷柏(多德卷柏)Selaginella doedevleinii Hieron.的全草〕
60克 白烧酒30毫升。
清水煎后,冲入烧酒,滤去渣,分2次服。
每曰1剂,连服数天。
资料来源:《福鼎中草药》丛书之三。
3.鱼腥草50克,鸡蛋1个。
先将鱼腥草用水一碗,浸一小时后用火煎沸即可,不可久煎,滤去药渣,打入鸡蛋,调和后缓缓服下,如患者正在咯血,药不可太热。
以上为1日量,可连服1520天。
资料来源:
《河南省秘验单方集锦》河南科学技术出版社1983.10.
〔文献摘录〕
《张氏医通肺痈》:"肺痈危证。
乘初起时,极力攻之,庶可救疗。
……不可用温补保肺药,尤忌发汗伤其肺气。
……若溃后大热不止,时时恶寒,胸中隐痛,而喘汗面赤,坐卧不安,饮食无味,脓痰腥秽不已者难冶,若喘鸣不休,唇反,咯吐脓血,色如败卤,滃臭异常,正气大败,而不知痛,坐不得卧,饮食难进,爪甲紫而带弯,手掌如枯树皮,面艳颧红,声哑鼻煽者不治"。
《医门法律肺痿肺痈门》:
“凡治肺痈病?
郧宸稳龋确纹缕浞我恫恢陆垢渖巳?
故清一分肺热,即存一分肺气,而清热必须涤其壅塞,分杀其势于大肠,令秽浊脓血曰渐下移为妙”。
《类证治裁肺痈》:“肺痈毒结有形之血,血结者排其毒”。
“肺痈由热蒸肺窍,致咳吐臭痰,胸胁刺痛,呼吸不利,治在利气疏痰,降火排脓”。
肺胀
肺胀是指痰饮内阻,引起以胸中闷满,咳喘痰盛,动则尤甚,颜面四肢浮肿为主要症候的病证。
本病系久病咳喘而引起,一殷多属进行性加重。
其发病每因外感或饮食等因素而发作。
其病在肺,兼及他脏。
其病性多为正虚邪实,其症候多虚实夹杂。
本病存别于其他病证的特点是咳、喘、痰、肿并见,胸中胀满虽治而不减。
治疗吋,当分清标本虚实,而分治之。
〔病因病机〕
1.外邪频犯,肺失宣降久病咳喘,肺气受损,卫不固外。
外邪易犯,肺失宣降,加剧痰阻气壅,使病情增重。
若素有痰饮肺胀之人,外感风寒则易诱发为痰浊壅肺之证;
若素有痰热肺胀之人,外感风热燥邪则易诱发为痰热郁肺之证。
2.肺气壅滞,日久及肾感受外邪或久病咳喘,使肺失宣降之功,痰浊壅滞不行而成肺胀。
久病咳喘,损伤肺气,反复发作,日久及肾,肺肾俱损。
肺失宣降而气滞,肾不纳气则气逆。
清气难入,浊气难出,壅滞肺中而成肺胀。
3.阳虚不运,痰饮凝阻脾阳虚不能转输水湿,水湿停积,聚而为饮,凝而成痰,痰饮阻塞于肺,则肺气壅郁而成肺胀。
若肾阳虚,不能温化水液,下焦阴寒之气挟水饮上逆于肺,寒饮阻壅,亦可成肺胀。
4.痰阻气虚,瘀血内生肺胀日久不愈,肺肾阳气受戕。
气虚则失其温煦和运行血液作用而瘀血内生。
脾虚生痰,痰阻气血,痰积瘀结,而出现痰瘀相结之证。
〔辨证施治〕
(一)辨证要领
1.辨诱因本病的发作或加剧,均由外邪或饮食失调等因素,作用于内有痰阻,气机失调之体而诱发的。
风寒者多见恶寒发热,身痛无汗、脉浮紧。
风热者多见发热不恶寒,痰黄粘稠,脉浮数。
2.辨虚实本病为本虚标实之候。
本虚为肺肾气虚或阴虚,脾肾阳虚。
标实多为所夹有水饮、痰浊、气滞、血瘀实证。
夹有水饮者,水气上逆可见心下悸,气逆,颜面浮肿,目如脱。
夹有痰浊者,可见痰浊壅塞,不易咯出。
夹有气滞者,气逆胸中,胸中满闷尤甚。
夹有瘀血者,面色晦喑、唇舌发青,手足青黑。
3.辨寒热外感风寒则见恶寒发热,痰稀沫多,苔白,外感风热则见发热,口渴,痰黄粘稠,舌红苔黄。
阳虚则见畏寒神怯,四肢不温,小便清长。
阴虚则见手足心热,咳嗽痰少,胸满烦躁,舌红无苔。
寒痰则见面色青黑,四肢发凉。
热痰则见面赤澹语,烦躁不安,喉间粘痰难出。
(二)论治要点
肺胀的治疗大法,宜扶正祛邪,攻补兼施。
一般新病实证,应以祛邪为主,兼用扶正;
久病虚证,应以扶正为主;
兼用祛邪;
但总不离开宣肺气,祛痰化饮。
兼外感者,宜解表;
兼热者,宜清泄:
兼寒者,宜温散;
日久病深者,宜活血。
日久正虚者,扶正补虚,如补肺定喘,健脾化饮,温肾纳气等法。
1.宣散祛邪用于外感,用宣散解表,如辛温散寒,辛凉宣泄(参见感冒节)。
2.温化寒饮用于外感风寒,或阳虚饮停,寒饮上逆,常用药有半夏、干姜、桂枝、细辛及厚朴、苏子、白芥子,紫菀、旋复花等。
3.清化热痰用于外感风热,或风寒化热,痰热内盛之证,常用药桑白皮,川贝母、地骨皮、知母、胆南星、前胡、白前、瓜蒌、及黛蛤散等成药。
4.宣肃肺气肺胀的全病程都宜随证选用,发作时表现实证者,宜重用。
常用于幵宣肺气的药物,如麻黄、桔梗、全瓜蒌、杏仁、射干、马兜铃等,都有幵宣肺气的作用。
常用于肃降肺气药,如:
桑白皮,枇杷叶、旋复花,陈皮、半夏、前胡、贝母、杏仁等。
5.敛肺纳气敛肺是敛扱肺气之耗散,常用于肾虚不纳,肺虚不敛之证,敛肺常用药有五味子,诃子、罂粟壳、乌梅、山萸肉、牡蛎等。
纳气法,用于肾虚不能纳气,呼多吸少,动则喘甚之证,常与益肾、敛肺药同用,肉桂、熟附子、人参、沉香、胡桃肉。
补骨脂及重镇纳气之紫石英、磁石、代赭石、龙骨及黑锡丹等药。
6.益气温阳是虚证常用方法,肺、脾、肾气虚者,常用人参、党参、黄芪、山药、莲子肉之类。
脾肾阳虚者,可用熟附子、肉桂与补肾之熟地、山茱萸、枸杞、山药、及益气药同用。
7.活血通络久病瘀阻血络者,常用活血通络,化瘀止喘药,桃仁、地龙、藕节、郁金、大黄炭、丹参等。
此外,实证痰浊壅闭者,宜温阳开闭,或清泄开闭。
虚证喘脱者,宜回阳固脱。
(三)常见证治
1.实证(1)痰浊壅肺:证候:咳嗽痰多,色白粘腻呈泡沫,短气喘息,稍劳即发,怕风易汗,脘痞纳少,倦怠乏力,舌质偏淡,苔白腻或浊腻,脉小滑。
或外感风寒,恶浓、身痛无汗之外寒里饮证。
治法:化痰降逆,健脾益肺。
方例:苏子降气汤加减。
(2)痰热郁肺:
证候:咳逆喘息气粗,烦躁胸满,痰黄或白,粘稠难咯出,溲赤便干,口渴不多饮,舌红或边尖红,苔黄或黄腻,脉数或滑数。
或外感风热,发热微恶寒,有汗不多,属外感风热。
内有痰火者。
治法:清肺化痰,降逆平喘。
方例:桑白皮汤加减。
2.虚证(1)肺肾阴虚:
证候:胸满憋闷,呼吸气短难续,语声低怯。
动则喘甚,张口抬肩,倚息不能平卧,咳嗽,痰白如沫,咯吐不利,心悸,易出汗,面色白或晦喑,舌淡而喑,脉沉弱或细数无力。
若肺肾阴虚则咳嗽痰少,或痰中带血,胸满,心烦、手足心热,动则喘促,口干不润,舌红苔少,脉细数。
治法:补益肺肾,祛痰平喘。
方例:人参蛤蚧散加减。
(2)脾肾阳虚:
证候:胸闷气憋,呼多吸少,动则喘甚,冷汗自出,四肢不温,畏寒神怯,小便清长,舌淡而胖嫩,脉微细者,为气阳虚衰。
甚者面浮下肢肿,日久一身全肿,或腹中胀满有水,心悸明显加重,喘咳咯痰清稀?
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治法:宜温养脾肾,纳气定喘。
方例:《金匮》肾气丸加减。
3.重证(1)寒痰内闭:
证候:面色晦暗,重则青黑,精神恍惚,神志不清,呼吸不畅利,喉中痰鸣,语言不清,舌质紫暗,苔白腻,脉沉弱。
治法:
温阳、化痰、开闭。
方例:三生饮加减。
(2)热痰内闭:证候:面红或青紫,胸闷憋胀,烦躁不宁,神志不清,或烦乱谵语,喉间粘痰难出,甚则嗜睡,昏迷,或肢体瞤动抽搐,苔白腻或黄腻,脉弦滑或细数。
治法:清热、涤痰、开窍。
方例:
涤痰汤加减。
(3)阳虚欲脱:证候:
胸高气促,额汗如珠,或冷汗自出,四肢厥逆,神志不清,喉中痰鸣,鼻头发冷,手足不温,甚则逆冷,脉微细。
治法:回阳固脱。
方例:四逆汤加减或参附汤送黑锡丹。
(四)临证权变
初成或急发作,治以祛邪为道,且大都因外感而诱发,故兼有外感者,宜用辛温或辛凉解表,兼用化痰平喘即可。
久病正虚,宜重用调补。
如喘满气急者,补肺气之怯则肺金之令行,肺气得开宣肃降;
痰浊郁阻者,补脾健运,则湿浊得以运化而痰自消;
喘促气不能续者,补肾纳气,则气得摄纳而喘促自止,此皆权变之法。
如肺胀的病势发展,出现面浮肢肿,喘促抬肩者,古人认为难活,后世临证常用温肾纳气,补脾利水法,补脾肾而不止肺喘的权变之法,往往病势得以缓解。
缓解之后,须注意调理肺、脾、肾三脏。
偏阴虚者,宜滋肺肾;
偏阴虚者,宜温脾肾,不可过用开降宣化,徒喘不能愈而耗损正气。
如果病势急重,发展至热痰内闭的危重证,宜安宫、至宝以清热、涤痰、开窍;
正虚喘脱的危证,宜回阳固脱,用回阳救逆汤加减,皆以急救为主,不可拘于喘促症状。
喘促汗出者,是正气浮散,急用黑锡丹之类,镇摄浮散之气。
〔调护〕
平素应防寒保暖,防止外感而引起本病的加重。
忌烟禁酒,饮食以清淡为宜,不宜食辛辣厚味,有刺激性的食物。
室内空气新鲜,防止环境污染的气味吸入。
〔应用例案〕
例一、孙××,50岁。
素体痰盛,患哮喘已三年余,多于春秋气候变化时发病。
昨晚脱衣受凉,微感怯寒,胸部闷胀不舒,喘咳气急,不能平卧。
吐白泡沫样痰,痰出后胸部稍感松畅。
口渴喜热饮,壅阻肺络,肺失宣降。
治用温肺散寒,化痰平喘。
方药:
麻黄3克 桂枝9克 苏子9克 干姜6克 细辛3克 半夏12克 杏仁9克 橘红9克 冬瓜仁15克 甘草6克 共3剂二诊:服上药三剂后,怯寒已除,咳喘减轻,胸部自觉舒适。
仅早晚微有闷感,吐出白泡沫痰较多。
苔白腻,脉濡滑。
此表邪已解,痰湿未尽。
再宗上法加减。
方药:桂枝9克 苏子9克 杏仁9克 半夏9克 干姜6克 细辛3克 贝母9克 冬瓜仁24克 茯苓15克 橘红9克 厚朴9克 共3剂三诊:病情平稳,咳喘十去七八。
但精神欠佳,纳谷不香,此肺脾两虚。
治宜补肺健脾,仿六君子汤加味。
方药:
太子参15克 白术9克 甘草6克 橘红9克 冬瓜仁18克 半夏12克 五味子4.5克 细辛3克 茯苓12克 杏仁9克 共5剂四诊:痰量显减,喘气已平,饮食精神已复常,清早稍有咳嗽。
方药:
原方加炙枇杷叶12克。
共三剂。
(摘自《黄寿人医案》)按:
此案患哮喘已三年,逢冬春气候寒凉而发,知为素有痰饮的久病?
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久病体虚之人,风寒外朿,正与邪争之力弱,故仅微感怯寒,外寒引动宿饮,寒饮阻肺,宣肃失职,致气塑痰阻,故胸憋闷胀;
寒饮随郁阻之气上逆,故喘咳气急,难以平卧。
寒饮上泛,故吐痰色白多泡沫。
痰咯出后气机郁阻暂缓,故胸部稍感松畅。
外寒里饮,内外无热征,故口渴喜热饮。
苔白滑,脉弦紧,证属风寒外束,内壅痰饮塑阻肺络,气失宣降。
故治用散寒化饮,宣肺平喘之法,方用小青龙汤加减。
方中麻黄,桂枝开发腠理,驱邪外出;
半夏、细辛、干姜温散寒饮;
苏子、橘红、杏仁、冬瓜仁,宣畅气机,温化痰饮。
二诊表寒已解。
素虚之人,虽喘未平,亦应减去麻黄以防汗散太过。
三诊病证平稳,精神欠佳,纳谷不香,虚象明显,故治用六君子汤加减,随证调理而愈。
例二、熊海凤,女,28岁。
住城垣村。
素有哮喘病史,遇寒即发,不药自愈,1959年夏,旧恙复作,初起曾注射麻黄素无效,乃改延中医治疗。
诊得脉象浮数,头痛,发热恶寒,微汗出,口干不渴,舌苔黄燥,喉鸣如锯,声达户外,胸逼气逆,难以名状,倚坐床头不得平卧者五昼夜。
予曰:“此外感风效,内蕴恶热,肺为华盖,首当其冲,内外合邪,引动宿疾,遂一发莫制耳。
法当清里解表,涤痰降逆,方克有济。
为疏越婢加半夏汤。
净麻黄4.5克 生石膏9克 粉甘草3克 生姜3克 红枣4枚 半夏6克 海浮石9克服一剂,寒热退,喘平,能著枕,再剂恢复正常。
(摘自《江西医药》1964年熊英权江西随录)按:患者索有哮喘,遇寒即发。
此次发作脉浮?
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此证为外感寒邪,内蕴暑热,引动宿疾,壅阻肺气之证,故治用解表寒,涤痰浊,降肺气之法。
方用越婢加半夏汤加减。
方中麻黄、生姜能解表寒,又能宣肺定喘,温散寒饮;
半夏、海浮石能降逆气,化痰饮;
生石膏功专清泄里热,与姜、夏同用有清化痰热之功;
大枣能护胃气,与生姜同用又能调营卫,散外寒。
例三、李××,男,38岁,病例号5211129。
喘息已八年,近年发作频繁,稍动即喘,呼长吸短,不能自制,喘甚则不得卧,自汗,食减,身倦,消瘦,四肢发凉。
经西医检查诊断为支气管哮喘,慢性气管炎,肺气肿。
屡经治疗,未获显效。
舌有薄苔,脉虚细。
辨证立法、肺主气,肾为气之根。
肾不纳气,心力衰弱则气短,身动即喘。
冶宜强心益肺纳肾气为法。
处:人参另炖兑服,3克 陈橘络5克 黑锡丹3克、大红枣5枚去核同布包 陈橘红5克 麦冬10克 杏仁6克 云茯苓10克 云茯神10克 五味子打5克 炙甘草3克 北沙参10克二诊:服药四剂,汗出止,喘稍定。
前方加胡桃肉25克,蛤蚧尾一对,研极细粉分二次随药送服。
三诊:服八剂,喘息已平,余证均轻,机关嘱到南方疗养。
改拟丸剂常服,处方:人参30克 北沙参30克 黑锡丹15克 紫河车60克 南沙参30克 胡桃肉60克 蛤蚧尾3对 云茯苓30克 云茯神30克 玉竹30克 冬虫草30克 五味子30克 淡苁蓉30克 寸冬30克 白杏仁30克 巴戟天30克 补骨脂30克 橘红15克 橘络15克 炙甘草30克共研极细末,蜜丸重10克,每日早晚各服一丸,白开水送下。
(摘自《施今墨临床经验集》)按:
患者喘息八年,发作频繁,正气已伤。
自汗,食减,身倦,消瘦,是气虚外不能固护,内不能充养所致。
呼长吸短,不能自制是肾不纳气;
四肢发凉是肾虚,阳气不能外达,四肢失于温煦。
此肺肾倶虚。
吸不归根之证。
故治用生脉散补益心肺之气;
黑锡丹镇摄肾气;
杏仁、橘红、茯苓以降气化痰;
茯神以助人参扶心肺之气,北沙参以助麦冬益心肺之阴。
二诊加胡桃,蛤蚧以补肾纳气。
后以丸药调补,半年后病人来信喘息未发。
〔文献摘录〕
《素问大奇论》:“肺之壅,喘而两肤满。”
《金匮要略肺瘘肺痈咳嗽上气》:
“上气喘而燥者,属肺胀,欲作风水,发汗则愈。”
又:“咳而上气,此为肺胀,其人喘,目如脱状,脉沉大者,越婢加半夏汤主之。”
又:“肺胀咳而上气,烦躁而喘,脉浮者,心下有水,小青龙加石膏汤主之。”
《诸病源候论上气鸣息候》:
“肺主于气,邪乘于肺则肺胀,胀则肺管不利,不利则气道涩,故上气喘逆鸣息不通。”
又:“肺虚为微寒所伤则咳嗽,嗽则气还于肺间则肺胀,肺胀则气逆,而肺本虚,气为不足,复为邪所乘,壅痞不能宣畅,故咳逆,短乏气也。”
《圣济总论肺脏门》:“其证气满胀,膨膨而咳喘。”
《寿世保元痰喘》:
“肺胀喘满,膈高气急,两胁煽动,陷下作坑,两鼻窍张,闷乱嗽渴,声嘎不鸣,痰涎壅塞”《丹溪心法